Интересное очень видео. Заходите и на наш канал. У нас тоже очень много чего можно посмотреть. Сейчас проводим Всероссийский фестиваль-конкурс видеопрезентаций удивительных мест России "ДИВО РОССИИ". Присоединяйтесь!!! Фестиваль-конкурс будет проходить с января по июнь 2015 года.
А из какого минерала сделан дольмен? Зная плотность минерала и размер блока, вычисляем его массу. Свойства материала задают выбор инструмента и методы транспортировки. Сама же кладка может много рассказать о знаниях и умениях самих строителей.
Дмитриеву надо-бы знать, что мертвецов в дольменах никогда не хоронили. Хоронили только кости умерших после того, когда плоть разлагалась в предназначенном для этого месте. И надо-бы соображать, что живой человек, например, такой комплекции, как Дмитриев, при всем желании умереть в дольмене , в отверстие просто не пролезет. Да и будет-ли желание залазить, укладываться на разлагающиеся трупы и ждать своей смерти? Привожу пример. Я был на раскопках двух неразграбленных дольменов в Туапсинском районе. В дольмене Колихо (аул Агуй-Шапсуг) были захоронены 72 человека (мужчины, женщины, дети разного возраста) в течение примерно 500 лет. В поселке Шепси - 20 человек. Кроме человеческих костей в камерах находились глиняные и бронзовые изделия.
Г.Ф.Турчанинов Институт языкознания Российской Академии наук Московский исследовательский центр абхазоведения Москва. 1999, 263 стр. Научный редактор И.Б. Басариа-Анкваб Послесловие Ю.Д. Анчабадзе Книга издана при финансовой поддержке Виктора Абаза и Вахтанга Кецба В книге дешифруются и исследуются надписи, устанавливающие существование на Кавказе доселе неизвестной цивилизации и созданного в ее недрах силлабического письма, принадлежащего предкам абхазов, абазин и убыхов, которые некогда называли себя ашуйцами, а стану свою Ашуей. В III тысячелетии до н.э. эта страна простиралась от Черного моря на юге до нынешнего Майкопа на севере и выходила за пределы рек Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) на юго-востоке. Древнейшими археологическими реалиями ашуйской цивилизации были майкопская, куроаракская, дольменная и колхидская культуры. Публикуемые письменные памятники ашуйского языка охватывают период с середины III тысячелетия до н.э. по IV - V вв. н.э. В конце III - начале II тысячелетия до н.э. ашуйское письмо было занесено в древнюю Финикию продававшимися туда ашуйскими рабами и утвердилось в ней как протобиблское (псевдографическое) письмо. Этим объясняется однообразие в письменностях Ашуи (древней Абхазии) и Библа (Финикии). Ашуйское письмо в Библе явилось в дальнейшем основой к созданию собственного финикийского письма. потомки ашуйцав- абазины абхазы адыги убыхи.
