يظهر من التعليقات وجود ناس من مذاهب مختلفة و رغم تعليقاتهم المضادة فهذا يدل برأيي على انتشار البحث بين الناس و كثرة شكوكهم و أسئلتهم على ما يعتقدونه أصلًا و هذا خير برأيي
يا شيخ اتقي الله الله يعلم كل العيب لأنه هو الذي كتب كل المكتوب (القدر) . المكتوب الذي سيحدث بسبب تفاعل الإنسان وكل المكتوب الذي لن يحدث من خلال لا تفاعل الإنسان ... القدر مثل رجل سقطا في البحر ، كل ثانية يغير اتجاهه. جميع الاتجاهات مكتوبة في الكتاب الإلهي. الاختيار متروك للإنسان الضائع في ضخامة البحر (القدر). إذا كان لدى الإنسان إرشادات الذي تعيده إلى الأرض هذا إرشادات هي القرآن والنبي وأئمة أهل البيت.
@@ahmaddrkam3333 اذا كنت لا تؤمن بأن النبي محمد صلوات ربي عليه هو رسول الله فلا تجرح غيرك ممن يؤمن بأنه خاتم الانبياء والمرسلين وتنفي بأنه رسول الله فأذا اردت ان تنفي فبداخل نفسك افهمت يا هذا ونحن لا نجبرك ان تؤمن بما نؤمن
المثال الثاني الذي ساقه ليثبت عدم معرفة الله للغيب نقول له ولله المثل الاعلى لو ان مهندسا خطط لبناء حي بكل جزئياته وتفصيلاته فالحي السكني بالنسبة للمهندس علم يقين وبالنسبة للاخرين غيب ولا يكون علما يقينيا الا اذا انجز لمن لايعلمونه مثال اخر احداث الفلم بالنسبة للسيناريست والمخرج معلومة وبالنسبه للمشاهد علم غيب وغليه نطرح للعقلاء السؤال التالي هل الخالق المبدع يعجز على علم مسار مخلوقات هو من ابدعها ويكون اقل حالا من المهندس والمخرج سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا &&& وما قدروا الله حق قدره &&& لذلك ارفع راسك ايها المؤمن ان الله متحكم في الوضع باكمل واتم مايكون التحكم
يا شيخ اتقي الله الله يعلم كل العيب لأنه هو الذي كتب كل المكتوب (القدر) . المكتوب الذي سيحدث بسبب تفاعل الإنسان وكل المكتوب الذي لن يحدث من خلال لا تفاعل الإنسان ... القدر مثل رجل سقطا في البحر ، كل ثانية يغير اتجاهه. جميع الاتجاهات مكتوبة في الكتاب الإلهي. الاختيار متروك للإنسان الضائع في ضخامة البحر (القدر). إذا كان لدى الإنسان إرشادات الذي تعيده إلى الأرض هذا إرشادات هي القرآن والنبي وأئمة أهل البيت.
لا اله الا الله عندما يكثر العلماء والفلاسفه في اخر الزمان وظهور الدجالين والمفكرين والغوث في ايات الله ليجنو منها مكاسب . احذرو الشيطان . ان الله عالم الغيب والشهاده وانه علي كل شيء قدير . ويبلغون من العلم الا قليلا
هنيا لك وله ع الحادكم الله اعطى صفة المخير وليس مسير وجعلها حجه عليكم يا ضعفاء العقول الشيطان قد سيطر ع عقلك لذالك اضلمت نفسك وما ضلمناهم ولكن كانو انفسهم يضلمون
مع اختلافي الكامل مع القبنجي ولكن بدل ان تشتموه اما ان تدلوا بآراءكم في المسائل التي طرحها او تقولوا الله اعلم فالشتيمة لغة العاجز الانسان لايمتلك جوابا على جميع الاسئلة لان الذي يملك الحقيقة الكاملة هو الله وحده سبحانه بل حتى الاسئلة التي طرحها هي متأتية من عقل الانسان الذي خلقه الله فبالنتيجة هذه الاسئلة التي لا جواب عليها هي ايضا من خلق الله وهنا نقول الغيب بالفمهوم الذي طرحه المحاضر هو غيب زماني والزمان مهما امتد منذ الازل الى الابد هو مخلوق فالله سبحانه لايسري عليه الزمان سواء كان ماضيا ام مسنقبلا لذلك هو عليم بما خلق قبل ان يخلق و(قبل) هنا زمانية لا تحدد الله سبحانه بل هي مناسبة لافهامنا المحدودة بالزمان وهذه اشكالية في فهم الانسان لان محدودية الانسان لا تستطيع ان تتجاوز ذاتها وتتحول الى مطلق والا كان الانسان الها
اخي اي جواب الله يهديك،هذا يريد يعيش كالبهائم بل انجس،لان حتى البهائم تعرف الله،!!!سؤال اطرحه على هذا المستغبي،،،اذا يضرب كل عالامور عرض الجدار،،كيف تزوج؟؟؟على اي شريعة؟؟؟؟اذا كان عنده كله كذب؟؟؟؟؟؟معرفة الله بالفطرة!!!!!الله هو صاحب الحقيقه المطلقه،ولما اصبح كذلك صار واجب على الحقيقه ان تظهر نفسها،فصارت تفيض بنعمة الوجود الذي نحن فيه،فخرجنا نحن وباقي الخليقه والعوالم التي نعيشها هي تجلي من تجليات الحقيقه التي هي الله،،،،لذلك الامام علي يقول من عرف نفسه فقد عرف ربه!!!!لكن القبانجي يهرف بما لايعرف
Hussein ukaili ... سلام الله عليك .... سأجيب على التسائل الذي طرحه الرازي لكن قبل ذلك يجب ان أنوه الى ان هذا المثال أو التساؤل المطروح من اجل النقاش الفلسفي وإلا يا اخي أي إمراءة لديها ابن عمره ٧٠ سنة تستطيع ان تلد طفلا بعمر ٥ سنين .... إضافة الى ان الرازي هو من حدد المحاورة بين الطفل المزعوم والرب ووضع السيناريو وتقوّل على الله وقال ان الرب قال انني رحمتك وأمتك وانت طفل حيث ان الجواب الصحيح والذي هو اقرب لحكمة الله وعلمه ان يكون الجواب انني اعلم غيب حياتك وانت ستكون من الاخيار لكن لست بدرجة اخيك ... أو لان قضائي أنهى حياتك ولم تقم بالأعمال التي كنت ستفعلها ... لذلك ليس له حجة بالإضافة الى ان الله عادل حيث ادخله جنة على عمل لم يقم به أصلا وهذا إثبات لعلم الله بالغيب
سؤال للمسلمين في اية الانفال 65 يقول يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ (65) في هذه الاية يقول ان الرجل الواحد يتغلب على عشرة رجال ومن ينسحب يعتبر كافر فاعترض المسلمين على هذة الاية وقالو ان العدد كثير فانزل بعدها اية الانفال 66 يقول ) الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (66) هنا اصبح الرجل الواحد مقابل اثنان السؤال هوة هل الله يسمع من الناس وينزل اية وهل الله لم يكن يعلم في الاية يقول الان خفف الله عنكم ( وعلم ) ان فيكم ضعف هذا دليل على انو محمد هوة الذي كتب القران وكان يسمع ويرى من الناس ثم يكتب
يااستاد أحمد -العلم لايعني الإرادة وهذا الإسلوب الذي تتحدث به هو تسطيح للعقول *لكن العجب من المستمعين -كأنما ليس لهم قليل من المعلومات * وهديناه النجدين إما شاكراً وإما كفورا ##
يا شيخ اتقي الله الله يعلم كل العيب لأنه هو الذي كتب كل المكتوب (القدر) . المكتوب الذي سيحدث بسبب تفاعل الإنسان وكل المكتوب الذي لن يحدث من خلال لا تفاعل الإنسان ... القدر مثل رجل سقطا في البحر ، كل ثانية يغير اتجاهه. جميع الاتجاهات مكتوبة في الكتاب الإلهي. الاختيار متروك للإنسان الضائع في ضخامة البحر (القدر). إذا كان لدى الإنسان إرشادات الذي تعيده إلى الأرض هذا إرشادات هي القرآن والنبي وأئمة أهل البيت.
@@user-qo2ux9lg3z عن اي عقول تتكلم عن اي وعي تتحدث 😮؟!!! عنوان الفيديو وحده كفر وشرك وشنو الله عز وجل ظل محتار!!!!! الله خالق الكون سبحانه عما يشركون الله يهديكم بس
الله سبحانه وتعالى يقول (كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا)صدق الله العظيم ويقول (كلا سوف تعلمون .ثم كلا سوف تعلمون )صدق الله العظيم .يعني عوفهم خلي يكولون ليريدوه ويقول الله تعالى (ومن كفر فلا يحزنك كفره إلينا مرجعهم فننبئهم بما عملوا إن الله عليم بذات الصدور)صدق الله العظيم
الله لايعلم الغيب بدليل هو الوحيد الذي يعلم مافي الأرحام هذا خطأ لأن البشر الآن يعلمون مافي الارحام و كيفية اختيار الجنين و أيضا الحالات الطقس و المطر البشر أيضا يستطيعون صناعه المطر . لو الله يعلم الغيب ماكان هنالك فوضى في كل شيء .... إذا أنا بحريتي قتلت نفسي فالله ليس له دخل في حريتي و الغيب لأن الإنسان حر في ما يفكر و يفعل
مائة بالمائة على ماذكر القبنجي لاني ظللت اقول ان كلمة الغيب في الفران تعني الوجود او الحدوث فحين يقول الله (ليعلم الله من يخالفه وريله بالغيب هذا يعني ان الله لايعلم العدم ولكن يعلم الحدوث ولان العلم حدوث فهو مربوط بالوجود فان لم يحدث الوجود لن يقع العلم..وهناك ايات كثيرة يقول اله انه فعل كذا ليعلم كذا اي ليحدث كذا وبناءا عليه يقع العلم... صدقت ونور الله عليك
@@user-uo8sz6tu5v ما الأفعال التي تغير القدر وما الأفعال التي لا تغير القدر؟ وكيف هناك قدر وفي الوقت نفسه الإنسان مخير؟! هذا نقاش عقيم و كلام لا فائدة منه ولا معنى له ولا يمكن استيعابه لأنه غير واقعي وغير منطقي، خزعبلات بقيت من آلاف السنين، من المفترض لكائنات واعية مثلنا أن تتجاوز هذا التفكير المتخلف. الإنسان كائنٌ حر جزئيًا محبوس في بيئة معينة وكون معين يتحكم به بقدر معين، إضافة إلى طبيعة حيوانية تحدد له إطاره العام. وهو أشبه برسام محبوس في جزيرة لا يرى سواها ويتم إعطاؤه ألوان معينة ولوحة معينة ومحيط معين، ويتم إعطاؤه عقاقير معينة وطعام معين ويفرض عليه جو معين ويزرع فيه رغبات معينة ووعي محدود، ثم يُتركُ حرًّا يرسم ما يشاء. ليس هناك أي قدر يتحكم به ولكن ظروف طبيعية وبيولوجية ونفسية ومعرفية، إلخ...
لاجبر ولا تفويض ، إنما أمر الله بين الإثنين الجبر-أباك وأمك ومحيطك التفويض-تفاعلك مع الحياة ،إما شاكرا أو كفورا الطفل والمجنون والنائم-قلم القدره مرفوع عنهم ولايكتب فالعلم علمان الأول علمه رسله وهو ليس غيب والثاني مكنونه وفيه يقع البداء ويتغير بالدعاء الغيوب خمسه فقط فما هي(سؤال وجوابه من القرآن) ...؟ ؟ ؟
🍃💫🌹💧🌹💫🍃 قلــــوب الأوفـيــاء دائمآ تدعو لبعضها بالخير في كل حين أسأل من لا يعجزه شيء في الأرض ولافي السماء أن يعطيكم فيرضيكم ويرزقكم فيغنيكم ويجعلنا وإياكم من سعداء الدنيا والأخرة 🍃💫🌹💧🌹💫🍃 🌹جمعتكم مباركة 🌹مقدمآ
استاذي الفاضل احمد المحترم.. كل إنسان يعشق الحكمة ينصت إلى محاضراتك... وكل شخص يحب صوت العقل يسمع تحليلاتك عن أمور الحياة... فإما الدواعش فيكرهوك لأنهم أصحاب الشيطان ويعشقون مواعظ الحقد والكراهية
الله راى كل ما سيحدث في المستقبل في بعد لا زمكان بمعنى لا وجود للزمان المربوط بالمكان نهائيا فالله يعلم ما سوف يحدث في كل خلقه في لحظته حيث الماضي و الحاضر و المستقبل مربوطين في لحظة واحدة
@@zozayazoz6547 أعطاهم عقولا ولم يجعلهم حمير قإذا أسلموا فالله علم بإسلامهم وإذا ألحدوا فالله علم بإلحادهم لكن علمه لا يعني أنه أجبرهم بهذا با هم من إختاروا هذا وسيعاقبهم بفعلهم
أما أن لك أن تستحي من ربك .وتعتذر منه ؟ أرجع الى صوابك وعد الى بيتك الذي خرجت منه ما دمت في سعة من الوقت قبل أن يباغتك الموت عندها لا قريب يشفع لك ولا طبيب ينفعك . اللهم ثبتنا على دينك ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة أنك انت الوهاب كرامة لمحمد واله الأطياب صلوات الله عليهم أجمعين أمين رب العالمين .
بسم الله الرحمن الرحيم. قل هو الله احد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد .وماقدروالله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه.اعوذ بالله من غضب الجبار
نفس تفكيري والله !! وتحصل عندي الحل أن الله أخرج الإنسان عن إرادته وجعل له إرادة حرة فالله لا يعلم ماسيقوم به الإنسان من أفعال وأقوال وأفكار وهذا لا يلزمه أن الله جاهل بل أنه منّ على الإنسان إذ أخرجه عن إرادته . وهذا الشي واضح وجلي في أغلب خطابات الله مع أنبياءه في الكتب الدينية . لكن لم أجد لمعضلة(في بعض الأحيان نصادف أحداثاً قد حَلمنا بها من قبل ! ) أي
الأحلام نتيجة التفكير الفرد في الشيء مع تأثير ثقاتة المجتمع هو توقع من العقل الباطن اي ممكن ان نصيب بعض الأحلام و لا تصيب في البعض الأخر لكن السؤال على ماذل سيحصل الله من هاذا الإختبار الى الإنسان هل الله خلقنا لكي يستمتع و يقضي بعض الوقت مثل ما الإنسان يخلق الألعاب لكي يستمع و يقض الوقت
@@jdkdjjddnndndn948 اخي العزيز .اذا كان الانسان مخير فهذا يعني انه خرج عن ارادة الله العظيم جل جلاله واذا كان الانسان مسير فما وجود الثواب والعقاب والجنه والنار..الانسان هو بين امرين
هذه فرضيات ولا يمكن اعتمادها لسبب بسيط هو هل يعلم الانسان علم الله عن مستقبله ليقارن او يفترض. المعادلة ناقصة وبالتالي ساقطة. و ثانيا خل الرجل يقول ما هو هدفه في هذه الحياة ومن يحدد هذا الهدف و اسألة كثيرة يجب اجابتها أما تقديم انتقاذات من طرف واحد دون مقابل معارض فغير مقبول عقلائيا.
كان الأولى أن يقول لماذا خلقنا الله كي ادخل النار واكيد نتيجة عمله دخل النار أما أن يعترض على رحمة الله لأنه يدخل الطفل الجنة فهذا هراء منه و منك ومن الرازي
جواب سوالك الاول، الله يعلم الغيب لان هو الذي خلق الغيب والوقت والزمن اما بالنسبه اذا كان الله يعلم انه سيخرج من هنا ويصطدم اما اذا لم يخرج ايضاا يعلم الله ماذا سيحدث واذا بقي في مكانه ايضا يعلم ماذا سيحدث فهمت!! " وبنفس الوقت وضع قوانين طبيعية لحياة الدنيا لا يتدخل هو بها ولا باي شكل من الاشكال وانا واثق لان اذا قلت الله مسير كل شئ اذن لماذا يخلق بكم او مشوهين او معوقين ف الجواب هذه ضروف طبيعيه لا يتدخل الله بها لكي ننزه الله عن العبث او الظلم نقطه رأس سطر. ولكن مسألة العذاب والحساب انا حاليا متوقف ولا اعلم،
@@khalidsagmani6456 تفسير هذه الاية انه افضل منا جميعا ف صناعتنا للأدوات تعتبر في القرآن(خلق)ونحن نعتبر خالقين للأشياء والخلق يختلف عن الفطر،الفطر هي العملية التي لايستطيع احد فعلها الا الله
اللهم لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهبلنا من لدن رحمه انك انت الوهاب . اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك وسنة رسولك محمد صلى الله عليه واله وسلم. نصيحه لاتستمعون لهذا الانسان . نسأل الله الثبات .
طبعا بالبداية لاحظت شغلتين اول شغلة انو القبانجي عنده طريقة حتى يقنعكم بيها ويبقى ماعندكم شك ولو اي واحد مامتعمق بالاسلام فراح اعذره اذا كام يشك وره هالفديو بس اني الحمدلله وشكر ايماني زاد ورة هالفديو وهسة اكلكم ليش ثاني شغلة ماافتهمت هوة المن لابس عمامة ولبس شيوخ وهوة هيج يحجي،هوة شيخ المفروض يكون دارس الاسلام زين وماعنده تساؤلات تخص هالموضوع ولاتحيره لان اني اللي بعدني اعدادية عرفت اجاوب الامثلة والادلة ذني وهوة مايعرف معقولة!بعدين هوة شون مسلم ويؤمن بنص القرآن والثاني ينكره،علم الغيب مذكور بعدة ايات بالقران وشوون يستخدم كلمات مثل(يحتار،حر،..)ل الله وهوة يعرف انو هوة فدشي مايشبهنا ولايشبه صفاتنا المهم هسة خل نبلش بالفديو واول مثال مال الاولاد الثلاثة الابن الجبير ماعليه حجي لان صار بالجنة و بأول الدرجات،نجي عالابن الصغير ترة الاطفال اللي يموتون قبل مايبلغون صحيح حيدخلون الجنة بس مو بدرجة معينة لان حسابهم بعده مابادي اساسا،راح يصيرون طيور بالجنة،فالجواب اللي انتوا افترضتوا انو الله كايله (مال انو اذا الطفل باقي عايش جان انحرف وهة رحمتا بيه قتله) هذا الجواب غلط لان الانسان يموت من مهمته تخلص بالدنيا،مو علمود ماينحرف بالنسبة للابن الاوسط اللي صار بالنار ويكول ربي انت تدري بيه راح انحرف ليش ماكتلتني،مثل ماكتلك اساسا الجواب اللي انتوا فارضينه غلط،بس مع هذا خل اكلك انو هذا الابن الاوسط الله انطاه عدة فرص بحياته حتى يتوب بس هوة مااتعظ ولاتاب،انت لا تحكم عالانسان من عمره ترة احنا كلنا راح تجينا نفس كمية الفرص بالحياة حتى نتوب بس احنا ماتبنا ف نستاهل اللي حيصير بينا ف هسه اللي اريدكم تفتهموه انو الطفل مات لان خلصت مهمته والاوسط مات لان الله استمر ينطيه فرص بس هوة ماتاب وخلصت مهمته بالحياة،مومثل الجواب اللي جنتوا فارضينه انتو نجي للمثال الثاني وهوة للشخص اللي قرأ شراح يصير بمستقبله طبعا هذا المثال مستحيل يصير لان محد بينا حيعرف شنو حيصيرله فديوم،وخل نفرض انو المثال صح ف ترة هوة مكتوب انو الولد راح يطلع من المكتبة وتدعمه سيارة ويموت،حتلو طلع من الشباط حتلو طلع من اي مكان هوة مادام مكتوبله يموت اليوم راح يموت هوة هذا الولد لو قاري تكملة الكتاب جان لكى مكتوب(زيد عرف نفسه حيموت بس يطلع من الباب ف قرر انو يبقى بالمكان بس همين مات بسكتة قلبية)تمام؟مادامه خلصت مهمته يعني حيموت اليوم،تعددت الاسباب والموت واحد نجي عالادلة الخمسة اللي كالهن هذا اللي علساس شيخ واني لحد مامستوعبة شون شيخ يعتبر الفرضيات ادلة،وهوة يدري انو المسلمين دليلهم القران فقط، اول دليل مال علم الله حضوري هوة هذا الشيخ شون عرف اساسا انو الله علمه حضوري!! الله علمه يفوق كل انواع العلم وهذا الشيخ يدري مذكور بالقران كلش زين انو الله يعلم كلشي وواضح انو عنده علم الغيب،بعدين راح اتخبل شون تكولون وجود الله بسيط وهوة خالق هالاشياء المعقدة كلها 🤦♀️ الدليل الثاني مال انت تدري حيصير بينا هيج ف ليش خلقتنا؟ وهذا السؤال جوابه انو المعلمة تشوف الطلاب يكتبون غلط تكدر تكوللهم انو جوابكم غلط امسحوا واكتبوه صح،يصير؟ شون تريدون الله يمنع الكفار انو ميرحون للنار،وبنفس الوقت اكو مؤمنين بدون ما الله يتدخل ويمنعهم همة ماانحرفوا،يصير يتساوون همة والكفار اللي الله تدخل ومنعهم؟ الدليل الثالث جاوبته هوة ع مثال الاولاد الثلاثة الدليل الرابع ياناس احناا ب اختبار الدنيا اختبار شون تريدون يحطلكم درجتكم بدون مايختبركم اول شي!! الدليل الخامس متناقض جدا لان على حسب قناعتكم انو الكون صار بالانفجار العظيم يعني كل الاشياء بنفس الوقت،شون كل يوم خلق شي جديد؟ بعدين الله عنده علم الغيب يعلم الانسان شراح يسوي،هذا العلم بس عالانسان مو على الله سبحانه لان الله اي شي يقول له كن فيكون، قصدي الله مامخلوق مثلنا،الله مامكتوبله انو هوة حيسوي هالاشياء مثلنا،قابل منو اللي كتبله!! هوة الله بنفسه اللي صنع القدر واللي عنده علم الغيب،يعني هوة ماعنده لاقدر ولا مكتوب شراح يصيرله،لان هوة فدشي ازلي وموجود للابد تمام يامنطقي؟
