Тёмный

إتفاق رجل وإمرأة للعيش معا دون زواج ليس حرام😱، بل يدخل تحت بند ملك اليمين الذي أباحه الله 

CHS204صوت الحكمة
Подписаться 59 тыс.
Просмотров 400 тыс.
50% 1

ملك اليمين هو عقد بين احرار قوامه الجنس فقط (المساكنة، العرفي، المتعة، الفرند) كلها تدخل تحت بند ملك اليمين بما أنها علاقة طوعية.
بقلم محمد شحرور 🖋:
قال تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهم أو ما مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُملُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وراء ذلك فأولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (المعارج -29-30 - (31) ونفهم من قوله تعالى أن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة لا يمكن أن تكون إلا في إحدى هاتين الحالتين أي الحالة الأولى هي الزواج والحالة الثانية هي ملك اليمين وملك اليمين مذكور 14 مرة في التنزيل الحكيم).
وملك اليمين للذكر والأنثى، فالذكر يمكن أن يكون له ملك يمين أنثى، والأنثى يمكن أن يكون لها ملك يمين ذكر، وملك اليمين ليس زواجاً، والزواج ليس ملك يمين، وأي حالة أخرى غير ذلك فهي تعدي على حرمات الله لقوله فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذلك فَأَوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ).
من هنا تحاول مناقشة حديث ورد في صحيح البخاري، علماً أننا نعتبر كل كتب الحديث وثائق تاريخية وليست وثائق دينية شأنها شأن كتب السيرة النبوية، ونريد أن نناقش الحديث التالي كوثيقة تاريخية لا تحمل أي قدسية:
ورد في صحيح البخاري، كتاب النكاح 4827 : ( حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا وقال ابن أبي ذئب حدثني
إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فإن أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا فما أدري أشيء كان لنا
خاصة أم للناس عامة، قال أبو عبد الله وبينه علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه منسوخ إنتهى .
أول ما يلفت النظر في هذا الحديث هل هو يتكلم عن حالة زواج أم حالة ملك يمين؟ أم أن النبي أوجد حالة ليست زواجاً أو ملك يمين ؟ وينطبق عليها فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون؟ فإذا كانت زواجاً او ملك يمين ، لماذا تم نسخها ؟ والشيء المميز في هذا الحديث هو علاقة طوعية قد تكون مؤقتة بين رجل وامرأة وكونها طوعية فكلاهما حر وحرة.
واعتاد فقهاؤنا أن ملك اليمين هو بين حر ورق، وثبت في فهمهم أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بالإكراه، كالأسر وثم البيع والشراء، وهذا ما تفعله داعش بالأيزيديات في العراق يمارس الجنس معهن على أساس ملك يمين، أما أن يتفق رجل بالغ راشد عاقل، مع امرأة بالغة راشدة عاقلة على ممارسة الجنس بمحض إرادتهما فبالنسبة لفقهائنا سيهتز عرش الرحمن غضباً من هذا العمل، فكيف يمكن لإمرأة أن تختار ممارسة الجنس مع رجل، وهل انتبه الفقهاء أن النبي (حاشاه أن يتعدى حدود الله ويأمر بالحرام) قد تعدى على حدود الله فنسخوا هذا الحديث؟ وإذا كان النبي لم يتعد حدود الله فمعنى ذلك أنها حالة من حالات ملك اليمين بين حر وحرة، وهو ساري المفعول إلى يومنا هذا، حيث أن ملك اليمين له حالات عديدة وهذه إحداها.
والزواج ليس له سوى شكل واحد، أما ملك اليمين فله أشكال عديدة، أهمها أنه يمكن أن تكون المرأة ملك يمين الرجل أو أن يكون الرجل ملك يمين المرأة، والنبي كان عنده زوجات وملك يمين أيضاً. فهل يمكن للسادة الفقهاء أن يعلمونا من هن نساء النبي كزوجات ومن هن ملك يمينه ؟ فالمرأة التي وهبت نفسها للنبي ليست من زوجاته وكانت حرة وليست أمة وليست أسيرة ولم تأت من سوق النخاسة وإنما هي ملك يمينه، أي أنها وهبت نفسها بملء إرادتها. أي أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بإرادة المرأة والرجل، وعندنا في ثقافتنا الموروثة تعودنا أن ملك اليمين هي امرأة غير حرة ولا مانع من شرائها وبيعها وممارسة الجنس معها واعتبارها كشيء من الأشياء بغض النظر عن إرادتها، وحتى يومنا هذا نسمع أن الدولة في
مكان ما تعتدي على الحرائر من النساء، وهل يوجد نساء إماء غير حرائر كي يكون التعدي عليهن لا حرج فيه ؟ هذا المصطلح لم يصحح إلى اليوم، واليوم كل النساء حرائر، أو على الأقل هكذا يجب أن يكن.
ومن سيعلق ويسألني: هل ترضاها لأختك أو ابنتك ؟ فجوابي له : إن ابنتي أو أختي امرأة عاقلة راشدة حرة لها ارادة حرة وأنا لا أملكها حتى أجيبه على سؤاله، ولكن ان سألني عن استعارة سيارتي فيمكن أن أجيبه بنعم أو لا، لأني أملكها.
لكل من أراد دعمنا للإستمرار 😘إضغط هنا👇وأنتسب لقناتنا ليكن لك الفضل في إعلاء كلمة الحق🙏
/ @chs204
أما دور قناة صوت الحكمة فهو كالعادة تبسيط الفكرة ليفهمها قدر اكبر من الناس وذالك بإضافة شروح توضيحية بطريقة محترفة تسهل على المشاهد بلوغ مراده من الفهم.
لن اطلب منك الإشتراك لدعمنا ولاكن إذا رأيت أننا نستحق ذالك فسنكون جد سعداء بإشتراكك معنا وإنضمامك الى عائلتنا.
#صوت_الحكمة_chs204
#محمد_شحرور
#صوت_العقل
#chahrour
#mohamed_chahrour
#علي_منصور_كيالي
#برنامج_التفكير_والتغيير
#برنامج_النبأ_العظيم.
#برنامج_لعلهم_يعقلون
#شحرور
#ترند
#قرآن
#قرآنيون
#اسلام
#الصلاة

Опубликовано:

 

29 сен 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 1,4 тыс.   
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
بقلم🖋 #محمد_شحرور 👇 قال تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهم أو ما مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ ملُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وراء ذلك فأولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (المعارج -29-30 - (31) ونفهم من قوله تعالى أن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة لا يمكن أن تكون إلا في إحدى هاتين الحالتين أي الحالة الأولى هي الزواج والحالة الثانية هي ملك اليمين وملك اليمين مذكور 14 مرة في التنزيل الحكيم). وملك اليمين للذكر والأنثى، فالذكر يمكن أن يكون له ملك يمين أنثى، والأنثى يمكن أن يكون لها ملك يمين ذكر، وملك اليمين ليس زواجاً، والزواج ليس ملك يمين، وأي حالة أخرى غير ذلك فهي تعدي على حرمات الله لقوله فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذلك فَأَوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). من هنا تحاول مناقشة حديث ورد في صحيح البخاري، علماً أننا نعتبر كل كتب الحديث وثائق تاريخية وليست وثائق دينية شأنها شأن كتب السيرة النبوية، ونريد أن نناقش الحديث التالي كوثيقة تاريخية لا تحمل أي قدسية: ورد في صحيح البخاري، كتاب النكاح 4827 : ( حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا وقال ابن أبي ذئب حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فإن أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا فما أدري أشيء كان لنا خاصة أم للناس عامة، قال أبو عبد الله وبينه علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه منسوخ انتهى . أول ما يلفت النظر في هذا الحديث هل هو يتكلم عن حالة زواج أم حالة ملك يمين؟ أم أن النبي أوجد حالة ليست زواجاً أو ملك يمين ؟ وينطبق عليها فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون؟ فإذا كانت زواجاً او ملك يمين ، لماذا تم نسخها ؟ والشيء المميز في هذا الحديث هو علاقة طوعية قد تكون مؤقتة بين رجل وامرأة وكونها طوعية فكلاهما حر وحرة. واعتاد فقهاؤنا أن ملك اليمين هو بين حر ورق، وثبت في فهمهم أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بالإكراه، كالأسر وثم البيع والشراء، وهذا ما تفعله داعش بالأيزيديات في العراق يمارس الجنس معهن على أساس ملك يمين، أما أن يتفق رجل بالغ راشد عاقل، مع امرأة بالغة راشدة عاقلة على ممارسة الجنس بمحض إرادتهما فبالنسبة لفقهائنا سيهتز عرش الرحمن غضباً من هذا العمل، فكيف يمكن لإمرأة أن تختار ممارسة الجنس مع رجل، وهل انتبه الفقهاء أن النبي (حاشاه أن يتعدى حدود الله ويأمر بالحرام) قد تعدى على حدود الله فنسخوا هذا الحديث؟ وإذا كان النبي لم يتعد حدود الله فمعنى ذلك أنها حالة من حالات ملك اليمين بين حر وحرة، وهو ساري المفعول إلى يومنا هذا، حيث أن ملك اليمين له حالات عديدة وهذهإحداها. والزواج ليس له سوى شكل واحد، أما ملك اليمين فله أشكال عديدة، أهمها أنه يمكن أن تكون المرأة ملك يمين الرجل أو أن يكون الرجل ملك يمين المرأة، والنبي كان عنده زوجات وملك يمين أيضاً. فهل يمكن للسادة الفقهاء أن يعلمونا من هن نساء النبي كزوجات ومن هن ملك يمينه ؟ فالمرأة التي وهبت نفسها للنبي ليست من زوجاته وكانت حرة وليست أمة وليست أسيرة ولم تأت من سوق النخاسة وإنما هي ملك يمينه، أي أنها وهبت نفسها بملء إرادتها. أي أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بإرادة المرأة والرجل، وعندنا في ثقافتنا الموروثة تعودنا أن ملك اليمين هي امرأة غير حرة ولا مانع من شرائها وبيعها وممارسة الجنس معها واعتبارها كشيء من الأشياء بغض النظر عن إرادتها، وحتى يومنا هذا نسمع أن الدولة في مكان ما تعتدي على الحرائر من النساء، وهل يوجد نساء إماء غير حرائر كي يكون التعدي عليهن لا حرج فيه ؟ هذا المصطلح لم يصحح إلى اليوم، واليوم كل النساء حرائر، أو على الأقل هكذا يجب أن يكن. ومن سيعلق ويسألني: هل ترضاها لأختك أو ابنتك ؟ فجوابي له : إن ابنتي أو أختي امرأة عاقلة راشدة حرة لها ارادة حرة وأنا لا أملكها حتى أجيبه على سؤاله، ولكن ان سألني عن استعارة سيارتي فيمكن أن أجيبه بنعم أو لا، لأني أملكها. اكتب تعليقا...
@hamzanekaa
@hamzanekaa 8 месяцев назад
المشكل هو في الموروث الثقافي النابع من الفهم الديني الذي خلفه الفقهاء و المفسرون في عقولنا فأصبح اللبس يغطي الفهم الصحيح للرسالة المحمدية فشخصيا أجد صعوبات في فهم الكثير من المسائل كالعبادات و العقائد و العلاقات الإنسانية كالعلاقة بين الرجل بالمرأة مثلا و كلما دخلت في نقاش مع احدهم أجد صعوبة في طرح بعض المفاهم لقلة ثقافتي الدينية و فقري اللغوي رغم قناعتي بأن لو كان فهمنا صحيحا للرسالة المحمدية لكان شأننا عظيم بين الشعوب و الأمم ليس لأجل الريادة و السيادة لكن لأجل إنقاض ما أمكن من الناس من سبل الشيطان و الأخذ بأيديهم إلى السراط المستقيم.عذرا على الإطالة في الأخير هناك طلب مني لو تكرمتم كيف أجد مؤلفات الدكتور محمد شحرور و شكراً مسبقاً
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
@@hamzanekaa قم بتحميل 📚 من على متجر بلاي
@Stores.2025
@Stores.2025 8 месяцев назад
فعلا كلام جميل وعقلاني وهو ضمن ارادة الانسان نفسه دون قهر او ظلم لا اعلم اي فقهاء ابتليت بهم هذه الامة المغلوب على امرها والجاهلة بشريعتها
@منتضرشمسان
@منتضرشمسان 8 месяцев назад
من اين تحصلون على كل هذه المعلومات
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
@@منتضرشمسان لم أفهم قصدك أنا صاحب القناة ام الدكتور المرحوم
@nahighrange2209
@nahighrange2209 8 месяцев назад
والله والله والله العظيم نحن امه شرفنا الله بهذا الدين وانعم علينا به ومن ابتغى العزه في غيره اذله الله. الحمدلله على نعمه الاسلام ❤
@a.z5970
@a.z5970 8 месяцев назад
حرام عليك ربنا يشفيك
@tikjdatikjda2588
@tikjdatikjda2588 6 месяцев назад
اذله الله ....انت مريض نفسي و ناقص عقل....
@fadialzoubi-77
@fadialzoubi-77 5 месяцев назад
​@@a.z5970الله يشفيك من اتباع الضال هاض شحرور عابث بكتاب الله
@شبواني-س7خ
@شبواني-س7خ 5 месяцев назад
​@@fadialzoubi-77شيوخ المذاهب اذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ . أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعٗا يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ قَدِ ٱسۡتَكۡثَرۡتُم مِّنَ ٱلۡإِنسِۖ وَقَالَ أَوۡلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلۡإِنسِ رَبَّنَا ٱسۡتَمۡتَعَ بَعۡضُنَا بِبَعۡضٖ وَبَلَغۡنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِيٓ أَجَّلۡتَ لَنَاۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثۡوَىٰكُمۡ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٞ ﴿١٢٨﴾ وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعۡضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعۡضَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ﴿١٢٩﴾ يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَقُصُّونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِي وَيُنذِرُونَكُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَاۚ قَالُواْ شَهِدۡنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَاۖ وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ ﴿١٣٠﴾ ذَٰلِكَ أَن لَّمۡ يَكُن رَّبُّكَ مُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا غَٰفِلُونَ ﴿١٣١﴾ وَلِكُلّٖ دَرَجَٰتٞ مِّمَّا عَمِلُواْۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ ﴿١٣٢﴾ وَرَبُّكَ ٱلۡغَنِيُّ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۚ إِن يَشَأۡ يُذۡهِبۡكُمۡ وَيَسۡتَخۡلِفۡ مِنۢ بَعۡدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوۡمٍ ءَاخَرِينَ ﴿١٣٣﴾ إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَأٓتٖۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعۡجِزِينَ ﴿١٣٤﴾ قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَامِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَٰقِبَةُ ٱلدَّارِۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴿١٣٥﴾صدق الله العظيم سورة الانعام
@HghffUgguf
@HghffUgguf 2 месяца назад
​@@fadialzoubi-77خسئت فحذاء الدكتور شحرور أشرف من رأس أكبر شيخ من مشايخك ،ايها المتخلف والمغلق العقل
@aidalodinan4797
@aidalodinan4797 28 дней назад
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا
@صقرالديره-ي9ع
@صقرالديره-ي9ع 8 месяцев назад
هذا ينطبق عليه قول الله عزوجل.. ومنكم من يرد الي ارذ العمر لكي لا يعلم من بعد علما شي......
@FerreroRocheé
@FerreroRocheé 8 месяцев назад
وانت تنطبق عليك هذه الآية.. مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ (17) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ
@kahtanabd1117
@kahtanabd1117 8 месяцев назад
@@FerreroRocheé وانتم تنطبق عليكم الآية القرآنية الكريمة .. ان الله لا يهدي القوم الفاسقين .. صدق الله العظيم . هاد الشحرور واحد سوري من منطقتنا ونعرف وهو مهندس وليس له علاقة بالدين إنما من فشله بالهندسة توجه الى هذا الطريق بدفع من الي.هود ليشوهوا الاسلام يا جهلة الا لعنة الله عليه في قبره وفي جهنم
@منالالتميميالتميمي
@منالالتميميالتميمي 3 месяца назад
الله يرحم الدكتور وينتقم من كل شرير وحاقد وان شاء الله حوبة الدكتور تطلع بيكم لان الدنيا دواره وهي كارمه
@DigitalFreedom-lo6nb
@DigitalFreedom-lo6nb 5 месяцев назад
اطلب من الله حسن الخاتمة
@FeerasAlQassem
@FeerasAlQassem 5 месяцев назад
طيب إذا تتفق مع هذا التفسير . هل يعقل أن شخص يتفق مع بنت على إقامه علاقة جنسية هي تعطيه الجنس وهو يعطيها المال هل هذا يعتبر ملك يمين ؟
@hunaromer2148
@hunaromer2148 8 месяцев назад
شكرا لمجهودك وجزاك الله كل الخير❤🌺🌺
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
تكرم يا غالي ❤❤❤
@RAMADAN-o1w
@RAMADAN-o1w Месяц назад
ما موقف النسب من هذا العقد الذى تذعمه
@waelbasta5060
@waelbasta5060 5 дней назад
احسنت
@SafiAbdullah-g9j
@SafiAbdullah-g9j 2 месяца назад
يا اخي اتقي الله في ناس فقط بيقروا العنوان والعنوان مضلل خاصة المراهقين وينشرون الخبر ويقتنعون به ويجادلون به ان شاء الله ذمبهم وازرهم عليك يوم القيامه
@AyaAmr-wz3ko
@AyaAmr-wz3ko Месяц назад
ربنا يرحمه ويغفر له
@AyaAmr-wz3ko
@AyaAmr-wz3ko Месяц назад
ادعيله بالرحمه والمغفره هو فى ذمه الله
@ahmedalbousifi3332
@ahmedalbousifi3332 2 дня назад
العنوان غير صحيح.
@ROZYLAND2008
@ROZYLAND2008 3 месяца назад
أنا أنثى مسلمة حرة و لست سبية للمسلمين الذين يملكون ملك يمين من سبايا حربهم على ملة الكفر ملك اليمين لها شروط و اولها انها كافرة و لم تقبل الاسلام و لا دفع الجزية تحت سيف الحرب المسلمين و الكفار و تحت سيف الفقر و الحصار الاقتصادي . النسلمة لم و لن ترضى ان تكون ملك يمين لمسلم و هما في ملة الاسلام و من امة محمد و لم ولن ترضى و لن ترضى الحرة المساكنة مع رجل اجنبي عنها سواء دفع المال أو لم يدفع هو اختلاط محرم و مساكنة محرمة حرام الكفر ز الزنا
@hmidouopo
@hmidouopo Месяц назад
العقد المدني كنز للمراة العصرية لتحقيق غريزة الامومة و استعباد الزوج تحت قوانين سيداو التي تنبع من برنامج النسوية
@Abdo-u6n
@Abdo-u6n 16 дней назад
​@@hmidouopo ماهو العقد المدني هل تقصد الزواج الحالي متعارف عليها ام ماذا
@User-Osama_Aziz
@User-Osama_Aziz 12 дней назад
الحمدلله أنني رحٍل.
@User-Osama_Aziz
@User-Osama_Aziz 7 дней назад
الحمدلله أنني رحٍل.
@bilalarar6263
@bilalarar6263 6 дней назад
كلام سليم لانه البعض اخذ الكلام على انه الزنا حلال والفيديو اصلا مركب ومقصص عشان يخدم فكره معينة
@Alhuli
@Alhuli 4 месяца назад
المسيحية لا علاقة لها بعيسى عليه السلام لأن المسيح وأتباعه كانوا حركة إصلاحية داخل الديانة اليهودية المسيحية تم تأسيسها بعد رحيل المسيح عليه السلام
@FatinaFatina-h3f
@FatinaFatina-h3f Месяц назад
والله المحاور الصفر الى فوق راسه دليل فراغ راسه بالعفل
@saadamostefa3522
@saadamostefa3522 8 месяцев назад
نسأل الله السلامة و العافية و التبات على دينه اللهم امين يا رب العالمين
@M7mmmd12
@M7mmmd12 5 месяцев назад
06:23 ليش كانت "الطَيبٰت" ممنوع؟!!! ما هذا الافتراء.. واضح ان "اليوم" تعني إخبار جديد ومفهوم الآية ان حلٌ لنا طعام اهل الكتاب وطعامنا حلٌ لهم.. وللتمييز ذُكِرَ ان المحصنات من المؤمنات المسلمات حلٌ لنا وليس لهم.. والمؤمنات المحصنات من الذين اوتوا الكِتاب حلٌ لنا أيضاً.
@fatihanoua-rm4wt
@fatihanoua-rm4wt 8 месяцев назад
كل زواج بدون عقد وشهود حراااااااااااااام ولايجوز
@Ahmedahmed-os6pw
@Ahmedahmed-os6pw День назад
الى الان النحله تعطي عندنا في الباديه تعطي من الغنم. نقولي نحلت زوجتي او ابنتي ماعزا او ضانه.. تقدم مجاني
@MahdiBanners
@MahdiBanners 8 месяцев назад
ما في داعي للموسيقى فهي تشتت التركيز
@maha.ahmademad4672
@maha.ahmademad4672 12 дней назад
اتقو الله، كل هذا خطأ ، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، وحسبي الله ونعم الوكيل
@yosritaher5512
@yosritaher5512 8 месяцев назад
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَقُولُ ءَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِى هَٰٓؤُلَآءِ أَمْ هُمْ ضَلُّواْ ٱلسَّبِيلَ
@yasminee52
@yasminee52 5 дней назад
شحرور يعبد الله و نحن نعبد الله قد نختلف معه و لكن لا نكفره حرام
@Ahmedahmed-os6pw
@Ahmedahmed-os6pw День назад
شحرور فتح عيوننا
@abody6630
@abody6630 6 месяцев назад
دوروا لنا عن الدستور الأمريكي في القرآن كمان، قمت السخف و الاستهزاء بالدين الكلام الي ينقال، المذيع يمشي لشحرور و شحرور تورط في الفكرة لأن حس أنه جاب العيد، الله يحشر محبين الشحرور معه في الأخرة ولا يفرق بينكم
@djahidrok2720
@djahidrok2720 8 месяцев назад
اللهم اغفر له وارحمه ونور آخرته بعدد كلماتك يا رب ولك النور والثبات في الدنيا والآخرة لأجل تنوير بصيرة العالمين يا رب
@abdelkaderfarhat549
@abdelkaderfarhat549 8 месяцев назад
اللهم ألعنه وألعن صاحب التعليق على جرئته على الله وتحليل ما حرم الله
@HudaHuda-v7s
@HudaHuda-v7s 10 дней назад
هي لم تكن جاريه واشتراها حتى يعيش معها بدون زواج ، وفي هذا الزمن لا يوجد جواري وصارت تجارة العبيد ممنوعة دولياً .
@MMSh-mh5rq
@MMSh-mh5rq 6 месяцев назад
الحمد لله الذي نجانا من أصحاب الأفكار السيئة وأصحاب الأهواء.
@Mustafa-v4k7p
@Mustafa-v4k7p 21 день назад
الحمدلله
@SWM_28
@SWM_28 3 месяца назад
حسبنا الله ونعم الوكيل الله لايوفقك في نشر الشر ايها الناس بلغوا على هذا اتق الله ويلك ويلك ويلك ويلك لاتفتري على الله كذبا قال الله ( ولاتقربوا الزنى )
@puertadesalida1923
@puertadesalida1923 2 месяца назад
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6)»
@hamdanfleet7267
@hamdanfleet7267 8 месяцев назад
الدكتور يتكلم فلسفه ولا علاقة له بالدين ...لا يفهم شيئا في أصول الدين وكلامه كله فلسفه لا أكثر .. هزلت اذا هذا الفيلسوف يعلمنا ديننا ...
@kahtanabd1117
@kahtanabd1117 8 месяцев назад
ولك يا جا..هل .. ما ملكت ايمانكم القصد فيه قبل الاسلام والله تعالى اوجد الحل لمثل تلك النساء ولا يعني أنه حلال حل لما مضى وحرام لما بعد هل وجدت الخلفاء الراشدين أو حتى الرسول الكريم عنده ما ملكت إيمانهم 🤔 قد تجدها بعدهم وحتى عند باقي الخلفاء لديهم ماملكت ايمانكم وكله حرام بحرام انت بجه...لك تحلل الزواج المدني والمسيار والمماتعة ووووو... وكله حرام الا الزواج الشرعي بالمحكمة الشرعية انت تخرج عن الدين والعرف والقانون
@Amal.Tube.
@Amal.Tube. 7 месяцев назад
صح له علاقة بذلك الوقت ، الإسلام بريء منهم ، اي زواج مدني وعبث على هذا الواحد يتزوج مدني ويفسخ قد ما يشاء ووقت مايشاء ، اي حياة واي عبث ، وإذا أنجبوا الاولاد إلى الشارع لا حقوق والأولاد يلزمهم ان يعرفوا اهلهم وإخوتهم ، وهما يقضوها زواج مدني وفسخ ، ويرجع المجتمع للغاب ، هناك زواج واحد هو الزواج الشرعي بنية الاستمرار وتكوين اسرة وغيره باطل
@amjedanything7420
@amjedanything7420 7 месяцев назад
حبيب لازمك تعمل درس في التاريخ. الرسول و أغلب الصحابة كانو لديهم زوجات و ملك يمين. عيد شوف الفيديو لأنك اكيد ما فهمت منيح او إقرأ ما كتبه صاحب الفيديو فوق بقلم محمد شحرور
@najehabosalameh3154
@najehabosalameh3154 5 месяцев назад
انت خريج جامعه تل أبيب الإسلامية (الصهيونية حقيقة)
@dxnmaroc-ns4pc
@dxnmaroc-ns4pc 8 месяцев назад
كل ما في الأمر هو إستغلال للمرأة في زهرة شبابها ورميها للشارع وذهاب الرجل للبحث عن أخرى واستغلالها بالمجان
@بوتيكشيمار
@بوتيكشيمار 8 месяцев назад
طيب حتى الرجل يمتهى شيايه.وليش المراه من ترمى فقط
@LoundjaDjerdi-zw7vy
@LoundjaDjerdi-zw7vy 7 месяцев назад
مع الأسف😢
@ghassan1301
@ghassan1301 5 месяцев назад
ليس بالمجان بل بالدفع .
@Gamel-1234
@Gamel-1234 29 дней назад
اي لاتنسي كمان انو هلاء كلشي ضد الرجل بالمحاكم عم يشتغلو كلشي بوقتنا الحالي ضد الشريعة كلو لصالح المرآة ضد الرجل بكذبة حقوق المرآة حرفو الدين وكرهونا شي اسمو زواج
@elhailadam3047
@elhailadam3047 7 месяцев назад
لم تتقولون عل. الرجل مالم يتم هناك زواج بعلم المجتمع فهو زنى ووان لم يتب الزاني في القرءان الجزاء جهنم أما الزنى العلنى فيعاقب عليه ولي الأمر بالجلد وليس الرحم كفى بهتان أنكم ستلاق ن ربكم
@abdulazizalgossair3983
@abdulazizalgossair3983 8 месяцев назад
يا شحرور ، هل توافق على مساكنة بنتك مع رجل بهذه الطريقة التي تشرعها أنت ل لا تباعك؟
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
إجابة محمد شحرور على أحد السائلين في الصفحة الرسمية الخاصة به. ومن سيعلق ويسألني: هل ترضاها لأختك أو ابنتك ؟ فجوابي له : إن ابنتي أو أختي امرأة عاقلة راشدة حرة لها ارادة حرة وأنا لا أملكها حتى أجيبه على سؤاله، ولكن ان سألني عن استعارة سيارتي فيمكن أن أجيبه بنعم أو لا، لأني أملكها.
@abdulazizalgossair3983
@abdulazizalgossair3983 8 месяцев назад
@@CHS204 وبناءً على أنه لا يملك ابنته كما يملك سيارته فإنه لن يتدخل بأي شيء لو أرادت ابنته أن تلتحق بتنظيم داعش مثلاً؟
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
@@abdulazizalgossair3983 افتكره الناس أن يكونو مؤمنين قالها رب العزة وقال أيضا لا إكراه في الدين وقال أيضا فمن شاء فل يؤمن ومن شاء فل يكفر مهمتنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لكن ليس بالإكراه عندما اجد غيري على خطأ أبين له انه على خطا وبعدها يفعل ما يشاء كل الرسل والأنبياء لم يستعملو القوة في دعوتهم فقط إستعملوها دفاعا عن النفس لا غير
@Abdulqadir-q9u
@Abdulqadir-q9u 8 месяцев назад
انت كذاب شحرور لم يقل مساكنه... قال عقد مدني. لماذا تتهجمون عاى الناس دون فهم وعقل
@ehababas4961
@ehababas4961 8 дней назад
الإنجيل ليس شريعة بل تعاليم تسمى تعاليم المسيح
@blackhat1ful
@blackhat1ful 8 месяцев назад
في هذا الزمان إتفاق رجل وإمرأة للعيش معا دون زواج هذا داخل في إطار اختلاء العشيق بعشيقته وهو من أنواع الزنى والعياذ بألله, أما آية "...ماملكت ايمانكم..." فإنها تتحدث عن إمتلاك الرجل لمرأة كعبد أو جارية أو أسرى الحرب فإنه يجوز نكاحها لأنه دخلت في المملوك, أما في حالة إتفاق الطرفين على العيش معا فإنه لا يدخل في المملوك وإنما إتفاق رضائي بين الطرفين دون نية الزواج وفي هذه الحالة الرجل ليس مالك لعشيقته إذاً لا تدخل في إطار ماملكت ايمانكم
@mosbahiabdellatif5945
@mosbahiabdellatif5945 8 месяцев назад
إجبار امرأة على الجنس بعد سبيها حلال أما الجنس مع مرأة برضاها مع من تحب حرام ؟ باي عقل تفكر ؟ عد لانسانيتك
@blackhat1ful
@blackhat1ful 8 месяцев назад
@@mosbahiabdellatif5945 في هذي الحالة عادي أن تسمح لزوجتك أو أمك أو أختك أن تمارس مع رجل آخر لأنه برضاها
@nabila8066
@nabila8066 3 месяца назад
​@@mosbahiabdellatif5945أحسنت الرد ماهذا العقل الذي يفكر بكل همجية!
@عبدهالنجار-ت9س
@عبدهالنجار-ت9س Месяц назад
يعني ان تريد المرأه ان تكون عبده بدون عقد شرعي افضل من تكون بعقد شرعي تفسر على هواك مافيش حاجه في الإسلام ملك يمين بدون عقد شرعي
@أسماءالدراز-ل8و
@أسماءالدراز-ل8و 10 дней назад
غيروا عنوان الحلقة من فضلكم
@kinglong644
@kinglong644 6 месяцев назад
الدكتور محمد شحرور واحد من افظل العقول بالقرن العشرين والواحد والعشرين
@FeerasAlQassem
@FeerasAlQassem 5 месяцев назад
طيب ماذا لو كان شخص ييحت عن بنت يعمل معاها علاقةجنسية تحت إتفاق بينهما المال والجنس هل أصبحت الدعارة شرعية؟
@206206206100
@206206206100 3 месяца назад
ما شالله حولك انت و ياه
@Kopk-b9k
@Kopk-b9k 3 месяца назад
كل المفلسين فكريا من المترديه والنطيحه والخاويه والباليه عقولهم وممن لايملكون علم شرعى يرومون جهلهم تحت مسمى القرءاه المعاصره للنص القرانى او مفكر او تنويرى او قرانى 1- التنويرين مصطلح غربى وليس اسلامى وكان ظهوره اثناء الثوره الفرنسيه وكان موجه لمحاربه الدين والاخلاق ومن اولياته السماح بالسفاح تحت مسمى التراضى 2- القرءاه المعاصره مصطلح غربى وليس اسلامى وطبقه الغرب على التواره والانجيل واستكشفوا بانها محرفه ولكن الغرب واذنابه من مرتزقه العرب المتعطشه انفاسهم للجنى الارباح بالدولار بسبب خاينتهم لعروبتهم لايستطعيون الادعاء بان القرءان محرف لان ذلك سوف يكشف اورقهم فلهذا قاموا فى تاويل ولوى اعناق النصوص بذريعه القرءاه المعاصره قلوبا استحكم بها الهوى فكان الجهل والضلال عنوان لها 3- القرانى / مصطلح اوجده المستعمر البريطاني فى الهند وقام فى تعين ذيله غلام احمد ميرزا مدمن الكحول ليقوم فى عمليه التظليل وانكار السنه ألا لا يجهلن أحدٌ علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا فهم سقيم وضلال مبين … عقول مفرغه وافكارا باليه خاويه اتخذت اهل الجهل والانحراف منهجًا لها !! هنيأ لكم ما اتخذتوا وهنيئا لنا الصحابه الذين علموكم وعلمونا كيفيه الكتابه والقرءاه فهم من قدموا ارواحهم وعلمهم واموالهم لنصره دينه و ذكرهم الله فى 100 ايه تتلىء حتى قيام الساعه ومنهم من اسمه زيد فقد ذكر الله بكتابه فهم من كتبوا وحيه واجتباهم الله بجمعه وشرفهم برسولا منهم واكرمهم بنزول كتابه وسخرهم بنقل قرانه الينا وقد قاموا بحفظ وجمع سنه رسوله اقواله وافعاله ولما كانت اللغة العربية لغة القرآن الكريم اهتم الصحابه والتابعين واتابع التابعين بمسئوليتهم وواجبهم نحوها فبذلوا جهوداً مضنية في تأصيلها وتنقيتها ووضع قواعدها وصيانتها من شوائب اللحن والخطأ الذي يذهب بجمالها ورونقها وبهائها وقد ظل الأوائل غيورين على اللغة ذابِّين عن حياضها معتزين بخصائصها حريصين كل الحرص على سلامتها وحفظها من الرطانة العجمية واللكنة العامية .. إن المفرغه عقولهم ذو الافكار المفلسه والذين يدّعون الاكتفاء بالقرآن هم في الواقع لا يكتفون به ولا يمكنهم فهم ما فيه من دون استخدام أدوات أخرى نقلها لنا سلفنا من علماء الأمة عبر العصور وهم يستخدمونها فعلا في كل خطاب يسطرونه وأول هذه الأدوات علوم اللغة العربية فمن أين لهم أن يعرفوا معاني المفردات بل والتراكيب النحوية وأثرها على الدلالة والمعاني البلاغية لولا ذلك التراث الضخم الذي نقله لنا علماء الأمة عبر التاريخ؟ ثم كيف سيعرفون دلالة الكثير من الآيات من دون أن يعرفوا أسباب نزولها ؟ وهذه الأسباب موجودة في روايات السنة التي نقلها لنا علماء الأمة فيما يسمّونه هم بـ"التراث" بل إنّ النصّ القرآني نفسه مخدوم عبر العصور من علماء الأمة ولولا هذه الخدمة "التراثية" كما يصفونها لأصبح نصّا مستغلقا على الفهم فكل علوم القراءات وكيفية تلاوة الكتاب وتفسيره وشكْلِ الأحرف وغير ذلك.. كل ذلك ممّا خلّفه لنا علماء الأمة في تراثنا الإسلامي الغني … ولو سلبْنا هؤلاء المطالبين بالاكتفاء بالقرآن كلَّ ما ذكرناه من مرويّات السنة ومن ضمنها أسباب النزول مع القواميس والمعاجم وكتب النحو واللغة والبلاغة والحديث والتفسير وسائر علوم القرآن وأزلنا النقاط والحركات عن المصاحف وغير ذلك ممّا خلّفه علماء الأمة من تراثٍ لخدمة كتاب الله لبقيَ القرآن أمامهم نصّا مستغلقا على الفهم لا يمكنهم إعراب ألفاظه وفهمها فضلا عن التعامل معه كرسالة وخطاب يصوغ حياتهم في فهم الواقع عالةٌ على التراث الذي يطالبون بالاستغناء عنه ولا يمكنهم فهم القرآن من دونه ؟ ؟
@Huntingandshootingchannel
@Huntingandshootingchannel 27 дней назад
ما شاء الله عليك وعليه 😂😂😂
@Jawadaldarawsheh
@Jawadaldarawsheh 27 дней назад
افظل العقول .. من هذه عرفت أن عقله وافق عقلك هذا انسان ضال مضل لا يستقيم له رأي ولا يؤخذ منه تفسير
@narimanenarimane4503
@narimanenarimane4503 5 месяцев назад
صحح معلوماتك و شوف اخر فيديوهات للدكتور محمد شحرور الزنى حراااام هو مقالش حلال و حسبنا الله و نعم الوكيل في اي احد يضلل الناس
@biojoli5406
@biojoli5406 8 месяцев назад
العنوان يختلف عن ما يقول الدكتور 😮
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
بقلم🖋 #محمد_شحرور 👇 قال تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهم أو ما مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ ملُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وراء ذلك فأولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (المعارج -29-30 - (31) ونفهم من قوله تعالى أن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة لا يمكن أن تكون إلا في إحدى هاتين الحالتين أي الحالة الأولى هي الزواج والحالة الثانية هي ملك اليمين وملك اليمين مذكور 14 مرة في التنزيل الحكيم). وملك اليمين للذكر والأنثى، فالذكر يمكن أن يكون له ملك يمين أنثى، والأنثى يمكن أن يكون لها ملك يمين ذكر، وملك اليمين ليس زواجاً، والزواج ليس ملك يمين، وأي حالة أخرى غير ذلك فهي تعدي على حرمات الله لقوله فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذلك فَأَوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). من هنا تحاول مناقشة حديث ورد في صحيح البخاري، علماً أننا نعتبر كل كتب الحديث وثائق تاريخية وليست وثائق دينية شأنها شأن كتب السيرة النبوية، ونريد أن نناقش الحديث التالي كوثيقة تاريخية لا تحمل أي قدسية: ورد في صحيح البخاري، كتاب النكاح 4827 : ( حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا وقال ابن أبي ذئب حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فإن أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا فما أدري أشيء كان لنا خاصة أم للناس عامة، قال أبو عبد الله وبينه علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه منسوخ انتهى . أول ما يلفت النظر في هذا الحديث هل هو يتكلم عن حالة زواج أم حالة ملك يمين؟ أم أن النبي أوجد حالة ليست زواجاً أو ملك يمين ؟ وينطبق عليها فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون؟ فإذا كانت زواجاً او ملك يمين ، لماذا تم نسخها ؟ والشيء المميز في هذا الحديث هو علاقة طوعية قد تكون مؤقتة بين رجل وامرأة وكونها طوعية فكلاهما حر وحرة. واعتاد فقهاؤنا أن ملك اليمين هو بين حر ورق، وثبت في فهمهم أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بالإكراه، كالأسر وثم البيع والشراء، وهذا ما تفعله داعش بالأيزيديات في العراق يمارس الجنس معهن على أساس ملك يمين، أما أن يتفق رجل بالغ راشد عاقل، مع امرأة بالغة راشدة عاقلة على ممارسة الجنس بمحض إرادتهما فبالنسبة لفقهائنا سيهتز عرش الرحمن غضباً من هذا العمل، فكيف يمكن لإمرأة أن تختار ممارسة الجنس مع رجل، وهل انتبه الفقهاء أن النبي (حاشاه أن يتعدى حدود الله ويأمر بالحرام) قد تعدى على حدود الله فنسخوا هذا الحديث؟ وإذا كان النبي لم يتعد حدود الله فمعنى ذلك أنها حالة من حالات ملك اليمين بين حر وحرة، وهو ساري المفعول إلى يومنا هذا، حيث أن ملك اليمين له حالات عديدة وهذهإحداها. والزواج ليس له سوى شكل واحد، أما ملك اليمين فله أشكال عديدة، أهمها أنه يمكن أن تكون المرأة ملك يمين الرجل أو أن يكون الرجل ملك يمين المرأة، والنبي كان عنده زوجات وملك يمين أيضاً. فهل يمكن للسادة الفقهاء أن يعلمونا من هن نساء النبي كزوجات ومن هن ملك يمينه ؟ فالمرأة التي وهبت نفسها للنبي ليست من زوجاته وكانت حرة وليست أمة وليست أسيرة ولم تأت من سوق النخاسة وإنما هي ملك يمينه، أي أنها وهبت نفسها بملء إرادتها. أي أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بإرادة المرأة والرجل، وعندنا في ثقافتنا الموروثة تعودنا أن ملك اليمين هي امرأة غير حرة ولا مانع من شرائها وبيعها وممارسة الجنس معها واعتبارها كشيء من الأشياء بغض النظر عن إرادتها، وحتى يومنا هذا نسمع أن الدولة في مكان ما تعتدي على الحرائر من النساء، وهل يوجد نساء إماء غير حرائر كي يكون التعدي عليهن لا حرج فيه ؟ هذا المصطلح لم يصحح إلى اليوم، واليوم كل النساء حرائر، أو على الأقل هكذا يجب أن يكن. ومن سيعلق ويسألني: هل ترضاها لأختك أو ابنتك ؟ فجوابي له : إن ابنتي أو أختي امرأة عاقلة راشدة حرة لها ارادة حرة وأنا لا أملكها حتى أجيبه على سؤاله، ولكن ان سألني عن استعارة سيارتي فيمكن أن أجيبه بنعم أو لا، لأني أملكها. اكتب تعليقا...
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
بقلم🖋 #محمد_شحرور 👇 قال تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهم أو ما مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ ملُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وراء ذلك فأولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (المعارج -29-30 - (31) ونفهم من قوله تعالى أن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة لا يمكن أن تكون إلا في إحدى هاتين الحالتين أي الحالة الأولى هي الزواج والحالة الثانية هي ملك اليمين وملك اليمين مذكور 14 مرة في التنزيل الحكيم). وملك اليمين للذكر والأنثى، فالذكر يمكن أن يكون له ملك يمين أنثى، والأنثى يمكن أن يكون لها ملك يمين ذكر، وملك اليمين ليس زواجاً، والزواج ليس ملك يمين، وأي حالة أخرى غير ذلك فهي تعدي على حرمات الله لقوله فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذلك فَأَوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). من هنا تحاول مناقشة حديث ورد في صحيح البخاري، علماً أننا نعتبر كل كتب الحديث وثائق تاريخية وليست وثائق دينية شأنها شأن كتب السيرة النبوية، ونريد أن نناقش الحديث التالي كوثيقة تاريخية لا تحمل أي قدسية: ورد في صحيح البخاري، كتاب النكاح 4827 : ( حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا وقال ابن أبي ذئب حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فإن أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا فما أدري أشيء كان لنا خاصة أم للناس عامة، قال أبو عبد الله وبينه علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه منسوخ انتهى . أول ما يلفت النظر في هذا الحديث هل هو يتكلم عن حالة زواج أم حالة ملك يمين؟ أم أن النبي أوجد حالة ليست زواجاً أو ملك يمين ؟ وينطبق عليها فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون؟ فإذا كانت زواجاً او ملك يمين ، لماذا تم نسخها ؟ والشيء المميز في هذا الحديث هو علاقة طوعية قد تكون مؤقتة بين رجل وامرأة وكونها طوعية فكلاهما حر وحرة. واعتاد فقهاؤنا أن ملك اليمين هو بين حر ورق، وثبت في فهمهم أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بالإكراه، كالأسر وثم البيع والشراء، وهذا ما تفعله داعش بالأيزيديات في العراق يمارس الجنس معهن على أساس ملك يمين، أما أن يتفق رجل بالغ راشد عاقل، مع امرأة بالغة راشدة عاقلة على ممارسة الجنس بمحض إرادتهما فبالنسبة لفقهائنا سيهتز عرش الرحمن غضباً من هذا العمل، فكيف يمكن لإمرأة أن تختار ممارسة الجنس مع رجل، وهل انتبه الفقهاء أن النبي (حاشاه أن يتعدى حدود الله ويأمر بالحرام) قد تعدى على حدود الله فنسخوا هذا الحديث؟ وإذا كان النبي لم يتعد حدود الله فمعنى ذلك أنها حالة من حالات ملك اليمين بين حر وحرة، وهو ساري المفعول إلى يومنا هذا، حيث أن ملك اليمين له حالات عديدة وهذهإحداها. والزواج ليس له سوى شكل واحد، أما ملك اليمين فله أشكال عديدة، أهمها أنه يمكن أن تكون المرأة ملك يمين الرجل أو أن يكون الرجل ملك يمين المرأة، والنبي كان عنده زوجات وملك يمين أيضاً. فهل يمكن للسادة الفقهاء أن يعلمونا من هن نساء النبي كزوجات ومن هن ملك يمينه ؟ فالمرأة التي وهبت نفسها للنبي ليست من زوجاته وكانت حرة وليست أمة وليست أسيرة ولم تأت من سوق النخاسة وإنما هي ملك يمينه، أي أنها وهبت نفسها بملء إرادتها. أي أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بإرادة المرأة والرجل، وعندنا في ثقافتنا الموروثة تعودنا أن ملك اليمين هي امرأة غير حرة ولا مانع من شرائها وبيعها وممارسة الجنس معها واعتبارها كشيء من الأشياء بغض النظر عن إرادتها، وحتى يومنا هذا نسمع أن الدولة في مكان ما تعتدي على الحرائر من النساء، وهل يوجد نساء إماء غير حرائر كي يكون التعدي عليهن لا حرج فيه ؟ هذا المصطلح لم يصحح إلى اليوم، واليوم كل النساء حرائر، أو على الأقل هكذا يجب أن يكن. ومن سيعلق ويسألني: هل ترضاها لأختك أو ابنتك ؟ فجوابي له : إن ابنتي أو أختي امرأة عاقلة راشدة حرة لها ارادة حرة وأنا لا أملكها حتى أجيبه على سؤاله، ولكن ان سألني عن استعارة سيارتي فيمكن أن أجيبه بنعم أو لا، لأني أملكها. اكتب تعليقا...
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
ملك اليمين يا أخي ينظمه القانون بالظبط مثل ما في اوروبا أي إمظاء وثيقة على أن الشخصين قررو العيش معا ويتحمل احدها النفقة إن تحملت المرأة فالرجل ملك يمينها والعكس أي ان الدولة يجب أن يكون لديها علم إن حصلت حالة وفاة مثلا إو شكوى بالإغتصاب او..... القانون يحمي الطرفين وهذا هو العقد لكنه مؤقت ويمكنكم تمديد العقد متى شئتم او تحويله إلى ميثاق زوجية.
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
@@حياتي-ج7ز اتمى أن نتحاور بهدوء ولا تجعلني اضطر لحضرك
@مرواندية-ز6ع
@مرواندية-ز6ع 7 месяцев назад
​@@CHS204عجبني فكرك وكلامك دقيقة جداً لكن غير متطقي انا لا اقصدك انت لكن القران ليس كلام الله
@AbuAhmed1243
@AbuAhmed1243 3 месяца назад
الله لا يرزقك يا صاحب القناة اذا كنت تضع عناوين غلط للمقاطع بهدف الاثاره والكسب
@mustaphataourirt7141
@mustaphataourirt7141 8 месяцев назад
أين نحن من فهم آيات القرآن؟ ما شاء الله
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
😭😭😭للأسف
@Alkhtybsam
@Alkhtybsam 7 месяцев назад
حسبي الله ونعم الوكيل الذي كتب عنوان المقطع مجرم وكاذب او جاهل
@Nature_world515
@Nature_world515 7 месяцев назад
عنوان المقطع و كلام الدكتور رحمة الله عليه ماله صلة بس كلامه جميل عشان كذا سويت لايك براجعه بعدين بالتفصيل الممل
@Awad-je8hd
@Awad-je8hd Месяц назад
هل تعاقد الرجل علي زواج محددالوقت والاجر يعني يقضي ليلتين ولا شهرين يكون اية وضعهم وطيب هل للمرأة عدة وهل تطلق بعد انتهاء العقد ولا ايه الحكاية اية موضوع الزواج المدنى دة هل ينفع عند المتشحررين ان المسلمة تتجوز جواز مدني بعقد من احد من اهل الكتاب ولا اية الموضوع
@حياتي-ج7ز
@حياتي-ج7ز 8 месяцев назад
(فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهن ..) الدكتور قال اذن اهلهن يعني قانون يدخل فيه المجتمع وعلم الوالدين ، حرام عليك ما تفعله تشوه فكره وصورته بعناوينك المضلله وتزيد من دعم اعداءه انا من تلامذته رحمه الله وكتبه كلها معي الرجل لم يقل ما في عنوان الفيديو ونصيحة اسمعوا له مفهوم ملك اليمين وسيتضح لكم ماقاله صاحب القناة يضلل الناس بالعناوين المشوهة لصورته لاجل الربح وسيزيد من فساد الشباب ويأخذ اثمهم التعليق المثبت كلام للدكتور قديم جدا وتراجع عنه وعدله
@atefgaad3150
@atefgaad3150 7 месяцев назад
الدكتور لم يخطئ بل اجتهد وله حتي إن أخطأ. انما علينا بأعمال العقل. .. كيف ل اله قادر عالم بالغيب ينزل كتاب مبهم صعب الفهم كثير اللغط. الم يكن يعلم كيف يفسرونه البشر. كيف يسمح ب العبوديه وهو الرحمن الرحيم ويسمح بالقتل وووو أنه الله لا يستحق أن يعد. إن كان هكذا. أما أن كان اله رحيم محب البشر. فله كل السجود
@محمودجمال-ه8ت
@محمودجمال-ه8ت 7 месяцев назад
ان الله اعطي بني البشر العقل وألهم النفس التقوى والفجور فمن عمل عمل صالحا دخل الجنة ومن عمل سيئة له جزاء السيئة وما كان ربك بظلام للعبيد هو مستحق للعبادة والله لا يستفيد من عبادتنا ولكن نحن من نستفيد فحينما نعبد نرتاح وترتاح نفوسنا والقرأن هدي ونور ولا يدعو للقتال بل جل ايات القتل هي للدفاع عن النفس والعرض والشرف وتغليب السلم هو مستحق للعبادة والقرأن يفهمه الطفل والكبير وكلما قرأت وذاد علمك زاد فهمك اطالبك ان تقرأ بانصاف ولا تستمع لاحد فقط اقرا وانظر ولا عيب ف السؤال فكل اية هي بحر ومعانيها تتجدد باستمرار بديع لذلك أدعوك ان تكون منصف هي مسألة حق وباطل فاجتهد في طلب الحق واسأل الله ان يهديني ويهديك للحق@@atefgaad3150
@mr.ibrahim3035
@mr.ibrahim3035 7 месяцев назад
أعطينا التعديل و التراجع من فضلك
@محمداوىمصطفى
@محمداوىمصطفى 7 месяцев назад
احسنت الاشاره العنوان لاینطبق مع دقت المحتوا و رای الدکتور
@YounesCodm
@YounesCodm 7 месяцев назад
بارك الله فيك أختاه و الله يفترون على الدكتور رحمه الله
@mixvarieties3585
@mixvarieties3585 6 месяцев назад
غير العنوان اتقي الله فالدكتور
@HiBou-gl3og
@HiBou-gl3og Месяц назад
يعني زواج المتعة حلله الرسول وحرموه من اتو بعده من الصحابة لهذا انتشر الزنى في الامة لاننا عصينا الله ورسوله
@iamsoul19
@iamsoul19 7 месяцев назад
ولا تواعدوهن سرا وأتوا البيوت من ابوابها) مامعناها؟🌹
@mister-x7v
@mister-x7v 6 месяцев назад
هذه للمطلقة والارملة الي ماخلصت عدتها حرام تواعدها
@NasimDarwish-fb3zg
@NasimDarwish-fb3zg 5 месяцев назад
وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ. وقد أباح الله تعالى في هذه الآية للمؤمنين أن يعرضوا تعريضًا بخطبة المعتدات من وفاة، أو أن يكنّوا ذلك في أنفسهم، ويعزموا على تزوجهن بعد انقضاء عدتهن، وأخبر أنه سبحانه وتعالى يعلم أنهم سيذكرونهن إما سرًّا في أنفسهم، أو علنًا بألسنتهم، فرخص في التعريض دون التصريح، وقال: وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا. فنهى عن أخذ ميثاقهن، وعهدهن أن لا ينكحن غيرهم.
@mahash5553
@mahash5553 4 месяца назад
​@PolatAlemdar-my6oxمعناها ان يتفق على ان يتزوج المعتدة من زواج او طلاق بأنه سوف يتزوجها ولا يحل له ذلك ويمكن فقط التلميح او التعريض بالزواج
@Kopk-b9k
@Kopk-b9k 3 месяца назад
@@mister-x7v هل الانجيل الموجود الان محرف ؟
@Kopk-b9k
@Kopk-b9k Месяц назад
@@mister-x7v شكلك مطلع بالقران 1- قال الله ( افيضوا من حيث افاض الناس ) من اين افاض الناس 2- ( ويمكرون ويمكر الله ) فهل الله يمكر ؟ 3- الماذا الله لم يقل فاتوا بسوره مثله وقال فاتوا بسوره من مثله ( وَإِن كُنتُمۡ فِی رَیۡب مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُوا۟ بِسُورَة مِّن مِّثۡلِهِ ) 4-( قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ) لماذا حذفت النون ( أكن ) واصبحت ( أك ) 5- كيف يسال الرسول الرسل الذين قبله فهل هو معهم حتى يسالهم ( وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ) 6- الماذا استخدام كلمة (الله) و(الربّ) في الآيتين (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا) سورة النساء وقوله تعالى (يا أيها الناس اتقوا ربكم) سورة النساء؟ 7- ما الفرق بين قوله تعالى ( رب اجعل هذا بلداً آمناً ) في سورة البقرة وقوله تعالى ( رب اجعل هذا البلد آمناً ) في سورة إبراهيم ؟ 8- ماالفرق بين سخرياً بكسر السين كقوله ( وَقَالُوا مَا لَنَا لا نَرَى رِجَالا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأَشْرَارِ ( 62 ) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ ) وبين سخريا بضم السين كقوله (وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ) 9- خذ تلك وهى متعلقه فى الغه العربيه : فى الحافله رجالِ 1-تسعةَ 2-تسعةِ 3-تسعهُ 4- تسعة ايهما اصح العبارات تلك
@AsdfghLkjhgf-i5q
@AsdfghLkjhgf-i5q 2 месяца назад
قلبي ماارتاح لك بصراحه
@منالالتميميالتميمي
@منالالتميميالتميمي 6 месяцев назад
الله يرحم شحرور ويغفرله وينتقم من كل شرير
@majedhasoun1356
@majedhasoun1356 Месяц назад
الدكتور لا يقول دون زواج يا اخي اسمه زواج ملك يمين بعقد وبعلم اهلهن عنوان الفيديو مضلل
@cnclasermcs
@cnclasermcs 8 месяцев назад
يعني بناتك ممكن يعيشن مع رجال بدون زواج ..... بالعافيه عليك بالرفاء والبنين
@ابوحمزة-ص7ز
@ابوحمزة-ص7ز 5 месяцев назад
بس تكون خالصه لك وليس لغيرك ويعترف بها امام المجتمع حفاظا على حقوق الطفل والزوجه والميراث
@rchaida
@rchaida 8 месяцев назад
تجميع و توضيح ممتاز جدا لقراءات الدكتور الشكر لك و الرحمه له
@jilalimoha3972
@jilalimoha3972 3 месяца назад
شيوخ اسلام امريكا أصبحوا على كل القنوات وعلى السوشيال ميديا الله يحفظنا منهم.
@oyousef535
@oyousef535 8 месяцев назад
الحلال بين والحرام بين صرنا اخر زمن صارو يحللو ويحرمو ع كيفهم
@Kopk-b9k
@Kopk-b9k 3 месяца назад
@@kenanalwatar4032 هل الانجيل الموجود الان محرف ؟
@baizrimohamed158
@baizrimohamed158 8 месяцев назад
مرحبا مساء الخير اخي العزيز تبارك الله عليك
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
وفيك بارك الله اخي الغالي❤❤❤
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
وفيك بارك الله اخي الغالي❤❤❤
@aichaguesmi8736
@aichaguesmi8736 4 дня назад
​@@CHS204🎉
@طريقالنجاحسبلالنجاة
@طريقالنجاحسبلالنجاة 8 месяцев назад
اخي محتوى القناة جميل. غير انه هده المرة لم تكن موفقا. الزواج المدني هو الزواج الحالي المتعارف عليه وفق ما شرحه الدكتور. الدكتور عانى من الافتراء فلا تزده رهقا
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
بقلم🖋 #محمد_شحرور 👇 قال تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهم أو ما مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ ملُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وراء ذلك فأولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (المعارج -29-30 - (31) ونفهم من قوله تعالى أن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة لا يمكن أن تكون إلا في إحدى هاتين الحالتين أي الحالة الأولى هي الزواج والحالة الثانية هي ملك اليمين وملك اليمين مذكور 14 مرة في التنزيل الحكيم). وملك اليمين للذكر والأنثى، فالذكر يمكن أن يكون له ملك يمين أنثى، والأنثى يمكن أن يكون لها ملك يمين ذكر، وملك اليمين ليس زواجاً، والزواج ليس ملك يمين، وأي حالة أخرى غير ذلك فهي تعدي على حرمات الله لقوله فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذلك فَأَوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). من هنا تحاول مناقشة حديث ورد في صحيح البخاري، علماً أننا نعتبر كل كتب الحديث وثائق تاريخية وليست وثائق دينية شأنها شأن كتب السيرة النبوية، ونريد أن نناقش الحديث التالي كوثيقة تاريخية لا تحمل أي قدسية: ورد في صحيح البخاري، كتاب النكاح 4827 : ( حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا وقال ابن أبي ذئب حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فإن أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا فما أدري أشيء كان لنا خاصة أم للناس عامة، قال أبو عبد الله وبينه علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه منسوخ انتهى . أول ما يلفت النظر في هذا الحديث هل هو يتكلم عن حالة زواج أم حالة ملك يمين؟ أم أن النبي أوجد حالة ليست زواجاً أو ملك يمين ؟ وينطبق عليها فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون؟ فإذا كانت زواجاً او ملك يمين ، لماذا تم نسخها ؟ والشيء المميز في هذا الحديث هو علاقة طوعية قد تكون مؤقتة بين رجل وامرأة وكونها طوعية فكلاهما حر وحرة. واعتاد فقهاؤنا أن ملك اليمين هو بين حر ورق، وثبت في فهمهم أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بالإكراه، كالأسر وثم البيع والشراء، وهذا ما تفعله داعش بالأيزيديات في العراق يمارس الجنس معهن على أساس ملك يمين، أما أن يتفق رجل بالغ راشد عاقل، مع امرأة بالغة راشدة عاقلة على ممارسة الجنس بمحض إرادتهما فبالنسبة لفقهائنا سيهتز عرش الرحمن غضباً من هذا العمل، فكيف يمكن لإمرأة أن تختار ممارسة الجنس مع رجل، وهل انتبه الفقهاء أن النبي (حاشاه أن يتعدى حدود الله ويأمر بالحرام) قد تعدى على حدود الله فنسخوا هذا الحديث؟ وإذا كان النبي لم يتعد حدود الله فمعنى ذلك أنها حالة من حالات ملك اليمين بين حر وحرة، وهو ساري المفعول إلى يومنا هذا، حيث أن ملك اليمين له حالات عديدة وهذهإحداها. والزواج ليس له سوى شكل واحد، أما ملك اليمين فله أشكال عديدة، أهمها أنه يمكن أن تكون المرأة ملك يمين الرجل أو أن يكون الرجل ملك يمين المرأة، والنبي كان عنده زوجات وملك يمين أيضاً. فهل يمكن للسادة الفقهاء أن يعلمونا من هن نساء النبي كزوجات ومن هن ملك يمينه ؟ فالمرأة التي وهبت نفسها للنبي ليست من زوجاته وكانت حرة وليست أمة وليست أسيرة ولم تأت من سوق النخاسة وإنما هي ملك يمينه، أي أنها وهبت نفسها بملء إرادتها. أي أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بإرادة المرأة والرجل، وعندنا في ثقافتنا الموروثة تعودنا أن ملك اليمين هي امرأة غير حرة ولا مانع من شرائها وبيعها وممارسة الجنس معها واعتبارها كشيء من الأشياء بغض النظر عن إرادتها، وحتى يومنا هذا نسمع أن الدولة في مكان ما تعتدي على الحرائر من النساء، وهل يوجد نساء إماء غير حرائر كي يكون التعدي عليهن لا حرج فيه ؟ هذا المصطلح لم يصحح إلى اليوم، واليوم كل النساء حرائر، أو على الأقل هكذا يجب أن يكن. ومن سيعلق ويسألني: هل ترضاها لأختك أو ابنتك ؟ فجوابي له : إن ابنتي أو أختي امرأة عاقلة راشدة حرة لها ارادة حرة وأنا لا أملكها حتى أجيبه على سؤاله، ولكن ان سألني عن استعارة سيارتي فيمكن أن أجيبه بنعم أو لا، لأني أملكها. اكتب تعليقا...
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
أخي الكريم ربما انت شاهدة حلقاته فقط على اليوتوب توجد أمر لم يفصلها في حلقاته مثلما فصلها في كتبه الزواج المدني هو أحد نكاحتا ملك اليمين ملك اليمين يشمل بنود كثير البوي فرند المساكنة زواج المتعة زواج المسيار كلها تدخل تحت بند ملك اليمين شرط الا يكون فيها إكراه وأن تكون مقوننة من طرف السلطة
@Seven7Wings
@Seven7Wings 8 месяцев назад
الموسيقى الرائعة ف الخلفية هى ايه
@DakoumeSamohakomi
@DakoumeSamohakomi 4 месяца назад
الشيخ شحرور رائد تنور الأمة العربية لايقف امامه الابن كثير والا الالباني ولافقيه آخر لو يدرس علمه في المدارس ستتطور الدول العربية وستزول كل الخرافات الموجودة بين الطوائف الدينية وسيسلم الكثير من الاشخاص من ديانات اخري لأنه فسر القرآن فسيرمنطقتي عقلاني بعيد عن كل الشبهات الموجودة في السنة الئبوية و الخرافات المستنبطة من الديانات الاخرى
@صقرالديره-ي9ع
@صقرالديره-ي9ع 8 месяцев назад
اذا كان قراءة القرآن الكريم لا يحسن قراءته..... كيف اثق في تفسيره .... يلا حسن الخاتمة
@yacinebatna4651
@yacinebatna4651 8 месяцев назад
القرءان تدبر وليس قراءة
@seyamendkadir7920
@seyamendkadir7920 6 дней назад
هل هذا كل ما تعلمته ❓يا ذكي
@laythalmomani5061
@laythalmomani5061 Месяц назад
طلعنا مش فاهمين ولا شي
@YoussefLemtouni
@YoussefLemtouni 5 месяцев назад
انا جندي مجند من جنود سيدي محمد❤ والفضل للمرحوم محمد شحرور هادم الخزعبلات الله يرحمه 😢
@FeerasAlQassem
@FeerasAlQassem 5 месяцев назад
طيب علاقات جنسية مع بائعات هوى ليست فاحشه؟
@AilDb
@AilDb 5 месяцев назад
شى عادي جدا يعيش الرجل والمرأة باتفاق
@NaNi-7777
@NaNi-7777 7 месяцев назад
بارك الله فيه و رحمه الله دكتور محمد شحرور على الشرح الدقيق جعلها الله في ميزان حسناته
@FeerasAlQassem
@FeerasAlQassem 5 месяцев назад
طيب هل يمكن لأن تصبح الدعارة شرعية ؟ يعني كملك يمين أي تعاقد طرفين على القيام بشيئ بأخد وعطاء
@nadrakhatib4934
@nadrakhatib4934 8 месяцев назад
من أروع ماسمعت شرحا
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
الحمدلله
@حياتي-ج7ز
@حياتي-ج7ز 8 месяцев назад
معناها لم تفهم شيئا مما قاله
@nadrakhatib4934
@nadrakhatib4934 8 месяцев назад
@@حياتي-ج7ز لماذا
@FeerasAlQassem
@FeerasAlQassem 5 месяцев назад
طيب ماذا لو كان شخص يبحت عن بنت يتفق معاها على القيام بعلاقة جنسية ( المال = الجنس ) تم يبحت عن التانية يتفق أيضا معاها ( المال= الجنس ) هل أصبحت الدعارة شرعية ؟
@sameraltaha925
@sameraltaha925 28 дней назад
العنوان شيء وما تفضل به الدكتور شحرور رحمه اللَّه شيء آخر.. فهو تكلم عن عقود الزواج المدني
@ritalilian8331
@ritalilian8331 8 месяцев назад
هل كان سيدنا يوسف ملك يمين لزليخة.
@Amal.Tube.
@Amal.Tube. 7 месяцев назад
ليعرفوا انهم يدلسون ويفهمون مالا يجب فهمه
@peacefullest2975reguig
@peacefullest2975reguig 6 месяцев назад
كان عبدا لسيدها، ولم يكن عبدها ولا ملك يمينها
@mahash5553
@mahash5553 4 месяца назад
الاية تقول "وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاهاعن نفسه انا لنراها في ضلال مبين " ومعنى فتاها اي العبد الذي عندها
@ritalilian8331
@ritalilian8331 4 месяца назад
@@mahash5553 و من هو ملك اليمين
@Kopk-b9k
@Kopk-b9k 3 месяца назад
@@ritalilian8331 هل الانجيل محرف ؟
@ahmedfox5935
@ahmedfox5935 2 месяца назад
"فإن طبن لكم منه عن نفس“ واحد مو عارف يقرأ القرآن بشكل صحيح جاي يعلمنا القرآن، لا يحدث هذا الأمر سوى في الدين، لانهم شياطين... الا. غ. ب. ياء اللي عاجبهم كلامه.. ستحاسبون اذا زنيتم مهما كانت مبرراتكم السخيفة،،
@Mahmeuver
@Mahmeuver 8 месяцев назад
العنوان مضلل. الدكتور قال ملك اليمين يعني الزواج المدني.
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
بقلم🖋 #محمد_شحرور 👇 قال تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهم أو ما مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ ملُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وراء ذلك فأولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (المعارج -29-30 - (31) ونفهم من قوله تعالى أن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة لا يمكن أن تكون إلا في إحدى هاتين الحالتين أي الحالة الأولى هي الزواج والحالة الثانية هي ملك اليمين وملك اليمين مذكور 14 مرة في التنزيل الحكيم). وملك اليمين للذكر والأنثى، فالذكر يمكن أن يكون له ملك يمين أنثى، والأنثى يمكن أن يكون لها ملك يمين ذكر، وملك اليمين ليس زواجاً، والزواج ليس ملك يمين، وأي حالة أخرى غير ذلك فهي تعدي على حرمات الله لقوله فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذلك فَأَوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). من هنا تحاول مناقشة حديث ورد في صحيح البخاري، علماً أننا نعتبر كل كتب الحديث وثائق تاريخية وليست وثائق دينية شأنها شأن كتب السيرة النبوية، ونريد أن نناقش الحديث التالي كوثيقة تاريخية لا تحمل أي قدسية: ورد في صحيح البخاري، كتاب النكاح 4827 : ( حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا وقال ابن أبي ذئب حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فإن أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا فما أدري أشيء كان لنا خاصة أم للناس عامة، قال أبو عبد الله وبينه علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه منسوخ انتهى . أول ما يلفت النظر في هذا الحديث هل هو يتكلم عن حالة زواج أم حالة ملك يمين؟ أم أن النبي أوجد حالة ليست زواجاً أو ملك يمين ؟ وينطبق عليها فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون؟ فإذا كانت زواجاً او ملك يمين ، لماذا تم نسخها ؟ والشيء المميز في هذا الحديث هو علاقة طوعية قد تكون مؤقتة بين رجل وامرأة وكونها طوعية فكلاهما حر وحرة. واعتاد فقهاؤنا أن ملك اليمين هو بين حر ورق، وثبت في فهمهم أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بالإكراه، كالأسر وثم البيع والشراء، وهذا ما تفعله داعش بالأيزيديات في العراق يمارس الجنس معهن على أساس ملك يمين، أما أن يتفق رجل بالغ راشد عاقل، مع امرأة بالغة راشدة عاقلة على ممارسة الجنس بمحض إرادتهما فبالنسبة لفقهائنا سيهتز عرش الرحمن غضباً من هذا العمل، فكيف يمكن لإمرأة أن تختار ممارسة الجنس مع رجل، وهل انتبه الفقهاء أن النبي (حاشاه أن يتعدى حدود الله ويأمر بالحرام) قد تعدى على حدود الله فنسخوا هذا الحديث؟ وإذا كان النبي لم يتعد حدود الله فمعنى ذلك أنها حالة من حالات ملك اليمين بين حر وحرة، وهو ساري المفعول إلى يومنا هذا، حيث أن ملك اليمين له حالات عديدة وهذهإحداها. والزواج ليس له سوى شكل واحد، أما ملك اليمين فله أشكال عديدة، أهمها أنه يمكن أن تكون المرأة ملك يمين الرجل أو أن يكون الرجل ملك يمين المرأة، والنبي كان عنده زوجات وملك يمين أيضاً. فهل يمكن للسادة الفقهاء أن يعلمونا من هن نساء النبي كزوجات ومن هن ملك يمينه ؟ فالمرأة التي وهبت نفسها للنبي ليست من زوجاته وكانت حرة وليست أمة وليست أسيرة ولم تأت من سوق النخاسة وإنما هي ملك يمينه، أي أنها وهبت نفسها بملء إرادتها. أي أن ملك اليمين لا يمكن أن يكون إلا بإرادة المرأة والرجل، وعندنا في ثقافتنا الموروثة تعودنا أن ملك اليمين هي امرأة غير حرة ولا مانع من شرائها وبيعها وممارسة الجنس معها واعتبارها كشيء من الأشياء بغض النظر عن إرادتها، وحتى يومنا هذا نسمع أن الدولة في مكان ما تعتدي على الحرائر من النساء، وهل يوجد نساء إماء غير حرائر كي يكون التعدي عليهن لا حرج فيه ؟ هذا المصطلح لم يصحح إلى اليوم، واليوم كل النساء حرائر، أو على الأقل هكذا يجب أن يكن. ومن سيعلق ويسألني: هل ترضاها لأختك أو ابنتك ؟ فجوابي له : إن ابنتي أو أختي امرأة عاقلة راشدة حرة لها ارادة حرة وأنا لا أملكها حتى أجيبه على سؤاله، ولكن ان سألني عن استعارة سيارتي فيمكن أن أجيبه بنعم أو لا، لأني أملكها. اكتب تعليقا...
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
الزواج المدني هو أحد انواع ملك اليمين وليس كله عند قوله في الفيديو انه الزواجد المدني يقصد نساء من الملل الأخرى اما الله قال والمؤمنات من النساء 👉
@Mahmeuver
@Mahmeuver 8 месяцев назад
الزواج هو الميثاق الغليظ، ملك اليمين هو مفهوم الزواج المتداول الان بما يعرف بالزواج المدني، "عقد نكاح". حتى بعد كل هذا، الفيديو لم يحتوي على اي مقولة مما في العنوان عزيزي، والدكتور لم يلفظها.
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
@@Mahmeuver اخي انا أقرأ كتابه قبل الفيديو وهناكة محاظرة قالها بلسانه المساكنة المسيار العرفي الفرد كلهم ملك اليمين شرط أن تقره الدولة
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
من قال لك يوم واحد يا أخي ينظمه القانون بالظبط مثل ما في اوروبا أي إمظاء اوراق على أن الشخصين قررو العيش معا ويتحمل احدها النفقة إن تحملت المرأة فالرجل ملك يمينها والعكس أي ان الدولة يجب أن يكون لديها علم إن حصلت حالة وفاة مثلا إو شكوى بالإغتصاب او إنجاب ... القانون يحمي الطرفين. وهذا هو العقد لكنه مؤقت وأدنى حد للمدة تظع الدولة كقانون ويمكنكم تمديد العقد متى شئتم او تحويله إلى ميثاق زوجية.
@hananahmed7864
@hananahmed7864 8 месяцев назад
طيب الزنا شنو مواصفاته حسب كلامك مباح العيش مع بعض بدون زواج😮
@AylalMajit
@AylalMajit Месяц назад
فكر الدكتور محمد شحرور رحمة الله عليه ليس موجها للعامة والسذج 18+ بمفهوم المستوى الأكاديمي العالي حتى يتسنى مناقشة مضامين فكره
@wad3602
@wad3602 26 дней назад
بل هو موجه للعامة والسذج من العلمانيين ولا يحتاج الا لكأس ويسكي للافتناع به
@THABETAL.AWLAKI
@THABETAL.AWLAKI 6 месяцев назад
وهكذا كبقية تقليعات الشحرور في تفسيراته التعسفية لآيات الله والتعامل مها بانتقائية وكل ذلك لتنسجم مع خيالاته وأهوائه كما في هذا المقطع الذي ينتقي فيه آيات تتحدث عن المهر وكيفية دفعه وخيارات التصرف تجاهه من الزوج والزوجة أثناء حالات مختلفة (أثناء حياتهم الزوجية ، أثناء الطلاق ، أثناء الطلاق قبل أن يمسها ، أثناء الزواج من أهل الكتاب في وضعية انهيار مشروعهم وكياناتهم ... الخ) كلها قام الشحرور بتأويلها بشكل تعسفي ليخرج لنا باختلاق انواع متعددة الزواج والنكاح منتهاها إعطاء رخصة للفاحشة حتى وإن لم يصرح ذلك بشكل صريح ولكن هذه هي الحقيقة للمتأمل وهنا نتناول مدلول الآيات التي حاول الشحرور تأويلها وفيها، ثلاث حالات الخيار أو القرار فيها للمرأة في الحالتين الاولى والثانية، وفي الحالة الثالثة القرار مشترك او مزدوج بين الرجل والمرأة : ✓ أولا: الخيار للمرأة بالتنازل عن المهر للزوج عن طيب خاطر وذلك أثناء الحياة الزوجية: (( وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا )) الآية هنا لا علاقة لها بالطلاق وانما توضح كيفية دفع المهر للمرأة، من الناحية النفسية والعملية (بمصداقية وعطاء) والاستثناء الوحيد الذي يجوز له اكل بعضه أو كله وهو أن يكون عن طيبة نفسها بعد أن يكون قد آتها مهرها وليس من منطلق تحرج وتخوف من الزوج نضرا لقوة مركزه في الأسرة، وليس من منطلق تنازل عنه بفعل يأسها من إمكانية أن تحصل عليه . ✓ ثانيا: خيار المرأة بالتنازل عن مهرها للرجل لتفتدي نفسها به بتحقيق رغبتها بالطلاق من زوج سيء : توضح الآية متى يحق للمرأة تفتدي بمهرها أو بجزء منه لتخلص نفسها بالطلاق من زوج سيء، وهذا لا يعني أنه حلال للرجل لأنه تنازلت عنه مكرهة لتحقق أملها في الطلاق (وهذا من شواهد رحمة الله بالمرأة أن جعل لها فرصة نجاة من الزوج السيء): (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ✓ ثالثا: الخيار المزدوج لكلاهما (الرجل والمرأة) فالمرأة لها خيار أن تأخذ نصف المهر أو تتنازل عنه ، والخيار للرجل بأخذ النصف الآخر، وذلك في حال الطلاق قبل أن يمسها (مع نصح الله للمرأة ووليها بالعفو عن النصف الخاص بهم) : (وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) فلا ادري كيف تجرأ الشحرور لاعتبار ان خيار العفو والتنازل عن حصته بالمهر هو للرجل وليس المرأة، مع أن الية واضحة ان الخطاب موجه للمرأة ووليها في العقد "بجواز اخذهم لنصف المهر مع أفضلية التنازل عنه للزوج" ، ولكن الشحرور ييقوم بتأويل تعسفي للايات والتي يتعامل معها بانتقائية لكي تنسجم مع خيالاته واهوائه المسبقة فمثلا هنا يتنسى ان الاية تتحدث عن طلاق قبل المعاشرة ويتناسى الاية التي قبلها وكيف ان الخيار مطلق للمرأة بالتنازل عن مهرها (اي ان لكل آية خصوصيتها وظروفها المرتبطة بالوضعيات المتعددة) . بالنسبة للآية التي استخدمها الشحرور كدليل لوجود نكاح آخر غير الزواج الثابت وهو زواج ملك اليمين (هو يرى ويفسر أن ملك اليمين امرأة حرة وليست جارية أو مملوكة) ويستدل على هذا النوع من الزواج بالآية التالية: ﴿ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [ سورة المائدة: 5] وهنا يريد الشحرور أن يجعل الآية هذه رخصة للفاحشة تحت مظلة زواج المساكنة والعرفي والمسيار وغيره . ويستدل بأن الآية ذكرت المحصنات من المؤمنات مع المحصنات من أهل الكتاب كتشريع جديد لأن الآية استخدمت لفظ (اليوم) في بدايتها : وهنا الشحرور يتناسى الوضعية التي أنزلت فيها الآية وهو بعد انهيار دويلاتهم وحصونهم في الجزيرة العربية وتفكك قبائلهم وكياناتهم وانهيارهم بشكل لم يعودوا يشكلوا خطر فالمرأة ممكن الزواج بها لانه لم يعد هناك كيان ومشروع يهودي قائم على الأرض ممكن أن تعمل جاسوسة لصالحه، كما أنه ممكن الاكل من طعامهم لانه من المستبعد أن يكون مسموم كأسلوب من أساليب الصراع حينما كان لهم كيان ومشروع و طموحات ، وبالتالي هنا يصبح حكم المحصنة من أهل الكتاب في حكم المحصنة المؤمنة .
@الطاهربعيطيش-ض5ت
@الطاهربعيطيش-ض5ت 5 месяцев назад
دخلت اشوف هذا الكلام الغريب فاسرني هذا العالم الفذ رحمه الله اذا كان قد مات وجعل مجهوداته في ميزان حسناته سبحان من فتح عليه كل هذا الفتح عقله يوزن بلد
@FeerasAlQassem
@FeerasAlQassem 5 месяцев назад
طيب هل إقامة علاقة جنسية مع بائعات الهوى ليس فاحشه ؟
@idris_dev8715
@idris_dev8715 3 месяца назад
ملك اليمين يكون مع المحصنااات المؤمنات كما هو في القران و بشروط - اذن اهلهن - آتيتموهن اجورهن اما علاقة رضائية مع بائعة الهوى هي فاحشة محرمة والله اعلم ​@@FeerasAlQassem
@mohmoh-yp5zs
@mohmoh-yp5zs 2 месяца назад
​@@idris_dev8715ت
@ahmedfox5935
@ahmedfox5935 2 месяца назад
على فكرة قاري الاية غلط... وجاي انت تطبله... اما انك جاهل بشكل يقتل الإنسان... او انك صاحب هوى...
@khalid_Ali124
@khalid_Ali124 2 месяца назад
🤣🤣🤣🤣
@ritalilian8331
@ritalilian8331 8 месяцев назад
لا تصدقو كل ما تسمعو ا هذا تفسير او ربما اجتهاد ويبقى تفسيرك الشخصي ولكن الامر الذي لاافهمه كيف يفسر هولاء القران الكريم و لايقولون الله اعلم كما انهم لا يكترثون لذنبوب بعض الاشخاص الذين سيطبقون هذا التفسير لا تكونوا سذج .
@fatimataoufik2559
@fatimataoufik2559 Месяц назад
عنوان الحلقة غلط و یضلل.... المقصود ان الزواج المدني المسجل شرط للعلاقة بین الرجل و المراة و هو ما فسره الضیف بانه ملک یمین. هذا و الله اعلم.
@اجيانهرا
@اجيانهرا 29 дней назад
تماما
@malekmalik5633
@malekmalik5633 19 дней назад
ماذا تقصد بالزوج المدني يعني غير الشرعي و هل تسمي هذا زواجا
@hassanelaimani7236
@hassanelaimani7236 2 месяца назад
لعل المرحوم برحمة الله شحرور ،قد وقع في شطحة من شطحات العقل العاطفي بتناوله لموضوع الرق وملك اليمين على أنه هو نفسه الذي يعيشه الناس الآن تحت حكم الدولة المدنية الحديثة من مثل العمال والأجراء وهذا خطأ فادح فقط لسبب بسيط وهو أن الدولة المدنية الحديثة عاقبت تروسكان لممارسته الجنس مع موظفة في فندق بالولايات المتحدة الأمريكية وعاقبته بقانون الإغتصاب!!..... وقد عوقب فصل الرجل من أرقى واعلى منصب مالي في العالم وحتى أنه سلبت له حريته من جراء فعلته تلك....... فكيف بمن هو أقل منه مرتبة أو منصبا إن سولت له نفسه أن يقول بأنه يمارس الجنس مع ملك اليمين..... نقول نحن المغاربة القضية ما راكباش!؟..... ليس حكم شحرور في محله وتخريجته هذه تكذبها جميع قوانين الأنظمة الحاكمة الآن في العالم إلا أن يكون هناك من يمارس الجنس بالتراضي وفيه ضوابط جد صارمة ،اقل اخلال بها مقابله السجن...... ولا يزال الزواج زواجا والزنى زنى في جميع الأعراف والقوانين الدولية الإنسانية العاقلة.
@محمدالفضلي-ي9ق
@محمدالفضلي-ي9ق Месяц назад
هذا ماحذرنا منه الرسول عليه الصلاة والسلام ياتي في اخر الزمان ضالين مضلين إذا كان القران نزل وقت الصحابه وهم افهم الناس بتفسيره ولم يقل احد بقوله فكيف ياتي شخص لايجيد اللغه العربيه ويدعي تفسيرا جديدا لايعلمه احد قبله
@صاحبالزمان-غ7ب
@صاحبالزمان-غ7ب Месяц назад
😅😅😅😅 الصحابة افهم الناس ؟؟!!!! متأكد ؟؟؟
@محمدالفضلي-ي9ق
@محمدالفضلي-ي9ق Месяц назад
@@صاحبالزمان-غ7ب وهل عندك شك نزل القران في وقتهم وبلغتهم والله اختارهم لصحبه نبيه ولو استشكل عليهم فهمه فالرسول عليه الصلاة والسلام قريب منهم ثم انهم فهموه وطبقوه امام الرسول
@simasoumi5551
@simasoumi5551 Месяц назад
​@@صاحبالزمان-غ7بوالله الصحابه مذكورون في القران، الاولون السابقون ،شرفهم الله يكفيهم الله شرفا
@user-qp1pk2gt3o
@user-qp1pk2gt3o Месяц назад
تريدون الدنيا وفقط بهذا التدبر
@seyamendkadir7920
@seyamendkadir7920 5 месяцев назад
كتب التراث فيها مشاكل.. واراد الكثيرون معالجتها وحرق بعضها ومنع قراءتها.. منهم الرئيس السيسي ولكن احمد الطيب شيخ الأزهر مانع ذلك.. مع الأسف.
@AbdouAbdou-ce4hv
@AbdouAbdou-ce4hv 8 месяцев назад
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم التفسير على الهوى
@aichaguesmi8736
@aichaguesmi8736 4 дня назад
انت الي فهمك علي الهوة 😂😂😂😂
@mohamedelbiely2398
@mohamedelbiely2398 Месяц назад
هذا تأويل منحرف للمعانى اللغوية والأحكام الشرعية ينبثق عن رغبة غير سوية لهدم تعاليم الاسلام
@saifsaad8881
@saifsaad8881 8 месяцев назад
الله يرجم والديك دكتور محمد شحرور ياطاهر
@khaliddahani7974
@khaliddahani7974 8 месяцев назад
يرحم
@أبوأويس-ص5ز
@أبوأويس-ص5ز Месяц назад
يا صاحب القناة لولا توضيحاتك ما فهمت... فبارك الله فيك. و لكن عناوينك مثل مراواغات ميسي 😂😂..
@عارفالاثوريالاثوري-ز6ش
اتو النساء صداقهن. وليسى صدقاتهن. من الصدقة .بل من الصداق. اى المهر.وهي. كلمة شائعة بين العرب ونسمع النساء تقول اريد صداقى هو المهر. وأما الرقيق المستضعفين اللذى لا حوله والا قوه له
@adelsad9379
@adelsad9379 8 месяцев назад
هرطقة وزندقة أدخل ملك اليمين في الإستئجار وحام حول الزنى فأراد تسميتها بعقد خارج الزواج
@zaza-lx1hd
@zaza-lx1hd 8 месяцев назад
كمية معلومات ورقي،لا يستوعبها كل الناس
@CHS204
@CHS204 8 месяцев назад
بارك الله فيك اخي ❤🌹❤
@alkalk1824
@alkalk1824 8 месяцев назад
فعلا كمية جهل لا يستوعبها الا الديوثين وضعاف العقول امثال اتباع شحرور
@timael8009
@timael8009 8 месяцев назад
انا لم افهم جيدا
@nagla8158
@nagla8158 8 месяцев назад
وين الرقي بالموضوع
@khalid_Ali124
@khalid_Ali124 7 месяцев назад
رقي🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@YassineIdrisPacha
@YassineIdrisPacha 7 месяцев назад
سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة". انتم صوت الجهل و الضلال
@lilianalouli
@lilianalouli 8 месяцев назад
اللهم صل وسلم على نبينا وعلى اله وصحبه اجمعين
@nasabeeeid9496
@nasabeeeid9496 2 месяца назад
منذ كنت صغيرة اعلم تفسيرا واضحا اكثر واخف مما يفسره الشحرور . وببساطة شديدة : الزاني (النكاح ) لا يزني الا بزانية مثله. وكذلك الزانية لا ينكحها اي يزني بها الا زان أو مشرك . اما المؤمن الصادق الذي يهمه نظافة مجتمعه فلا يقدم على هذا النوع من النكاح الفرق بين الزنا والنكاح، عملية النكاح المحرم اسمها زنا. ارجوا ان تكون الاية بتفسيرها المبسط قد وضح وابتعدنا عن الشبهة التي يقولها الشحرور
@abdurhmanmohammed5122
@abdurhmanmohammed5122 8 месяцев назад
الحمد لله ذهب هذا الرجل شحرور وذهب معه شره ، عباد الله ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم وأعوامكم .
@Realfhama1328
@Realfhama1328 8 месяцев назад
😢 الدكتور محمد شحرور قال لك ان كل شيء في تنزيل الحكيم. و انت لا تدرس كتاب الله وسنة رسوله. 😢
@nasabeeeid9496
@nasabeeeid9496 2 месяца назад
منذ كنت صغيرة اعلم تفسيرا واضحا اكثر واخف مما يفسره الشحرور . وببساطة شديدة : الزاني (النكاح ) لا يزني الا بزانية مثله. وكذلك الزانية لا ينكحها اي يزني بها الا زان أو مشرك . اما المؤمن الصادق الذي يهمه نظافة مجتمعه فلا يقدم على هذا النوع من النكاح الفرق بين الزنا والنكاح، عملية النكاح المحرم اسمها زنا. ارجوا ان تكون الاية بتفسيرها المبسط قد وضح وابتعدنا عن الشبهة التي يقولها الشحرور
@najouashaker7997
@najouashaker7997 5 месяцев назад
الله يرحمك رحمة وسعها السموات والارض يا دكتور محمد شحرور
@fatimanina2062
@fatimanina2062 5 месяцев назад
Amine
@ahmedabdo2059
@ahmedabdo2059 4 дня назад
الدكتور " كما تقول " للاسف يفسر الدين على مزاجه وهذا كلام الرجال عنه هذا دليل صغير . هذا الدجال يقول ان المقصود ب فإن طبن لكم ) هن النساء بينما الميم في اخر لكم تدل ان المقصود بالامر هو مذكر والنون في اخر كلمه طبن تعني ان الطيب كان من مؤنث ، وتفسير الايه حسب الرجال هو انه ان طابت نفس المرأه لأحد ان يأخذ من مهرها فهو له هنيئا مريئا لابأس بذلك
@محمدالشرفي-ت6ب
@محمدالشرفي-ت6ب 7 месяцев назад
لاتكذبواعلى الرجول هوقال ليس زناوأنه حرام،يعتبرالزناءممارسةالجنس في العلن حتى ولوكانت الممارسةمن متزوجين
@S.A.R2024
@S.A.R2024 5 месяцев назад
يا الله ما اعظمك وما اعظم كتابك
@FeerasAlQassem
@FeerasAlQassem 5 месяцев назад
طيب أدا كانت العلاقة الرضائية بين رجل وإمرأة غيؤ متزوجين تعتبر علاقة تدخل تحت ملك اليمين حسب فهمي وصححني إدا أخطأت ماذا لو رجل ليس متزوج يقيم علاقة رضائية مع بائعة هوى تم يفترق معاها في الصباح تم يقيم علاقة أخرى في الغد مع إمرأة أخرى علاقة رضائية هل هذا عادي ويدخل تحت ملك اليمين؟
@idris_dev8715
@idris_dev8715 3 месяца назад
علاقة رضائية مع بائعة الهوى تعتبر فاحشة باطنة محرمة ( الفواحش الباطنة ) علاقة مع اي امراة في السر رضائية هي فاحشة لكن تعتبر ملك يمين عند توافر شرطين - إلا باذن اهلهن - آتيتموهن اجورهن و قد يتطور ملك اليمين لزواج ( ان علمتم فيهن خيرا ) ​@@FeerasAlQassem
@ghassan1301
@ghassan1301 3 месяца назад
@@idris_dev8715 والمحصنات من النساء إلا ( إلا) ما ملكت أيمانكم. نزلت في سبايا اوطاس و التفسير يقول استحللنا بها فروجهن . وطء ملك اليمن ليس له علاقة في الزواج او اذنها او اذن اهلها . دين يسر يحلل للرجل كل ما طاب له . تدخل على بلدة و تقتل ما تستطيع و في النهايه تتقاسم الغناءم من أموال و املاك و سبايا و اولاد . ما أجمل هذا الدين .
@FerreroRocheé
@FerreroRocheé Месяц назад
ركزززز يا اخي في الشرح والله يفتح عقلك لانها مفهومة والله​@@FeerasAlQassem
@ابوناصر-د8ذ
@ابوناصر-د8ذ 26 дней назад
اذا اتغقاالمراة والرجل إن يعيشون مثل الزوجين شي عاد مش حرام حرام انك تغتصب امراة ولاتفتصب مال شخص
@fatihanoua-rm4wt
@fatihanoua-rm4wt 8 месяцев назад
اعجبتني جدا هذه المقولة من الداعية المحترم حفضه الله تعالى الدكتور العريفي قال هناك رجال تفكر بفروجها وهناك رجال تفكر بعقولها
@nasershehadeh4071
@nasershehadeh4071 5 месяцев назад
عنجد... عنوان الفيديو ما الو علاقه بالذي تكلم به الدكتور... الله يرحم الدكتور محمد شحرور...
@Rwdaa111
@Rwdaa111 2 месяца назад
رحم الله الدكتور محمد شحرور واسكنه فسيح جناته
@ahmadkassem105
@ahmadkassem105 Месяц назад
لعنه الله مدلس محرف
@mosaddaq
@mosaddaq 18 дней назад
هذا تأصيل غلط فالمرأة الحرة لا تكون ملك يمين مَنْ مِن النساء تقبل كلامك اذا لا تعرف النساء معنى ملك اليمين سأرفها به ومن ثم لها الخيار ان تقبل بأن تكون ملك يمين او لاتقبل ببساطة يعني تباع حالها حال اي سلعة هل تقبل المرأة ان يبعها أحد حتى لو كان ابوها او اخوها كفى هكذا كلام فالناس ليسوا بجهال
@ALKF5
@ALKF5 8 месяцев назад
رحمة الله عليك يا دكتور اسئل الله ان ينعم عليك من طيب ما خلق
@مختارالمهندس-ن2ه
@مختارالمهندس-ن2ه 7 месяцев назад
لايجوز الترحم على امثال عدو الله شحرور
@سعودبنعبدالعزيز-و4م
@سعودبنعبدالعزيز-و4م 6 месяцев назад
​@@مختارالمهندس-ن2هيعني (حرام) الترحم عليه ؟
@Kopk-b9k
@Kopk-b9k 3 месяца назад
@@سعودبنعبدالعزيز-و4م رجل ضال ؟
Далее
Qalpoq - Amakivachcha (hajviy ko'rsatuv)
41:44
Просмотров 358 тыс.
FATAL CHASE 😳 😳
00:19
Просмотров 1,5 млн
Почему?
00:22
Просмотров 235 тыс.
Qalpoq - Amakivachcha (hajviy ko'rsatuv)
41:44
Просмотров 358 тыс.