التعليقات مقالات ابن تيمية.. مفتي "يستتاب وإلا قتل" عبد العالي زينون 07 مايو 2018 يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير "يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل"، تتردد هذه العبارة أكثر من مرة في كتب ابن تيمية. أحيانا، في قضايا هامشية يعتبرها الفقهاء من فروع الدين مثل الجهر بالنية في الصلاة. يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
كثير من العلماء السعودية واتباعم الوهابية يكفرون الشيعة بدل الخوارج الملعون وهذا السياسة الحكومات. عندنا في الصومال رأينا بعض العلماء تبع السعودية يكفرون الشيعة ولكن ان الشعب الصومال باكمله يعلم ويحترم اخواننا الشيعة لانهم المسلمين الاقوياء ونعلم بذلك. نحن كصومال لانهتم الكلام الوهابية لانهم لما دخلوا بلادنا من السنة ١٩٩٠ وحتي ألان يعملون التفجيرات والقتل وتشريد حتي هاجرنا الي البدان الجوار المسيحية
مسخ الإسلام شيخ إسلامك أنت بتثليثه التوحيد وأدعاءهم وأبتداعهم للصفات فلا تقرفنا بالضالين جمعه والحراني وهذا شويخ متخكري ومخلص بحب أنداده الهالكين بعثك الله مع شيخك ابن تيمية الحراني ! وإذا أنت صادق بحبه (؛أمن على بعثك معه )😅
التعليقات مقالات ابن تيمية.. مفتي "يستتاب وإلا قتل" عبد العالي زينون 07 مايو 2018 يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير "يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل"، تتردد هذه العبارة أكثر من مرة في كتب ابن تيمية. أحيانا، في قضايا هامشية يعتبرها الفقهاء من فروع الدين مثل الجهر بالنية في الصلاة. يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
ولو كره أعداء التوحيد والسنة ولو كره أعداء الدعوة نحن مسلمون متمسكون بالكتاب والسنة على فهم سلف الأمة من الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل ومن سار على منهجهم من العلماء الربانيين مثل ابن باز والألباني وابن عثيمين رضي الله عنهم اجمعين نأخذ العلم والفتوى في وقتنا المعاصر من العلماء الذين نعرفهم بتقواهم وعلمهم وأمانتهم حفظهم الله تعالى وأمد في اعمارهم على طاعته. اللهم اصلح أحوال الأمة وانصر الحق واهله واخذل الباطل واهله.
كثير من العلماء السعودية واتباعم الوهابية يكفرون الشيعة بدل الخوارج الملعون وهذا السياسة الحكومات. عندنا في الصومال رأينا بعض العلماء تبع السعودية يكفرون الشيعة ولكن ان الشعب الصومال باكمله يعلم ويحترم اخواننا الشيعة لانهم المسلمين الاقوياء ونعلم بذلك. نحن كصومال لانهتم الكلام الوهابية لانهم لما دخلوا بلادنا من السنة ١٩٩٠ وحتي ألان يعملون التفجيرات والقتل وتشريد حتي هاجرنا الي البدان الجوار المسيحية
@@user-mohamme_ahdal نعوذ بالله من العبودية للبشر والاحزاب والهوى 🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت أو جميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله . 🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔 . 🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔 . 🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔 . والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد والحمد لله رب العالمين
@@user-mohamme_ahdal جابه شبخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى الاشاعرة فوشوا به عند السلاطين وهذا ما عرضه للاعتقال والسجن ولكنه لم يتراجع عن منهاج السلف الصالح وبقي على حاله ومبادئه حتى توفاه الله تعالى مسجونا في قلعة دمشق وكانت جنازته ثاني اكبر جنازة في الاسلام بعد الامام احمد بن حنبل رحمهم الله جميعا
التعليقات مقالات ابن تيمية.. مفتي "يستتاب وإلا قتل" عبد العالي زينون 07 مايو 2018 يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير "يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل"، تتردد هذه العبارة أكثر من مرة في كتب ابن تيمية. أحيانا، في قضايا هامشية يعتبرها الفقهاء من فروع الدين مثل الجهر بالنية في الصلاة. يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيميه. يقولون المسألة ليست شخصيه مع ابن تيميه وهم لا يزالون يهاجمونه وقد كان يسكت أسلافهم بالحجه والبرهان التي تتحطم أمامها كل حججهم الواهيه
فتاوى شيخكم هي الثي صنعت لنا دولة داعش رحم الله الذين استشهدوا في سبيل الله والقضى على دولة داعش الشريره الخبيثة وجز آلله السيستاني الذي افتى بالجهاد الكفاءي للقضى على داعش التكفيرية الوهابية المجرمة
كذوب ولعنة الله على الكاذبين صدق الله العظيم انتو اذناب ذليلة لقرن الشطان بنجدناااا ولا شرهه عليكم والحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم أخزاكم الله بالدارين
اين ذهبت يا حشوي انظر هذه الاية قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) انت تفسرها على ان لله يد حقيقية وتنكر ان الله خلق ادم بكن فيكون وليتك اكتفيت باليد الحقيقية التي لا تدري كيف بل زدت عليها وقلت انها اداة خلق وقبض وبسط ولعب بالطين فسبحان الذي خلق فسوى، وقدر فهدى، ورفع السموات العلى، وزينها بمصابيح الدُّجى، وبسط الأرَضيين السفلى، وَمَهَّدَها واسعة القَُرَى، ثم بذاته على العرش بالحَدِّ استوى، وقبض قبضة من أديم الثَّرى، وخَمَّرَها أربعين صباحاً تتوالى، ثم خلق منها بيده آدم المجتبى [٢]، خلقاً على صورته العقيدة إثبات الحد لله عز وجل وبأنه قاعد وجالس على عرشه (ت العتيبي) (661) ثم تقول سؤال للاشاعرة ونسيت ان اللة ولا اقول تنكر ان الله خلق ادم بكن فيكون فغالب الحشوية فيهم الصلاح والتدين ولكن غلب عليهم الثقة في شيوخهم اذهب لشيخك وقل له هذه الاية على ماذا تدل : إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)
بل الاشاعرة عرو ضلال ابن تيمية الحراني المجسم ، ومحمد بن عبدالوهاب لم يكن عالما حتى يكون إماما بل كان سفاحا وسفاكا لدماء الابرياء من المسلمين . اقرأ إن شئت تأريخ ابن عبدالوهاب النجدي الداعشي في كتاب ابن غنام وكتاب ابن بشر الوهابيين
كل من شاهدت وسمعته ضال مضل من أول من حرف الملة وأبتدع العقيدة الى المسخ قمعه مسخ الإسلام شيخ إسلامك أنت بتثليثه التوحيد وأدعاءهم وأبتداعهم للصفات فلا تقرفنا بالضالين جمعه والحراني وهذا شويخ متخكري ومخلص بحب أنداده الهالكين بعثك الله مع شيخك ابن تيمية الحراني ! وإذا أنت صادق بحبه (؛أمن على بعثك معه )😅
التعليقات مقالات ابن تيمية.. مفتي "يستتاب وإلا قتل" عبد العالي زينون 07 مايو 2018 يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير "يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل"، تتردد هذه العبارة أكثر من مرة في كتب ابن تيمية. أحيانا، في قضايا هامشية يعتبرها الفقهاء من فروع الدين مثل الجهر بالنية في الصلاة. يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
كذوب ولعنة الله على الكاذبين صدق الله العظيم انتو اذناب ذليلة لقرن الشطان بنجدناااا ولا شرهه عليكم والحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم أخزاكم الله بالدارين
#اليهود يطعنون في #ابن_تيمية بسبب كتاب #قواعد_ابن_تيمية في الرد على اليهودية. #الشيعة يطعنون في #ابن_تيمية بسبب كتاب #منهاج_السنة للرد على الشيعة. #النصارى يطعنون في #ابن_تيمية بسبب كتاب #الجواب_الصحيح لمن بدل دين المسيح. #العلمانيين يطعنون في #ابن_تيمية بسبب كتاب #بغية_المرتاد في الرد على الفلاسفة والقرامطة. #الملاحدة يطعنون في #ابن_تيمية بسبب كتاب#الرد_على_المنطقيين_المتكلمين ، وإبطال كلام الفلاسفة. #الرافضة يطعنون في #ابن_تيمية بسبب كتاب #الرد_على_أهل_كسروان_الرافضية وكتاب #منهاج_السنة_النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية. #الصوفية يطعنون في #ابن_تيمية بسبب كتاب #الرد_على_كتاب_الاستغاثة ، والمناظرة مع شيخ الطريقة الرفاعية. #الجهميين و #الإباضيين يطعنون في #ابن_تيمية بسبب كتاب #تلبيس_الجهمية في الرد على تأسيس بدعهم الكلامية. ومن يكره رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- ويشتم آل بيته وأصحابه وعرض رسول الله تجد كتاب #الصارم_المسلول على شاتم الرسول #الأشاعرة #ابن_تيمية، فذلك بسبب تصديه لهم ، وتعريته لمتناقضاتهم العقدية. #الشيوخ_الكيوت يطعنون في #ابن_تيمية فذلك بسبب سلامة منهجيته، وقوة تعظيمه للشريعة، ومواقفه الصحيحة من السلطان ، وشدة بأسه على أهل الهوى والبدع والطغيان. 📚 صنف ابن تيمية أكثر من ثلاث مائة مجلد .. 👥 من طلابه " ابن القيم، وابن كثير، والمقدسي، والذهبي، والمزي ووو..." أتعبهم حيًا وميتًا رحمه اللّٰه ^^ .
التعليقات مقالات ابن تيمية.. مفتي "يستتاب وإلا قتل" عبد العالي زينون 07 مايو 2018 يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير "يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل"، تتردد هذه العبارة أكثر من مرة في كتب ابن تيمية. أحيانا، في قضايا هامشية يعتبرها الفقهاء من فروع الدين مثل الجهر بالنية في الصلاة. يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
@@alyousefinabil9435 تعلم الادب ثم انصح غيرك بالتأدب ، هل عند الوهابية أدب حتى ترى نفسك اكثر المتخلقين بالادب . انظر الى الادب عند محمد بن شمس الدين وعند عبدالرحمن الدمشقية لم يسلم من لسانهما البذيء والمكفرة عالم من علماء المسلمين ثم انظر الى شيخكم الوقور عثمان الخميس الذي لا يتورع في علماء الاشاعرة تبديعا وتضليلا واقرا تأريخ ابن غنام وتأريخ ابن بشر وهما من الوهابيين كتبا تأريخ الوهابية بأقلامهما اقرأ كتابهما ثم انظر كيف كفروا المسلمين ثم اباحوا دماءهم واموالهم . هم بأنفسهم يروون أنهم قتلوا الوالي العثماني بعد صلاة الجمعة في مصلاه وكان مع الوالي مصحفه الذي يختم فيه كتاب الله !!! ماذا اذكر لك من آداب فرقتك الضالة ؟؟؟ !!!
@@wshyarhayder8223 خلصت كلامك؟؟ هيا ردد وراي: أهمن صقك حلعن يصو. رددها 1111 مرة كما قال الحبر الجليل علي جمعة تاج راس الأشاعرة😂😂 لو أعدد سليطي اللسان والمكفرة من الأشاعرة لما كفتني أحبار الأرض، بكل الاحوال ردد ما قاله علي جمعة ثم انطم، تحياتي لك أخي
التعصب المذهبي الأعمى الممزوج بداء العظمة يفرض على سعيد فودة ان يفتخر بأمثال الخبيث الكذوب علي جمعة ونقاشاته الطويلة معه عن الزنديق ابن عربي صدق رسول الله صل الله عليه وسلم الارواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف
"الصلاة على النبي ﷺ سبب لإجابة الدعاء، وغفران الذنوب، ولكفاية الله العبد ما أهمه، ولقرب العبد منه ﷺ يوم القيامة." ابن القيم * *الـــلـــــهـــــم صــــــــل وســــلـــــــم* *وبــــــــــــارك عــــلــى نــبــــيــــنـــا* *مــــــــــــحـــــــﷺـــــــمـــــــــــــــد*
خبت وخسئت يافوده ورحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية على رغم انفك وانوف امثالك فهو بحق شيخ الإسلام قاهر الزنادقة وأهل الزيغ والبدع والضلال رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته على ما قدمه للإسلام والمسلمين ونفع الله بعلمه جميع المسلمين يارب العالمين
مسخ الإسلام شيخ إسلامك أنت بتثليثه التوحيد وأدعاءهم وأبتداعهم للصفات فلا تقرفنا بالضالين جمعه والحراني وهذا شويخ متخكري ومخلص بحب أنداده الهالكين بعثك الله مع شيخك ابن تيمية الحراني ! وإذا أنت صادق بحبه (؛أمن على بعثك معه )😅
التعليقات مقالات ابن تيمية.. مفتي "يستتاب وإلا قتل" عبد العالي زينون 07 مايو 2018 يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير "يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل"، تتردد هذه العبارة أكثر من مرة في كتب ابن تيمية. أحيانا، في قضايا هامشية يعتبرها الفقهاء من فروع الدين مثل الجهر بالنية في الصلاة. يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
من خلال علاقتي مع اهل البدع وجدت قلما يخلو احد منهم من الحقد والضغينة على اهل السنة ولانهم يعتبرون المناظرات والنقاشات مسألة مصارعة وغلبة وليس التماس الحق وتبيين الهدى والاصلاح
التعليقات مقالات ابن تيمية.. مفتي "يستتاب وإلا قتل" عبد العالي زينون 07 مايو 2018 يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير "يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل"، تتردد هذه العبارة أكثر من مرة في كتب ابن تيمية. أحيانا، في قضايا هامشية يعتبرها الفقهاء من فروع الدين مثل الجهر بالنية في الصلاة. يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
⚘️نُودي بدمشق يومًا ما : "من اعتقد عقيدة ابن تيمية حلَّ دمه وماله!" وها قد مات ذلك المنادِي والكاتب والذي أمر ومات ذكرهم واندثروا *وبقي التوحيد وعِلم شيخ الإسلام ابن تيمية يرفرف في سماء المجد شامخًا عاليًا حتى اليوم* يقول الإمام المفسر ابن كثير : "ماتَ ابنُ تيمية، فكشفتُ عن وجهه وقبَّلتُه وقد علاهُ الشَّيبُ أكثر مما فارقناه.. لم يتركْ ولداً صالحاً يدعو له لكنه تركَ أُمَّةً صالحةً تدعو له!" - نشأ منذ نعومة أظفاره على العلم. - عندما كان في السابعة من عمره ناظر يهودياً فغَلَبَه فأسلم اليهودي! - درس مذهب الحنابلة ونشأ عليه وألَّفَ كتاباً في فقه المذهب. - ثم أخذ بالتوسع في كافة العلوم. - ثم بدأ بالإجتهاد والتأليف، والترجيح والردّ على بقية المذاهب الفقهية. - ثم صار مجتهداً مُطلقاً لا يتقيَّد إلا بالدليل. - ثم توسَّع وردَّ على الفِرَق المخالفة في العقيدة، كالشيعة والخوارج والجهمية والمعتزلة والأشاعرة والصوفية وغيرها.. وهو صاحب أكبر نقد ونقض للشيعة على الإطلاق. - ثم أوسع من ذلك، ردَّ على الأديان الأخرى كاليهودية والنصرانية.. وهو صاحب أكبر نقد ونقض للنصرانية على الإطلاق. - ثم بدأ بتعلُّم الفلسفة وعلم الكلام، ليردَّ على أصحابهما، كـ سقراط وأفلاطون وأرسطو، والغزالي وابن رشد، وألزَمَهم إلزامات من مذاهبهم، فأغرقهم في بِحارِهم المظلمة، ثم خرج منها سالماً صافي العقيدة. - وردَّ على الملاحدة، والعقلانيين (الذين يُحكِّمون العقل على الشرع) وهو صاحب أكبر نقد ونقض لمذهبهم على الإطلاق. - وهو صاحب أكثر وأتقن مؤلفات في العقيدة في القرون المتأخرة. - ولا زالت كل الطوائف المنحرفة تهابه حتى بعد وفاته! - وكان إماماً في الفقه، والتفسير، والحديث، والعقيدة، ومقارنة الأديان، وكل العلوم الشرعية! - وإماماً في اللغة والنحو، وقد استدرك على سيبويه أكثر من أربعين خطأً في كتابه. - وقال عدد كبير من أهل العلم: إنه أعلم المتأخرين على الإطلاق. - ولم يدخل أي مناظرة إلا وتغلَّب فيها على خصومه. - كان إذا ناظر أحداً يقول له: أنا أعلم بمذهبك منك! ثم يُغرِقه بسَيل جرَّار من الحُجَج والأدلة فلا يرتفع لخصمه رأس بعدها! - كل من وصفه من علماء عصره قالوا: ما رأينا مثله قط! - ألَّفَ أكثر من ٣٠٠ مجلد في كافة العلوم.. ٣٧ مجلد منها هي مجموع فتاواه ورسائله! - كان يؤلف الرسالة من مائتي صفحة في نصف يوم، وفيها من التحريرات والدقائق العلمية بحيث يدرسها طلاب العلم في شهور عدة! - ألَّفَ رسالة قوية في العقيدة، ثم تحدَّى خصومه بأن يأتوا بحرف واحد منها يخالف فيه القرآن والسنة وأقوال الصحابة، وأعطاهم مُهلة ثلاثة سنوات، وقد مرَّ إلى اليوم أكثر من ٧٠٠ عام ولم يستطيعوا! - تحدَّى كل من يحتجَّ على بدعته بآية من القرآن، بأنه سيردّ الآية دليلاً عليه بعد أن كان يزعم أنها له! - كان لا يتكلم في علم إلا وظننتَه قد أفنى عمره كله في ذاك العلم وحده. - ابن القيم، وابن كثير، وابن رجب، والذهبي، والمِزي، والصَفَدي، وابن عبد الهادي، وغيرهم.. كل هؤلاء الأئمة كانوا طلاباً له! - شارك في أربع معارك ضد التتار، وكان جهاده بالسيف كقوة جهاده بالعلم. - تآلبَ عليه كثير من متعصبي الطوائف والمذاهب وحَرَّشوا عليه عند السلاطين فسجنوه عدة مرات حتى مات مسجوناً في قلعة دمشق. - مُنِع من التأليف والكتب في آخر أيامه في السجن فتفرَّغ للقرآن وختمه ٨٠ مرة حتى مات وقال مقولته الشهيرة : *"وندمتُ على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن"* - (ما حالنا أنا وأنت ) - لم يتزوج، لأنه لم يتفرَّغ قط، فحياته مَضَت بين الكتب والتدريس والسجون والمعارك! - توفاه الله في عام ٧٢٨ هـ بعد أن أكمل ٦٧ عاماً، وكانت آخر آيتين قرأهما هما آخر آيتين من سورة القمر - : *﴿إِنَّ المُتَّقينَ في جَنّاتٍ وَنَهَرٍ* *في مَقعَدِ صِدقٍ عِندَ مَليكٍ مُقتَدِرٍ﴾* - حضر تلميذه ابن كثير بعد أن كفَّنوه، فقبَّل رأسه وقال: ...لم يترك ولداً صالحاً يدعو له، ولكنه ترك أمةً كاملةً تدعو له! - حضر جنازته عشرات الآلاف من الناس، وكانت أكبر جنازة في الشام وقتها. هذا هو شيخ الإسلام أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحرَّاني الدِمَشقي.. الشهير بـ ( شيخ الإسلام ابن تيمية). فرحمه الله رحمةً واسعة، ورفع مقامه في عليين مع النبيين والشهداء والصديقين.
مسخ الإسلام شيخ إسلامك أنت بتثليثه التوحيد وأدعاءهم وأبتداعهم للصفات فلا تقرفنا بالضالين جمعه والحراني وهذا شويخ متخكري ومخلص بحب أنداده الهالكين بعثك الله مع شيخك ابن تيمية الحراني ! وإذا أنت صادق بحبه (؛أمن على بعثك معه )😅
😂😂😂😂😂😂😂😂😂 مسخ الإسلام شيخ إسلامك أنت بتثليثه التوحيد وأدعاءهم وأبتداعهم للصفات فلا تقرفنا بالضالين جمعه والحراني وهذا شويخ متخكري ومخلص بحب أنداده الهالكين بعثك الله مع شيخك ابن تيمية الحراني ! وإذا أنت صادق بحبه (؛أمن على بعثك معه )😅
كذوب ولعنة الله على الكاذبين صدق الله العظيم انتو اذناب ذليلة لقرن الشطان بنجدناااا ولا شرهه عليكم والحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم أخزاكم الله بالدارين
التعليقات مقالات ابن تيمية.. مفتي "يستتاب وإلا قتل" عبد العالي زينون 07 مايو 2018 يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير "يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل"، تتردد هذه العبارة أكثر من مرة في كتب ابن تيمية. أحيانا، في قضايا هامشية يعتبرها الفقهاء من فروع الدين مثل الجهر بالنية في الصلاة. يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
اي مقامات لابن تيمية تتكلم عنها وهو يسيء الادب مع الله تعالى بتجسيمه إياه اعتمادا على أحاديث ضعيفة بل حتى المكذوبة وكذلك اعتمادا على كلام بعض فلاسفة اليهود
اين ذهبت يا حشوي انظر هذه الاية قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) انت تفسرها على ان لله يد حقيقية وتنكر ان الله خلق ادم بكن فيكون وليتك اكتفيت باليد الحقيقية التي لا تدري كيف بل زدت عليها وقلت انها اداة خلق وقبض وبسط ولعب بالطين فسبحان الذي خلق فسوى، وقدر فهدى، ورفع السموات العلى، وزينها بمصابيح الدُّجى، وبسط الأرَضيين السفلى، وَمَهَّدَها واسعة القَُرَى، ثم بذاته على العرش بالحَدِّ استوى، وقبض قبضة من أديم الثَّرى، وخَمَّرَها أربعين صباحاً تتوالى، ثم خلق منها بيده آدم المجتبى [٢]، خلقاً على صورته العقيدة إثبات الحد لله عز وجل وبأنه قاعد وجالس على عرشه (ت العتيبي) (661) ثم تقول سؤال للاشاعرة ونسيت ان اللة ولا اقول تنكر ان الله خلق ادم بكن فيكون فغالب الحشوية فيهم الصلاح والتدين ولكن غلب عليهم الثقة في شيوخهم اذهب لشيخك وقل له هذه الاية على ماذا تدل : إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)
@@Yasser-2 اين ذهبت يا حشوي انظر هذه الاية قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) انت تفسرها على ان لله يد حقيقية وتنكر ان الله خلق ادم بكن فيكون وليتك اكتفيت باليد الحقيقية التي لا تدري كيف بل زدت عليها وقلت انها اداة خلق وقبض وبسط ولعب بالطين فسبحان الذي خلق فسوى، وقدر فهدى، ورفع السموات العلى، وزينها بمصابيح الدُّجى، وبسط الأرَضيين السفلى، وَمَهَّدَها واسعة القَُرَى، ثم بذاته على العرش بالحَدِّ استوى، وقبض قبضة من أديم الثَّرى، وخَمَّرَها أربعين صباحاً تتوالى، ثم خلق منها بيده آدم المجتبى [٢]، خلقاً على صورته العقيدة إثبات الحد لله عز وجل وبأنه قاعد وجالس على عرشه (ت العتيبي) (661) ثم تقول سؤال للاشاعرة ونسيت ان اللة ولا اقول تنكر ان الله خلق ادم بكن فيكون فغالب الحشوية فيهم الصلاح والتدين ولكن غلب عليهم الثقة في شيوخهم اذهب لشيخك وقل له هذه الاية على ماذا تدل : إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)
@@Yasser-2 معتزلي او رافضي انت تهتم بهذا ليه انا الزمتك الحجة وانكارك ان الله خلق ادم بكن فيكون يعني الكفر المتعدد انت هنا كفرت بكلام وانكرت هذه الاية وانكرت المباهلة فمتى تعلن توبتك وتترك الفكر الحشوي
@@user-mohamme_ahdal روي مسلم أفى صحيحه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المقسطين عند الله على منابر من نورعن يمين الرحمن عز وجل ـ وكلتا يديه يمين ـ الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا. إذ لم يكن اليدين حقيقة فما تفسير وكلتا يديه يمين؟
كان ابن تيمية وابن عثيمين جاهلين متكبرين متعصبين من دعاة الفتنة، وغير تقيين ومخلصين وعقلانيين، لم يسعوا إلا إلى خلق الخلافات وخلق الحرب والكفر والفتنة بين المسلمين، والآن أطلقت الحكومة البريطانية على هذا اسم فتوى الدين السلفي.
الشيء المؤسف ان هناك من ادعياء السلفية من مازال يقول ان الاشاعرة والماتوريدية من اهل السنة والعياذ بالله من هذا التملق الذي هو زندقة واضحة وهي خلط الحق بالباطل
احشم شوي على روحك ، انت وهابي مجسم خليك في الفرقة تاعك ومتتكلمش على الغير سواء من السلفية المعتدلة أو من السادة الاشاعرة و الماتوردية أهل السنة والجماعة وزعما معلم وفي راسك دا.ب راقد يا فرطاس
لا احد يأتي بكلام ابن تيمية ويفنده علميا كلها توصيفات توضح بغضهم له فقط لعلها كرامة له حتى يغتابونه وينتفع بذلك لو انتقدوه علميا وأخطأوا ربما نالوا اجر اجتهادهم لكن لاجاؤا بكلامه وانتقدوه ولاتركوا شخصه وسلموا
التعليقات مقالات ابن تيمية.. مفتي "يستتاب وإلا قتل" عبد العالي زينون 07 مايو 2018 يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير يحتضن كتاب مجموع الفتاوى عشرات الفتاوى لابن تيمية حول التكفير "يستتاب.. فإن تاب وإلا قتل"، تتردد هذه العبارة أكثر من مرة في كتب ابن تيمية. أحيانا، في قضايا هامشية يعتبرها الفقهاء من فروع الدين مثل الجهر بالنية في الصلاة. يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
@@omaromar-d1q7b رحم الله شيخ الإسلام تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية رحمة واسعة وأجزل له المثوبة ورفع قدره وبيض وجهه وجعله من السابقين المقربين وجمعه في الجنة بسيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين .. أما بالنسبة لقولك أن شيخ الإسلام رحمه الله وغفر له وأعلى منزلته وقدره وأدخله الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب قال في حق من جهر بالنية يستتاب فإن أصر قتل فأعطني الجزء والصفحة لذلك .. عرفنا منكم أنكم ما بين كذاب مفتر على شيخ الإسلام رحمه الله أو جاهل غبي لم يفهم كلام شيخ الإسلام رحمه الله .. وعليه نطالبك بالدليل والنص على مكان هذا القول بالضبط في أي كتاب وفي أي جزء وفي أي صفحة .. ويجب أن نراجع ذلك ونتأكد منه ..
@@الليثالأبيض-ض4خ ههههههههههههه ولو طارت معزة الجهر بلفظ النية ليس مشروعاً عند أحد من علماء المسلمين ولا فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا فعله أحد من خلفائه وأصحابه وسلف الأمة وأئمتها ، ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب فإنه يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول ، فإن أصر على ذلك قتل] . مجموع الفتاوى ج22 صـ235ـ236
@@omaromar-d1q7b دعواك بأن شيخ الإسلام يفتي بقتل من جهر بالنية لمجرد الجهر بالنية كذب يا أيها المدلس .. فإن شيخ الإسلام قال ما سقت بعضه وأعرضت عن بعضه جوابا على سؤال ورده وهذا نص السؤال : وَسُئِلَ: عَنْ رَجُلٍ إذَا صَلَّى يُشَوِّشُ عَلَى الصُّفُوفِ الَّذِي حَوَالَيْهِ بِالْجَهْرِ بِالنِّيَّةِ وَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ مَرَّةً وَلَمْ يَرْجِعْ وَقَالَ لَهُ إنْسَانٌ: هَذَا الَّذِي تَفْعَلُهُ مَا هُوَ مِنْ دِينِ اللَّهِ وَأَنْتَ مُخَالِفٌ فِيهِ السُّنَّةَ. فَقَالَ: هَذَا دِينُ اللَّهِ الَّذِي بَعَثَ بِهِ رُسُلَهُ وَيَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَفْعَلَ هَذَا وَكَذَلِكَ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهَا خَلْفَ الْإِمَامِ. فَهَلْ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَوْ أَحَدٌ مِنْ الصَّحَابَةِ؟ أَوْ أَحَدٌ مِنْ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ؟ أَوْ مِنْ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا كَانَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَالْعُلَمَاءُ يَعْمَلُونَ هَذَا فِي الصَّلَاةِ فَمَاذَا يَجِبُ عَلَى مَنْ يَنْسُبُ هَذَا إلَيْهِمْ وَهُوَ يَعْمَلُهُ؟ فَهَلْ يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يُعِينَهُ بِكَلِمَةِ وَاحِدَةٍ إذَا عَمِلَ هَذَا وَنَسَبَهُ إلَى أَنَّهُ مِنْ الدِّينِ وَيَقُولُ لِلْمُنْكِرِينَ عَلَيْهِ كُلٌّ يَعْمَلُ فِي دِينِهِ مَا يَشْتَهِي؟ وَإِنْكَارُكُمْ عَلَيَّ جَهْلٌ وَهَلْ هُمْ مُصِيبُونَ فِي ذَلِكَ أَمْ لَا؟ . فأجاب الجواب الذي ذكرت جزءا منه آنفا .. وهذا الرجل لم يجهر بالنية فقط بل ادعى بلا دليل أن ذلك دين الله وأنه واجب وهذا كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحريف للدين ثم إذا بين له عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمل الصحابة فأبى وادعى أن ما يقوله هو الدين فكيف تزعم أن هذا مثل مجرد من يجهر بالنية ؟؟ اتق الله ولا تدلس وتكذب فإن الله بصير عليم لا يخفى عليه شيء ..
@@omaromar-d1q7b @user-rs5vr2zv7v دعواك بأن شيخ الإسلام يفتي بقتل من جهر بالنية لمجرد الجهر بالنية كذب يا أيها المدلس .. فإن شيخ الإسلام قال ما سقت بعضه وأعرضت عن بعضه جوابا على سؤال ورده وهذا نص السؤال : وَسُئِلَ: عَنْ رَجُلٍ إذَا صَلَّى يُشَوِّشُ عَلَى الصُّفُوفِ الَّذِي حَوَالَيْهِ بِالْجَهْرِ بِالنِّيَّةِ وَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ مَرَّةً وَلَمْ يَرْجِعْ وَقَالَ لَهُ إنْسَانٌ: هَذَا الَّذِي تَفْعَلُهُ مَا هُوَ مِنْ دِينِ اللَّهِ وَأَنْتَ مُخَالِفٌ فِيهِ السُّنَّةَ. فَقَالَ: هَذَا دِينُ اللَّهِ الَّذِي بَعَثَ بِهِ رُسُلَهُ وَيَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَفْعَلَ هَذَا وَكَذَلِكَ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهَا خَلْفَ الْإِمَامِ. فَهَلْ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَوْ أَحَدٌ مِنْ الصَّحَابَةِ؟ أَوْ أَحَدٌ مِنْ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ؟ أَوْ مِنْ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا كَانَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَالْعُلَمَاءُ يَعْمَلُونَ هَذَا فِي الصَّلَاةِ فَمَاذَا يَجِبُ عَلَى مَنْ يَنْسُبُ هَذَا إلَيْهِمْ وَهُوَ يَعْمَلُهُ؟ فَهَلْ يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يُعِينَهُ بِكَلِمَةِ وَاحِدَةٍ إذَا عَمِلَ هَذَا وَنَسَبَهُ إلَى أَنَّهُ مِنْ الدِّينِ وَيَقُولُ لِلْمُنْكِرِينَ عَلَيْهِ كُلٌّ يَعْمَلُ فِي دِينِهِ مَا يَشْتَهِي؟ وَإِنْكَارُكُمْ عَلَيَّ جَهْلٌ وَهَلْ هُمْ مُصِيبُونَ فِي ذَلِكَ أَمْ لَا؟ . فأجاب الجواب الذي ذكرت جزءا منه آنفا .. وهذا الرجل لم يجهر بالنية فقط بل ادعى بلا دليل أن ذلك دين الله وأنه واجب وهذا كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحريف للدين ثم إذا بين له عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمل الصحابة فأبى وادعى أن ما يقوله هو الدين فكيف تزعم أن هذا مثل مجرد من يجهر بالنية ؟؟ اتق الله ولا تدلس وتكذب فإن الله بصير عليم لا يخفى عليه شيء ..
أخواني تعرفون سبب حقد الأشاعرة عأبن تيمية ؟؟؟ السبب كتابه الذي رد فيه عكتاب عالرازي تأسيس التقديس وسماه بيان تلبيس الجهمية وقد رد عالرازي وجعله مهزله ليوم القيامة
للعقلاء / رد على هذه الاسئلة ولا تتجاهلها فهي تنسفك ياوهابي : هل الشمس تشرق على المدينة المنورة من العراق ؟ لاااا هل قبيلتي ربيعة ومضر في العراق ؟ لاااا هل العراق كانت مسلمة ايام ذكر الحديث الشريف ومنها مسلمون ( حتى يقولوا عنها ونجدنا يارسول الله ) ؟ لااا هل ذو الخويصرة التميمي كان من العراق ؟ لاااا هل توجد فرقة دينية ظهرت العراق تأمر أتباعها بحلق رؤسهم تميزاً لهم عن الكفار ( المسلمون حقيقة ) ؟ لاااا هل ظهرت فرقة دينية يكون اسمائهم الكنى ونسبتهم القرى ( غير من هم وهابيين واتباعهم ) من العراق فقط ؟ لاااا هل اهل الابل الجفاةالعراةالمتطاولون البنيان بالعراق ؟ لاااا هل ميقات الحج والعمرة لنجد هو نفسه للعراق ؟ لاااا كل واحد له ميقات مختلف والله اكبر كبيرا ولا عدوان الا على الظالمين 💪🏼💪🏼💪🏼
مذهب السلف التفويض قال ابن رجب الحنبلي والصواب ما عليه السَّلف الصالح من إمرار آيات الصفات وأحاديثها كما جاءت من غير تفسير لها ولا تكييف ولا تمثيل، ولا يصح عن أحد منهم خلاف ذلك ألبتة، خصوصًا الإمام أحمد، ولا خوضًا في (معانيها) ولا ضرب مثل، الأمثال لها
ابن تيمية حكم عليه علماء عصره بالسجن للضلالات التي أتى بها ولأنه تمسك بالباطل وكان يفتي بأن من زار النبي فزيارته معصية ولا يجوز أن يترخص بقصر الصلاة!؟ ولأنه قال ربنا مركب من أعضاء!!
والله لو لم يكن ذو شأن عظيم عند الله لما بقي إسمه يتواتر ذكره في العلم منذ قرون ، وأكبر دليل على علمه أنه ما زال يشتغل به أعداء السنة لتشويه سمعته رحمه الله
قال الله تعالى (كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الاكذبا) والله لايقول هذا الكلام في شيخ الاسلام ابن تيمية الاشيعي اوصوفي ضال اوملحد يكره الاسلام اوجاهل لم يتعلم وهذا يعذر بجهله
يا شيخ اختصر هل توافق ابن تيمية في قيام الحوادث بذات الله؟!! هل توافق ابن تيمية في القول بالقدم النوع؟!! هو توافق ابن تيمية في مخالفاته للاجماع كتحريم شد الرحال لزيارة النبي؟!! ما لكم كيف تحكمون؟! ابن تيمية كلنا ندعوا له بالرحمة والمغفرة كغيره من أهل القبلة، ولكن لا نغتر ببدعه هذه وغيرها من مخالفاته لجماهير السلف والخلف من أهل السنة والجماعة (الأشاعرة والماتريدية ومفوضة الحنابلة). هداكم الله إلى الحق المبين وخشيته.
ابن تيمية هو شيخ الإسلام الحصري والوحيد طوال عمر الإسلام عبر أكثر من ١٤٠٠ عاماً لدى الفرقة "الوهابية" المسمّاة حالياً "السلفية". بالإضافة إلى ذلك، هذه الفرقة لا تعترف بعلماء الإسلام أهل السنة والجماعة، وانظروا كتب وبيانات هذه الفرقة -- لن تجدوا ذكر أي عالم غير ابن تيمية وتلميذه ابن القيّم. وانظروا بأنفسكم غلوّهم تجاه ابن تيمية في الفيديو بالرابط المذكور أدناه: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-hgqWw2_qY5Y.htmlsi=058QoMYW1NoFRI71
عَنْ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ، قالَ: إنَّ في البَحْرِ شَياطِينَ مَسْجُونَةً، أوْثَقَها سُلَيْمانُ، يُوشِكُ أنْ تَخْرُجَ، فَتَقْرَأَ علَى النَّاسِ قُرْآنًا. أورده مسلم في مقدمة الصحيح مع أن الأثر صحيح إلا أنه لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم و عبد الله ابن عمر كان يُعرف بالروايته للإسرائيليات و التي رخس فيها النبي صلى الله عليه سلم و قال حدث عنهم و لا حرج إلا أنه قد نرجح صحتها لكثرة هذه الظاهرة في زمننا هذا
شو الفائده الجمهم كل الفتوحات الإسلامية اشاعره لنهاية الخلافه العثمانيه وين الانجازات لابن تيميه وعبدالوهاب معصومين لا جهاد ولا فتوحات اسلاميه ولا خلافه وين المجدد بدنا علم وبس بنكفر بعض حتى السلفيه المعاصره بكفرو بعضهم كل هذا من ابن تيميه وعبدالوهاب هداكم الله جميعا
ولو كره أعداء التوحيد والسنة ولو كره أعداء الدعوة نحن مسلمون متمسكون بالكتاب والسنة على فهم سلف الأمة من الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل ومن سار على منهجهم من العلماء الربانيين مثل ابن باز والألباني وابن عثيمين رضي الله عنهم اجمعين نأخذ العلم والفتوى في وقتنا المعاصر من العلماء الذين نعرفهم بتقواهم وعلمهم وأمانتهم حفظهم الله تعالى وأمد في اعمارهم على طاعته. اللهم اصلح أحوال الأمة وانصر الحق واهله واخذل الباطل واهله.
رحم الله شيخ الإسلام بن تيمية والله إني لأحبه بعد الأئمة الأربعة حبًا لا نظير له ، وأسأل الله أن يجمعنا به مع سيد المحبين صلى الله عليه وسلم في أعالي الجنان
شيخ الاسلام بن تيميه والامام بن القيم والامام محمدبن عبدالوهاب رحمهم الله ..هم الذين أذابوا الشرك والبدع والضلال كالشمس عندما تذيب الجليد ويجري بالانهار❤
