ادعم باتريون: استمرارية قناتي بمحتوى خطير قائمة بدعم #وحوش_الملوخية، ممكن أنت أيضاً تكون من الداعمين عبر هذا الرابط / omarhuss كن صديقي على: Snapchat: omar.huss Insta+ twitter + fb @omarhuss
العبوديه لم تكن متعلقه بالسود فقط خصوصا في ثقافه العربيه فالصحابي الجليل سلمان الفارسي استعبد قبل ان يصبح مسلما. و لم يكن السود فقط من عانوا من العبوديه
كنت معك الى آخر نقطة, كيف مافي دونية ولا استعلاء ف الدول الاصلها "اسلامية"؟ ماهو لو بيطبقوا الاسلام صح, معليش. بس اغلب الدول التقول اسلامية فيها انظمة اسعبادية "مستحدثة". ياأخي نظام مثل نظام الكفالة استعباد العصر, ناس تشتغل سنيييين برواتب تافهه لان الكفيل اشترى عقدهم من وكالة او غيره, ف لازم المكفول يدفع حق حريته سنين في وضع زبالة. اظن قصص كثيرة وامثلة لاحد لها من العاملات المنزليات اللاتي يلقين بنفسهن من الشرفات لان الانتحار صار احسن لهن من الكفيل الكيوت الظريف هذا طبعا غير العنصرية التي لازالت متجزرة في كثير من الدول "الاسلامية". ف الفيديو حلو والله, بس عملية "دفن الرأس كما النعامة" والتظاهر بأن ليس هنالك مشكلة, هو جزء من المشكلة كل الود
اتفق معك في اغلب الاشياء لكن الكفالة تعتمد على شخصية المتكفل يوجد اشخاص يوجهون اسلحة ناريه (حقيقه) الى المكفول و يضربوه و غيره لكن في نفس الوقت يوجد من يحسن الى المكفول و يلبي طلباته و يعطيه حقه - مكفول اعرفه شخصياً يعمل قائد سيارة لدى احد إقاربي تحدث لي مرك عن مكفوله السابق انه كان يضربه و يوجه له السلاح و كيف تغير به الخال عندما تكفله قريبي
من جد والله ، العنصرية عندنا بمختلف الأنواع العرقية والدينية والقبلية .. م رح ينتهي دا الشيء الا لو بدينا من بيوتنا نعلم الجيل الجاي كيف يفكر ويتفهم المشكلة هاذي ..
موقف الإسلام كان بهذه الخطوات الثلاث الحكيمة: تضييق منابع الرق، وتوسيع منافذ الحرية، والإحسان إلى المملوك والترغيب في عتقه ـ موقف شريف يُزرِي بالأساليب التي كانت موجودة قبل الإسلام في بلاد الحضارة، وبالأساليب التي اتَّخذَها تجار الرقيق في القرون الأخيرة لتعمير الأرض المكتشفة، إضافة إلا أنه ليس من السياسة تحرير الأسرى بدون مقابل في الوقت الذي يملك أعدائنا رقاب أسرانا.
جاء في حديث قدسي : قال الله تعالى : ( ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ ، ذكر منهم : رَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ) رواه البخاري
ياعزيزي الاسلام لا يعطيك نص صريح بتحرير الرق مثل ان يقول لك تحرير العبيد واجب لاكن لو درست الدين وهو الواجب عليك تجد انه يمنع العبودية من كل الطرق فلايجوز استعباد الحر ولا يجوز استعباد المؤمن من كان ولايجوز منعهم من الحرية اذا طلبوها اذا التفقاء ان يعطيه سعرا ليفكه ثانيا ان في كثير من المعاصي تكون كفارتها عتق رقبة واذا استطاع المأمن ان يحتفظ بعبد بين يديه فالواجب عليه ان يطعمة مثلما يطعم ويلبسه مثلما يلبس ولا يكلفه بما هو صعب عليه وكذا في الاسلام اما ذالك الشخص الذي استدليت عليه فهو يقول بمعناه ان الاسلام لم يعدل بين الناس وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبة الاوداع في ما في معناه لا فرق بين احد على احد الى بتقوى ثم انه المشكلة العنصرية ليسة مشكلة كونه شخص مملوك او لا بالمشكلة في لونه ليس اصله في المريكا و بعض بلاد المسلمين ضعيفي الايمان تكون في كون الشخص اسود فهائلا قذفوا الناس بما ليس فيهم وعصوا الله ورسوله برمي شخص بصفة ليست فيه بقول هذا عبد وهو مسلم حر
ايش الوضع عندنا انت بتتكلم عن دولنا العربية ولا دول تانية صديقي دولنا العربية المسلمة بتاعني من العنصرية القبالية و الدينية و بل و حتي اختلاف الآراء و الالوان سيسبب لصاحبه المشاكل
حديث قدسي : قال الله تعالى : ( ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ ، ذكر منهم : رَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ) رواه البخاري ( 2227) . كيف مافي دليل على انكار العبوديه ف الاسلام؟
بما انك رطبت شفايفك يعني انك تقرا تعليقي اكيد العنصرية ما اختفت في البلاد العربية أبدا وبالعكس العنصرية اللي عندنا أشد من العنصرية اللي عندهم، والمشكلة ان العنصرية اللي صايرة بين العرب أبناء النسب والعقيدة الواحدة، قبل كم اسبوع كان فيه وحدة مصرية طلعت سبت على العمالة المصرية وعندك البنانيين عندهم عنصرية جدا شديدة ضد السوريين حتى ان لبنان كانت مصنفة من اكثر الدول عنصرية في العالم حتى انه كان فيه خبر لروضة في لبنان طردت طفل لانه اسود. ناهيك عن ظاهرة التقليل من الشخص الفلبيني او الهندي او أي شخص من الدول الآسيوية غير روسيا المنتشرة جدا للأسف على الرغم من ان ديننا أكثر دين يدعو للتسامح بين الأديان والأنساب إلا ان احنا أقل الناس تطبيقا لهذا الكلام في جميع انحاء الكوكب.
كلامك شبه صحيح بس مو كلنا كذاك والجملة الاخيرة احنا اقل الناس تطبيقا لهذا الكلام في جميع انحاء الكوكب !! امسحها كافي تهزئة وتدمير في كيان المسلم اذا انت مش عايش في الدول الاجنبية ما يحق لك تقارن بينا وبينهم العنصرية موجودة في كل مكان .
أعتقد انه العنصرية المتبقية في الدول العربية- يمكن أقدر أقول هي لبنان الوحيدة وأعتقد انه هذا نتيجة لأثر الاستعمار المتكرر على البلد أما الهنود والفلبن هذا يعتبر تمييز طبقي لان لو كان هندي أو فلبيني غني محد حيعامله زي كذا لأن هذا التمييز موجود حتى بين أبناء البلد أنفسهم نظرة الغني للفقير - أحيانا تكون نظرة دونية سببها الوضع المادي وأحيانا يكون سببها سلوكي وثقافي فهذي ماتعتبر عنصرية لعرق معين - هذا تمييز طبقي على حسب الحالة المادية لأن ارتبط عندنا لوجود العمالة عندنا انه الفلبيني والباكستاني والهندي فقير على الرغم من انه دحين مع ازدياد ثقافة الناس على ارض الواقع ماعاد صرت تشوفها إلا في النااادر جدا - وحدة من الأشياء اللي تقدر تلاحظها ان أول العمالة كانوا يخافوا من أهل البلد - أما دحين لأن الناس صاروا يعاملونهم عادي وصاروا سواسية في المعاملة مع أهل البلد - تلاقيهم بالعكس هم صاروا يتطاولوا على أهل البلد مو أهل البلد اللي يتطاولوا عليهم - تلاقيهم مثلا هم اللي يفتعلوا شجار أو يبدؤوه - عكس زمان كانوا يخافوا حتى من الأطفال
شكرا عمر على المجهود فقط من باب الإنصاف والتتفكير العقلاني البعيد عن التحيز ، أرجو منك التكرم بمراجعة المسائل التالية في الطرح : 1- وجوب مكاتبة العبد إذا طلب ذلك من سيده : ذكرت بأن على السيد أن يكاتب عبده ولا خيار لديه ، ولكن هذا الأمر يحتاج منك إلى مراجعة فقهية جيدة والإطلاع على رأي الجمهور في ذلك 2- أن أبواب العبودية صعبة جدا في الإسلام بخلاف أبواب التحرر من العبودية : بإلقاء نظرة سريعة على تاريخ الدولة الإسلامية منذ الخلافة الأموية مرورا بالعباسية ثم باقي الخلافات على تنوعها نرى أنه لم تزدهر العبودية أكثر مما إزدهرت في الفتوحات الإسلامية والتي كانت الباب الأوسع للإستعباد والسبي ، مع العلم بأن هذه الأحكام مازالت قائمة إلى يومنا هذا - أحكام العبيد في الإسلام - وبالتالي لك أن تتخيل قيام دولة تؤمن بنفس الأفكار وتتعامل بنفس معطيات تلك العصور ومن باب الإنصاف فإن الكثير من الأحكام الشرعية - كما تفضلت وبينت في الفيديو - تحث على الإعتاق وتندب إليه وإن كان يبقى أن كل هذه الأحكام من باب الندب لا الإلزام 3- أشكر لك تجردك وإنصافك حينما بينت أننا - كأمة إسلامية - لسنا من حرر العبيد ، وإنما الفضل في ذلك يعود إلى الحضارة الغربية و قيام الولايات المتحدة الأمريكية وإعلان تحرير العبيد - بغض النظر عن الأسباب والدوافع -، فإننا وكما يعلم الكثير أنه إلى منتصف القرن العشرين كانت العبودية مقننة في بعض الدول العربية 4- من وجهة نظري كانت هناك الكثير من الموانع الإقتصادية والإجتماعية التي ساهمت في عدم وجود تصريح نبوي كريم بتحريم العبودية ، حيث أن المتتبع للخط الزمني لسير الدولة الإسلامية الأولى منذ نشأتها في المدينة يرى مدى عمق الأثر الإقتصادي والإجتماعي للإستعباد - بكل ما يحمله من ويلات ومحن للمستعبدين وما يحمله من فوائد وأرباح للسادة - ، مع إشارات واضحة وتلميحات نبوية لتعظيم حق العبيد وإكرامهم والبعد عن إيصال الأذى النفسي والبدني بهم ، ولكن هذا لم يمنع من ظهور الكثير من الأحداث التي تعكس الفجوة العميقة بين التنظير والواقع الذي كان في تلك الحقبة - إنظر مثلاً أحكام اللباس للعبيد - 5- مسألة أن الهدف من التدرج في أحكام الإستعباد هو تحرير العبيد في النهاية : أرجومنك كذلك التكرم بمراجعة باقي الأحكام الشرعية المشابهة والتي كانت بالتدرج ، ففي جميع الأحكام كان النصوص واضحة ، فلماذا لا يوجد نص صحيح وصريح في تحريم العبودية ؟ كما أن حجة أن الناس لم يطبقوا الإسلام بالشكل الصحيح ، أظن أنها تحتاج كذلك إلى المزيد من البحث والمراجعة ، حيث أن دولة الخلافة الراشدة وما بعدها من فترات كانت تعد فترات ذهبية للحضارة الإسلامية - مثل حقبة عمر بن عبدالعزيز - لم يظهر في كل تلك الفترات ما يشير إلى أن العبودية قد إنحسرت بل على العكس كانت فترات إزدهار لهذه التجارة أخيرا أنا متابع جيد لما تقدمه ، وشاكر لك جهودك الجميلة وإحترافية تقديمك للمحتوى أرجو منك تقبل مروري
الي فهمته ان العبودية بأمريكا انتهت فجأة ومن غير تدرج عشان كذا لها آثار للحين موجودة الي هي "العنصرية"،والعكس في الإسلام كان فيه تدرج لإنهائها وممكن بطريقة فيها عزة نفس لهم ،زي لما العبد يقدر يشتري نفسه ومالكه ماله حق يرفض..فما صار عندنا نفس العنصرية الي عند الغرب.(طبعاً مو معناته ان ماعندنا عنصرية أبد😂)
أنت ذكرت نقطة مهمة إن أصل العبودية من أسباب اقتصادية وليس عرقية أو عنصرية وهذا يوضح بشكل كبير استقدام (استعباد) للجاليات الهندية، الفلبينية والاندنوسية ويكونوا تحت رحمة الكفيل (المالك) طول حياتهم.. اتمنى ينقرض هذا الشيء في أسرع وقت ممكن.
في فرق الي انت تقصده هذا عمل زيه زي باقي الاعمال و الكفيل يدفع راتب للعامل و كل شي زيه زي باقي العمال لكن الكفيل بعض الاحيان يستحقر العامل و ذا الشي يصير حتى بباقي الاعمال
في فرق العبودية صارت بدون اختيار اما الاستقدام فبوافقتهم. اذا مافي استقدام فيعني انهم راح يجوعون في بلدهم. فخطأ، الاستقدام مب استعباد هي وظيفة لكن عندنا مشكلة في ان القوانين اللي تحميهم ضعيفة و اعتقد حتى لو صار في قوانين، اغلبهم ما راح يلجأ لهالقوانين اللي تحميهم بسبب حاجتهم للفلوس. شي ثاني، اذا اعتبرنا ان اللي يصير لهم استعباد فع كذا العمل بشكل عام استعباد لان الموظف بيكون تحت رحمة رئيسة و الطالب تحت رحمة معلمه او دكتوره
لقد قضى الإسلام على العبودية ب: 1- سد باب اكتساب مزيد من الأرقاء (فإما منا بعد، وإما فداء...) 2- بالكفارة: (فتحرير رقبة مؤمنة، فتحرير رقبة) 3- الزواج أو التزويج؛ فكلاهما تحرران.قال تعالى: (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم) 4- بالمكاتبة: [النور: 32] (والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا. وآتوهم من مال الله الذي آتاكم!.) أي أعنوهم من بيت المال! ولا يضر ذلك نصيبهم من الزكاة: (وفي الرقاب) ما أروع هذا الدين! الحمد لله على الإسلام. كونك جاهل بدينك امر صعب والله
@@abuaziz.alotaibi3984 هل الدين امرك تكون عديم الفائده ومتخلف ! اذا نعم هات الدليل من القرآن وإذا لا فأنت إمعه وجاهل متخلف سؤال مالذي ينقص الدول العربيه بالخليج لكي تتطور؟! هل هو العقل أو الانتظام أو البعد عن الدين؟ مع ذكر الأسباب
الدول الانظمتها إسلامية لاتعاني من العنصرية مثل باقي الدول!!! 😂😂💔 بغض النظر عن باقي الكلام بس الكلام شوية كان متحيز جدا وماا اتقال بتجرد، اتفق معك انو الإسلام حارب العنصرية لكن مازالت الدول الإسلامية فيها مظاهر او صور مختلفة من العنصرية وانا القدامك دا سوداني،،، ماعاوز ابقي درامي واقول ليك انو اووو اتعرضتا لي عنصرية وبتاع😆،،،، بس ايوا في نوع من العنصرية ولو قليل.
طيب كلامه صحيح الدول اللي انظمتها اسلاميه لا تعاني من العنصريه زي باقي الدول زي امريكا اللي الكل يشوفها بلاد الحريه والديمقراطيه ومدري ايش واخر شي طلعوا عنصريين بس من تحت لتحت وعنصريتهم توصل للقتل اما عندنا العنصريه واضحه وغالبا تكون مجرد كلام ومستحيل توصل للقتل وشكرا لك اخي من السودان نحبكم كثيرا 🖤
انت قصدك الدول العربيه هي اللي تتعنصر لكن إذا طبقوا الإسلام فعليا العنصريه ستنتهي لأنهم لو بيمشوا بقاعدة ان اكرمكم عند الله اتقاكم حنتعامل مع بعض على اساس التقوى
اخي العزيز، للاسف لا اتفق معاك في نقطة ان كل الدول التاريخها اسلامي لا تعاني من مشكلة العنصرية، للاسف الشديد نحن في السودان الى قبل اكثر من خمسين سنة كانت هنالك عبودبة بشكلها المعروف والى الان هنالك من يعاني بسبب هذا التاريخ. والان توجد مشكلة عنصرية حقيقة ومتاصلة بين السود "والاقل سوادا" في بلدنا، لدرجة ان هناك تصرفات عنصرية تمارس واصحابها لا يعرفون حتى انها عنصرية. ايضا لدينا مشكلة العنصرية القبلية بشكل كبير جدا لدرجة ان مثال شخص يُرفض لزواج بسبب قبيلته يكاد ان يكون طبيعي. ايضا في معظم الدول العربية هنالك تفرقة قد تكون غير واضحة احيانا بين من يُعَتبرون عرب وغيرهم بالذات من اصحاب البشرة السوداء.
إنكار رهيب في فكرة أنه لا يوجد عنصرية في الدول الإسلامية، فقط لأن الإسلام حرمها لا يعني أنها لا توجد، والعنصرية متشعبة ومعقدة، وهناك الكثير من الحالات لدرجة إنك ما تقدر إنك تتخبى وراء عذر "التفاحات الفاسدة'
قل استيعاب الناس لموضوع العبوديه والضروف التي كانو فيها: من ناحيه القوه والسلطه والنفوذ : بالعاده يكون العبد لا يستطيع القيام بذاته وعدم وجود من هم يدافعون عنه او القبيله وضعف جانب الدوله في ذلك الوقت من ناحيه المعيشه ؛ المزارع والمحلات وجميع الضروف الاقتصاديه ملك اصحاب النفوذ، وتلك هي المصادر الوحيده للقتصتد فهو مخير بين مطارده حشاىش الارض او بين العيش كعبد ووتوفير السبل للعيش ماكل وملبس ومسكن وهي واجبه فالاسلام. لو نتامل قيل فالعماله بشارع ترا ان العبوديه مازالت ولاكن الاسم تغير فقط العامل لا يمكن له العمل بذاته لعدم وجود السلطه، والراتب لا يكاد يغطي مصاريفه الاساسيه ماكل ملبس مسكن.. جميعهم لديهم القدره بالتحرر ولاكن لنكون صادقين هل يستطيع فعل ذالك ؟ من المستحيل ان يصمد. العبوديه موجوده مع وجود البشر فنظرتك لعامل القمامه الان هي نفس نظرتهم للعبد سابقا
عمر يا حبيبي انت خالط بين موضوعين مختلفين تماماً: العبودية، والعنصرية بحسب اللون. والمفارقة العجيبة ان هذا الخلط يتضمن عنصرية مبطنة: العبد = أسود. وهذا أمر غير صحيح، فهناك "عبيد/جواري بيض". فكل كلامك مرتبط (بالعبودية) والتاريخ "الإسلامي"، بينما الواقع ان (العنصرية) منتشرة ومتجذرة ومتغلغلة بالعالم "العربي" اليوم، ويمكن حتى في السابق. *برضه موضوع على جنب: خلال الفيديو كنت تكرر جملة "الرجل الأسود" (رغم انها لا تعني أبداً العبد كما هو موضح أعلاه)، وكأنه مافي نساء تم استعبادهن. يعني كمان كنت متحيز جنسياً :) الله يهديك يا عمر خبصتها بهذا الفيديو بس والله اني أحبك وأقدرك تحياتي مواح
لو جيت ع نفس الموضوع في كثير عرب عنصريين مع السمر و يسمونهم عبيد هو صح ماجابها صح بالفيديو ولكن العرب عنصريين لدرجه اذا حد تقدم وكان اسمر يقولون كيف تقبلين بعبد و اذا تكلمت غير لهجتهم معنك تتكلم عربي يقومون يتمصخرون ع اللهجه او القبيله او المال العنصريه موجوده و بكثره ان كانت ع السمر او غيره تعتبر عنصريه حتى الآسيويين يقولون عنهم اكلين الحشرات او خدامات او عين مسحوبه و غيرها من الالقاب .
إضافة فقط: مثل ما ذكرت السيدة سالمة في كتابها مذكرات أميرة عربية في فصل الرقيق، أن من السخف التسرع في محاولة تغيير نظام إجتماعي عميق الجذور بجرة قلم وبموجة حماس، لذلك الإسلام تدرج في ذلك، وعندما حاول البريطانيون تحرير الرقيق في زنجبار في ليلة وضحاها نتج عن ذلك آلاف من الرجال والنساء وجدوا أنفسهم في الشوارع بلا مأكل أو مأوى، والمزارع هجرت وتدهور الإقتصاد، وأكيد نشوة الحرية أصابت كل عبد سابق والرغبة في فعل كل ما يحلو له، فكثر السرق والنهب مما هدد الأمن في تلك الجزيرة. ولو تدرجوا في عتق الرقيق لما حدث كل ذلك.
لماذا يتدرج الإسلام؟ وهو يعتبر نفسه معارضاً لما قبله؟ التدرج تهمة ضد الإسلام ليس في صالحه، حيث أنه دين يعبر عن نفسه كآخر الأديان لكنه أختار الصمت عن العبودية.. واختار ان يشرع استعباد للمرأة وامتياز للرجل، الإسلام دين عبودية
@@user-ht1xd5re8m انت قرأت الكلام إلي أنا كتبته؟ وضّحت فيه ليش ما يجب التخلص من طبقة الرقيق من المجتمع في ليلة وضحاها. كيف صمت الإسلام عن العبودية وهو من أمر بتحرير رقبة ككفارة للذنب؟ وايش دخل استعباد المرأة وامتياز الرجل في الموضوع؟ العبودية ما تقتصر على جنس معين، البشر استعبدوا كل حد وكل شيء. لماذا يتدرج الإسلام؟ لأن طبيعة البشر مستحيل يتقبلوا التغيير فجأة، لذلك لابد من التدرج، ما تقدر تقنع المدخن أن يترك التدخين فجأة دون التدرج في ذلك، والتدرج ما موجود فقط في الإقلاع عن الأمور السيئة، حتى في تطورنا تدرجنا، ما ظهرت فجأة التكنولوجيا من اللاشيء، قبلها اخترع الانسان الآلة وقبل الآلة كان الإنسان يسخر الحجارة لخدمته. التدرج طبيعة في البشر.
@@husnaalbusaidi7784 تدرج في القضاء علي العبيد ؟ يا راجل ابراهام لينكولن امر بتحرير العبيد في يوم واحد و بعدها و مباشرة تم تحرير العبيد اذيك من الشعر بيت قبل أن يخرج ابراهام لينكولن ليحرر العبيد قبل ذلك سنة واحدة كانت السعودية بها الكثير من العبيد و هي منشا الديانة الإسلامية و أوروبا أيضا كان بها الكثير من العبيد و هي منشا الديانة المسيحية كيف لرجل ان ينجح في شي فشل فيه الأديان
سيدنا عمر بن للخطاب قال : " متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا" ، وبما معنى الحديث ان الرسول عليه السلام ايضا قال : " لافرق بين عربي على أعجمي الا بالتقوى" هذه ادلة واضحة عن رفض الاسلام الصحيح في لبه وجوهره عن عدم المساواة والاستعباد للبشر
مع اعجابي بما تقدمة في مدونتك او من قبلها في برامجك لكني اختلف معاك في نقطة جوهرية طرحتها في هذي الحلقة " انتهاء مصادر العبودية في الاسلام " الجهاد وفتح بلاد الكفر يبيح للمقاتلين سبي من شاء من الاعداء في حال الانتصار وبهذا السيناريو اصبح الجهاد والعبودية في ارتباط وثيق ، وليس هنالك مسلم يستطيع انكار الجهاد حتى لو تم صبغ المطلح وتلوينه بالف لون . " حتى لا يتم فهمي خطا من الاخوان انا مسلم " ولكن احببت ان اضيف نقطة على طرحك للموضوع للبحث والفهم بشكل اعمق .
العنصرية حتى بين القبائل العربية كل قبيلة تعتقد أنها أكثر أصالة من غيرها ولا أدري وش الفايدة لكن الكلام إن العبودية أو تجارة الرقيق أنتهت هاذي خدعة ومجرد كذبة للجميل الأستعباد مازال قائم وأسوأ مظاهرة أن الدول اللي تدعي نهايته لاحقه الفقير في دولته تشغله بساعات طويلة وثمن بخس وبعضهم أطفال وهذا في الهند وباكستان والصين في مجال الماركات وأدوات التجميل وبعضها خطير على صحتهم وحياتهم بس يالله عادي من راح يتكلم العبودية تغيرت موجودة بشكل جديد مادام فيه فقر فيه عبودية أي عمل يرهق الأنسان بدون منفعة مادية وتطور له هذا أستعباد🤚
وفيه نقطة هامة جدا في النظر لتاريخ العبودية خصوصا في الجزيرة العربية، أنها لم تكن قائمة على أساس عرقي.. كان فيه عبيد من الروم - أي من العرق الأبيض- مثل صهيب الرومي رضي الله عنه. ومن الفرس مثل سلمان الفارسي رضي الله عنه. ومن العرب مثل زيد بن حارثة رضي الله عنه. العرب كانوا يغيرون على بعض ويأخذون النساء والصبيان كسبي ويستعبدونهم. فما كان فيه بالثقافة العربية استعباد عرقي، ولكن حربي. .. نقطة أخرى من المهم ذكرها في الفرق بين الطريقة الأسلامية والطريقة الغربية في تحرير العبيد.. الإسلام حط المكاتبة اللي تكلم عنها عمر وهي ان يشتري العبد نفسه عن طريق العمل، فهو أثناء رحلة تحرير نفسه يكسب مهنة يستطيع أن يعيش من أجرها بعد تحريره، لأنه لما كان عبدا كان يعيش تحت ولاية سيده. وسُجل في حركة التحرير الامريكية حالات رفض فيها بعض العبيد ترك أسيادهم، لأنهم ولدوا بمزارعهم وعاشوا من خيرهم واستقروا في هذا النمط من الحياة، فكان نزعهم من أسيادهم بالقوة يعني فقدانهم لمصدر رزقهم. .. وبعد تحريرهم عانوا كثيرا للوصول إلى سوق العمل والحصول على وظائف وتعرضوا للتمييز والاضطهاد في اماكن العمل إلى وقت قريب. .. فنظام المكاتبة الإسلامية في تحرير العبيد دخلهم لسوق العمل كأفراد منتجين في المجتمع. ومع وجود عقيدة إيمانية تؤكد على نبذ كل صور التمييز العرقي وتعزيز المساواة وجعل معيار التفاضل متعلق بعمل قلبي وهو التقوى، كان تقبل وجود العبيد أو المعتقين و الموالي طبيعي جدا في تكوين النسيج المجتمعي. حتى اللي يرجع لسير الصحابة بزمن الرسول عليه الصلاة والسلام بيشوف كيف كان الرسول يزوج الحرة العربية من العبد بعد تحريره. لكن للأسف إذا جينا للواقع، مجتمعاتنا لا زال فيها من نتن الجاهلية سلوكيات الإسلام بريء منها ساهمت في تشويه صورة حركة تحرير العبيد الإسلامية.
@@hamzahalhamidi6055 حلال، لكن الإسلام حرّم كل مصادر الاستعباد إلا استعباد الحرب. وحتى في استعباد الحرب لا يجوز للجنود أخذ السبي، الإمام أو القائد هو من يقرر ذلك بحسب المصلحة. للاستزادة اقرأ في فقه ملك اليمين وأحكامه.
للاسف ما اعتقد العنصرية مختفيه عندنا كمصري او سوري مثلا في السعودية ايام الابتدائي كان في عنصريه فظيعه جدا حتى بره المدرسه بطبيعة الحال حتى بعض الدول العربية اللي اغلبها بيض كمصر مثلا بيكون في عنصرية ضد السود حتى لو كانت مش واضحه زي الدول الاجنبية
@@ixxui1 محتوي ، انس اسكندر و جو و عمر الفاروق محتوياتهم رهيبه بس مش بطريقه عمر ، لأن عمر زي ما نشوف في فيديوهات اللي ينزلها يطرح نوعا ما مواضيع دسمه و يبحث من خلال الماضي و الدين و المنطق ويطلع بذا المحتوي الرهيب ، انس و جو مثلا يسافرون حول العالم و يثقفو الناس ع اليوتوب لكن في نفس الوقت لو مثلا ما كان موجود انس و جو كان الناس ممكن تبحث ع جوجل مره واحده عن ثقافه الدول وهكذا ، انا ما اقصدي انهم ما يتعبو بس انا اقصد فرق المحتوي 💚 + انا بالفعل اتابع عمر الفاروق و انس اسكندر وجو 💜
اعتقد المشكلة هي ازمة مصطلح اليوم مصطلح مستخدم اقرب ما يكون لمصطلح العبد سابقا ونظام التوظيف يمثل فكرة العبيد سابقا اي بمعنا عدم ذكر رفض صريح للعبودية من قبل الانبياء والفلاسفة ناتج عن ان العبودية كانت نظام تشغيل او توظيف,طبعا هذا لا يعني ان الوظيفة عبودية وانما هو سنة حياة ان يتمايز البعض ونسخر بعضنا بعضا النقطة المفصلية هي ان نستوعب ان علاقتنا كبشر هي علاقة تكاملية وليس علاقة تفاضلية. الشيء المرفوض واللذي يجب محاربته في ومن تطور انظمة التشغيل وادارة الموارد البشرية هو منع الاستغلال واستعباد العمالة بالمظاهر الحديثة للاستعباد بالاضافة للعنصرية وتجارة الاطفال وتجارة البشر لبيع الاعضاء او لامور اخرى.
10:07 نظام العبيد اللي تعامل معه الاسلام اساسا لا يفرق بين الابيض والاسود لان كان هناك مستعبدين بيض وسود فالعنصرية والاستعباد مالها اساس عنصري ع اللون مثل اللي كان عندهم .
طرحك للمواضيع دائما جيد كل العادة و موقفك دائما بطرح اي مشكلة بيكون موضوعي لدرجة كبيرة و انا احترم كثيرا هل الميزات بفيدوهاتك. لكن هنالك خطأ بسيط عن نفي وجود عنصرية بالعالم الإسلامي ممكن يكون هل الشي نتيجة تحييز لا واعي أو عدم توافر معطيات كافية بسبب انو الدول المسلمة تكون متحفظة جدا و لا يوجد فيها حركات مدنية مطالبة باي حقوق أو تغيير حتى و اذا حدثت لح تلقى اي حركة قمع مباشر من قبل الحكومات أو ردة فعل عامة رافضة لأي تغيير كان (بعرف انو نوعا ما ما الها علاقة بموضوع الفيد بس بشكل عام لا وجود لحرية رأي أو اعلام حر بأغلبية الدول العربية ما عندي علم عن باقي الدول المسلمة الحفاظ على الثقافة شي مهم بس التحفظ الزائد و عدم الانفتاح لح يضر بالزمن الحالي اكتر ما يفيد) و ممكن يكون زعم عدم وجود عنصرية بالدول المسلمة بشكل عام لقلة الأشخاص ذوي البشرة السوداء بمعظمها اما مثلا بأميركا بيشكلو نسبة كبيرة من السكان فالقصص لا تلقى الاهتمام نفسه
عمر ممكن تتكلم بأسلوب شوية رزين عشان نفهم منظورك للاشياء البتتكلم عنها. اللي هي اصلا موضوع للنقاش و يكثر فيها الجدل، فرجاءا أهدى شوية. عشان نقدر نواصل في مشاهدة محتواك.
متفق معك الا في اخر نقطة انه فكرة العنصرية ضد السود غير موجود في الثقافة الاسلامية/ العربية ليس لها واقع من الاصل. انت ياعمر كرجل غير اسود لم تعش ولن تواجه المواقف الي تواجه الشخص الاسود. الشخص الاسود منا يتقدم لزواج من بنت بيضة غالبا يرفض بسبب لونه لانه ينظر له بالدونية. هذا غير الالفاظ البذيئة الي يواجهها ك ياعبد يا اسود. ممكن في امريكا العنصرية متاصلة في النظام لكن في الدول الاسلامية متاصلة في قلوب الناس للاسف. وعلى فكرة لولا القوانين العالمية تمنع العبودية كانت راح تكون منتشرة في الدول الاسلامية حاليا. هدا ليس تعميم.
اخوي الاسمر ما يتزوج البيضا مو عشان اللون ابدا بل عشان موضوع ثاني وهو قضية القبايل فالسعودية مثلا، انا مثلا لازم ما اتزوج رجل غير قبيلي ولو كان ابيض واحد فما له علاقة وممكن تتزوج اسمر جدا لو كان قبيلي كذا العادات هنا
وجودها في بعض المسلمين لا يعني أنها جزء من الثقافة الإسلامية ، فالإسلام بريء منها . (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ، وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى، أَبَلَّغْتُ ؟ قَالُوا: بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ )) هل نتهم الإسلام فيمَّ فعل المسلمون بتركهم دينهم؟
طرح غريب جدا. من ناحية كنت موضوعي جدا في نقط كتيرة عكس المعتاد من الشرق اوسطيين لما بيتناولوا القضية دي، ومن ناحية تانية قفزت لاستنتاجات عجيبة غير موضوعية. عنصرية ايه بس اللي انتهت بالتدريج ! انت عايش معانا هنا؟
ياخي انا تلخبط مليوننن دحين اخر جزء في الحلقه لما قلت انو المسلمين ما مشيو على نفس الخطه الموضوعه او بسبب عدم توسع دول الاسلام طيب لو كان فيه خطه اكيد حكون ليها نهاية يعني زي الخمر بداء بتكريه ثم جاء موعد لنهاية الخطه وجا حكم التحريم نفس الشي العبوديه اذا كان الوضع زي ماتقول كان جا حكم في القضيه اكيد حتقول طيب جا حكم انه ما يمديك ترفض عرض العبد وانا من وجهة نظري هاذي من مراحل التدرج في الخطه على حسب ما فهمت منك زي الخمر جا اول شي التكهريه وبعدين التغليض والتصعيب زي تحريم الصلاه الخ وفي الاخر حكم التحريم . العبوديه نفس الهرجه في الاخر لازم حكم اول انه يكون الاسلام خاطئ ((((استغفر الله)))) . قد يكون فهمي للموضع خطا لاكن حبت اني اشارك وافهم اكثر ♥️
السلام عليكم ورحمة الله المعذرة يا عمر لكن أنت خلطت الأمور ، الموضوع في المظاهرات كان يتكلم عن العنصرية وليست العبودة، وهنا كلمتنا كمسلمين صحيحة فالإسلام حرم العنصرية بشتى أنواعها من تصنيف وتفريق وعصبية قبلية وسماها نعرة الجاهلية، وحاربها الإسلام بكل الطرق. ثانيا : العبودية ليست مقتصرة فقط على أصحاب البشرة السوداء بل شملت الجميع حتى الأنبياء لم يسلموا منها كنبي الله يوسف عليه السلام، لذلك ترى الاسلام يحبب في مواضع كثيرة على تحرير الرقاب وبالذات اذا كانت رقاب مسلمة. أخيرا : يا عمر أتعبتنا بغموضك ما عرفناك أإلى هؤلاء أم إلى هؤلاء ؟!
ومين قال هذا الكلام؟ الله سبحانه زوج امراه من قريش العريقه لعبد مملوك وهذا اكبر دليل على انهاء الحضاره الاسلاميه للعنصريه والاستعلاء ، اما ان العرب افضل الشعوب؟ الله سبحانه قال ان الاعراب اشد كفراً يعني حتى العرب فيهم عيوب ومساوء ، والله سبحانه عمم الخير على الامه الاسلاميه جميعها اننا خير امه اخرجت للناس مو مقترنه على العرب بس ياليت تتعلم الدين قبل ماتتهجمTim Mccoin
@@rawan1673 يا ريت تبحث/ي في كتب الفقه وأقوال علماء الأمة في المسألتين ....وفي مثله كثير .....اما المثالين المذكورين معمول بهما في السعودية الى اليوم .....موضوع "جنس العرب افضل من جنس العجم" مذكور في كلام ابن تيمية ودلل عليه، وفي العصر الحديث من هيئة كبار العلماء في السعودية بكر أبو زيد في كتابة خصائص جزيرة العرب ذكره والشيخ صالح الفوزان قال به والمقطع صوتي في اليوتوب اما موضوع تكافؤ النسب هذا أيضا معمول به في المحاكم الشرعية في السعودية الى اليوم وله اصل في الفقه....الصراحة لو نبشت/ي في كتب التراث حتلاقي فيها أشياء غريبة
توضيع جميل لموقف الإسلام في هذا الباب وهو تقليل هذا المرض الي لازم البشر من وقت طويل كما تفضلت، الإسلام حرم و حد من أشياء اقل خطر نسبيا على البشر من العبودية بآيات مباشرة "اكل مال اليتيم" "اكل لحم الخنزير" "شرب الخمر" "القمار" الربا" و هلم الا العبودية الي هي من اسوء الأشياء التي تمارس ضد البشر و اكتفى بالتقليل منها لا القضاء عليها !!؟ لم يساهم هذا التطريق للخروج من العبودية في القضاء عليها للأسف ، ثم هناك أية تقول " وما ارسلناك الا رحمة للعالمين" وهي تنص انه الإسلام جاء ليعز البشر لكن لم يعمل ماهو اضعف شيء ممكن اي تشريع عمله و هو إنكارها و تحريمها و اكتفى بتنظيمها ما ادى الى استمرارها شيء غريب ان يحرم الاسلام أشياء اقل قيمة ولا يحرم معضلة دامت لوقت طويل هذه تساؤلات ظهرت بسبب ادعاء ان الاسلام الحل الأمثل ولم يحرم او حتى يستنكر اكثر الأشياء ظلم للبشر، هناك كتاب اعتبره امتداد للفيديو لمن أراد ان يستزيد في تاريخ العبودية في المنطقة العربية و الاسلام "تمثيلات الاخر" للدكتور نادر كاظم
إلى حبيب قلبي عمر حسين تابعت عشرات المقاطع وكثير من المقالات عن العبودية لكن يشهد الله علي اني إقتنعت من هذا المقطع أكثر منهم مجتمعين. تحية لك عمر حسين واسال الله ان يرزقك الاخلاص في عملك فهو من أعظم النعم التي قد تنعم على الإنسان. أحبك في الله
ابحث عن رجل اسمو William Willberforce كان سبب أساسي في تحرير العبيد في بريطانيا و دوافعه كانت أخلاقية بحتة. استمر يجاهد 27 سنة عشان يحقق هدف حياته و هو تحرير العبيد.
9:28 نقطة هذي موجودة في السعوديه بس جاية بطريقة ثانية واسمها الكفالة في الوضع الحالي المعيشة صعبة جدا على إخوانا المقيمين من جميع الأجناس رواتبهم ما تتخطى ٢٥٠٠ ريال وكل سنة او سنتين معرف كم بضبط المهم يدفع حدود ٩٠٠٠ ريال ضرائب ورسوم إقامة وتقولو ليه ما ينزل مطر 💔🌧️😞
الكفاله مو نفس العبوديه العبوديه ايون مغصوبين مو على كيفهم اذا يبون شغل عكس المكفولين اتفق ان في اشياء تظلم المكفولين نفس قله الرواتب وغيره بس ما تتقارن بالعبوديه
عقلك الي داخله نعال خلاك تقول مثل هذا الكلام عزيزي حنا لو نجي بلدكم راح تفرضون علينا اقامة و ضرائب لكن اذا سوينا مثلكم تقولون مثل هذا الكلام عزيزي اذا سعودية مو عاجبتك انقلع براء سعودية
سبحان الله اختلفت اللواننا ابتلاء لنا هل سننجح في الإبتلاء أم نفشل وللأسف فشلنا فتعالى بعضنا على بعض وأحتقر بعضنا بعض وهو مجرد اختبار بصري ولكن انضروا إلى إبراهيم عليه الصلاة والسلام عندما أختبره الله بقتل ولده اسماعيل فنجح في الإختبار فعلاً هؤلاء هم العظماء.
Ehhh this went a bit south towards the end. The disappointment echo'd by fellow darker skin folk in the comments is worth examining for your next video. All love though Omar.
@@theonlymujahidforallah6934 قصده اني ده الحقيقية داعش و طالبان و القاعدة و الاخوان كلهم ارهابيين و مسلمين و اني المتشددين كل اللي بيعملوه انهم بيقتلوه غير المسلمين و بياخدو نسائهم سبايا لكي يغتصبوهم بس الحقيقية ولي لا انا لا انت نقدر نرفضها اني في ٥٠ او ٦٠ في المية من سكان الوطن العربي بيعتبرو داعش هم مقاتلون من عند الله و يدافعون عنهم بل وحتى دول مثل دول مثل السعودية و أفغانستان و باكستان و مصر بتقدم ليه الدعم
على طاري امريكا فيه قانون يقلك السجين ف امريكا يعتبر ملك لدولة ما يمديك ترفض الشغل لدرجة موتى كورونا السجناء هم اللي يدفنوا الجثث غير نسبة السجناء السود اضعاف الاضعاف
الإسلام كدين ليس فيه عنصريه وإنما حث على تحرير العبيد والاحاديث الشريفه دلة على ذلك لكن المسلمون (الناس) هم من اقترف الأخطاء في الاستعباد وفي كثير من القضايا اللتي خالفوا فيها الإسلام كدين
9 9 اسال الله لك الهداية وأنك تتبع الحق قبل يوم لا ينفع الندم وانت الخاسر ان كان الدين حق وان كان باطل فلن تخسر شيئًا والدين وضع الرجل والمراه كلن لما خلق له والعدل هو اللي جاء به الدين بين المراه والرجل لان الرجل والمراه مختلفين في البنيه الجسديه والنفسيه إلى آخره. اما المساواة فهي ظلم للمراه لانها تكلف المراه بافعال لا يقدر عليها الا الرجال وتكلف الرجل بافعال لا يقدر عليها الا المراه وهنا ظلمنا المراه والرجل جميعا الله يحفظكو تقبل تحياتي🌹
@@abdulrahmanali9918 من زين دينكم اصلا! الخاسر من يصدق دين يحتقر المرأة. المساواة ظلم؟ نعم عند من يريد استعباد المرأة يراها ظلم. من انت حتى تقرر ما تحتمله المرأة وما لا تقدر عليه؟ هذه كذبة تخصك لا احد يوافق عليها! في الواقع النساء يفعلون كل شيء افضل منك! نعم سوف نستعبدك لانك رجل ثم سنقول هذا في صالحك! ولا تعترض لان النساء يعرفون مصلحتك اكثر منك اوكي؟ راح نضع قوانين تمنع الرجال من العمل وراح نقول هذا في صالحكم راح ناخذ أموالكم ونعطيكم فتات من الورث! وراح نقول هذا في صالحكم! راح نعلك الاطفال ان الرجل عقله ناقص، ولا تعترض اوكي؟ كلامك فاضي وغبي وانت واشكالك من تظلمون المرأة لكن لن نتركم راح ناخذ حقوقنا من فوق انوفكم ومن فوق أنف دينكم الغبي الحقير دينكم دين فااااااشل
هل تعتبر الكفالة عبودية واتمنى الي يجاوبني يكتب الاسباب براي الشخصي نعم لاني سمعت عن قصص والله تشيب الشعر ايضا في حلقة في مسلسل ست شبابيك في الصحراء بعنوان سمياتي في النار اتمنى الي شاهدها يناقشها لانه في عشرات القصص المماثلة ,,, هذ غير حق البدون
نعم عبودية لانها تعزز ملكية شخص آخر لكونه عامل فقط! الناس يملكون أنفسهم لا احد يكلمهم، ملكية الناس شيء لا أخلاقي، كونك موظف عند شخض ما لا يعني له الحق في التحكم بمكانك وقتك إجازتك انت تعمل وتبيع وقتك لا تبيع نفسك
جميل جدا انقصت بعض الأمور في ما يتعلق بقضاء الإسلام على العبودية في التدرج، نعم الإسلام قضى على كل المحرمتت بهذه الطريقة ولا يوجد غيرها، والي أنت أنقصته أن نبينا الكريم (ص) قال للناس أن يطعموا الرق مما يأكلون وقال لهم أن يلبسوه مما يلبسون، وقال لهم أن يعاملوه كما يعاملون بقية المسلمين، وقال وقال وقال، هكذا ولد جيل جديد من المسلمين ينظر للرق كبيقة المسلمين فما كان من المسملين إلا أن حرروهم ولم تعد موجودة
طيب بسأل بما انه الدين حرر العبيد عشان اسباب اخلاقية وبغض النظر عن انه العبد كان اذا يبغا يتحرر كان لازم يدفع ثمن حريته، ليش ما يحرر المرأة من الظلم اللي بيصير ويساويها بالرجل عشان اسباب اخلاقية برضو؟ (بس قاعدة اسأل بدون هجوم)
المشكلة الكبرى والمصيبة هي العنصرية أصلا وليست العبودية نفسها أنا لو كنت عبد مملوك لأحدهم وحياتي متحورة حول كسب لقمة العيش لا أكثر بمعنى ما عندي طموحات كبيرة أحتاج للتحرر من العبودية عشان أحققها لما كانت عندي مشكلة مع أني أكون عبد أصلًا لأنها مجرد علاقة بين شخصين في نظري والاسلام أعطى العبيد حقوق لم يشهد لها التاريخ مثيل، تكفل لهم المعيشة الطيبة في النهاية كلنا عبيد ولو بشكل جزئي لأشخاص هم أعلى منا سلطة من منظور الدين، مثلًا الابن بمثابة العبد عند أبيه والطالب بمثابة العبد عند معلمه والخ. والعبودية كانت شكل من أشكال الحياة في المجتمعات، فتحرير العبيد دفعة واحدة في حقيقته قلب لموازين حياة المجتمع وتدمير فئة العبيد أنفسهم! وتهديد لحياة الأسياد واستقرارها، وكان ليشعل الحروب كما حصل في أمريكا.. لذا سهّل الاسلام سبل التحرير لكن لم يفرضها حفاظا على تماسك المجتمع، لكن في المقابل لم يداهن في مسألة العنصرية لأنه لا مبرر لها ولا فائدة أصلا بل على العكس، والعنصرية من الكبر الذي ورثناه عن ابليس، فهو أول عنصري من بين كل الخلائق.
برد عليك بحديث من دينك عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يقول : ( أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ ) رواه مسلم (رقم/68) .
انت خلطت بين العبودية و العنصرية لازم تفرق بينهم المقدمة كانت عن العنصرية و الموضوع كان عن العبودية وحشرت العنصرية بينها، العنصرية تفرقة في المعاملة بسبب لون أو شكل أو جنسية بدون سبب منطقي
صحيح كلامك في فكرة حل مشكلة العبودية مره تحاورت مع ملحده وكانت نقطتها ان الاسلام لم يحرم العبودية قأجبتها ان العالم منذ القدم لم يحرم العبودية وان امريكا قامت بها حرب وقتل فيها الالاف لاخذ حق التحرير فقط بينما في دول الاسلام لم تقم حرب واحده لتحرير العبيد ولكنها انقرضت بتعاليمها هنا المعجزة انتهت حقبة كبيرة من الاستعباد بتعاليم اسلامية فقط بدون حرب او مجازر واتحدى ان تجد دين يقدس في تعاليمة فكرة العتق كأجر والمساواة كعقيدة في الحياة مثل الدين الاسلامي . هناك فرق بين العبودية والعنصريه أمريكا حاليا تعاني من اثار مشكلة العبودية والعنصرية معا لان الفكرة مازالت متأصلة رغم كل ماحصل لانه لا توجد عقيدة واضحة تقدس حقوق العبيد ومساواة جميع البشر بغض النظر عن وضعهم الاجتماعي .
للأسف مرة أخرى غلطان. من اول فيديو لاخره 🙂 2:05 هذا يظهر لك ان كل هؤلاء الناس اللذين ذكرهم المقطع المقتبس منه، انهم أناس ليسوا اخلاقيين بدرجة أخلاقنا اليوم، فكما نعرف فكرة الأخلاق تتطور كما يتطور الإنسان عبر الازمة. 4:40 ابراهام لنكون لينكولن كان يرى العبودية شيء غير أخلاقي. كما كان الكثير من اليونيونست (الوحدويين) و رأوا ان الجنوبيين الانفصاليين كانوا غير اخلاقيين باستعمالهم العبودية. سممت البئر بطريقة جيدة منذ البداية؛ يا لك من مكار 😤
عمر، انا من الجزائر معجب بالذي تقدمه، ممكن تتحدث على جزىية الخدم و العنصرية المتواجدة ضدهم و نراها فيىاعلام الخليجي بشكل عام ككويت و لبنان و غيرها ... انا لست مقيم بالخليج و لكن ارلد أعرف رايك بخصوص هذه النقطة ؟
الخطة ليست ان تنتهي العبودية بالطريقة الي تكلمت بيها، ترك الشارع العبودية عن طريق الحرب مع الكفار وذلك لحكمة، وإذا راجعت تعريف العبودية عن الفقهاء تجدهم يقولون:( عجز حكمي يلحق بالإنسان سببه الكفر) طبعا للعبودية شروط وموانع، وهي وسيلة من وسائل نشر الإسلام وتقوية المسلمين
لا يا عمر.. كلامك كتير غلط .. أنا انولدت بالسعودية ووالدي عمل ٤٠ سنة في هذه الدولة "المسلمة"، كنت بحاجة لواسطة من الطراز الثقيل حتى أدخل الجامعة وأمارس حقي بالتعلم، في هذه الدولة المسلمة تم تعاملي بأقذر عنصرية موجودة على وجه الأرض، عفكرة غادرت السعودية الدولة المسلمة وأنا قاصر، أي طفل، وبغض النظر في هذه الدولة المسلمة لا يحق "للأجنبي" حق التملك. وحق العمل بحرية، وحق التعليم، وحق اختيار المعتقد، وحق ممارسة المعتقد، وحتى حق العلاج الطبي مغتصب..... أنا الآن في دولة "كافرة"، لاجئ، حكومة تصرف عليي، حق التعلم وحق اخيار وممارسة المعتقد والعمل والتملك.. كله لي ومتاح لي، وأي وزير يقول لي انت لاجئ وممنوع، يحق لي رفع دعوة قضائية وربحها... ها أنا بعد ٥ سنوات من دخولي لهذه الدولة "الكافرة" تمنحني أيضاً الجنسية وأنا قبل وبعد هذه الجنسية متساوي تماما مثلي مثل اي فرد هولندي بكل شيء، ولدي أيضاً امتيازات أكثر.... أيهما عبودية وعنصرية... الدولة المسلمة أم الكافرة؟ توفى والدي، وانا صغير، وما زال الكفيل المسلم، لم يدفع مستحقاته التي تتجاوز المليونين ريال... بالطبع عمل لمدة ١٠ سنين لم يكن يدفع "حق المسلم الحر". مفهوم الخادمة .. عبودية مفهوم الأجنبي .. عنصرية مفهوم الكفيل .. استعباد أنتم لستم أفضل ... وانما أسوء بمراحل كبيرة تحتاجون مليار سنة ضوئية لتفهموا الإنسانية قبل أن تفهموا الإسلام. أنتم قطعتم يد من ساعدتكم على بنائكم .. استاذك ومعلمك مصري طبيبك سوري مهندسك أردني مدير أعمالك لبناني أكلك يمني و هندي من بنى بيتك باكستاني من يوصلك لعملك أو مدرستك بنغالي الفول والتميس أفغاني وحتى نفطك أمريكي وسيارتكم ألماني وشوارعكم وثيابكم وطعامكم وشرابكم ايطالي صيني فرنسي هولندي ماليزي فلبيني إندونيسي. أيتها الدولة المسلمة.. راجعوا تصرفاتكم وانتم أيها الجيل الصاعد ... غيروا ما دونته ولا تقبلوا بالعبودية والعنصرية بأي شكل من أشكالها.
رائع يا اروع مثقف ، طرح جميل واول مره افهم فكره تانك المويه هههههه عجبتني و توضح كتير عن مقاصد الشريعه الساميه ، الله يوفقك ويرفع قدرك ويحميك ، لا تنسوا يا احباب عمر تدعموا الإعلانات في الحلقه ولو بالمشاهدة عشان دعم لعمر
Bravoo bravo 👏🏻 well said 👌🏻 طبعا يدخل ضمن الامور الدينية الي مانفذها المجتمع النظرة المساواة اجتماعيا بين جميع المسلمين ولافرق بين اللون والجنسية والاصل الا بالتقوى
ربط العبودية بعرق محدد او لون معين خطأ كبير ولكن اصبح هذا هو الدارج والمتعارف عليه وفعلا العبودية قد تنتهي ولكن الطبقية والعنصرية لن تنتهي بسهولة ذلك المجتمع المثالي الذي نتخيله لن يأتي زمانه على هذه الارض
قد تكون العبودية شبه منتهية،ولكن لاتزال العنصرية موجودة،فمثلاً عندك هدي القبيلة تسب هدي،وهدا الشعب يسب هدا الشعب،والمتدينين بدين معين يسبون أصحاب دين ثاني،حتى في الإسلام السنيين ضد الشيعيين،الشيعيين ضد الصوفيين...إلخ وهكذا العنصرية حلقة لانهائية،مع إننا كلنا من سيدنا ءآدم عليه السلام وهو مخلوق من تراب.
ياريت كنت وضحت موضوع مصادر العبودية اكثر والي هي مصدرين في الاسلام ١-اذا كان الام والاب عبيد اصلا ٢-اسرى الحروب (المشركين في الحروب في ميدان المعركة) بالنسبة للنقطه الاولى كما ذكرت جعل نظام الاكتاب لتحرير العبيد ونجد ان دولة المماليك كانت دولة حكمت المسلمين و كان حكامها عبيداً مثل (شجر الدر ، وعز الدين أيبك ، وسيف الدين قطز ، والظاهر بيبرس ، والمنصور قلاون ، وأولاده وأحفاده الأشرف خليل ، والناصر محمد ، الناصر حسن …. وغيرهم) وقد نصروا الاسلام و نشرا العلم و قد كانوا صغار وتربوا في كنف الاسلام كعبيد ولكنهم تحت النظام الحم الاسلامي كان لديهم القدرة على التعلم سواء الفروسية او العلم الشرعي او الدنيوي الذي اهلهم في النهاية للوصول الى الحكم وتصدوا للمغول وكسروهم والصليبين وكان لهم دور عظيم جداً في تاريخنا الاسلامي في نشر العلم الشرعي والدنيوي ونشر الثقافه بين الناس. اما بالنسبة للنقطة الثانية فاستعباد الذي يقاتلك شر لابد منه لان هذا حكم الله وحتى لو افترضنا اننا نريد ان نطبق حكم اخر على المقاتل الاسير فماذا سيكون الاغلب سيكون القتل ولا يمكن لعاقل ان يقول لك اطلق سراحه لانه محارب وسيحشد جيش و يرجع ليقاتلني فإما ان اقتله او استعبده ولك ان تتخيل انه بعد ان يحاول قتلك يجب عليك اذا استعبدته وان تعامله مثل ابنك وتطعمه من ما تطعم وتلبسه مما تلبس وتجلسه معك ولا تكلفه في العمل ما لا يطيقة وسنجد ان هذا من رحمه الاسلام وحتى ان حادثة ابو لؤلؤه المجوسي (كان عبد)وقتله لعمر بن الخطاب رضي الله عنه قد يقول البعض ان الاسلام تساهل جدا في هذه المسأله لان الاولى قتل المحارب لكي لايشكل خطر في المستقبل لكن نحن كمسلمين نؤمن ان هذا شرع الله عز وجل وانه الصواب غير القابل للخطأ فنسلم للشرع و ننفذ ما امرنا به الله عز وجل
خطوات الرسول صلى الله عليه وسلم نحو إلغاء العبودية: هكذا كانت مشكلة العبودية قبل الإسلام، وعندما جاء رسول الله برسالة الإسلام الخاتمة وضع مبدأين مهمَّيْن لإلغاء (العبوديَّة والرقِّ) هما: (تضييق الروافد التي كانت تمدُّه وتُغَذِّيه وتضمن له البقاء، وتوسيع المنافذ التي تؤدِّي إلى العتق والتحرُّر) وكانت سيرة رسول الله خير تطبيق لهذين المبدأين، حيث بدأ رسول الله حثَّ المجتمع الإسلامي الناشئ على تحرير العبيد واعدًا إيَّاهم بالجزاء العظيم في الآخرة، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ» (2). كما حثَّ رسول الله على: عتق العبيد تكفيرًا عن أي ذنب يأتيه الإنسان، وذلك للعمل على تحرير أكبر عدد ممكن منهم، فالذنوب لا تنقطع وكل ابن آدم خطَّاء، فيقول: « أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ، وَأَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُمَا عُضْوًا مِنْهُ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فَكَاكَهَا مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهَا» (3). وكان الرسول صلى الله عليه وسلم القدوة في ذلك حين أعتق مَنْ عنده من
طيب ممكن تشرحلنا شكل العبودية الثانية "الكفيل" يلي موجودة بدول الخليج ..ليش في خدامات وخدم هنود ومن دول شرق آسيا يشتغلون خدم حرفياً في البيوت؟ وحتى اذا يشتغلوا في مكان عام يُساء معاملتهم وممكن ينأكل حقهم ؟
تبغى تشوف عنصرية في دول عربية ادخل بنك اي بنك، ودور في شخص اسود البشرة في المكاتب الأمامية اذا ما لقيت دور في قسم التحصيل اذا مافي كمان، هنا نبداء نقول إيش في؟