أمة تسجن رجلا مثل هذا ، أكيد أنها لن ترى النور أبدا . صبرا جميلا يا نظيف الفكر و جزاؤك عند خالق الكون سبحانه. قد يظن القارء أنني شيعي ، أبدا أنا سني مالكي جزائري لكن قبل كل شيء أنا مسلم يبحث عن الحقيقة .
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، لاتحزن إن الله معنا. صدق الله العظيم. فك الله أسرك يا عالمنا الجليل وبارك الله فيك وزادك من فضله وحفظك بما حفظ به الذكر الحكيم.
ما شاء الله عليك زادك الله علما وثبت قلبك على الايمان وجزاك الله خيرا عل نشر العلم والبحث وقول الحق وهذه هي قمة الشجاعه واسأل الله ان يفرج عنك لاني من خلال التعليقات فهمت ان هذا الشيخ معتقل دعوة غريب ربي يفرج عنك
لله درك ايها الشيخ الطيب فك الله اسرك وكف ايدي الظالمين والباغين عنك بفضل من الله ورحمة منه بدأت الغشاوة تنزاح عن عقولنا ونغوسنا وتذوب ثلوج الاصنام التي زرعوها في عقولنا عبر مئات السنين
الرسول اسس دولة واي دولة ركبها الشعب.والشعب هم الصحابة الذين يخاطبهم الله في قرانه ب (يا ايها الذين امنوا).هذه الدولة والمجتمع الذي حملت عليه. وهم الصحابة نزلت التشريعات السماوية لتنظيمه.فنظمت علاقات الزواج والطلاق والحرب..والمعاملات..وربنا يخاطب الناس(الذين هم الصحابة)وهو ينزل الاحكام التي تنظ هذه العلاقات ب(يا ايها الذين امنوا).وهناك من يحارب القران الذي هو كلام الله .ويخاطب صحابة الرسول ويصفهم بالمنافقين.هل المنافقين.هم جيش بدر وجيش احد وجيش الاحزاب وجيش غزوة تبوك وجيش خيبر وهم من دخلوا مكة الذين قال الله فيهم(لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخافون.فعلم مالم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا).واقرأ في بداية السورة(انا فتحنا لك فتحا مبينا).هل ربنا يبشر المنافقين بالفتح.هل هذا الشخص يريد ان يقول للعالم ان محمد خاتم الرسل فشل في تربية اصحابه.وهم اكيد سيفهمون ان الفشل سببه عدم صلاحية المنهج الذي ربى محمد عليه اصحابه وهو القران..واكيد الانسان الامين منهم لن يصدق هذا الافتراء الذي يقوله هذا الشخص.على صحابة رسول الله لسبب بسيط.وهو ان الاسلام. وجد في العالم بفضل تضحيات وتفاني هولاء الصحابة في خدمة دين الاسلام.(ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمونانما يسخرهم ليوم تشخص في الابصار)تصحيح واي دولة احد اركانها.
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه. اللهم صل على محمد وآله صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال و الآفات و تبلغنا بها أحسن الغايات و ترفعنا بها أعلى الدرجات .
صدق الله العظيم عندما قال ثلة من الأولين وقليل من الآخرين. لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الله ما ذكر الوسط من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله.
اللهم بسر اسمك الاعظم وبجـاه نبيك الاكـرم و ال بيته الصالحين ـ ان تحـسن لـ آبـا مـالك وتخـرجـه مـن سجنـه و تمكنـه يا حـق يا ذي القـوة المتيـن ـ وتـرده الينـا مـردا جميـلا عـزيزا كـريمـا.
جزاك الله خيرا واحسن اليك دنيا واخرة على كل كلمة نطقتها في هذه المحاضرة وجعل الله لك يسرا بعد عسر ومد الله في عمرك في عافية وزادك الله علما ونفعنا بعلمك استاذنا الجليل
اللهم صل على النبي الأعظم وآله العظماء الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم وفك أسر هذا الشيخ الجليل اللهم صل على النبي الأعظم وآله العظماء الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم
انت تقصد انك اصبحت تشك في الاسلام الاموي و ليس الاسلام المحمدي الأصيل وذلك بسبب أفكار ابن تيمية وأفكار أتباع الديانة الوهابية الماسونية وانا كذلك مثلك يا عزيزي
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ اسباب النزول في سبب نزولها : وفي ذلك أربعة أقوال : الأول روى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير أن الأوس والخزرج كان بينهم على عهد رسول الله ص قتال بالسعف والنعال ونحوه ، فأنزل الله تعالى فيهم هذه الآية . [ ص: 125 ] ......................... الثاني : ما روى سعيد ، عن قتادة أنها نزلت في رجلين من الأنصار كانت بينهما ملاحاة في حق بينهما ، فقال أحدهما للآخر : لآخذنه عنوة لكثرة عشيرته ، وإن الآخر دعاه إلى المحاكمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأبى أن يتبعه ، ولم يزل بهم الأمر حتى تدافعوا ، وتناول بعضهم بالأيدي والنعال ، فنزلت هذه الآية فيهم . ............................. الثالث : ما رواه أسباط عن السدي أن رجلا من الأنصار كانت له امرأة تدعى أم زيد ، وأن المرأة أرادت أن تزور أهلها فحبسها زوجها ، وجعلها في علية لا يدخل عليها أحد من أهلها ، وإن المرأة بعثت إلى أهلها ، فجاء قومها فأنزلوها لينطلقوا بها ، فخرج الرجل فاستغاث بأهله ; فجاء بنو عمه ليحولوا بين المرأة وبين أهلها ; فتدافعوا واجتلدوا بالنعال ، فنزلت هذه الآية فيهم . ............................ الرابع : ما حكى قوم أنها نزلت في رهط عبد الله بن أبي ابن سلول من الخزرج ورهط عبد الله بن رواحة من الأوس ، وسببه { أن النبي ص وقف على حمار له على عبد الله بن أبي ، وهو في مجلس قومه ، فراث حمار النبي ص أو سطع غباره ، فأمسك عبد الله بن أبي أنفه ، وقال : لقد آذانا نتن حمارك . فغضب عبد الله بن رواحة ، وقال : إن حمار رسول الله ص أطيب ريحا منك ومن أبيك ; فغضب قومه واقتتلوا بالنعال والأيدي ، فنزلت هذه الآية فيهم } . انتهى سبب نزول الاية .... الملاحظ في روايات سبب النزول انها بسبب قتال بالنعال , يعني بالعامية نقول ( صارت بالقنادر) لم يسيل فيها دم ولم يموت في ضرب النعال احد .. المهم في الاية انها تقسم المسلمين الى ثلاث مجموعات 1- الطرف الاول المهاجم بالنعال 2- الطرف الثاني المدافع بالنعال 3- طرف ثالث وهو ولي الامر والحاكم الشرعي وهو الذي يصلح بين الطائفتين المتنازعتين .. وبدون هذه الاطراف الثلاثة لايمكن تطبيق الاية على احداث تحدث بين طائفتين احدها الامام او الخليفة والثاني الباغي والمارق والمرتد والمعتدي.. ففي الحالة اعلاه يوجد فقط فريقين لاغير , والاية الكريمة تقول ( فأصلحوا بينهما) اذا كانت الامة كلها قد انقسمت الى اثنين فمن يكون المصلح ؟؟؟ واذا كان الامام يقاتل المرتدين والباغين والمارقين فمن يكون المصلح وهو صاحب الامر؟؟ إذن الاية لا محل لها للتطبيق في الصراع الدامي الذي حدث بين المسلمين في الجمل وفي صفين وفي النهروان مثلا .. فالقتال في صفين والجمل لم يستعمل فيه سلاح النعال والقنادر, بل سيوف ورماح وقتل وجرح وتخريب صراع وقتال بين الامام الشرعي ,ممثل الدولة وبين متمردين خرجوا عليه ... ولكن نرى ان اغلب المسلمين يركضون الى هذه الاية في تبرير القتال الذي دار بين امير المؤمنين ع وبين المارقين والناكثين لبيعته.. وهو خطأ وتبرير كاذب وتطبيق لاية في غير محلها ... في سبيل الدفاع عن نظرية الصحابة التي وضعها معاوية لحفظ ماء وجهه القذر.. البغاة يُقتلون , لانهم يسعون في الارض فسادا وعقابهم وفق مايلي إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33المائدة) جزائهم القتل لخروجهم عن ممثل النبي ص وهو الامام الحاكم , وعقوبتهم القتل والنفي وفي الاخرة عذاب عظيم .. لايدخلون الجنة ولايشموا ريحها , خزي في الدنيا وعذاب عظيم في الاخرة.. تطبيق اية في نزلت في حكم خاص على امر آخر جلل , امر شنيع يتحمله قائله ..
لو كان هنالك عدل ودين في دولة آل سعود لوقر هذا الشيخ وكرم وعومل بما يناسب فكره وثقافته وعلمه. الشيخ حسن فك الله أسره ثروه فكريه لكل المسلمين....الله يحفظه ويرعاه ويفرج عنه بحق حبيب الله محمد وآل محمد ...اللهم صل على محمد وآل محمد
الفرارين مثل الاروة غير مشمولين .. بعضهم كان يهرب مسافة هروبه يومين 😅. دروس وحلقات توضح بالتفصيل ماذا حصل .. مع أن الاحاديث فيها تزوير قد وصل احاديث عمن شك في النبوة في الحديبية .. وعمن حاول تخريب صلح الحديبية....وعمن قال لو كان معي ١٠٠ قارس لحاربت وخربت الصلح وهو فرار في الحروب اروة . عنزة في الهروب . يجبنهم ويجبنونه في خيبر 😅
كيف نعرف من ارتد ؟ كيف نعرف من ورد فيه نص ؟ لان الرواة والروايات قد تم اخفائها او تزويرها .. واخترعوا احاديث مكذوبة ومزورة فيها مدح مزور ! حتى اننا لا نعرف بمن نزلت ايات النفاق !!؟
لا تكثرت لروايات و لقوم الرسول او للأقوام السابقة ، ركز على قومك و تدبر القرأن لإخراج الحكمة التي ستهديك لتكون منصورا نفسيا و ماديا في هذه الحياة و في الآخرة، لا يمكننا معرفت ماذا حصل بالضبط في ذلك الزمان ، يمكننا فقط التوقع
أنا لله وأنا اليه راجعون لله درك يا شيخ حسن أنار الله طريقنا بمحبة نبينا محمد وآل محمد حسبيا الله ونعم الوكيل فك الله أسره واسر كل المسلمين الصادقين مع الله ورسوله وآل بيته الطاهرين الأخيار يارب 🎉🎉❤
اسئل الله ان يفك اسرك.... قد سجن يوسف..... وقد تعذبو كل الصالحين والانبياء... وقد القو بعيسى بن مريم في البحر... وغيرهم....الصالحين...مبلين...ولاكن اصبرو.... ان الله يوفي الصابرين اجورهم......
مااروع المفكر والعالم الباحث الحصيف حين يكون منصفا صادقا شجاعا عاقلا يضع الامور في نصابها لايخاف دركا ولا يخشى الا الله ولو كان علماؤنا على شاكلته ووعيه لكان المسلمون جميعا بخير ومحبة وانسجام فلعن الله من يلقح الفتن ويزرع العداوة بين الناس وطوبى للشيخ حسن فرحان وحشره الله مع الصالحين وارواه الله يوم العطش الاكبر