הצדוקים ויחסם לרעיון המשיחי - פרק 4 בסדרה מחלוקת המשיח עם הפרופסור ישראל קנוהל 

www.patreon.com/Coming_to_Professors תקדישו 5 דקות . כל תרומה חשובה ועוזרת לערוץ להמשיך ולהתקיים לתמוך בפרויקט באים אל הפרופסורים

שיעור מדהים שעשה לי סוף סוף סדר על מקורות המשיחיות ותחיית המתים ביהדות. תמיד ידעתי שאלו נרטיבים מאוחרים ושאולים מדתות אחרות . תודה לפרופסור ולאלכס היקר

פרופסור קנוהל תודה רבה לך על ההרצאה המרתקת והמעניינת

תודה רבה אלכס שהבאת לנו אנשים כל כך מרתקים כגון פרופ' קונהל ואחרים . תודה לך פרופ' קונהל על ההרצאות האלה, ממתין להמשך.

עוד הרצאה מרתקת. תודה אלכס. מחכה בקוצר רוח להרצאות הבאות של הפרופסור ישראל קנוהל

גם אנחנו אוהבים את אלכס!! וטרם שמעתי-תודה!!!

הרצאה יפה כל הכבוד

Thanks!

מרתק

I love you Alex! Thank you!

😇😇😇

תודה רבה! אני עוקב בעניין רב וממתין למפגש הבא. אולי חסרה התייחסות לכך שהמקרא, כלומר האל במקרא, מקנה לבית צדוק סמכות בלעדית לכהונה במקדש לנצח נצחים. אם כותבי מגילות קומראן, או הצדוקים, או האיסיים (אשר נעלמו כולם מן הזירה) הזדהו עם בית צדוק, הרי שאין לצפות מהם שישאפו להעמיד מישהו אחר בקשר ישיר עם האל. לעניין הכהונה במקדש הם ודאי ראו את עצמם (ובצדק, לדבר התורה) כ"משיח החי" ואין סיבה לכאורה שימתינו למשיח אחר על בסיס ברית או הבטחה אלוהית אחרת.

מעניין מאוד, הזמנתי את הספר, תודה!

מדוע כשמדבר על תחיית המתים לא מזכיר את חזון העצמות היבשות של יחזקאל

✨🎙✨

גם המילה ״משיח״ מוזכרת וכתוב שהוא ייכרת. תוכל להתייחס לזה? תודה.

Очень мало, хотелось бы чтобы профессор раскрыл больше это время

האם הוא נשאל על דעתה של רחל אליאור, שעל פיה האיסיים הם הצדוקים?

‏צריך שכל התוכן הזה יהיה באנגלית של כל הערוץ

פרשת דברים פרק ח' פסוק י"ז; ואמרת בלבבך כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה. וזכרת את ה' אלוקיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל למען הקים את בריתו אשר נשבע לאבותיך כהיום הזה לא נשאר הרבה זמן להתגשמות נבואת ישעיהו פרק ב פסוק ב, "והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית השם בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגויים" "והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה’ אל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו כי מציון תצא תורה ודבר ה’ מירושלים" "ושפט בין הגוים והוכיח לעמים רבים וכתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה" עשיית צדקה וחסד.מקרבת את הגאולה. ומגבירה את התפרצות האמונה העוצמתית.החבויה ושבויה בהגלות הרוחני.למעלה מאלפיים שנה. המהות של המשיח המשיח יהיה במדרגה יותר גבוהה מאדם הראשון לפני החטא. בכוח הדביקות העוצמתית של המשיח עם הבורא. הוא יגלה את הקשר הנשמתי הפנימי והעוצמתי- שנמצא בכל יהודי עם-הבורא ,ואז כל האווירה בכל העולם תשתנה לטובה. התגלות הניצוץ המשיחי אצל כל אחד ואחת, ישנה את מערכת הכללים הטבעיים בכל העולם כולו .כל מי שלא יהיה מסוגל להתעלות למערכת כללים העל-טבעיים ,יהיה צריך לעבור תהליך של הזדככות. כל עוד הוא לא מתנגד לשינוי. "אפס"בלתך גואלנו לימות המשיח". כשיבוא המשיח-יתגלה בעולם דרגת הכתר מלכותו ית'.ויורגש בכל היקום כולו.שכל הבריאה כולה היא אין ואפס-ביחס לבורא. ותהיה הגאולה.ככתוב ,,ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ ונגלה כבוד השם וראו כל בשר יחדיו כי פי השם דיבר", אורו של המשיח יתחיל לחדור לתוך חלל העולם ובכל היקום כולו. ההרגשה שתיווצר. תתאים למה שאמר שלמה המלך; "הבל הבלים אמר קהלת הכל הבל" . הרדיפה אחרי תענוגי בני אדם-תיפסק. והמחשבות על תכלית החיים-תקבל תאוצה לכיוון שונה לגמרי ממה שידענו קודם. וכפי שהרמב"ם כותב; "ובאותו הזמן לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות, שהטובה תהיה מושפעת הרבה, וכל המעדנים מצויים כעפר, ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד. האווירה בעולם כולו-שהשתנה בעקבות המגפה במידה מסוימת, מכינה את העולם לקבל את השינוי הרצוי. כנראה - שהתהליך של התגלות המשיח באופן של "עני ורוכב על חמור" "חמור" מלשון חומריות- בעיצומו. האור של המשיח התחיל לחדור אומנם באיטיות--כ"עני" שלא שמים לב אליו--לתוך חומרית העולם. מקווים ומתפללים. ש תהליך ההזדככות וההתעלות של החומריות-מקבל תאוצה. מה ש נדרש מכל אחד מאיתנו זה לגלות בכוחות עצמנו את הניצוץ הפנימי - העוצמתי שבתוכנו - המיוחד עם הבורא לעד ולעולמי עולמים. ולהביא את הרצון הפנימי לידי מעשה בכל התחומים,לפי כללי התורה והמצוה. גילוי הרצון הפנימי הוא כלי למהר את התגלות המשיח שיאיר בתוכנו ויסייע לנו להתרומם מעל כללי הטבע. ולהכין את כל היקום כולו להתגלות הבורא שישכון בבית המקדש לעד ולנצח נצחים. המושג "משיח" מתחיל לחדור בכל קצוות הקשת של עם ישראל. כולנו בטוחים ומקווים שבקרוב ממש האור של המשיח יחדור בכל היקום כולו, השינוי המהותי בכל העולם תתגלה בכל התוקף. ורוח הטומאה אעביר מן הארץ "ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר כי פי דבר" לשנות אורח חיים 180 מעלות בבת אחת.לא כל אחד מסוגל לעשות.אבל להתחיל צעד אחר צעד במטרה להגיע לפסגה.מזה אי אפשר להתחמק. האמונה בבורא.שנמצאת בכל אחד ואחת.אמנם מתנגשת ברצונות בהמיים.לחיות חיי חופש והפקר. אבל זה לא מצדיק התעלמות טוטאלית.מהתייחסות לרצון האמיתי.להגיע ולהשתלב. במטרה הנצחית.לה ברא הבורא את הבריאה הנפלאה האינסופית "

מתי הופיע רעיון של משיח בן יוסף?

מתי ההרצאההמדוברת על ראשית הנצרות?

פרופ' קנוהל כרגיל לא מאכזב👌🙏

כתוב ״בר אלהין״ ולא ״בר אנש״.

נראה לי תחיית המתים זה מה שקורה עכשיו בבחירות של ארה"ב איפה מוצים אלפי שמות של בוחרים שמתו))