استعراض اراء السلفية حول الرزية, هل هم مقنعون؟ - حسن فرحان المالكي 

الطيور على اشكالها تقع

​@@YS-mv3ih ؟؟ كيف ذلك

​@@YS-mv3ih ؟؟ كيف ذلك

@@fsgs1379؟؟؟؟؟

​@@YS-mv3ih اتفق معك انا نفس الشي حتى. كرهت ابن تيميه

رزية الخميس هذا الحديث مجرد خر.افة را.فضية تسللت لكتب المسلمين مع الزمن لأن راويها هو عبدالله بن عباس وكان طفلا في 13 من عمره فكيف كان بين هذا الجمع من كبار الصحابة في غرفة رسول الله الصغيرة، ورسول الله ممدد فيها ولم يروها غيره مع جزمنا ببراءته منها؟! طيب والحادثة كانت يوم الخميس والنبي توفي يوم الاثنين وكان باستطاعته كتابتها لاحقا لانه يحرم عليه أن يكتم شيئا من الدين حيث قال الله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ماأنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فمابلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) خاصة أن الدين اكتمل بقول الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) مع العلم أن الرسول جا.هد الكفا.ر حتى يبلغ الإسلام؛ فكيف سيرضخ لمجموعة من الصحابة المعترضين؟! ولماذا لم يقم أحد أو سيدنا علي وهو من كتبة رسول الله ومن ذلك قصته يوم صلح الحديبية وأنه هو كاتب نصها لإحضار الدواة ورضخوا للمعترضين مع العلم أن الأحاديث والتعاليم النبوية كانت شفوية، والقرآن الكريم كان يتناقل شفويا مع ندرة أدوات الكتابة فكان يمكن للنبي أن يوصي بشكل شفوي كعادته. وكان باستطاعة النبي قبل مرضه أن يجمع الناس في المسجد ويقول لهم خليفتي فلاااان. وكذلك في تتمة الرواية نفسها ((فذهبوا يردون عليه فقال: دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه، وأوصاهم بثلاث قال: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم و سكت عن الثالثة أو قال فنسيتها) طيب كيف اوصاهم بهذه الأمور شفهيا ولم يستطع ماقبلها؟؟؟!!! وكيف يسكت الراوي أو ينسى هذه الوصية العظيمة ولعل هذه التوصيات هي ماأراد كتابتها؟؟!! ثم لعل النبي أراد التوصية لأبي بكر مثلا وهو أقرب الناس وأصدقهم معه فلادليل على غيره مثلا. وإن كان سيوصي لعلي كما يقول الرا.فضة فهذا دليل على تناقض و عدم توصيته سابقا في غدير خم وغيره كما يدعون وبطلان مايستندون له اصلا. المشكلة في مشايخنا لاعتقادهم بصحة سند هذه الخر.افات يقومون بالترقيع وأنها تعني كذا وكذا.

لا وفقك الله في كلامك وتدليسك ، انت وامثالك كالنعامات ، تدلو رأسها في الرمل ظنها تخدع الصياد..

@@mohamadaldilfy4001 مثل النعامة من تفزعه الحقيقة و ليس من يبحث عنها و لا وفق الله من دلسها و زورها .

​@@abdulrahmanalabdullah1327كيف خرافة ياخروف هو في صحيح مسلم ياغبي

​@@abdulrahmanalabdullah1327ذن ههههه صحيح مسلم وبخاري كذابين وصدقه وريت شيعه ههههههه

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-3NCAuR558NA.html القرآني حسن فرحان المالكي يخالف علم الله في روايته قصة الغدير ورزية الخميس فيكذب ويدلس

رزية الخميس هذا الحديث مجرد خر.افة را.فضية تسللت لكتب المسلمين مع الزمن لأن راويها هو عبدالله بن عباس وكان طفلا في 13 من عمره فكيف كان بين هذا الجمع من كبار الصحابة في غرفة رسول الله الصغيرة، ورسول الله ممدد فيها ولم يروها غيره مع جزمنا ببراءته منها؟! طيب والحادثة كانت يوم الخميس والنبي توفي يوم الاثنين وكان باستطاعته كتابتها لاحقا لانه يحرم عليه أن يكتم شيئا من الدين حيث قال الله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ماأنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فمابلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) خاصة أن الدين اكتمل بقول الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) مع العلم أن الرسول جا.هد الكفا.ر حتى يبلغ الإسلام؛ فكيف سيرضخ لمجموعة من الصحابة المعترضين؟! ولماذا لم يقم أحد أو سيدنا علي وهو من كتبة رسول الله ومن ذلك قصته يوم صلح الحديبية وأنه هو كاتب نصها لإحضار الدواة ورضخوا للمعترضين مع العلم أن الأحاديث والتعاليم النبوية كانت شفوية، والقرآن الكريم كان يتناقل شفويا مع ندرة أدوات الكتابة فكان يمكن للنبي أن يوصي بشكل شفوي كعادته. وكان باستطاعة النبي قبل مرضه أن يجمع الناس في المسجد ويقول لهم خليفتي فلاااان. وكذلك في تتمة الرواية نفسها ((فذهبوا يردون عليه فقال: دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه، وأوصاهم بثلاث قال: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم و سكت عن الثالثة أو قال فنسيتها) طيب كيف اوصاهم بهذه الأمور شفهيا ولم يستطع ماقبلها؟؟؟!!! وكيف يسكت الراوي أو ينسى هذه الوصية العظيمة ولعل هذه التوصيات هي ماأراد كتابتها؟؟!! ثم لعل النبي أراد التوصية لأبي بكر مثلا وهو أقرب الناس وأصدقهم معه فلادليل على غيره مثلا. وإن كان سيوصي لعلي كما يقول الرا.فضة فهذا دليل على تناقض و عدم توصيته سابقا في غدير خم وغيره كما يدعون وبطلان مايستندون له اصلا. المشكلة في مشايخنا لاعتقادهم بصحة سند هذه الخر.افات يقومون بالترقيع وأنها تعني كذا وكذا.

@@abdulrahmanalabdullah1327 لكل نبي وصي.. و وصي محمد ص الإمام علي ع ... ،.لا يزال الضباب مخيما على عينيك على ما يبدو 😁 ولكن قرون من حكم السقيفة الى بني اميه وبني العباس.. نعم انا معك اخ الكريم استاذ الفاضل .. تحريف التاريخ جعل من ال البيت عليهم السلام. اعداء الاسلام هكذا نجحو. اشتروا مرضات المخلوق ب سخط الخالق.... لب دين محمد ص هم اهل البيت عليهم السلام.... علي ع ليس صحابي انما كبير بيت ال البيت عليهم السلام( تركت فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي

تحليلك. هو احتمالين . . القصة مكذوبة او انها حقيقية وتنص على ابو بكر انت ناصبي يتغوط من فمه بغضا لعلي بن ابي طالب...قبحك الله

هذا تكريس للخرافة و التاريخ، شمال افريقيا مسلمين و ليسوا عرب، امَّا و قد حرَّفُوا دين الله (استبدال دين محمد صلى الله عليه و آله بدين ابو سفيان و آله) فالأشياء الأخرى أهون عليهم.

@@abdulrahmanalabdullah1327 دائما کل الکذابین الامویین والسلفیین الشیوخ السلاطین اخذوآ اموال لبیع دینهم وبیع الرساله المحمدیه و تبدیلها الی رساله الامویه السفیانیه انتقامم دالنبی وعلی،انهم دائما یطولون الکلام املا الناس وتسایم بماقاله المشرکین بنی امیه السلفیه لعنهم الله

هو اتحبس

​@@user-bu6ib5bj3nمن 6 سنوات هو مسجون

أنا أتعجب من انك لا تأخذ عن الشيعة وهم على نهج الإمام علي عليه السلام وهو هارون محمد صلى الله عليه وآله وسلم وتأخذ من البخاري وتعتبره أعلم من الشيعة وهم من علمهم علي عليه السلام. عجبا ما تقولون

@@qall7949ههههه ما باقي الا دين المجوس ناخذ منه ،لله الحمد المسلمين بل جلهم على اهل السنة والجماعة ،الرافضة الفرس ضحكوا على المتشيعين العرب بوهم ما يسمى ال البيت ،بل في كتبهم الشيعي الفارسي خير وأفضل من الشيعي العربي خلك في أحضان المعممين عليك اللعنة وعلى السيستاني الدجال الاعور

رزية الخميس غير موجودة اصلا في كتب للشيعة مطلقا 😂 .. و لم يحتج علي بها يوما من الايام .. !! فلا حجة فيها ! لكن اهل السنة امناء على الغالب لذلك يكتبون كل شيئ رغم انف النواصب .. رضي الله عن الصحابة و لا اشك انهم اخطؤوا و لكن دافعهم الخير ...

@@user-bb9bo6ng9p أذهب وتحقق والظاهر إنك لا تقرأ..رزية يوم الخميس لم ولن يستطيع أحد نكرانها أنت ناصبي أموي تعلمت من مناهج بني أمية وبني العباس محرفي السنة النبوية واتباع قتلة آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. اف ثم تف على أمة خالفت أمر نبيها واتخذت السقيفة المشؤومه مسارا لها..إن ما فعلة إبن الخطاب يوم الرزية مزق به دين الله شر تمزيق ونشر إسلام مشوه ولهذا السبب حاول الإمام علي عليه السلام إعادة الأمة الإسلامية إلى سابق عهدها في زمن الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ولكن الناكثين والقاسطين والمارقين هم من حالوا دون ذلك.. أذهب وتعلم واستنبط الأحداث التي حصلت في أواخر حياة الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ولا تعجل به لسانك فتدعي ما لا تعلم..

تكذب ياخبيث انت رافضي ولكن تحاول انت تدس السم في العسل

اذن اذا انته مقتنع فيه لماذا لاتركب سفينه محمد وال محمد

ههههههه. بل منارة للفتنة الطائفية

@@user-gh1um5lw9f برأيك لانه ببساطه يفضح مامكتوب في كتبكم وكيف انكم ترون كل الصحابه عدول بغض النضر عن كل ماحصل بينهم

@@nonhhussain6122 النظر و ليس النضر يا ضئيل النظر . أبجديات الأملاء تجهلونها و تخوضون في العظائم

@@user-gh1um5lw9f مجرد حرف هذا لايعني اني اجهل الكتابه واجهل احاديثكم المكذوبه من صحيح البخاري ومسلم كما تسموه

الشيعة أجدادك قتلة الحسين رضي الله عنه في كتب الشيعة

@@user-gh1um5lw9f وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ لو كانت فتوحاتكم اسلامية لذكرها الرسول وأبلغه الله بها، كما بلغنا أن عليا يقاتل على التأويل كما قاتل النبي على التنزيل ،فتبين أن عليا شريك محمد في اتمام الرسالة، وأن محمدا لم يذكر فتوحات ابو بكر وعمر الدبرية ببعضهم ثم بدأوها على المسلمين!! 🤓🤣🤣هل سمعتم بفتوحات تبدأ ببيت النبوة بيت فاطمة وعلي والحسن والحسين وكشف بيتهم بقبس من نار ،وقتال الزبير وقتل سعد ومالك والمسلمين من اجل الاموال قد منع الرسول أبو بكر من تبليغ سورة براءة فكيف يأمره بتبليغ كامل الرسالة!!!!! وأمر علياً بتبليغها وقال لا يبلغ عني إلا رجل مني يا عبدة المشايخ اربابكم، من نصب عمر للقتال بأمر الله، ان قلتم انه قاتل بامر الله فقد كذبتم على الله وجعلتم فتوحاته ابليسية شبطانية وان قلتم بغير أمر الله وهدى رسوله، فمثله مثل مجرمي حكام الأرض والجهاد لا يصح إلا من ملك مصطفى من الله زاده الله بسطة في العلم والجسم ومن ورثة آل موسى وآل هارون مثل جالوت، أي من نسل الأنبياء المطهرين

@@truthdawn7773 يعسر الحوار مع جاهل متخبط .

انت اصلا شيعي تتبع الكفار عباد الشيطان أولا : الشيعة كفروا ( وكلمة آل البيت والكذب بإستخدامها لن تنفعهم ) ، فالشيعة لم يعرفوا حتى توحيد لله شيعي وتتكلم عن الإسلام !!!! أنت أعمالك كلها كفر وتفكر نفسك تخدعنا بكلمة آل البيت !!! أنت مجرد عبد للشيطان خذ مثال لكفر الشيعة: أورد الكليني عن سيف التمار أنه قال: كنا مع أبي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر، فقال: علينا عين؟ فالتفتنا يمنة ويسرة، فلم نر أحداً، فقلنا: ليس علينا عين، فقال: ورب الكعبة! ورب البنية! ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما، ولأنبئتهما بما ليس في أيديهما" (الأصول من (الكافي)" كتاب (الحجة) 1/ 261) ------------------------------------ ثانيا : من قال ولو ببعض من تلك المبادئ فلا شك في خروجه عن الملة الإسلامية، ومنها: أ- قولهم بتحريف القرآن وأنه وقع فيه الزيادة والنقص حين جمعه أفاضل الصحابة رضوان الله عليهم، كما صرح بذلك الطبرسي في كتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)، وغيره من كتب الشيعة، ب- شركهم في أئمتهم بإدعاء علم الغيب ، وتحكمهم بالكون ، وتفضيلهم على سائر الأنبياء ، ثم دعائهم للقبور كما ملئت بذلك كتبهم القديمة والحديثة، وصرح بذلك (الكافي) وما كتبه الخميني ج - تكفيرهم لزوجات النبي ، ولصحابة النبي ، وبنات النبي ، وأعمام النبي ، وأولاد عم النبي كعقيل ، وكل المسلين ، وتكفيرهم خصوصا لممن شهد الله لهم بالفوز والنجاة، كأبي بكر وعمر وعثمان وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحفصة وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين، بحجة كذبة اسمها حب آل البيت وإفتراءا وخديعة للإسلام والمسلمين ، ثم اللعن لزوجة النبي أم المؤمنين رضي الله عنها وإفكهم عليها ، واعتبارها ليست بأم لهم ، وهذا حق، فإنها ليست لمثل هؤلاء بأم، فهي أم المؤمنين فقط. د- استحلالهم الحرام ، كالزنا والخمس ، ( فمثلا غنائم الخمس تؤخذ من الكفار ، فالفرس يعتبروا أتباعهم الشيعة كفار ولذلك يأخذوا الخمس منهم ، والشيعة الأغبياء راضيين بذلك ، أملا بالجنة الموعودة كذبا لهم ، وبعضهم يدعم الفرس لأجل محاربة الإسلام ) هـ ـ تحريفهم للأحاديث ( كتحريف حديث 12 امام من قريش ، فحرفوها إلى 12 إمام اختاروهم وأحدهم مدسوس وأنهم موصى عليهم في القرآن ، وتحريف أل البيت الأصليين وهن زوجات النبي صلوات الله عليه المطهرات إلى الحسن والحسين المضافيين للتطهير بدعاء النبي لهم ، ثم حصر آل البيت في المضافيين بالدعاء لآل البيت كل ذلك كيدا لزوجات النبي رضوان الله عليهن ، وتأليف أحاديث مثل ( الحق مع علي يدور معه حيث دار ) فهو حديث موضوع ، من قال به فاليتبوء مقعده من النار) ------------ ثالثا : - قال النبي صلى الله عليه وسلم ( يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبنا أهلَ البيت، لهم نبز يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون) رواه الإمام الطبراني في (المعجم الكبير) (12/242)، حديث (12998) وإسناده حسن. - قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا، يكذبون علينا، مارقة، آية ذلك، أنهم يسبون أبا بكر وعمر). - قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله: (عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذا، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة) - قال معاوية بن خازن، سمعت الأعمش يقول: (أدركت الناس وما يسمونهم إلا بكذابين، يعني الرافضة). - قال الإمام مالك: (الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ليس له نصيب في الإسلام) - روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: (سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة ؟ قال: ما أراه على الإسلام ) - قال الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب (فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة، بل عن الملة واقعون في الزنا، وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا، في القبل والدبر، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا) ----------------- قال علي رضي الله عنه لما فرغ من أهل البصرة ( إن خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ، وبعد أبي بكر عمر وأحدثنا أحداثا يصنع الله فيها ما شاء) حديث صحيح ، مسند أحمد

@@user-gh1um5lw9f ممكن تجاوبني سوف اكتب لك كم اسم قول لي هل هم مجوس رافضة ام سنة موحدين 1 . عمر ابن سعد قائد جيش الذي ذبح الحسين 2 ابن زياد والي الكوفة الذي نصبه يزيد ابن معاوية 3 شمر ابن ذي الجوشن و الكثير من الاستمي الذي شاركت بذبح الحسين الشهيد .

بل يدفع ثمن أشعال الفتنة الطائفية و الاحقاد و البلابل و القلاقل

@@user-gh1um5lw9f وجهة نظر لابأس أن يخرج المفكر عن السير في ركاب القطيع

​@@user-gh1um5lw9f الفتنة هي عقلية القطيع التي يمتلكها أمثالك

@@user-gh1um5lw9f الطاءفية هي اعمال السعودية في العراق وسوريا واليكن وليبيا يا وهابي

رزية الخميس هذا الحديث مجرد خر.افة را.فضية تسللت لكتب المسلمين مع الزمن لأن راويها هو عبدالله بن عباس وكان طفلا في 13 من عمره فكيف كان بين هذا الجمع من كبار الصحابة في غرفة رسول الله الصغيرة، ورسول الله ممدد فيها ولم يروها غيره مع جزمنا ببراءته منها؟! طيب والحادثة كانت يوم الخميس والنبي توفي يوم الاثنين وكان باستطاعته كتابتها لاحقا لانه يحرم عليه أن يكتم شيئا من الدين حيث قال الله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ماأنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فمابلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) خاصة أن الدين اكتمل بقول الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) مع العلم أن الرسول جا.هد الكفا.ر حتى يبلغ الإسلام؛ فكيف سيرضخ لمجموعة من الصحابة المعترضين؟! ولماذا لم يقم أحد أو سيدنا علي وهو من كتبة رسول الله ومن ذلك قصته يوم صلح الحديبية وأنه هو كاتب نصها لإحضار الدواة ورضخوا للمعترضين مع العلم أن الأحاديث والتعاليم النبوية كانت شفوية، والقرآن الكريم كان يتناقل شفويا مع ندرة أدوات الكتابة فكان يمكن للنبي أن يوصي بشكل شفوي كعادته. وكان باستطاعة النبي قبل مرضه أن يجمع الناس في المسجد ويقول لهم خليفتي فلاااان. وكذلك في تتمة الرواية نفسها ((فذهبوا يردون عليه فقال: دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه، وأوصاهم بثلاث قال: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم و سكت عن الثالثة أو قال فنسيتها) طيب كيف اوصاهم بهذه الأمور شفهيا ولم يستطع ماقبلها؟؟؟!!! وكيف يسكت الراوي أو ينسى هذه الوصية العظيمة ولعل هذه التوصيات هي ماأراد كتابتها؟؟!! ثم لعل النبي أراد التوصية لأبي بكر مثلا وهو أقرب الناس وأصدقهم معه فلادليل على غيره مثلا. وإن كان سيوصي لعلي كما يقول الرا.فضة فهذا دليل على تناقض و عدم توصيته سابقا في غدير خم وغيره كما يدعون وبطلان مايستندون له اصلا. المشكلة في مشايخنا لاعتقادهم بصحة سند هذه الخر.افات يقومون بالترقيع وأنها تعني كذا وكذا.

@@abdulrahmanalabdullah1327في كتبكم كيف تدليس انت حقا احمق

يحمل حقد كبير على الاسلام

والله يحمل الحقود الفارسية من ١٤٠٠ سنة على الصحابة والمسلمين الان السيف قصاص اي رافضي يكفر الصحابة الكرام

رزية الخميس هذا الحديث مجرد خر.افة را.فضية تسللت لكتب المسلمين مع الزمن لأن راويها هو عبدالله بن عباس وكان طفلا في 13 من عمره فكيف كان بين هذا الجمع من كبار الصحابة في غرفة رسول الله الصغيرة، ورسول الله ممدد فيها ولم يروها غيره مع جزمنا ببراءته منها؟! طيب والحادثة كانت يوم الخميس والنبي توفي يوم الاثنين وكان باستطاعته كتابتها لاحقا لانه يحرم عليه أن يكتم شيئا من الدين حيث قال الله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ماأنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فمابلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) خاصة أن الدين اكتمل بقول الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) مع العلم أن الرسول جا.هد الكفا.ر حتى يبلغ الإسلام؛ فكيف سيرضخ لمجموعة من الصحابة المعترضين؟! ولماذا لم يقم أحد أو سيدنا علي وهو من كتبة رسول الله ومن ذلك قصته يوم صلح الحديبية وأنه هو كاتب نصها لإحضار الدواة ورضخوا للمعترضين مع العلم أن الأحاديث والتعاليم النبوية كانت شفوية، والقرآن الكريم كان يتناقل شفويا مع ندرة أدوات الكتابة فكان يمكن للنبي أن يوصي بشكل شفوي كعادته. وكان باستطاعة النبي قبل مرضه أن يجمع الناس في المسجد ويقول لهم خليفتي فلاااان. وكذلك في تتمة الرواية نفسها ((فذهبوا يردون عليه فقال: دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه، وأوصاهم بثلاث قال: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم و سكت عن الثالثة أو قال فنسيتها) طيب كيف اوصاهم بهذه الأمور شفهيا ولم يستطع ماقبلها؟؟؟!!! وكيف يسكت الراوي أو ينسى هذه الوصية العظيمة ولعل هذه التوصيات هي ماأراد كتابتها؟؟!! ثم لعل النبي أراد التوصية لأبي بكر مثلا وهو أقرب الناس وأصدقهم معه فلادليل على غيره مثلا. وإن كان سيوصي لعلي كما يقول الرا.فضة فهذا دليل على تناقض و عدم توصيته سابقا في غدير خم وغيره كما يدعون وبطلان مايستندون له اصلا. المشكلة في مشايخنا لاعتقادهم بصحة سند هذه الخر.افات يقومون بالترقيع وأنها تعني كذا وكذا.

مخلص فعلا في علمه لأنه ينبش في قبور الأموات لينغص على الأحياء. عجبا للسبئية

@@user-gh1um5lw9f اذا كفرتم بالنبي والوحي ورسالة الله في حياة النبي!!!! وأمامه!!! والنبي قال لعمر وجماعته أنا في خير مما تدعوني إليه!!!! يعني رفض دعوتهم!!! والله أحبط أعمالهم حيث رفعوا صوتهم فوق صوت النبي يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرْفَعُوٓاْ أَصْوَٰتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ٱلنَّبِىِّ وَلَا تَجْهَرُواْ لَهُۥ بِٱلْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَٰلُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ووصفهم بأنهم لا يعقلون!!!! إِنَّ ٱلَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَآءِ ٱلْحُجُرَٰتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ فالرسول يدعوهم إلى ما يحييهم ولا يفرقهم (لا تفترقون بعده أبدا) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ والشيطان عمر رفض وجماعته دين النبي ورسالته ووحيه، فكان عمر سبب تفرقة المسلمين واقتتالهم وفتنتهم وهو وجماعته هم شر الدواب عند الله 😆😂😂🤓🤓 والنبي بعد طردهم من بيته أوصى لعلي وسلمان والمقداد وابا ذر .. وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ فعمر وجماعته ليسوا مؤمنين فقد طردهم وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ فعمر وجماعته _وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ_ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ ءَاذَوْاْ مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ ٱللَّهُ مِمَّا قَالُواْ ۚ وَكَانَ عِندَ ٱللَّهِ وَجِيهًا مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍۢ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى ٱلدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

@@truthdawn7773 لا تتعب نفسك فأنا لا ثقة لي بمواقع الرافضة و منقولاتهم

@@user-gh1um5lw9f حتى القرآن الذي سنده رافضي؟! اذا كفرتم بالنبي والوحي ورسالة الله في حياة النبي!!!! وأمامه!!! والنبي قال لعمر وجماعته أنا في خير مما تدعوني إليه!!!! يعني رفض دعوتهم!!! والله أحبط أعمالهم حيث رفعوا صوتهم فوق صوت النبي يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرْفَعُوٓاْ أَصْوَٰتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ٱلنَّبِىِّ وَلَا تَجْهَرُواْ لَهُۥ بِٱلْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَٰلُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ووصفهم بأنهم لا يعقلون!!!! إِنَّ ٱلَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَآءِ ٱلْحُجُرَٰتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ فالرسول يدعوهم إلى ما يحييهم ولا يفرقهم (لا تفترقون بعده أبدا) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ والشيطان عمر رفض وجماعته دين النبي ورسالته ووحيه، فكان عمر سبب تفرقة المسلمين واقتتالهم وفتنتهم وهو وجماعته هم شر الدواب عند الله 😆😂😂🤓🤓 والنبي بعد طردهم من بيته أوصى لعلي وسلمان والمقداد وابا ذر .. وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ فعمر وجماعته ليسوا مؤمنين فقد طردهم وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ فعمر وجماعته _وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ_ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ ءَاذَوْاْ مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ ٱللَّهُ مِمَّا قَالُواْ ۚ وَكَانَ عِندَ ٱللَّهِ وَجِيهًا مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍۢ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى ٱلدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

@@user-gh1um5lw9f ؟ هو يتكلم في تاريخ. يجب تنقيحه تريدنا ان نطيع الكافر عمر وهو عارض رسول

تتمة الأبيات و لو نارا نفخت بها أضاءت و لكن أنت تنفخ في رماد و لو الف بان خلفه الف هادم فكيف ببان خلفه ألف هادم و فرحان من الهدامين . ينبش في قبور الأموات لينغص على الأحياء

@@user-gh1um5lw9f المشكلة ان الاموات لم يموتوا.

التحليل والبحث الحر من الضمير الصادق يشعر. الاستاذ الشيخ حسن المالكي في احراج وخوف ازعاج رغم حياده في زمان ومكان من المتبلور لدى السلفية وتشعر يدفع الشبة قدر المكان عن نفسه رغم تحليله المبني على قواعده و سنده ويتجنب القدح بل يظهر الوقائع لذلك نحيه ليكون قدوة لاظهار المخفي من كل المذاهب الاسلامية كافة علما ان الاختلاف طبيعي لكل البشر لا يفسد الود ويكون. قدوة للكافة

@@user-gh1um5lw9f المصيبة التي نعيشها الى يومنا هذا .. هي أن فتنة عائشة وعمر وبني أمية مازالت تنخر في اجسادنا الى الان... هل شاهدت مذبحة سبايكر وكيف يقتلون الشباب الابرياء بحجة سب عائشة

@@user-gh1um5lw9f لماذا ياخي انت مزعوج من هذه الحقائق الدامغة ألم تعلم أن مانحن فيه من تخلف هو نتيجة إدارة ظهورنا لحقائق لم نتعرض لها ولا نناقشها فبقينا عميانا عن الحقيقة وإنا على آثار هم لمهتدون نتوارث المعلومات المزيفة من جيل إلى جيل نحن العرب لانقرأ ولو قرأنا لماوصلنا الى هذه النتيجة المتردية وليس معنى ذلك أن نكون متطرفين ضد غيرنا ولكن على الأقل أن نفهم لماذا وصلنا الى هذا التخلف المزري .اتمنى لك ياأخي الحياة السعيدة وشكرا لك.

رزية الخميس هذا الحديث مجرد خر.افة را.فضية تسللت لكتب المسلمين مع الزمن لأن راويها هو عبدالله بن عباس وكان طفلا في 13 من عمره فكيف كان بين هذا الجمع من كبار الصحابة في غرفة رسول الله الصغيرة، ورسول الله ممدد فيها ولم يروها غيره مع جزمنا ببراءته منها؟! طيب والحادثة كانت يوم الخميس والنبي توفي يوم الاثنين وكان باستطاعته كتابتها لاحقا لانه يحرم عليه أن يكتم شيئا من الدين حيث قال الله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ماأنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فمابلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) خاصة أن الدين اكتمل بقول الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) مع العلم أن الرسول جا.هد الكفا.ر حتى يبلغ الإسلام؛ فكيف سيرضخ لمجموعة من الصحابة المعترضين؟! ولماذا لم يقم أحد أو سيدنا علي وهو من كتبة رسول الله ومن ذلك قصته يوم صلح الحديبية وأنه هو كاتب نصها لإحضار الدواة ورضخوا للمعترضين مع العلم أن الأحاديث والتعاليم النبوية كانت شفوية، والقرآن الكريم كان يتناقل شفويا مع ندرة أدوات الكتابة فكان يمكن للنبي أن يوصي بشكل شفوي كعادته. وكان باستطاعة النبي قبل مرضه أن يجمع الناس في المسجد ويقول لهم خليفتي فلاااان. وكذلك في تتمة الرواية نفسها ((فذهبوا يردون عليه فقال: دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه، وأوصاهم بثلاث قال: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم و سكت عن الثالثة أو قال فنسيتها) طيب كيف اوصاهم بهذه الأمور شفهيا ولم يستطع ماقبلها؟؟؟!!! وكيف يسكت الراوي أو ينسى هذه الوصية العظيمة ولعل هذه التوصيات هي ماأراد كتابتها؟؟!! ثم لعل النبي أراد التوصية لأبي بكر مثلا وهو أقرب الناس وأصدقهم معه فلادليل على غيره مثلا. وإن كان سيوصي لعلي كما يقول الرا.فضة فهذا دليل على تناقض و عدم توصيته سابقا في غدير خم وغيره كما يدعون وبطلان مايستندون له اصلا. المشكلة في مشايخنا لاعتقادهم بصحة سند هذه الخر.افات يقومون بالترقيع وأنها تعني كذا وكذا.

اقرأ الصحيحين تفهم

الحمدلله انك رافضي وحمار ماتفهم الله يحشرك معي ابو لولوة والخميني واهل العمائم 😂😂😂😂😂😂😂

والله انه شيئ مؤسف حتى في مماته يريد لنا الخير صلوات الله عليه و تبا لمن حرمنا من هذا الخير

اقتناعك بهذا الكلام معناه كفرك بالايه التي تقول " اليوم اكلمت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي "

@@anisman2023 هذه الايه نزلت بعد ان ابلغهم الرسول صلى الله عليه وآله بولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام بغدير خم حيث قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ولكن المسلمين لم يعملوا بوصيته وحدث ماحدث من احداث يذكرها التاريخ وكل هذا موجود بمصادر سنيه صحيحه

@@user-ge3jn2dw2b مش علي كان موجود في الدار !؟ ليش ماقام و جاب صحيفه للنبي ؟! والا كان خايف ؟

هههه قال عمر انه يهزي يعني كتاب او ام بكتوب ما في نتيج بعد وفات النبي هجمو هلى دار بنته متخيل الحقد حرمو السيد فاطمة الزهراء من كل شيء حتى من ثياب رسوال الله لم يقبل تخد ثوب واحد​@@anisman2023

رجل الدين الفتان

@@user-gh1um5lw9f أنت و من يطمس الحقائق هم أهل الفتنة نحن في 2022 فبزر واحد في الإنترنت تكون الروايات أمامك أنا في الجزائر أي سني لكن بعد قرائتي لهاته الحقائق كلها في كتبنا كتب السنة و رأيت كيف مشايخنا يطمسونها علينا نحن العامة و كيف يردون بالتخوين من الفتنة فوالله أنني أرى النفاق والكذب فيهم و في إتباعهم لمشايخهم كإبن تيمية و غيرهم من كبارهم و سلفهم اللهم كن حربا على كل منافق باغضب رسولك و عترته الطيبة الطاهرة اللهم صلي وسلم على سيدنا و حبيبنا محمد و على أهل بيته الطيبين الطاهرين والله أن الحقد والبغض كله من هاته الفئة على عترة محمد صلى الله عليه و على آله الطيبين الطاهرين و بدؤوا بتخطيطهم ضد الرسول و ضد أهل البيت الي بينهم رسول الله في حادثة الكساء

@@0kazumason033 قال الكشي و النوبختي و المامقاني و الجزائري و غيرهم كثير: ابن سبأ اليهودي هو أول من أشهر القول بأمامة علي و البراءة من الشيخين و الوصية و البداء ووالرجعة و تكفير الصحابة و أمهات المؤمنين. و ضع ألف خط تحت كلمة أول ثم أخر من يتشدق بالنفاق هم الرافضة لأن تسعة أعشار دينهم التقية أي الكذب و النفاق

@@user-gh1um5lw9f عزيزي أنتم مشركون بأسيادكم ومشايخكم _اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله_ 🎤من يتبع (الذي لا يهدي إلا أن يهديه الله) مشرك: _قل هل من شركاءكم من يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق! أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى_ ؟؟؟!! 🎤من يدعي معجزات وكرامات ومنصب ويبتدع في الدين ويتقول على الله مشرك: _قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به من سلطان وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون_ 🎤من يفتي في دين الله مدع للربوبية _قل الله يفتيكم_ _أنزلنا عليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله_ _أفرأيت الذي اتخذ إلهه هواه_ 🎤من يجتهد في دين الله ينازع الله الربوبية _لا أريكم إلا ما أرى ولا أهديكم إلا سبيل الرشاد_ 🎤ومن يجادل في الله هو مدع للربوبية ونزول الوحي _ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير_ 🎤فمن يتخذ مشرعين وأئمة غير من أذن الله لهم وشرع لهم الدين فهو مشرك : _أَمْ لَهُم شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدين مَا لَمْ يأْذن بِه اللَّهُ_ 🎤ومن يدع أن الكتاب له فهو يعرف تفسيره وتبيانه وتأويله كافر: _أَمْ آتَيْنَاهُم كِتَابًا فَهُم على بَيِّنَةٍ مِّنْه_ _بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امرِئ مِّنهُم أَن يُؤْتَى صُحفًا مُّنشرَة_ _أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنا أُنزِل عَلَيْنَا ٱلْكِتَٰب لَكُنا أَهْدى مِنْهُم_ _وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱلرسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ_ _كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ_ _ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا_ _ لَا يَمسهُ إِلَّا الْمُطَهرُون_ _ثم إن علينا بيانه_ _هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ ۚ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ.. أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ.. وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ_ _يكتبون الكتاب بأيديهم ويقولون هذا من عند الله_ 🎤حجة الله على مدعي الخلافة والاجتهاد وأئمة المذاهب والمشايخ _أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِم سُلْطانًا فهو يَتكَلم بِمَا كانُوا بِهِ يُشركُون_ 🎤كفر المجتهدين المشايخ وأئمة المذاهب ومدعي خلافة الله والداعين للضالين: _فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياتنا اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين_ 🎤حرمة اتباع المضلين من لم يشهدهم الله خلق السماوات والأرض وخلق أنفسهم _ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم_ 🎤المختلفين المتفرقين في دين الله _وَلَوْ شَاء اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الذِين مِن بَعْدِهِم مِن بَعْد مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَات وَلكِن اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَن آمَن وَمِنْهُم مَن كَفَر وَلَو شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُريد_ _وَإِنَّ الذِين اخْتَلَفُوا فِي الْكتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيد_ 🎤أصحاب المذاهب والأحزاب _كل حزب بما لديهم فرحون_ _الذين فرقوا دينهم_ 🎤الأخسرين أعمالاً _قل هل أنبئكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً_ _عاملة ناصبة_ _كذلك يُرِيهم اللَّهُ أَعْمالهُم حَسرَاتٍ عَليهم_ 🎤حرمة اتباع الظالمين وحبهم ومن ليس لهم فضل (فهم أنداد لله!) _وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا.._ _إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا_ _وَقَال الذِين اتَّبَعُواْ لَوْ أَنّ لَنَا كرةً فَنَتبَرَّأ مِنْهُم كما تبَرؤواْ مِنا_ _قالت أخراهم لأولهم ربنا هؤلاء أضلونا_ _وقالت أولاهم لاخراهم ما كان لنا عليكم من فضل_ 🎤حرمة اتخاذ شياطين الإنس أولياء _اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون_ 🎤من يحكم بغير حكم الله كافر طاغوت _فمن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون_ _أنزلنا عليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله_ 🎤من يقاتل تحت حكم غير الله كافر _وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ_ 🎤والجهاد لا يصح إلا من ملك مصطفى من الله زاده الله بسطة في العلم والجسم ومن ورثة آل موسى وآل هارون مثل جالوت، أي من نسل الأنبياء المطهرين _إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم_ 🎤من يعتقد بشعب الله المختار (الصحابة) _قُلْ فَلِم يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ_ _قُلْ يَا أَيهَا الذِين هَادُوا إِن زَعَمْتُم أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُون الناسِ فتمنوا الموت إِن كنتم صادقين_ 🎤 *عبدة الجبت والطاغوت* _فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى_ _واجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها_ 💡هؤلاء الذين ادعوا أنهم الصديق والفاروق وهم حثالة البشر وشر الدواب عند الله وهم الجبت والطاغوت _أَلَمْ تَرَ إِلَى الذِين يُزَكون أَنفُسَهُم بَل اللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلا يظْلَمُون فتِيلا_ _انظُرْ كَيْف يَفترُون علَى اللَّه الْكَذِب وَكفَى بِه إِثْمًا مبِينًا_ 💡انظر هؤلاء أنتم ترون ابا بكر وعمر أهدى من علي وفاطمة والحسن والحسين سبيلا بل حتى من الرسول _أَلَم تَر إِلَى الذِين أُوتُواْ نَصيبًا من الْكِتَاب يُؤمنُون بِالْجبتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلا_ 🎤حرمة الدعوة للدين وادعاء مناصب من دون الله _(والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون)_ * يدعون وليس تدعون اذن هؤلاء الذين يدعون للدين بدون وحي الله وإذنه ويدعون الخلافة وصفهم الله پاوصاف الاوثان (لا يخلقون شيئا وهم يخلقون) (اموات غير أحياء) أي انهم ارباب يعبدهم الناس من دون الله، كفار غير مؤمنون _لا جرم أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه لا يحب المستكبرين_ _وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا اساطير الأولين_ بينما /وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيراً../ _ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون_ _ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول أين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين أوتوا العلم إن الخزي اليوم والسوء على الكافرين_ _وَمَن يُشَاقق الرسول مِن بَعْد مَا تَبين لَه الهُدى وَيَتبِع غَيْر سَبِيل ٱلمؤمنِين نوَلِّه مَا توَلَّى وَنُصلِه جَهنم_

@@user-gh1um5lw9f _-سنة محمد حرقوها من تتبعون دينهم-_ _- سنة نبيك حرقها أبو بكر وعمر-_ -_ سنة نبيك منع تدوينها أبو بكر وعمر _- -_ اوامر نبيك ونهيه وعباداته وحكمه وخطبه وأدعيته ومحاوراته وتفسيره وتبيانه وتأويله حرقها أبو بكر وعمر _- -_ كتب أحاديثكم مجوسيان عبــدة نار بخاري ومسلم_- -_ عمر نصب كعب الأحبار اليهـودي مفتياً لكم _- -_ أحاديثكم عن النبي دونت بعد قرون من المجوس _- -_ كانت عائشة تتعرى أمام المسلمين كي تعلمهم غسل الجنابة والوضوء ولا تفقه إلا الأحاديث الجنــسية _- -_ كل أئمة مذاهبكم مجوس جاء بهم عمر_- _- كفـ! ـرتم بالرسول في رزية الخميس -_ -_ أنتم على سنة أبو بكر وعمر _- _-الصحابة ضيعوا كل شيء حتى الصلاة -_ _-قتلــتم أهل بيت نبيكم وروعتموهم-_ _-فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين-_ *** أنت تخالف أوامر نبيك بالصلاة عليه وآله فقط *** +وأنت تخالف سنة نبيك بالصلاة عليه حتى+ إذا حاولت الإجابة فأعدك أنني سأهديك باكستانيين وصوماليين يدخلون عليك كما كان الصحابة والمسلمون يدخلون على عائشة

اللهم احفظ سجنا ضمه

رزية الخميس هذا الحديث مجرد خر.افة را.فضية تسللت لكتب المسلمين مع الزمن لأن راويها هو عبدالله بن عباس وكان طفلا في 13 من عمره فكيف كان بين هذا الجمع من كبار الصحابة في غرفة رسول الله الصغيرة، ورسول الله ممدد فيها ولم يروها غيره مع جزمنا ببراءته منها؟! طيب والحادثة كانت يوم الخميس والنبي توفي يوم الاثنين وكان باستطاعته كتابتها لاحقا لانه يحرم عليه أن يكتم شيئا من الدين حيث قال الله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ماأنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فمابلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) خاصة أن الدين اكتمل بقول الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) مع العلم أن الرسول جا.هد الكفا.ر حتى يبلغ الإسلام؛ فكيف سيرضخ لمجموعة من الصحابة المعترضين؟! ولماذا لم يقم أحد أو سيدنا علي وهو من كتبة رسول الله ومن ذلك قصته يوم صلح الحديبية وأنه هو كاتب نصها لإحضار الدواة ورضخوا للمعترضين مع العلم أن الأحاديث والتعاليم النبوية كانت شفوية، والقرآن الكريم كان يتناقل شفويا مع ندرة أدوات الكتابة فكان يمكن للنبي أن يوصي بشكل شفوي كعادته. وكان باستطاعة النبي قبل مرضه أن يجمع الناس في المسجد ويقول لهم خليفتي فلاااان. وكذلك في تتمة الرواية نفسها ((فذهبوا يردون عليه فقال: دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه، وأوصاهم بثلاث قال: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم و سكت عن الثالثة أو قال فنسيتها) طيب كيف اوصاهم بهذه الأمور شفهيا ولم يستطع ماقبلها؟؟؟!!! وكيف يسكت الراوي أو ينسى هذه الوصية العظيمة ولعل هذه التوصيات هي ماأراد كتابتها؟؟!! ثم لعل النبي أراد التوصية لأبي بكر مثلا وهو أقرب الناس وأصدقهم معه فلادليل على غيره مثلا. وإن كان سيوصي لعلي كما يقول الرا.فضة فهذا دليل على تناقض و عدم توصيته سابقا في غدير خم وغيره كما يدعون وبطلان مايستندون له اصلا. المشكلة في مشايخنا لاعتقادهم بصحة سند هذه الخر.افات يقومون بالترقيع وأنها تعني كذا وكذا.

بل صوت قلة العقل . ينبش في قبور الأموات لينغص على الأحياء

اجل ليه فيه علم اسمه علم الرجال؟ ما يتركون الصحابة والتابعين في قبورهم ليه ينبشون عن تاريخهم؟ بكلامك ذا يسقط علم الجرح والتعديل​@@user-gh1um5lw9f

🥺💙💚

ليش وين مسجون

@@aboodmohammed8475 سجنوه ال سعود الملاعين ولا احد يعلم أين هو وربما قتل

اللهم أطل عمره في السجن لأنه ينبش في التاريخ لأشعال الفتنة الطائفية و الاحقاد و البلابل و القلاقل تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون

ربي يفك اسره و يجعله سبب لهداية العباد

@@banaibrahim8197 ربي يشد قيده و أسره و كل طائفي فتان

أين طاعة الأمام ؟؟؟!!!!!!

مجرد فتان

آمين يارب العالمين بفضل الصلاةعلى النبي وآله الطيبين الطاهرين

اللهم صل على محمد وآل محمد وارزقنا اتباعهم وشفاعتهم

الله يشفيك يعني الصحابه كلهم يجمعون على رفض امر الرسول وبعدين الحادثه يوم الخميس وموت الرسول يوم الاثنين يعني يقدر يبلغ احد ال البيت اذا الامر شرع لا مناص منه انا اقول اذا هذا حدث فعلا فما اضن الرسول صلى الله عليه وسلم يترك شي يهم الامه حتى وقت اجله

@@user-fq7pj3sr8l طبعا من ديدنكم ان تخطؤو محمد ابن عبد الله و تصوبون ابناء التسع من دونه. اتقو الله قبل ان ياتي يوم لا ينفع فيه الندم

@@user-fq7pj3sr8l حتى وان كتب الكتاب من ورائهم فلن يصدقو ولن يقبلو رسول الله اراد ان يفتتنهم احسب الناس ان يقولو امنا وهم لايفتنون

رزية الخميس هذا الحديث مجرد خر.افة را.فضية تسللت لكتب المسلمين مع الزمن لأن راويها هو عبدالله بن عباس وكان طفلا في 13 من عمره فكيف كان بين هذا الجمع من كبار الصحابة في غرفة رسول الله الصغيرة، ورسول الله ممدد فيها ولم يروها غيره مع جزمنا ببراءته منها؟! طيب والحادثة كانت يوم الخميس والنبي توفي يوم الاثنين وكان باستطاعته كتابتها لاحقا لانه يحرم عليه أن يكتم شيئا من الدين حيث قال الله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ماأنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فمابلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) خاصة أن الدين اكتمل بقول الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) مع العلم أن الرسول جا.هد الكفا.ر حتى يبلغ الإسلام؛ فكيف سيرضخ لمجموعة من الصحابة المعترضين؟! ولماذا لم يقم أحد أو سيدنا علي وهو من كتبة رسول الله ومن ذلك قصته يوم صلح الحديبية وأنه هو كاتب نصها لإحضار الدواة ورضخوا للمعترضين مع العلم أن الأحاديث والتعاليم النبوية كانت شفوية، والقرآن الكريم كان يتناقل شفويا مع ندرة أدوات الكتابة فكان يمكن للنبي أن يوصي بشكل شفوي كعادته. وكان باستطاعة النبي قبل مرضه أن يجمع الناس في المسجد ويقول لهم خليفتي فلاااان. وكذلك في تتمة الرواية نفسها ((فذهبوا يردون عليه فقال: دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه، وأوصاهم بثلاث قال: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم و سكت عن الثالثة أو قال فنسيتها) طيب كيف اوصاهم بهذه الأمور شفهيا ولم يستطع ماقبلها؟؟؟!!! وكيف يسكت الراوي أو ينسى هذه الوصية العظيمة ولعل هذه التوصيات هي ماأراد كتابتها؟؟!! ثم لعل النبي أراد التوصية لأبي بكر مثلا وهو أقرب الناس وأصدقهم معه فلادليل على غيره مثلا. وإن كان سيوصي لعلي كما يقول الرا.فضة فهذا دليل على تناقض و عدم توصيته سابقا في غدير خم وغيره كما يدعون وبطلان مايستندون له اصلا. المشكلة في مشايخنا لاعتقادهم بصحة سند هذه الخر.افات يقومون بالترقيع وأنها تعني كذا وكذا.

@@abdulrahmanalabdullah1327 اذا هذا تفكيرك ....فلاتستحق الرد ...؟

اللهم امين

آمين مليار مره

@@user-qt4qc4zk9i عجل فرجه الشريف عجعج هههههههههههههههههه

@@user-gh1um5lw9f صياحك طرب

@@pariston5623 لطمكم و تطبيركم فرجة . لكن فرجة غبر ممتعة لأن فيها تشويها لمحاسن الدين أمام العالم المتحضر

بل منارة للفتنة . أطال الله عمره في السجن

@@user-gh1um5lw9f هل يقال لمن يبين الحقائق للناس ويكشف لهم ماخفي عنهم وينير عقولهم انه يريد الفتنه والله سبحانه قد بين ووضح لنا في كتابه الكريم افعال الظالمين وذمهم عليها لاجل تعريفنا وتحذيرنا منهم فهل القران كتاب فتنة

@@ahmedahm8801 هؤلاء الذين تصفهم بأنهم ظالمين كالذين حكى عنهم القران هم من نشروا أسمى القيم البشرية في ربوع المعمورة و أرقى حضارة عرفتها البشرية في حين أعداؤهم من الرافضة ما قدموا للبشرية ألا اللطم و التطبير الذي ينم عن الأحقاد الطائفية . فهؤلاء أبائي فجئني بمثلهم أذا جمعتنا يا سبئي المجامع

شيعة مستخدمين التقية ظنًا منهم ان المسلمين ينضحك عليهم

وصل للسجن عن طريق الفتنة و لبس العلم

@@user-gh1um5lw9f لو فهمت هذا لكفى ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-q01yBCO02F8.html

@@user-iq2mc9ok5v المفهوم هو أن هذا الشخص يريدها فتنة و طائفية

@@user-gh1um5lw9f عزيزي أنتم مشركون بأسيادكم ومشايخكم _اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله_ 🎤من يتبع (الذي لا يهدي إلا أن يهديه الله) مشرك: _قل هل من شركاءكم من يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق! أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى_ ؟؟؟!! 🎤من يدعي معجزات وكرامات ومنصب ويبتدع في الدين ويتقول على الله مشرك: _قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به من سلطان وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون_ 🎤من يفتي في دين الله مدع للربوبية _قل الله يفتيكم_ _أنزلنا عليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله_ _أفرأيت الذي اتخذ إلهه هواه_ 🎤من يجتهد في دين الله ينازع الله الربوبية _لا أريكم إلا ما أرى ولا أهديكم إلا سبيل الرشاد_ 🎤ومن يجادل في الله هو مدع للربوبية ونزول الوحي _ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير_ 🎤فمن يتخذ مشرعين وأئمة غير من أذن الله لهم وشرع لهم الدين فهو مشرك : _أَمْ لَهُم شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدين مَا لَمْ يأْذن بِه اللَّهُ_ 🎤ومن يدع أن الكتاب له فهو يعرف تفسيره وتبيانه وتأويله كافر: _أَمْ آتَيْنَاهُم كِتَابًا فَهُم على بَيِّنَةٍ مِّنْه_ _بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امرِئ مِّنهُم أَن يُؤْتَى صُحفًا مُّنشرَة_ _أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنا أُنزِل عَلَيْنَا ٱلْكِتَٰب لَكُنا أَهْدى مِنْهُم_ _وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱلرسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ_ _كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ_ _ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا_ _ لَا يَمسهُ إِلَّا الْمُطَهرُون_ _ثم إن علينا بيانه_ _هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ ۚ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ.. أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ.. وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ_ _يكتبون الكتاب بأيديهم ويقولون هذا من عند الله_ 🎤حجة الله على مدعي الخلافة والاجتهاد وأئمة المذاهب والمشايخ _أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِم سُلْطانًا فهو يَتكَلم بِمَا كانُوا بِهِ يُشركُون_ 🎤كفر المجتهدين المشايخ وأئمة المذاهب ومدعي خلافة الله والداعين للضالين: _فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياتنا اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين_ 🎤حرمة اتباع المضلين من لم يشهدهم الله خلق السماوات والأرض وخلق أنفسهم _ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم_ 🎤المختلفين المتفرقين في دين الله _وَلَوْ شَاء اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الذِين مِن بَعْدِهِم مِن بَعْد مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَات وَلكِن اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَن آمَن وَمِنْهُم مَن كَفَر وَلَو شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُريد_ _وَإِنَّ الذِين اخْتَلَفُوا فِي الْكتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيد_ 🎤أصحاب المذاهب والأحزاب _كل حزب بما لديهم فرحون_ _الذين فرقوا دينهم_ 🎤الأخسرين أعمالاً _قل هل أنبئكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً_ _عاملة ناصبة_ _كذلك يُرِيهم اللَّهُ أَعْمالهُم حَسرَاتٍ عَليهم_ 🎤حرمة اتباع الظالمين وحبهم ومن ليس لهم فضل (فهم أنداد لله!) _وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا.._ _إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا_ _وَقَال الذِين اتَّبَعُواْ لَوْ أَنّ لَنَا كرةً فَنَتبَرَّأ مِنْهُم كما تبَرؤواْ مِنا_ _قالت أخراهم لأولهم ربنا هؤلاء أضلونا_ _وقالت أولاهم لاخراهم ما كان لنا عليكم من فضل_ 🎤حرمة اتخاذ شياطين الإنس أولياء _اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون_ 🎤من يحكم بغير حكم الله كافر طاغوت _فمن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون_ _أنزلنا عليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله_ 🎤من يقاتل تحت حكم غير الله كافر _وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ_ 🎤والجهاد لا يصح إلا من ملك مصطفى من الله زاده الله بسطة في العلم والجسم ومن ورثة آل موسى وآل هارون مثل جالوت، أي من نسل الأنبياء المطهرين _إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم_ 🎤من يعتقد بشعب الله المختار (الصحابة) _قُلْ فَلِم يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ_ _قُلْ يَا أَيهَا الذِين هَادُوا إِن زَعَمْتُم أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُون الناسِ فتمنوا الموت إِن كنتم صادقين_ 🎤 *عبدة الجبت والطاغوت* _فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى_ _واجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها_ 💡هؤلاء الذين ادعوا أنهم الصديق والفاروق وهم حثالة البشر وشر الدواب عند الله وهم الجبت والطاغوت _أَلَمْ تَرَ إِلَى الذِين يُزَكون أَنفُسَهُم بَل اللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلا يظْلَمُون فتِيلا_ _انظُرْ كَيْف يَفترُون علَى اللَّه الْكَذِب وَكفَى بِه إِثْمًا مبِينًا_ 💡انظر هؤلاء أنتم ترون ابا بكر وعمر أهدى من علي وفاطمة والحسن والحسين سبيلا بل حتى من الرسول _أَلَم تَر إِلَى الذِين أُوتُواْ نَصيبًا من الْكِتَاب يُؤمنُون بِالْجبتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلا_ 🎤حرمة الدعوة للدين وادعاء مناصب من دون الله _(والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون)_ * يدعون وليس تدعون اذن هؤلاء الذين يدعون للدين بدون وحي الله وإذنه ويدعون الخلافة وصفهم الله پاوصاف الاوثان (لا يخلقون شيئا وهم يخلقون) (اموات غير أحياء) أي انهم ارباب يعبدهم الناس من دون الله، كفار غير مؤمنون _لا جرم أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه لا يحب المستكبرين_ _وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا اساطير الأولين_ بينما /وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيراً../ _ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون_ _ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول أين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين أوتوا العلم إن الخزي اليوم والسوء على الكافرين_ _وَمَن يُشَاقق الرسول مِن بَعْد مَا تَبين لَه الهُدى وَيَتبِع غَيْر سَبِيل ٱلمؤمنِين نوَلِّه مَا توَلَّى وَنُصلِه جَهنم_

@@truthdawn7773 الخلاصة انت كالتي رمتني بدائها و انسلت . تتهمون غيركم بما أنتم غارقون فيه من رأسكم ألى أخمص قدمكم . صدق النبي صلى الله عليه وسلم حين أذا لم تستح فاصنع ما شئت

يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون.

He is not Shiati he is Muslim

هو من كوكب الارض كما كان ابو ذر وعمار وابن التيهان وخزيمه وأويس وابو حمزة وكميل والمرقال والاشتر وخالد بن العاص وغيرهم من النخبة الذين وعوا الاسلام واسلموا وتمسكوا بالقران والعترة

كوكب المجانين

@@user-jf1ru5ji6g قد يكون الفرق بين العبقرية و الجنون شعرة دقيقة جداً تفصل بينهم

لعله شيطان من كوكب أخر

@@user-gh1um5lw9f اكيد هذا الشيطان هو شيطان ابو بكر(إنّ ليْ شيطاناً يَعتريني......) هل تعرف معنى كلمة يعتريني ؟ اِعْتَراهُ الخَوْفُ : اِسْتَوْلى عَلَيْه اعْتَرَاهُ : عَرَاهُ عَتَرَ الرُّمْحُ : اهْتَزَّ واضْطَرَبَ..... مسكين شيطانك يا ابا بكر كم تعب في حياتك

من يعرف اخباره يطمنا عنه الانسان هذا ما يتكرر والله انه فقيده 💔

نستنير بمن ينبش في قبور الأموات لينغص على الأحياء!!!!!!!!!. فالعفاء على عقولكم

تريدون ان ننام على أخطاء ارتكبتها السقيفه واللتي نتيجتها تدهور الامه لان البناء لم يكتمل وكان الرسول يريد أن يكمل علي المشوار في تعليم وتثقيف العرب والاعراب حديثي الالتحاق بمسيره وتعاليم القراءن...فهذا صاحب محل لبيع القماش خليفه لايعرف ولايفقه من القراءن وهذا دلال حمير وبعران أصبح خليفه وكل تاريخهم مع النبي النفاق والهروب من المعارك .....الخ...ثم جاء الأفندي ثالثهم يقرب له كل شخص ذو عداء للنبي ورسالته وأهله.. وعندما تنبه العرب لما عملوه من بعد النبي سارعوا إلى علي يطلبون تصويب المسار قبلها عن مضض ولكي يبداء الخطوه الأولى بالتصحيح ضهر المنافقين اللذين هم نفسهم منذ ايام النبي....واخيرا بدء الانحدار الاكبر عندما غصب وفجر معاويه بمساعدة نفس المنافقين من أبناء السقيفه ...لا اسلام بل نسوان وغلمان ثم جاء العباسيون وهم ليس بااحسن من سابقيهم....الكل هم السلطه والجبروت لوي اعناق الدين السليم لمصالحهم ولابد من رجال دين مرتزقه يفتون لهم فنتجت المذاهب كل يفتي وكل يبتعد عن روح الاسلام.....ولحد الان نجد أبناء السقيفه...ألم يكن القرضاوي يفتي للناتو تدمير العراق وسوريا وليبيا ومصر.. .وووو. ....ألم يفتي شيخ الوهابيه بقتل المسلمين لكي يحكم سليل اليهوديه من حكام بلد الحرمين.....لابد من اعاده قراءه التاريخ ....وأعاده الاستفاده من التاريخ اللذي كتبه المستضعفين وليس التاريخ اللذي كتبه اللذي استضعفهم... نعم ..نعم لك يااستاذنا المستضعف الشريف والعالم والمؤمن نعم لك يا استاذ حسن فرحان المالكي ....فك الله اسرك وحفظك الله

٠شششش٠ش٠شش٠ششش٠ش٠ش٠ششششششششششششششششششششششششششششششجججججج

@@mustafamashkour6501 لا أحد يجحد مجد أهل السنة أحفاد السقيفة المباركة و دولهم على مر التاريخ الأسلامي . بانو التاريخ و الحضارات و الفتوحات بشهادة العدو قبل الصديق . في المقابل شيعة اللطم و التطبير بالسكاكين ما فتحوا شبرا واحدا من أقطار الارض . قارن بين زمن حكم صدام مثلا و ما عرفه من رخاء و أمن على المستوى الاقتصادي و الاجتماعي و الصحي و الزراعي وووو وبين حكم الشيعة و ما أفرزه . خراب و فتنة طائفية و جوع وبطالة و أجرام . اقتصاد في الحضيض و بنيات تحتية مفقودة أوبئة و أزبال في الشوارع ووووو . فلا تغط الشمس بالغربال

مجرد فتان مفتون. ينبش في قبور الأموات لينغص على الأحياء

نحتاج المزيد من الحلقات الحماسية كهذه :)

@@user-co8uf1mj6c إن شاء الله

فك الله أسره وسوف يكون بحول الله لوجود الامير المصلح محمد سلمان حفظه الله .

الله لا يفك اسره

شضضضضشضضششضضضشضضضششششضضششصشضضضشششضضششصششض

مجرد فتان

@@user-gh1um5lw9f انت ياعامر مختل ورب الكعبه اموي بائس احكم بالحق من فقهك

@@aliaqel6830 أحمق من الرافضة ما فيه لا يزالون يطالبون بأمامة علي ألى يوم القيامة و قد قال علي في نهج البلاغة ليس لي في الخلافة رغبة و لا في الولاية أربة و لكنكم دعوتموني أليها و حملتموني عليها

@@user-gh1um5lw9f الخلافه ليست الولايه ياعامر انت فاهم خطاء ولي المؤمنين وليس سقيفة المنافقين

@@aliaqel6830 قال علي رضي الله عنه في نهج البلاغة عن أهل السقيفة المباركة: لقد بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر و عمر و عثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار و لا للغائب أن يرد و أنما الشورى للمهاجرين و فأن اجتمعوا على رجل و سموه أماما كان ذلك لله رضى . بل ثناء الله في القران عليهم خير من ثناء علي لهم

تنفك ارقبته عن جسده .

@@nassersaeed4424 لماذا كل هذا الحقد لانه فضح اهل السقيفه وابن تيميه

بل فتان كبير

@@user-gh1um5lw9f فتان بماذا فتن لانه قال الحقيقه المره التي صدمتكم

@@nonhhussain6122 لانه ولانك وغيركما من اهل الزندقة تكفران بقوله تعالى ( تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ) وتكفران بقوله تعالى ( ربنا اغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالإيمان ) وتكفران بقوله تعالى ( وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلوا .... الى قوله تعالى إنما المؤمنون أخوة ) وتكفران بقوله تعالى ( وأزواجه أمهاتهم ) أصحى من ضلالك وسكرة الرفض قبل ان تغرغر فلن ينفع الزنديق حسونه ولا الطاغوت خميني.

تقصد صانعو الفتنة

@@user-gh1um5lw9f الاختباء وراء كلمة فتنة هو هروب من الحوار. الحجة بالحجة يا اخي

@@kamelsalhi871 تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون هل من العقل الاستمرار في المطالبة بأمامة علي ألى يوم القيامة. و و هو القائل في نهج البلاغة ليس لي في الخلافة رغبة و لا في الولاية أربة و لكنكم دعوتموني أليها و حملتموني عليها

اييه و الله اوفقك في هذا

شنو شبي

شيعة مستخدمين التقية ظنًا منهم ان المسلمين ينضحك عليهم

شيعة مستخدمين التقية ظنًا منهم ان المسلمين ينضحك عليهم

بل نشر الفتنة الطائفية و الاحقاد و البلابل و القلاقل

@@user-gh1um5lw9f لم ينشر الطائفية سوى الجهل والتعصب القبلي والطائفي وليس الفكر والتنوير. عليك بالاطلاع اخي العزيز على ما عند غيرك. والتفكر بمعزل عن الموروثات. هكذا اراد الله لنا ان نكون.

@@anwarmirza2178 هل تسمي مفكرا تنويريا من ينبش في قبور الأموات لينغص على الأحياء أليس من الحمق و الطيش الأستمرار في المطالبة بأمامة علي ألى يوم القيامة و هو القائل في نهج البلاغة ليس لي في الخلافة رغبة و لا في الولاية أربة و لكنكم دعوتموني أليها و حملتموني عليها

@@user-gh1um5lw9f لماذا انت هنا اخي الكريم اذا؟ لماذا تضيع وقتك الثمين في مشاهدة هذه المحاضرات وتعشم عناء الرد علينا. نم قرير العين وابق على ما ورثته من الاباء فهو أهنأ للبال. وانصحك بعدم قراءة آيات الكتاب التي نزلت في القرون الاولى. دعهم يرتاحون في قبورهم.

@@anwarmirza2178 و الله ما شاهدت من المقطع ثانية واحدة . أنا فعلا و السنة يقرؤون القران بخلاف الشيعة فلم أجد فيه ألا الثناء العطر و المدح الجميل للمهاجرين و الأنصار و مسلمة الفتح . في حين ما وجدت نصف أية على أعظم ركن اخترعه الذي هو الأمامة و لم أجد فيه ثناء على أل البيت استقلا عن الصحابة . الا أذا تقصد مصحف فاطمة فلعله

القصة كلها مختلقة. كيف كان كتاب الوحي. ولم علي او فاطمة او إحدى زوجات الرسول لم تاتيه بقلم. كمثل قصة إبن صياد هل الرسول كان يتجسس على إبن صياد كي يعلم إذا كان هو الدجال ام لا او قصة أبو هريرة مع الشيطان الذي يسرق ثمرات الصدقات. او قصة دثروني دثروني او قصة زملوني زملوني. او قصة زواج علي من ابنت أبو جهل وكان الإسلام يعاقب الإنسان على ما فعل ابويه. القصة أن قريش تمردوا بعد وفاة النبي مباشرة و كانت وظيفة أبو بكر وعمر هو اخماد الفتنة لذا قال عمر إلى أبو بكر ابسط يدك ولو كانت مسألة ملك ودنيا لقال عمر انا زعيمكم او أبو بكر. هكذا نحسبهم ولا نحسب على الله أحدا

الرواية في الصحاح، و عن العباس يا اخي.

@@kamelsalhi871 أي صحاح. وما برهانكم على أنها صحاح وهل هي من عند الله. اسأل نفسك هل بوخاري ومسلم وغيرهم كتب من عند الله. ؟ يا رجل هنآك أحاديث في بوخاري كفر وشرك وزندقة فكيف تكون صحيحة مالكم كيف تحكمون

@@kamelsalhi871 إذا كذب على الله وعلى رسوله فهل من المستحيل الكذب على إبن عباس؟

@@adelyacoub5988 القول بأن القصة مختلقة إدعاء من غير دليل، كل أحد يستطيع أن يقولها بسهولة و يستريح.

و مع الأسف كان فيهم علي رضي الله عنه. لأنه ما تشجع للأتيان بالدواة و القلم من الخميس ألى الأثنين و لا فاطمة فعلت ذلك في حين ذهبت لأبي بكر للمطالبة بفدك

@@user-gh1um5lw9f يا ريت تتخيل الموقف شلون صار ....يعني انت متخيل أن أشخاص انبروا ليشككوا حتى في عقل النبي حتى يخربوا مشروعه رح يتصرفوا بلباقة و لطف؟؟؟ الذين كانوا انقسموا فريقين : فريق يريد إعطاء الكتف و الدواة للنبي و فريق يمنع ويشكك بعقل النبي.. تخيل الموقف بعدين قول علي لم يتحرك. الأمر فيه ضمانة لعدم ضلالة الناس إلى يوم القيامة...مو مجرد عراك صغير ينتهي بضرب الإمام علي للمانعين... وإلا لكتبه رسول الله رغما عنهم...لكن لو كتبه ماذا سيحدث؟؟؟؟ سيبدأ التشكيك في عقل النبي..وينتهي بويلات و ويلات لا تنتهي إلا بالإساءة للقرآن نفسه.

@@mhmd-j2b لقد مدح الله قوما بأنهم لا يخافون في الله لومة لائم فلم لم يتشجع علي ليقدم الكتاب مع العلم أنه هو الاولى بذلك لانه هو كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هو معلوم في السيرة و التى بالمناسبة ليس لديكم كتاب واحد في السيرة النبوية الثلاث و عشرون عاما بسندكم . لذلك من المرجح أنه كان مع الفريق الذين امتنعوا من تقديم الكتاب و من أخبرك أن النبي صلى الله عليه وسلم تركنا في ضلالة . بل على العكس لقد صعد بعد ذلك ألى المنبر فأوصى الوصية الشهيرة لا تتخذوا قبري عيدا لعن الله اليهود و النصارى اتخذو قبور أنبيائهم مساجد . و أوصى كذلك في أخر رمق ب الصلاة الصلاة و ما ملكت أيمانكم . و الشيعة اتخذوا قبور من يعظمونهم مساجد . و ضيعوا الصلاة فجعلوها ثلاثة أوقات بدل خمسة . أما تضييع حقوق المرة عندهم فمتمثل في توسعهم في المتعة

@@user-gh1um5lw9f الظاهر ما عم تعرف تتخيل الموقف... شوف: القوم الذين منعوا من كتابة الكتاب عندهم جرأة كبيرة على الله عز وجل...لذلك رسول الله عندما رأى موقفهم لم يكتب الكتاب... القضية ليست تقديم الكتاب...لأن عمر وجماعته لم يمسكوا الأوراق و يستلوا السيوف ليمنعوا القسم الآخر من أخذ الأوراق... بل القضية هي الإسلام....لذلك امتنع رسول الله من كتابة الكتاب... لأنه لو كتب الكتاب لاتهمه عمر بالجنون....و لشككوا في عقله أكثر...ولشككوا في كل أقواله...و لفتح باب التشكيك في أصل الإسلام...لأن مطامع القوم جعلتهم مستعدين لفعل كل شيء.. فقرر النبي الحفاظ على الإسلام ...وترك موقف الرزية للأجيال ليعرفوا الحق من خلاله..بالإضافة لمواقف كثيرة غيرها..

@@user-gh1um5lw9f أما حديث القبور فموضوع... وأما المتعة..فإن كانت عارأ فإنك تتهم الله أنه يأمر بالعار...لأن المسلمون متفقون على جوازها صدر الإسلام...وقد ولد صحابة و أبناء صحابة منها...

انت اصلا شيعي تتبع الكفار عباد الشيطان أولا : الشيعة كفروا ( وكلمة آل البيت والكذب بإستخدامها لن تنفعهم ) ، فالشيعة لم يعرفوا حتى توحيد لله شيعي وتتكلم عن الإسلام !!!! أنت أعمالك كلها كفر وتفكر نفسك تخدعنا بكلمة آل البيت !!! أنت مجرد عبد للشيطان خذ مثال لكفر الشيعة: أورد الكليني عن سيف التمار أنه قال: كنا مع أبي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر، فقال: علينا عين؟ فالتفتنا يمنة ويسرة، فلم نر أحداً، فقلنا: ليس علينا عين، فقال: ورب الكعبة! ورب البنية! ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما، ولأنبئتهما بما ليس في أيديهما" (الأصول من (الكافي)" كتاب (الحجة) 1/ 261) ------------------------------------ ثانيا : من قال ولو ببعض من تلك المبادئ فلا شك في خروجه عن الملة الإسلامية، ومنها: أ- قولهم بتحريف القرآن وأنه وقع فيه الزيادة والنقص حين جمعه أفاضل الصحابة رضوان الله عليهم، كما صرح بذلك الطبرسي في كتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)، وغيره من كتب الشيعة، ب- شركهم في أئمتهم بإدعاء علم الغيب ، وتحكمهم بالكون ، وتفضيلهم على سائر الأنبياء ، ثم دعائهم للقبور كما ملئت بذلك كتبهم القديمة والحديثة، وصرح بذلك (الكافي) وما كتبه الخميني ج - تكفيرهم لزوجات النبي ، ولصحابة النبي ، وبنات النبي ، وأعمام النبي ، وأولاد عم النبي كعقيل ، وكل المسلين ، وتكفيرهم خصوصا لممن شهد الله لهم بالفوز والنجاة، كأبي بكر وعمر وعثمان وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحفصة وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين، بحجة كذبة اسمها حب آل البيت وإفتراءا وخديعة للإسلام والمسلمين ، ثم اللعن لزوجة النبي أم المؤمنين رضي الله عنها وإفكهم عليها ، واعتبارها ليست بأم لهم ، وهذا حق، فإنها ليست لمثل هؤلاء بأم، فهي أم المؤمنين فقط. د- استحلالهم الحرام ، كالزنا والخمس ، ( فمثلا غنائم الخمس تؤخذ من الكفار ، فالفرس يعتبروا أتباعهم الشيعة كفار ولذلك يأخذوا الخمس منهم ، والشيعة الأغبياء راضيين بذلك ، أملا بالجنة الموعودة كذبا لهم ، وبعضهم يدعم الفرس لأجل محاربة الإسلام ) هـ ـ تحريفهم للأحاديث ( كتحريف حديث 12 امام من قريش ، فحرفوها إلى 12 إمام اختاروهم وأحدهم مدسوس وأنهم موصى عليهم في القرآن ، وتحريف أل البيت الأصليين وهن زوجات النبي صلوات الله عليه المطهرات إلى الحسن والحسين المضافيين للتطهير بدعاء النبي لهم ، ثم حصر آل البيت في المضافيين بالدعاء لآل البيت كل ذلك كيدا لزوجات النبي رضوان الله عليهن ، وتأليف أحاديث مثل ( الحق مع علي يدور معه حيث دار ) فهو حديث موضوع ، من قال به فاليتبوء مقعده من النار) ------------ ثالثا : - قال النبي صلى الله عليه وسلم ( يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبنا أهلَ البيت، لهم نبز يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون) رواه الإمام الطبراني في (المعجم الكبير) (12/242)، حديث (12998) وإسناده حسن. - قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا، يكذبون علينا، مارقة، آية ذلك، أنهم يسبون أبا بكر وعمر). - قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله: (عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذا، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة) - قال معاوية بن خازن، سمعت الأعمش يقول: (أدركت الناس وما يسمونهم إلا بكذابين، يعني الرافضة). - قال الإمام مالك: (الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ليس له نصيب في الإسلام) - روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: (سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة ؟ قال: ما أراه على الإسلام ) - قال الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب (فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة، بل عن الملة واقعون في الزنا، وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا، في القبل والدبر، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا) ----------------- قال علي رضي الله عنه لما فرغ من أهل البصرة ( إن خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ، وبعد أبي بكر عمر وأحدثنا أحداثا يصنع الله فيها ما شاء) حديث صحيح ، مسند أحمد

أكثروا من نشر الفتنة و الطائفية

هذه المقولة من عمر تدل على أنه ملهم ومحدَث ، وجاء إعراض النبي عن كتابة الوصية لتؤكد ذلك. وقد أعجز الله أبا جهل وأبا لهب عن أن يمنعوا النبي من شيء من التبليغ فكيف ينجح عمر في منع النبي من الوصية ومنع علي من الخلافة؟ ما هذا المخلوق الذي أعجز الله ونبيه ووصيه بزعمكم؟ ومن مصلحة الشيعة ان لا يكتب الكتاب ، لأنه كان سيكتب لأبي بكر الصديق ----------------- فلا رزية خميس ولا شئ أين المشكلة ؟ في الحديث ( إنَّ اللَّهَ جعلَ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِهِ وقالَ ابنُ عمرَ: ما نزلَ بالنَّاسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيهِ وقالَ فيهِ عمرُ إلَّا نزلَ فيهِ القرآنُ على نحوِ ما قالَ عمرُ ) فقالوا الناس نكتب وقال عمر ابن الخطاب لا نكتب ( فكانت النتيجة لا نكتب ) ولم يكتب النبي صلوات الله عليه ( فأين المشكلة ) فعمر الفاروق هو الرجل الملهم القوي بشهادة النبي صلوات الله عليه حيث قال ( يا عُمَرُ، إنَّك رجُلٌ قويٌّ، لا تُزاحِمْ على الحَجَرِ فتُؤذِيَ الضعيفَ ) ------------------------- عائشة قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن أبي بكر ائتني بكتف أو لوح حتى اكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال أبي الله والمؤمنون ان يختلف عليك يا أبا بكر» (رواه احمد في المسند وصححه الألباني). ----------------- ثم إن زعم الرافضة أن عمر منع رسول الله من كتابة الوصية مهدومة بقوله تعالى (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) هذه الآية أمر من الله لنبيه بتبليغ جميع ما أنزل الله إليه. وأن لا يخاف أذى قومه لأن الله عاصمه من أذاهم. هذه الآية ترد على من زعموا أن عمر منع الرسول صلى الله عليه وسلم من كتابة الوصية لأنه قال «إن رسول الله قد غلبه الوجع حسبنا كتاب الله» والآية نص على أنه لا أحد يستطيع أن يمنع رسول الله من تبليغ ما يريد. ---------------- قول ابن عباس (إن الرزية كل الرزية الخ) هو قول غير سديد. فإنه لو كان خيرا لما تركه رسول الله. وإن كانت الوصية واجبة فلا يجوز لرسول الله أن يترك واجبا. فإن زعموا أن عمر تمكن من منع رسول الله من تبليغ الوحي فأقول: قد جعلتم عمر قاهرا لما يريد الله مانعا رسول الله ، كما فعلتم من قبل عليا جبانا ضعيفا يضرب عمر زوجته على مرأى منه ويسقط جنينها فلا يحرك علي ساكنا. الشيعة يحاولون الظهور بمظهر المتأدب مع رسول الله مع زعمهم أنه فشل في تربية أصحابه. الشيعة لم يتأدبوا مع الله فقالوا (بدا لله) وزعموا أن (الأئمة هم أسماء الله الحسنى التي أمر الله عباده أن يدعوه بها) فليس لهم أن يظهروا بمظهر المتأدب وقد سبوا الله بهذا الوصف. ---------------------------------- فلا توجد رزية ولا أي شئ ولو أراد الرسول صلوات الله عليه أن يكتب لما منعه أحد على سطح الأرض ولو كتب لكان الشيعة المجوس يبحثوا عن شخصية أخرى ليسبوا عرض الرسول صلوات الله عليه وليحاربوا الإسلام ------------------ والنقطة الاهم من هذه هي .. انه يوجد حديث متفق عليه (يعني ورد في صحيح البخاري ومسلم ) وفي هذا الحديث ، كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر علي رضي الله عنه بالكتابة في صلح الحديبية ، ولكن علي رضي الله عنه رفض .. ولم يكتب .. هل يجوز لي ان اقول ان علي رضي الله عنه كان مذنبا .. وهل يجوز لي كمسلم سبه رضي الله عنه؟؟؟!!!!! قال صلى الله عليه وسلم : ( هات اكتب بيننا وبينك كتاباً ) فدعا الكاتب ، وهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال : تكتب بعد باسمك اللهم : هذا ماقاضى عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو ، فاعترض سهيل بن عمرو وقال : والله لو نعلم أنك رسول الله ماصددناك عن البيت ، ولكن اكتب محمد بن عبد الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسيدنا علي : إمحها يا علي ، واكتب محمد بن عبد الله ، فقال علي رضي الله عنه : والله لا أمحها أبداً يارسول الله ، فقال صلى الله عليه وسلم : هاتها يا علي ، فمحاها بيده عليه الصلاة والسلام ؛ لأنه يعلم تماماً أن علي لن يمحو كلمة رسول الله . عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان هدفه إراحة النبي صلى الله عليه وسلم،خاصة بعد مرضه الشديد .. حتى انه لم يتمكن من الصلاة بالناس من شدة المرض وقد عاش النبي صلوات الله عليه بعدها أياما ولم يكتب

@@user-gh1um5lw9f قصدك نشر الحق ونشر الحقيقه التي تمت تغطيتها امثال زيف معاويه

لكنه مسكين هرب على الهواء من قناة وصال من الوهابية ههههههههههههه

@@user-gh1um5lw9f اي هروب هرب؟؟؟ لقد طردوه بعد ان عرى جهلهم وحمقهم بحججه واستدلالاته الرصينة تابع المناظرات كاملة وشوف ،،،،،،

@@user-jy2rx6fh3z أنا الذي يهمني هو اعتراف باحثكم الغزي و الشمري بفشل كل مناظري الشيعة أمام السلفيين . فلا تغط ااشمس بالغربال

@@user-gh1um5lw9f اترك قفزات الارنب والانتقال الى موضوع اخر كلامنا في الحجج والادلة التي القاها حسن فرحان المالكي فاثبات ان ديني على خطأ لا ينفي وهن الوهابية وعجزهم عن الاجوبة وهذه المناضرة خير دليل

@@user-jy2rx6fh3z جهود من تنبزونهم بالوهابية في مقارعة اليهود و النصارى و الملاحدة و العلمانيين و اللادنيين و و التيار الحداثي و الرافضة بالحجج النقلية و العقلية لا ينكرها ألا مكابر حسود . و أعدادهم في الساحة لا يعدهم الحصر في المقابل لا تجد للشيعة جهود تذكر في هذا المضمار . بل جهودهم حصرا في أضلال أهل السنة فحسبكمو هذا التفاوت بيننا و كل أناء بالذي فيه ينضح