ابو عائشة تورط مع عقيل العراقي | منع التحدث بسنة النبي 

اللهم صلى على محمد وال محمد

اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد

استاذنا العزيز والغالي ابو محمد حياكم الله وبياكم وعظم الله اجركم واحسن الله عزاكم وغفر الله لشيعة امير المؤمنين عليه السلام بذكرى شهادة كريم ال محمد عليه السلام الامام الحسن المجتبى ونعزي كذلك صاحب العصر والزمان روحي له الفداء بذكرى شهادة جده عليهما السلام

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بارك الله فيك استاذ عقيل العراقي اجلد هولاء الحمقى الذين يدلسون على القطيع الذي يتبعهم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

أحسنت والله أبو محمد

حديث أبو سعيد الخدري الذي ذكره أبوعائشة يناقض حديث مسلم برقم ١٣٥٥ / الحج والذي فيه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أكتبوا لأبي شاه، وقد جمع بينهما علماء السنة بالقول أن النهي عن الكتابة كان خاصا بوقت نزول الوحي حتى لا يختلط بغيره. فهذا الاحتجاج حتى عند علماء السنة لا يستقيم، لكن أبو عائشة يحب التدليس دائما

لا فض فوك نصرك الله ياناصر دين الله.

أعظم الله لكم الاجر والثواب في ذكرى استشهاد الامام الحسن عليه السلام

اللهم صل على محمد وعلى آل سيدنا محمد

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

سؤال. لكل من يحب عائشة اين ذرية عائشة وهل لها ذرية..؟؟؟؟؟ هذه ذرية الزهراء طاهرة مطهرة وممتدة الى يوم الدين.. فاين ذرية عائشة؟؟؟؟؟؟

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين

المتشيع ابن ديالى قاهر الوهابيه عقيل العراقي

السلام على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها الف الصلاة والسلام عليك يارسول وحبيب الله

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

السلام عليك سيدي ومولاي يا ابا الحسن علي

لا جواب ؟ أعرف أن هذا السؤال يهرب منه المعممين لأنه يسقط معتقد الشيعة

ادعو الله ان يطيل عمر ابو عائشة ويطيح حظه

قضي الأمر يؤكد مكر عمر، أن العترة، هي الخليفة الجديرة والاحق يالاتباع، ويثبت اليقين في ذلك، ويؤكد صحة حديث الثقلين والفهم الشيعي له. ما فعله عمر، يوجه إلى حقيقة مفادهاء، أن السنة تحتاج إلى من يصونها ويحفظها، وأيضا تحتاج من يعقلها عقل رعاية ووعاية لا عقل سماع ورواية. لم يترك النبي سنة لا تكون متاحة لمن يطلبها، فيسهل على عمر أن يمنع تبليغها وانتشارها ويذهب بها ويضيعها ويوردها محل البوار. ترك سنته في قلوب خلفاء، بما هم ثقل اكبر، إلى جانب ثقل اكبر، هو كتاب الله العزيز، لا يقترقان حتى يردا عليه الحوض. تركها في محل يليق بها، امنع واعز من ان يفرق بينهما السابقون الاولولون إلى الانقلاب على اعقابهم، كعصابة السقيفة، اولهم عمر، ومن والاهم واتبعهم، قد ختم الله على سمعهم وابصارهم.. عندما أوصى النبي باتباع الخليفتين، ضامنا لمن تمسك بهما، الأمن والحصانة من الضلال، كان يعي ما يقول. كان متيقنا أنها ستكون متاحة الى يوم الدين لكل طالب حق، يطلب التمسك بهما؛ نعم، لقد حسم حقيقة أنهما لن يفترقا، فمهما مكر عمر، ولو كان معه كل الجن والإنس، بعضهم لبعض ظهيرا. واضح أن عمر أعجز واوهن من أن يمنع تبليغ الآيات البينات التي كلف الله نبيه صلى الله عليه وآله أن يبينها للناس لا شك في شناعة أمر عمر إقلال الرواية وكتم ما أنزل الله على رسوله صلى الله عليه وآله من ايات بينات، مكلف شرعا بتبليغها للناس. إما يكون النبي قد ترك سنة محصورة ضمن دائرة الذين التزموا بامر عمر الدنيء، غير مصونة، قابلة للضياع، بلحاظ مسألة عدم اقتصار الأمر على النقل والرواية، ما يقتضي، في موارد، إعمال الاستنباط بما يحرز علم ما يلزم من احكام، كقول تعالى"ولو ردوه الى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم"(النساء ٨٣) وأما انه تركها، متاحة عند اشخاص جديرين بحملها وصيانتها ورعايتها، محفوظة في قلوبهم، لم يلتزموا بأوامر عمر، مدركين حقيقة بطلان خلافته، التي فعلت في جانب الصلاحيات دون جانب التشريع، ناظرين إلى عدم شرعيتها وعدم جواز إطاعته، على الحالتين، بناء على ثوابت، اخذوها من القرآن الكريم وتعاليم النبي صلى الله عليه وآله التي حملوها وحفظوها، ما يعني انهم لا يحتاجون في احراز العلم إلى الذين اطاعوه، فهم مستغنون بالعلم الذي وعوه واستقر في قلوبهم، التي ليست مجرد مستودع. ما ارتكبه عمر، يوجه إلى حقيقة مفادها، أن سنة النبي صلى الله عليه وآله تأخذ من أشخاص مؤهلين، تتوفر فيهم شروط، اهمها شرط الأيمان وشرط العلم، بما يلزم لذلك توفر شرط القدرة على الاستنباط، وشرط عدم طاعة اي مخلوق في معصية الخالق، ومن ضمن ذلك، عدم الاعتقاد بشرعية خلافة عمر، مدركين، عن يقين، فقده الاهلية لها. في المقابل، لا بد من متلقي، يبحث عن الحق، ليتبعه، يستمع القول فيتبع أحسنه. بهذا لا يستطيع مليارات مثل عمر أن يطفئوا نور الله، والله متم نوره ولو كره الكافرون اذن، لم يترك النبي صلى الله عليه وآله سنته عند اشخاص، قلوبهم مجرد مستودع، لا تلبث أن تضيع وتنسى أو يعرض لها مانع من تبليغها إنما تركها عند اشخاص، قلوبهم مستقر ، تعيها وترعاها حق رعابتها(وتعيها أذن واعية) روي عن علي (عليه السلام): اعقلوا الخبر إذا سمعتموه عقل رعاية لا عقل رواية، فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل ومن خطبة له عليه السلام يذكر فيها آل محمد صلى الله عليه وآله: هم عيش العلم وموت الجهل. يخبركم حلمهم عن علمهم. وصمتهم عن حكم منطقهم. لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه. هم دعائم الاسلام وولائج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه ، وانزاح الباطل عن مقامه، وانقطع لسانه عن منبته. عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية ، لا عقل سماع ورواية. فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل.

😂😂😂 عائشه اسمه وشكله يضحكني

اللهم صَلِّ عَلى الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ إِمامِ المُؤْمِنِينَ، وَوارِثِ المُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ العالَمِينَ.....

من ابو عايشه هذ اللى مسوين معاه كل هالافلام

ممكن تخابرني عبر الواتس آب؟ ثمة ما هو مهم بشأن التعامل مع كلام النبي صلى الله عليه وآله، من جهة انه يهدي إلى صراط مستقيم، كما يبين الله سبحانه في كتابه الكريم

ابو عائشه شيعي مسوي فيها سني فيييك خيير روح لوليد اسماعيل للتربيه والتعليم😂بدال ماتناقشو ناس محد يعرفهم ونتو صنعتوهم 😂😂

ابو عائشة يفتر على القنوات الشيعية يحاورون بيه يمكن ينطوه فلوس لان على كد ايدهم روح حاور وليد اسماعيل فراج الصيهبي رامي عيسى اشرف غريب اله يسويك فلم

كنت لا أريد أن أدخل في هذا الموضوع لأن السنة سبقوا و أجابوا عنه ، لكن الطرف السني أو الذي تدعون أنه سني لم نفهم منه شيء و خاصة الصوت غير واضح جيدا جوابي: كان المنع من الكتابة في بداية الأمر أي بداية الإسلام ، و كان منعا من الكتابة كما في الحديث و ليس منع من التحدث بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم و أعيد منع من الكتابة و التدوين فقط و ليس منعا من الحفظ و لماذا هذا المنع ، مخافة اختلاط القرآن الكريم بالسنة النبوية ، و أيضا حتى لا يتم تدوين الحديث مع القرآن في صحيفة واحدة ؛ لأنهم كانوا يسمعون تأويل الآية ، فربما كتبوه معها ، فنهوا عن ذلك لخوف الاشتباه و بعد أن استقر الدين و أمن الالتباس تم نسخ ذلك الأمر ، بجواز كتابة الأحاديث النبوية الشريفة لكن ملاحظة ، و شهد شاهد من أهلها ، الشيعة يشهدون بهذه الشبهة أن السنة كانوا يحفضون و يتدارسون و يدونون السنة منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، هذا اعتراف جيد ليس ككتب الشيعة و رواياتهم الموضوعة المكذوبة التي دونت في القرن الرابع الهجري ، و لماذا أقول مكذوبة و غير صحيحة ؟ هذا باعتراف علماءكم مثل الحر العاملي و الذي قال عند التحقيق يتضح أن كل روايات الشيعة غير صحيحة ، لأنهم ينقلون عن الكافر و فاسد المذهب و الفاسق

من هو أبو عائشة هذا ؟ عندي سؤال للشيعة هل الشيعة يتبعون آل البيت ؟ أم المراجع ؟ ممكن صاحب القناة يجيب ؟

اين التناقض في الحديث. في بداية أمر الاسلام أمره أن يكتب ليدون السنة ويحفظها الناس والثانية أمر بالحرق لما دخل الناس في دين الله أفواجا واراد أن لا يختلط على الناس القرآن والسنة دفاراد أن يستوعب الناس القرآن اولا وأما السنة فكانت في صدور الصحابة اذا كيف عرفنا اركان الاسلام والصلاة والزكاة والحج والعمرة والشريعة وكيف وصل حديث الثقلين والكساء والغدير 😀😀😀

انت ليش ضاج سيدنا وموالنا وامير المومنين عمر بن الخطاب من العشره المبشرين في الجنه واول من ياتي يوم القيامه كتابه في يمينه سيدنا ااميرالمومنين عمر بن الخطاب رضا الله عنه

اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين