أرجو من صاحب القناة أو القنوات التي تبث حلقات الاستاذ رحمة الله عليه كتابة كلامه على الشاشة مباشرة لأن هناك من لا يستطيع السمع فيقرأه على الشاشة وهكذا يكسب الأجر في إيصال المعلومة وفقكم الله
لا تستعجل فهذه سنة الحياة فمثلا وضع النبي أساس إلغاء الرق والعبودية ولكنها أخدت وقت طويل حتى ألغي الرق سنة 1860 وبدأ في أمريكا ... وكذلك منهج و فكر شحرور لابد أن يأخد وقتا طويلا فليس سهلا هدم فكر عشش وترسخ في أذهان الناس منذ عقود ..
@Anime lovers النص الإلاهي نص كامل متكامل صالح لكل زمان ومكان .اي عالمي .لكل البشر اما بقية النصوص فقد جمدت المفهوم وربطه بمكان وزمان محدد وبالتالي جمد مفهوم الدين والعقيدة .فهل من المنطق ان نربط الامحدود والشامل والعالمي والابدي والأزلي ( بزمن ٢٠ سنه محددة ومكان لايتجاوز قطرة ١٠٠كم مربع)
@@user-kp7jz8bm2g استاذ احمد..القرأن لكل زمان ومكان اكيد المحتوى يتغير حسب المراد ولكن النص ثابت هذا في القران العظيم والمعجز الله تعالى كامل المعرفة لكل زمان ومكان ولكل له رجاله الذين يواكبون ما مسللم عنده ويقبله المنطق حاول تتقرب بالحوار والفهم والدين مرن وليس جامد على نمط حياة عاشها المسلمين ووصلوا وما قصروا في الفهم الصحيح والقريب حسب عصرهم..ونحن نكمل ذلك بمعطيات علمية وتاريخية ودراسة لغوية صرف ونحو وإعراب تعليم الخ فلا تأخذ موقف من اي انسان معاصر يساهم ولو بمنهج قريب جدا للواقع وان الدين لواقع. وحقيقة. وكلام الله فيه يسر وهو هدى للناس كل الناس ليس فرق بين عربي كردي ياباني حتى أقصى الغرب هذا ما ينصه كتابنا الكريم الحي ومن الحي إلى الاحياء لنكون له خلفاء في الأرض.بحق. وهي رسالة عالمية لكل سكان الأرض في كل زمان وخاتمة الرسالات. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم سنة تلزمنا حتى نتخلص من موروث عشش في عقولنا؟ رحمة الله عليك محمد شحرور مازلت اعيد سماع حلقاتك واعيدها كلما سنحت لي الفرصة. سامح الله من سبوك واتهموك بالزنديق واحيانا كفروك أقول لهم عند الله تجتمع الخصوم وإن شاء الله ستاخذ من حسناتهم إن كانت لديهم أصلا.
فرق بين من درس وكان بغبغاءويرددحفظا دو ن فهم وبين من قرأ وبحث ومحص رجل وهب حياته لكتاب الله عز وجل فعلاً أناأستمتع بسماع له وأكثرمايعجبني في هذا الرجل تواضعه
رحمه الله ارى في عينيه اثناء كلامه حسرة بسبب عدم فهم الناس لما يقول وفي نفس الوقت تجده حريصا على ايصال المعلومة لانه يراه واجب اخلاقي اتجاه البشرية رحمه الله رجمة واسعة وشكرا للمذيع الرائع الذي يدير هذا اللقاء بكل موضوعية وفهم
القرآن كلما أقبلت عليه اقبل عليك بخيره .. هدى ونور ورحمه وشفاء وغيرها من أسماء مما سماه الله في كتابه .. اقبل عليه الدكتور محمد رحمه الله بكل تدبر فأعطاه .. ولا تنقضي عجائبه فابحثوا فيه وتدبروا
الف رحمة ونور على روحه الطاهرة كانت لدي العديد من التساؤلات والشكوك وكنت لا اقتنع تماما بما اسمعه واراه من الفقهاء و الدعاة لانهم كانوا غير مقنعين واساؤو للدين ولكن الحمد لله اطمءن قلبي
رحمك الله وانت في جنات الله غيرت مجرى الشريعة الاسلامية بتنوير وابداع لم يسبقك احد قبلك عبقري انت وفذ كسرت الطوق المألوف التقليدي وانتقلت الى الغرابة والتنوير.
رحم الله الدكتور محمد شحرور وجزاه خير الجزاء لما كرس له حياته لقراءة القرآن الكريم وخرج بمجموعة كتب مفيدة وعلى رأسها كتابه الأول القيم جدا (الكتاب والقرآن ) رحمة الله تغشاه
والله اني احبك ربنا يرزقق الفردوس الأعلى من الجنة ووالديا والمؤمنين والمؤمنات كنت عالم غريب ومختلف وفريد من نوعك وكنت سابق عصرك بعلمك وفهمك وتفسيرك المبسط المبني علي علم وحقيقة وشاهد من القران والسنة وهبت حياتك للقران والعلم فترك الله لك اجر واثر في قلوب الناس ربنا يرحمك رحمة واسعة
موجوده شروحاته في نظرية المعرفة ،، شاهد محاضراته في اليوتيوب تكلم عنها وانا عن نفسي دونتها كامله واخذت مني 3 ساعات مع تنقيح الكلام من عامي الى لفظ علمي،،
@@-zz9cv يقلل من وزنها أن تم اختصارها ، هذا فلسفة بنظرية المعرفة من كتاب الله من نشأة آدم عليه السلام إلى وقتنا الحالي وبنيت عليها أفكار علمية تتوافق مع تتلطعات الراحل ، ولكن نبذه عنها كيف نفخ الله الروح ومفهوم الروح وكيف بدا مرحلة التجريد اي من مشخص الفهم إلى ادارك بذهن . هذا أن فهمتها تتضح معك نظرية المعرفة الذي شرحها.
تعمقه في دراسة القرآن عبادة حقيقية لله وحده و لا أفهم لماذا بعض ينزلون فيديوهات ضده بدون أي تحليل. الله يحثنا على التديير و التفكير و ليس الحفظ و ما قاله الآخرون
وهب ٥٠ سنة من حياته للبحث في كتاب الله ثم يأتي شخص لا يفقه في الدين شئا ويتهمه بالضال والكافر سبحان الله شتان بين النقل والعقل رحمك الله وجعل مثواك الجنة وهدانا الله لما فيه خير للأمة
الدكتور محمد شحرور مدرسة عملاقة في تدبر المصحف الكريم الذي جاء للناس أجمعين و ليس لجيل معين من الناس على عكس المشايخ الذين يحفظون التفاسير الذكورية و المهترئة التي وضعت في العهدين الأموي و العباسي و يرددونها على مسامع الناس بالصراخ و العويل
يشهد الله اني قضيت قرابة عامين كاملين وانا اتابع شروحات هدا الباحث العربي عبر فيديوهاته في اليوتيوب وكانت هذه الحلقة من ارقى ماتابعته. هناك فيديوهات شاهدتها اكثر من مرة وفي كل مرة انتبه الى المزيد من النقاط. رحمة الله عليه فقد انعش يقيني بان الله حقيقة وان الكون حقيقة مصدرها الله كما هو حال الكلمات بالنسبة للمتكلم: صادرة عنه وليست جزءا منه. اما نظرية المعرفة التي يشير اليها هنا هي "علم الانسان بالقلم " اي بالتمييز ثم التصنيف .
الله يغفر لهذا الدكتور لانه لم. يلم بكل العلوم الشرعية لكنه أفتى في كل الأمور والأخطاء الصغيرة تكبر في عقول الناس اما التأويل الكثير قد يمهد لشي من الباطل
وهب من عمره 50 سنة لدراسة القرآن الكريم وبالأخر بيجيلك واحد راسو مربع ما بيفهم يقرأ عربي بيقول عن الدكتور محمد شحرور انه ضال ومضل، الله يرحم دكتور محمد شحرور العالم العاقلة استفادت كثيرا من عبقريته وعلمه وجعلنا نفهم ديننا الحقيقي وجعلنا نصلي ونصوم ونعبد الله حبا بالله وحبا بالدين وليس خوفا واضراريا
قال الله تعالى ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير فما دليلك على هذا الكلام عقلك الخارب الحمد لله الذي اراحنا منك ونسال الله ان يتولاك بعدله
المسألة الجوهرية في هكذا تيارات هي المنهجية المتبعة في دراسة الدين و التشريع و الفقه ، هذا الإتجاه يطبق المناهج المتبعة في العلوم الرياضية و الاجتماعية و غيرها من التخصصات و التي تقوم على حرية الفكر و تحديد قواعد المنطق لتحديد مدى صحته ، يمكن باختصار القول بأن منهجية شحرور مثل منهجية دراسة الفيزياء و الطب ، تضع فرضيات و تحللها و تحاول رؤية التطابق بينها و بين واقع الناس.
مريم آمنت بكلمات الله هنا ندرك لماذا خصّها بهالوصف ولماذا كان عليها هالنوع من الإبتلاء بحمل المسيح اللي هو كلمة الله ... للتوضيح عن بعض كلمات الله :جاءت أم جميل زوجة أبي لهب تريد ضرب رسول الله بالحجارة ووقفت قريبة منه لكنها لم تراه لأن رسول الله نطق بآيات من القرآن تجعلها لاتراه وقصة أخرى مسح رسول الله على ضرع شاة وهو يقرأ من آيات القرآن ف إمتلأ ضرعها بالحليب وكذالك فعل آصف بن برخيا حين أحضر عرش ملكة سبأ لأنه قرأ من آيات التوراة جعلت عنده القدرة الخارقة للذهاب والعودة بأقل من ساعة
الذين أوصلوا القرآن لنا هم نفسهم من نقلوا الأحاديث النبوية فلو أرادوا تحريف الدين لحرفوا القرآن أيضا لكنهم مخلصين أوصلوا لنا القرآن و السنة التي تفسر و تفصل لنا رحمة الله عليهم
كتب الفقه ضهرت 200 عام بعد موت رسول الله. هل الناس في هذه المدة لم يكونوا يعرفون كيفية الصلاة و الصوم وو. هذه سنن عملية. و كتب الفقه ضهره في عصر الملك العاض والجاءر كان لها ابعاد سياسيه. يا اخي الكريم لا يجب اخد كتب بشرية على انها وحي و لا أخطاء فيها. مولفوها وضعوها وفقا لفهمهم و لزمانهم في عصرهم ،
تم ذكر اسم سيدنا (ابراهم) بدون تنقيط في سورة البقرة لانه كان لازال في مرحلة اكتشاف الله والبحث عنه ثم بعد أن ازداد وعيه وايمانه استحق أن يزداد إليه التنقيط حيث ذكر في باقي القرآن كله بإسم( إبراهيم) بالتنقيط كدلالة على تغير حاله و زيادة إيمانه و ادراكه فسيدنا إبراهيم ليس مجرد إسم بل هو إسم و حالة
