המציאות היא סיפור מושלם. שקר הוא תוספת על המציאות או עיוות שלה, מה שגורם שתצטרך לתקן את הסיפור בשביל להפוך אותו לסיפור מושלם. עם אתה לא עושה את זה, זה יכול לחזור אליך כאשר הקצה הפתוח נחשף.
יש סיכוי שבעתיד הלא מוגדר יעלה סירטון על מלחמת העצמאות, אבל על מלחמת לבנון השנייה או על מבצע מסוים לא יעלה סירטון, מהסיבה הפשוטה שיוטיוב לא אוהבים סירטונים פוליטיים, והסירטון של מלחמת לבנון הראשונה הוגדר כסירטון פוליטי, ולכן יוטיוב לא מקדמים אותו ומבטלים לו את המוניטיזציה. אותו הדבר יקרה גם עם מלחמת לבנון השנייה.
פשוט נפלא! מעניין מאוד אם תדון בעניין זה במחלוקת הפילוסופית הגדולה בין בית הלל ובית שמאי במשנה בשאלה "כיצד מרקדין לפני הכלה"? האם אמת או שלום הם המנחים אותנו...
יש לי שאלה, אם מישהו שיקר לי ואני אמרתי למישהוא את השקר בעודי לא מודעת לשקר אז זה שקר? זה לא יכול להיות שקר כי אמרתי מה שחשבתי שנכון, אבל זה גם לא אמת כי זה לא מה שבאמת נכון. אז מה זה?
במצב של שבי בסוריה אנחנו "לוקחים הלוואה" שלא יודעים מה הריבית כי אנחנו מהמרים שהיא קטנה מהמצב של לא לקחת הלוואה. אנחנו ניקנס כלכך חזק אם ניתן מידע מסווג שעדיף לקחת את ההימור ולקחת הלוואה בלי לדעת מה הריבית. אם נשווה את זה להלוואה כספית, זה כמו להיות במצב כלכלי כלכך גרוע, שאם אני לא אשיג כסף כרגע אני אמות או משפחתי תמות, ואין לי דרך להשיג כסף חוץ מלהלוות ממלווה בריבית בלי לדעת מה הריבית. אני אלווה כי אין לי ברירה. כמובן שבמצב רגיל אני בחיים לא אשקול לקחת הלוואה בלי לדעת מה הריבית, אבל במצב קיצוני עדיף לפעמים לקחת הלוואה שלא יודעים מה הריבית מאשר להיקנס בתוצאה קיצונית כרגע.
לא , אתה מחזק את השרירים שלך כשאתה מתאמן , אם אתה פצוע ואתה מנסה להתעלם מזה שאתה פצוע ולהתאמן/להתאמץ אז אתה משקר לעצמך שאתה בריא ועושה יותר נזקים לגוף שלך...
מעניין מאוד, אבל אני לא מסכים איתך. בסרטון יצאת בהנחה "שלשקר אין רגליים" וכי הוא למעשה מעין דחייה של דבר לא נוח לעתיד- ולכן לא משתלם לשקר. אך הדבר לאו דווקא נכון, אם לדייק, לשקר בצורה שעלולה לסבך אותך זה דבר לא מומלץ, ולשקר בצורה טובה זה דבר טוב (למי שמשקר). לא שאני ממליץ לשקר (;
אני אגיד לך לגבי השבי הסורי: הסיבה שאני רואה לא לשקר היא: שיש לך כבוד לאדם שאתה משקר לו, אני לא אשקר לבן משפחה כמו שאני אשקר לסתם אדם זר גם אם יש לזה מחיר זהה. והיות ואין לי טיפת כבוד עבור הסורים, וסוג של אפשר לומר שהם אצלי במינוס כבוד (הם רוצים להרוג אותי, את המשפחה שלי, ואת העם שלי) לכן במצב הזה הייתי משקר שקרים גסים אפילו על דברים פעוטים מאוד רק משום שאני לא רוכש להם כבוד
מודיע חדשות על הישועה ... (ישעיהו, 52: 7) הם חיכו מאות שנים ...שמו מנחם (תלמוד, סנהדרין 98 ב) ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-FolPpqxegDA.html
