انا مؤذن واسال الله ان اكمل 12 سنه وازيد ماشاء الله ان امد الله في العمر،،، وقد شرفني الله بالاذان بفضله وكرمه واسال الله الاخلاص والقبول واوصي اخواني المؤذنين بالصبر على ما يلاقونه من بعض الناس من بلاء وجدال واختلاف ونقد في غير مكانه وتقبل ما جاء منهم بحق وصدق هدايه...
@@AbdAlrahman-sh لا صر موذن لامانع لكن نقول بتعرف طبايع الناس من خلال الاذان بيجيك واحد يدور عليك مثلا الزلة وثاني يجيك يقول المسجد حار وواحد بارد وثاني يقول انتوا وفيكم وفيكم وفي وناس في حالها في المسجد يعني بتشوف اصناف الناس في المسجد نقول لهم الصبر والحلم لزم هاذي الخصلتين من وجهة نظري تكون فيك
2:38 قول عمر بن عبدالعزيز. 3:07 قول ابن عمر. 20:38 شروط ألفاظ الأذان. 24:07 الكلام حول اللحن. 26:17 أهم أسباب اللحن هو التلحين(التطريب). 1:06:58 حتى من خاصة المؤذنين يقع منهم اللحن فيقال لا يصح أذانهم!. 1:09:00 الأسئلة. 1:21:32 تحسين الصوت جائز بلحون العرب ولحون العرب هي أداء علم التجويد. 1:25:25 كلام مهم وفائدة: تعرف الفقيه من أذانه ... 1:26:35 تطبيق عملي للأذان مع تعليق الشيخ.
احبك الله ياأخي الحبيب الشيخ الفاضل اجابك بنفسه في الدقيقة 45:54 وذلك ردا على كل مغرض ومتسائل باستمرار فالاستخفاف بالعلماء ضياع للآخرة..... وشكراً جزيلاًسلام
@@khalilabubaker4153 1:29:45 عند الدقيقة سئل الشيخ الشويعر على أذان الحرم وأجاب بأن ابن عمر رضي الله عنهما كان ينكر على المؤذن في الحرم لأنه كان يُلحن في أذانه . وتوجد فتوى صريحة للمفتي السابق ابن إبراهيم رحمه الله تعالى وكان يشدد في الفتوى على مؤذن المسجد الحرام أن لا يلحن ولا يطرب ............ إلخ . وسانسخها هنا للفائدة . و شكرا لحرصك واهتمامك . هذه فتوى المفتي ابن إبراهيم رحمه الله إلى المؤذنين ... إحذروا بدعة التلحين والتغني في الأذان من محمد بن إبراهيم إِلى حضرة المكرم رئيس مؤذني المسجد الحرام بمكة المكرمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد: يجب أن تبلغوا جميع مؤذني المسجد الحرام أَن يؤذنوا أَذانًا سمحًا سهلا، ويجتنبوا المط والتمديد، إِن هذا التمديد والمط الذي يستعملونه الآن في الأَذان مخل بشرعيته، فعليهم اجتناب ذلك والتمشي بما يوافق الشرع، وأَن يكون أَذانهم مثل المؤذن الذي يؤذن في زمزم حالا، وعليكم إِخبارهم بذلك ومراقبتهم عن الإِخلال به. والسلام عليكم (ص-م-10 في 21 - 7 - 1383 هـ) (فتاوى ابن ابراهيم 2/ 94) وقال رحمه الله أيضا : ثم التمديد الزائد عن المطلوب في الأَذان ما ينبغي، فإِن أَحال المعنى فإِنه يبطل الأَذان، حروف المد إِذا أُعطيت أَكثر من اللازم فلا ينبغي. حتى الحركات إِذا مدت إِن أَحالت المعنى لم يصح وإِلا كره. بعض المؤذنين يمد الواو من النوم. حرف المد هو الواو فتعطى حقها من المد ولا تمد كثيرًا. أَما النون فلا مد فيها. وكان يوجد في مكة تلحين كثير وهذا سببه جهل وعوائد وكونه لا يختار من هو أَفضل.(2/125)
احبك في الله. الحمد لله رزق الله لنا تلميذ من شيخ عثيمين رحمه الله في عصرنا وطال الله في عمره ونفعنا بعلمه ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يبارك في شيخ صالح فوزان حفظه الله
والله اني سررت بكلماتك أخي الطيب، أنا كبير في العمر، و كنت أظن انني الوحيد من هو حزين والذي حز على قلبه من أخطاء المؤذنين، فعندما قرأت كلماتك أعانك الله تعالى ، سررت أن هناك أشخاص غيري تألموا كما تألمت، جزاك الله تعالى خيراً أخي و بوركتم.
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للأسلام والمسلمين من خير في جميع الدين والدنيا والاخره ياشيخ عبد السلام الشويعر وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره وجعل جنات الفردوس الاعلى من الجنه لكم ولنا ووالدينا ووالديكم وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ماشاءالله بارك الله فيكم وفي جهودكم ونفع الله بعلمكم الإسلام والمسلمين احبكم في الله الحقيقة المحاضرة مفيدة جدأ انو نسمع كتير اخطاء بل الاذان لكن عرفنا بفضل الله سبحانه وتعالي بعد المحاضرة الشيخ عبدالسلام ابن محمد الشويعر حفظه الله ورعاه
بارك الله فيكم من أروع المحاضرات وهنيئا لمن خصهم الله بهذا الفضل الذي يؤتيه من يشاء و أيضايطول غدا يوم القيامة رقاب من يشاء" فالله الله في هته الشعيرة التي كان أول من أقامها الصحابي الجليل بلال بن رباح الحبشي القريشي التيمي رضي الله عنه" فهنيئا لمن اقتدى بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
بارك الله في شيخنا على هذا التفصيل ، والله إنها للحون متعددة و انواعها متشعبة فعلا يجب على المؤذننين الحيطة وحسن التفقه في أحكام الآذان والله لا يضيع عمل المحسننين.
سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله مل ما خلق سبحان الله عدد ما في الارض والسماء سبحان الله مل ما في الارض والسماء سبحان الله عدد ما أحصى كتابه سبحان الله مل ما احصى كتابه سبحان الله عدد كل شي سبحان الله مل كل شي الحمدلله عدد ما خلق الحمدلله مل ما خلق الحمدلله عدد مافي الارض والسماء الحمدلله مل ما في الارض والسماء الحمدلله عدد ما احصى كتابه الحمدلله مل ما احصى كتابه الحمدلله عدد كل شي الحمدلله مل كل شي؛:؛:
حديث وضع الاصبعين في صماختي الأذنين فيه ضعف وحسنه بعض أهل العلم لكن حيث لايوجد غيره فيعمل به ومن فوائد وضع الاصبعين في صماختي الأذنين : 1_ انه أقوى للصوت 2_ان هيئة المؤذن تكون أجمل وتوحي بهتمامه بهذه الشعيرة بخلاف ما لو كان مرسلا ليديه بجنبيه 3_ان وضع المؤذن يديه على اذنيه أثناء الأذان في الصحراء تنبه من يراه من بعيد بدخول الوقت