Шанкарачарья - Комментарии к Веданта-Сутрам, Вторая Адхьяя, Третья Пада, часть 2.
7. Но где бы то ни были следствия, там есть разделение; как в обычной жизни.
8. Здесь (также) объясняется воздух.
9. Но нет происхождения того, который есть (т.е. Брахман), вследствие невозможности (такого происхождения (порождения)).
10. Огонь (производится) оттуда (т.е. из воздуха); потому что так (текст) провозглашает.
11. Вода (производится (порождается) из огня).
12. Земля (обозначается словом «анна»), вследствие предмета обсуждения, цвета, и других выражений.
13. Но вследствие указывающих признаков, представляемых посредством их обдумывания (т.е. посредством размышления, объясняющего элементы), он (т.е. Лорд является создающим принципом, обитающим внутри элементов).
14. Порядок (в котором элементы втягиваются (поглощаются) в Брахмана) являются обратным тому (т.е. порядку, в котором они создаются); это доказывается (поскольку это согласуется с наблюдением).
15. Если будет сказано, что между (Брахманом и элементами) рассудок и ум (упоминаются; и что, следовательно, их порождение и втягивание должны иметь место) где-нибудь в сериях, на основании того, что там есть выводимые путём умозаключений признаки (посредством чего порядок создания элементов ломается); мы отвергаем такое на основании неразличения (органов и элементов).
30 сен 2024
