@@jmc99.14صحيح فعلا كلامك إلى الله المشتكى والله المستعان. حالهم مزري. وسيء ويحسبون أنهم كده احسن حاجه في الدنيا وميعرفوش أن ربنا قال في القرءان وأملي لهم أن كيدي متين. مش بيستروا في الشتاء بيلبسوا جاكيت وبنطلون تحت واصف كله. أو بروفلات مقسمه كل حاجه صدقت مفيش ستر ابدا مع هؤلاء.
@@NourMohamed-km1lu السلام عليكِ و رحمة الله و بركاته عساكِ بخير حال ترك الحجاب الشرعي كبيرة من الكبائر الصغيرة بالاستغفار و الدعاء نسأل الله أن يعفو عنا اغتنام شهر رمضان و صلاة الجمعه للجمعه يغفر الله الصغائر دون الكبائر و لكن الكبيرة لازم نتوب منها بعينها و شكل الحجاب الشرعي لا يصف لا يشف ساتر و ف كلام حوالين الخمار و النقاب و الراجح و الله أعلم النقاب بس لو انتِ مش مختمرة البسي الخمار و ادعي اللي بالنقاب و نصيحه من اخت ليكِ ف الله ارتدي ما يرضي الله ليرضي عنكِ الله احساس انك ماشيه و لابسه ما يرضي الملك سبحانه أجمل شعور ف الدنيا كلها بجد احساس حلو اوي كلنا بنكون ف الاول مش حابين نلبس الزي الشرعي و حابين نتبع هوانا بس بالدعاء و لما تؤثري ما يرضي الله علي ما يرضيكِ ربنا بيجعل ف الزي الشرعي هوايا اللي هو فعلا انا حبته جدا فوق ما تتخيلي و دي ثمرة اتباع أوامر الله عليكِ بالقيام و الدعاء من كل قلبك بقلب حاضر اللهم حبب إلينا الإيمان و زينه في قلوبنا و كره إلينا الكفر و الفسوق و العصيان و إجعلنا من الراشدين يارب اجعل هوايا كما تحب و ترضي و اكفني شر نفسي و اكفي الناس شري الحجاب فيه حفظ ليا ف الدنيا من شرار خلقه و الآخرة نرجوا من الله ان يُجيرنا من الله سؤالك عن الحكم دليل علي الخير جواكِ و انك مش عايزه الله تغضبي الله احسنتِ حبيبتي أحسن الله إليكِ رضي الله عنكِ و ارضاكِ و جعلكِ بالشكل الذي يُرضيه و أصلح حالكِ لحالٍ يرضاه و جزاكم الله خيراً❤️
- انت مستواك في الصلاة وصل لفين؟! =ايوة.. صحيح اللي بيصلوا كلهم زي بعض.. لكن صلاتهم مش زي بعض ، في ٧ مستويات للصلاة .. وصفهم الامام الغزالي.. المستوي الأول .. مرحلة (العِبء) مش بس بتحس ان الصلا تقيلة عليك .. لا انت بتلاقي كُل الاسباب مُيسّرة انك متعملهاش .. هو انا لسه هتوضّى؟ طيب بعد الأكل .. طب اخلص اللي في ايدي .. ضيعت العصر!! هبدأ من بُكرة تاني بقى .. تلتزم بالصلاة أسبوع .. وتضيّع ١٠ بعده بس بتجاهد عشان متنقطعش عن ربنا .. ومرة تنجح وكتير لأ.. المستوي التاني .. (المُراءاة) بتواظب على الصلاة وراضي عن نفسك جدا.. لأ وكمان بتلوم الناس اللي مش بتصلّي وبدأت كمان تُظهر صلاتك للناس وكأنك بتُبرِء نفسك من تُهمة ترك الصلاة .. نفسك تقول للكون كُله انك خلاص مبقتش تارك للصلاة.. الغزالي بيتكلم عن خطر المرحلة دي وبيقول الشيطان بيدخُلك من باب انك مُنافق ومُرائي وانك لازم تصلي لما تكون مقتنع ومؤمن ومُخلص للصلاة وبس .. ورد الغزالي هنا .. صلِّ .. حتّى لو مُرائي عشان لو في جزء صغير فاسد في قلبك الصلاة تُصلِحُه .. ومينتصرش عليك ويُكمل فساد باقي القلب بما تبقّى من ترك للصلاة المستوي التالت .. (اسقاط الفريضة) بدأت تتخلّص من مُرائآتك وبدأت تشوف ان الصلاة أصبحت مسؤولية عليك وهتُسأل عليها ، ودايما في بالك (فويلٌ للمُصلّين الذين هم عن صلاتهم ساهون) .. وانت مش عايز تبقى من الناس دول .. فبتصلّي عشان تُسقط الفريضة ولو مش مركّز ولو تعبان ولو مستعجل ولو بدون خشوع .. بتصلّي عشان الفريضة .. وتاني يدخلك الشيطان يقولك دي صلاة دي ؟ انت كده راضي عن نفسك ؟ .. الغزالي بيقولك : صلّ.. طالما أركان الصلاة صحيحة وسيب قبولها من عدمه على الله المستوي الرابع .. (التعوّد) الصلاة أصبحت عادة وبقيت بتعملها بدون تفكير ولا تدبير ولا قرار .. أول حاجة تفكر فيها تلقائي : أنا عليا صلاة ايه ؟ أنا فايتني صلاة ايه ؟ وقبل ما بتنزل من البيت بتتوضّى وكُل ما وضوئك يروح تفكر انك تتوضى في أسرع وقت عشان تكون جاهز دايما للصلاة .. المستوي الخامس.. (المناجاة) انك كُل ما تقع في مشكلة أو يحصلك حاجة بيتملكك حالة الشكوى لله .. والدُعاء وطلب العون وأحيانا التيسير في الأمر .. قبل كُده كنت بتصلّي وانت مُعتقد ان الصلاة لله لأنه فرضها وتكتشف وقتها انك بتصلّي لأنك انت اللي مُحتاجه وانت اللي بتجري على الفرصة اللي هتقربك من ربك وانت ساجد .. عشان تدعي وعشان تبكي أو عشان تشكره وتحمده .. المستوي السادس.. (ارحنا بها يا بلال) بتصلّي الفروض وبتحب النوافل .. بتلاقي نفسك مش بتضيّع فرصة بتسجد فيها لله .. حابب الصلاة وخاشع فيها لأنك مُدرك حاليا انك في حضرة الله .. وفي كنف الله وفي رعاية الله .. المستوي السابع.. (المعيّة) اللي ربنا قال فيها لسيدنا النبي "واسجد واقترب“ ودي باختصار .. من فقد الله ماذا وجد!! ومن وجد الله ماذا فقد!! أولوياتك في الحياة بتتغير .. تصرفاتك بتتغير .. أخلاقك نفسها بتتغير .. بيهبك اللهُ نُوراً من نورِه .. وجمال من جماله وحكمة من حكمته .. ورحمة ومغفرة من لدنه .. فيه صحابي لما راح لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وقاله عايز عمل يدخلني الجنة، فقال له أعني على نفسك بكثرة السجود عشان كده اللي بيصلي بإتقان عمره ما يعاني من اكتئاب ولا مرض نفسي ولا تسود الدنيا فى وشه ولا عمره الدنيا تكالبت بالهموم أبدا عليه لإنه في معية ملك الملوك ومعية الخالق. فاللهم إني أسألك صلاة أهل الحب، وصلاة أهل القرب، وصلاة أهل الصدق، وصلاة أهل الود، وصلاة أهل الفيض، وصلاة أهل المعية، وصلاة من راقبوا، وصلاة من توادوا.
السلام عليكم احسنت وجزاك الله خيرا يا ريت الناس تفهم كده عشان كل كلمه دين بنتهزء عليها لله الامر من قبل ومن بعد اللهم اهدى امه الإسلام يا واحد يا احد يا صمد نقابى هو حياتى
قال النبيُّ ﷺ: مَن قال: (أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه؛ غفر اللهُ له، وإن كان فرَّ من الزحف )صححه الشيخُ ناصر الدين الألباني
قال ﷺ:(مَن سبَّح الله دبرَ كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمِد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسعٌ وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير - غُفِرت خطاياه وإن كانت مثل زَبَد البحر) مسلم .
وفي صباح يوم الجمعة : ”اللّهُم نقّي صباحنا من الهمّ والحزن، وافتح لنا أبوابَ السّعادةِ والأمل، اللّهُم أرزُقنا صبراً وتوفيقاً من عِندك، ولا تكلنا لغيركَ طرفةَ عينٍ أبداً...💖 تابعوني
السلام عليكم ياشيخ أسمى عزة عندي 15 سنة مقيمة في اسبانيا و الحجاب ممنوع دخول المدرسة بس نفسي اكون منتقبة وبابا و رفض منعني بس ماما موقف أعمل ايه مع بابا والمدرسة شفت كم فيديو عن الحجاب والنقاب وقعت وعايزة أتوب اتمنى تجاوبني يا شيخ و شكرا
@@kenzyahmad4 متقولي انك بتشجعي التبرج اسهل "سيكون آخر امتي نساء كاسيات عاريات علي رؤوسهن كأسنمت البخت اذا رأيتموهن فالعنوهن فإنهن ملعونات" وده حديث ولا ده كمان تأليف ؟
ونِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسِيرَةِ كَذا وكَذا. عرض مختصر.. الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم فمَن كُنَّ بهذه الصِّفاتِ لا يَدخُلْنَ الجنَّةَ ولا يَجدْنَ رِيحَها، وإنَّ رِيحَها لَتُوجدُ مِن مَسيرةِ كذا وكذا، وهذا كِنايةٌ عن المسافةِ البعيدةِ الَّتي يُقدَّرُ سَيرُها بزَمنٍ طَويلٍ ويَمتَدُّ في رِيحِ الجنَّةِ، ومعناه: أنَّهنَّ لا يَدخلْنَها ولا يجدْنَ رِيحَها حينَما يَدخُلُها ويَجدُ رِيحَها العَفائفُ المُتورِّعاتُ، لا أنَّهنَّ لا يَدخُلْنَ أبدًا، ويُمكنُ أنْ يكونَ محمولًا على أنَّهنَّ إذا استَحْلَلْنَ هذه الأفعالَ وهذه الذُّنوبَ، فيكونَ كُفرًا استَحَقُّوا به الحِرْمانَ مِن الجَنَّةِ، أو المرادُ منه الزَّجرُ والتَّغليظُ.
وأشد الفتن ... أننا أصبحنا نُجادل المسلمين ليقتنعوا بدينهم بدلاً من أن نُجادل الكفار ليدخلوا الإسلام متبرجه وتقول الإيمان في القلب وكأن القلب مؤمن وباقى الجسد لم تصله الفتوحات الاسلاميه بعد " عذرٌ أقبح من ذنب " إنا لله وإنا إليه راجعون "جاء الإسلام غريباً وسيعود غريباً وطوبا للغرباءأصبح من يتمسك بدينه كأنه متمسك بجمرة من نار" اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.حتى نلقاك 🥺🤲🏻
.صفة الحجاب الشرعي: الحجاب الشرعي: هو أن تحجب المرأة كل ما يفتن الرجال بنظرهم إليه كالوجه، والكفين، والشعر، والعنق، والساق، والقدم، والذراع ونحو ذلك من مفاصل البدن.
شروط الحجاب الشرعي: يشترط في حجاب المرأة المسلمة ما يلي: أن يكون لباس وحجاب المرأة ساتراً لجميع بدنها.. وأن يكون ثخيناً لا يَشِفّ عما تحته.. فضفاضاً غير ضيق.. غير مزين يستدعي أنظار الرجال.. وغير مطيب يثير غرائز الرجال.. وأن لا يكون لباس شهرة يصرف الأنظار إليه.. وأن لا يشبه لباس الرجال.. وأن لا يشبه لباس الكافرات.. وأن لا يكون فيه صلبان ولا تصاوير.. وأن يكون تاماً يغطي رأسها ووجهها وجميع بدنها.
شروط لبس النقاب: النقاب: هو ما تغطي به المرأة وجهها مع فتحتين لعينيها، ويسمى البرقع. ويشترط في لبس النقاب ما يلي: أن يكون ساتراً للخدين.. وأن لا يكون في العينين كحل.. وأن يكون له حاجة.. وأن لا يقع فتنة بإبراز العينين.. وأن لا يكون زينة في نفسه.. وأن يكون
صادفتني قصه تقول : بتقولي : كنت عاوزة انتقب واهلي كانوا رافضين ،، حطيتهم قدام الأمر الواقع ولبسته .. قالولي مش هتتزوجي كدا ! اتخطبت في نفس الأسبوع اللي انتقبت فيه ، وحاليًا عاقدين زوجي بيقولي انا اتقدمتلك اول ما عرفت انك انتقبتي علطول . وقالي انه كان بيحبني من ٩ سنين ، وكان بيدعي ربنا بيا وبيدعيه يصلحلي حالي ، بيقولي مفيش حاجة صبرتني ، وحفظت قلبي إلا القرآن .. ٩ سنين أتم فيهم حفظ القرآن بالقراءات العشر ، وكان خير عون لها ويثبتها بكلام الله ! " إنّه من يتقِ ويصبر فإنَّ الله لا يُضيع أجر المحسنين " اللهم بارك ..^))_🌸🤍
@@kenzyahmad4 واضح ان انتي بترددي الآيه عن جهل ومش فاهمه معناها ودي مصيبه كبيره ان احنا نسيب معني الآيه ونفسرها علي حسب الاهواء عشان نريح ضميرنا زي م ربنا قال "ارأيت من اتخذ الهه هواه" يعني للآسف هاخد الدين علي هوايا وهفسره علي هوايا بس المصيبه الاكبر انك مش لنفسك بس ده انتي بترشدي الناس لده بعدم علم
استهزاء النساء بالحجاب وعدم ستر أنفسهن ثم كل واحدة ستدخل القبر لوحدها ستدخلين القبر لوحدك…انتي التي إذا رأيت الفار تصرخين وتبكين من شدة الخوف وبعضهن تبكي عند رؤية الصرصار فماذا سيكون وضعك في قبرك. ارجعي إلى ربك الكريم وتوبي إليه قبل دخولك القبر. وطبعاً الرجال محاسبون على نسائهم لأنهم لو كانوا فعلاً رجال لما رضوا لنسائهم المهانة وكشف أنفسهن لغيرهم من الرجال.
مافيه رجال تحاسب على ذنوب زوجاتها قال الله:( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) يكفى تحريف فالدين لخدمة اهواؤكم فى السيطرة على النساء حرام عليكم تحريف الدين وما دخل الفأر والصرصار بالموضوع هل لو كنت سأقف للفأر واقتله بنفسي فلم ادخل القبر وحدى ام ماذا ام ستخف ذنوبى او ماشابه!!!!!😅
@@jmc99.14 لا كبيرة الحمدلله انت اللى محتاج تسأل ماما يمكن تكون بتفهم عنك بدل مانت بتردد كلام الناس زى البغبغان كدة وتألف فى الدين على كيفك بدون ماتفكر ان تحريفك فى الدين وقولك ربنا هيحاسب فلان وعلان ده ممكن يوديك جهنم بس مع اول حد قالك انك بتألف اتخضيت منت ناقل الكلام زى البغبغان ومعندكش كلام ترد بيه فقولت الهراء ده مشفقة عليك والله الله يرزقك مخ تفكر بيه وتبطل تنقل كلام الناس اللى هتوديك جهنم
طيب يا ستي علمينا ما هو الدين وفهمينا ليه تسيبينا ضالين فهمينا يعني إيه (حجاب) ويعني إيه (قوامون) ويعني إيه ( وأْمر أهلك بالصلاة) ويعني إيه (وليضربن بخمرهن) و (يدنين عليهن من جلابيبهن) (ولا تخضعن بالقول) و(وقرن في بيوتكن) و (وللرجال عليهن درجة) وما معنى غض البصر أصلاً وإيه معنى حديث (كاسيات عاريات) و (لا ينظر الله إلى ديوث) (ولعن النامصة) (لعن الواصلة) (لعن الواشمة) إستخدمي إسلوب حضاري في الشرح مش إسلوب إنكاري (إتهامات وسب وقذف وتكفير الناس)
هو حضرتك ليش الرجل بيتحاسب مش ممكن انه اصلا مش مسيطر عليها او هي ف سن خلاص واعيه و فاهمه الحرام و الحلال.. يعني انا بابا و ماما كانوا مهتمين انهم يعلمونا الحلال و الحرام من الصغر بس بنوصل لسن معين خلاص مش بيكلمونا ف الحاجات دي عشان بيقولوا انتو عارفين الي لكم و الي عليكم ..هل التصرف ده غلط؟ ارجو الرد
ايضا ايه من القرآن "و قفوهم انهم مسئولون " الاب ليه حق الزام اولاده بالطاعه و الاخ عليه النصح و يجوز ليهم كمان مقاطعة الاولاد للزجر او الاخ يقاطع اخته اذا لم تلتزم زجرا ليها حتى تطيع
لا التصرف مش غلط اهلكم مسؤولين فى تعلمكم الدين ونتو صغيرين بس واما تكبروا المفروض تطبقوه لوحدكم من غير مايأمروكم او يجبروكم على ده ممكنبس يدوا نصيحة بس مش هيتحاسبوا على افعالكم كل واحد بيتحاسب على ذنوبه لوحده وبانسبة لحديث كل راع فده مقصود بيه واجبات الاب والام فى التربية الدينيهاو العامه او النفقه او الحفاظ على اطفالهم من الامراض مثلا او من اى خطر ممكن يتعرضوله انما اكيد اكيد الراعى ده مش هيتحاسب على ذنب بنته او ابنه او زوجته لان فى القرآن واضحة وصريحة ان محدش هيتحاسب مكان حد الا بقا لو كان هوا اللى كان السبب ولا هوا اللى علمهم الذنب مثلا
تيجى تغض بصرك تقوللك ده متكبر او مغرور لو جارتك تيجى تغض بصرك تقوللك ده شكله مريض او بيحب رجالة او انا فيا حاجة غلط حفضل بصالوا لغاية مايبصلي وبعد كدة اكتشف انى تمام او ده من رجالة التقيلة افضل متبعاه لان من انواع مفضلة وللاسف لما يقولوا اكتر اهل نار هما نساء تصعب عليا ان تسعين فى الميه مش فاهمين ان راجل بيغض بصره خوفا من ربنا
لوسمحت جاوبني كيف يكون التبرج يعني انا يمنيه البس عبايه وحجاب كامل احنا عادات وتقاليد مجتمعي تفرض النقاب بسبب العادات والتقاليد ٩٨%من المنقبات تكون بسب الاب او الاخ لنه عيييب لاا ابتغاء اتقرب لله لذلك انا محجبه وملتزمه بحدي الشرعي لاحط زينه ولااي شي وهنا يقولوا تبرج عند مجتمعنا لبسي العبايه الي مش لصقه في الجسم وحجاب كامل وليس زي الي يلبسوا عندكم في مصر ويلتف على الرقبه انا حجابي الذي وصفه الامام الشعراوي في شرحه للباس المره لذلك انت قدوتي وحاجه عظيمه اتعلمت منه كيف ترى حجابي من اتبرج وهل انا متبرجه كم يقولوا وماهي نصيحتك لي او لوحده عنده ٢٠ سنه وتصارع كل هذا الاشياء
ما دمتي منتقبة فأوصيك بأن تكون نيتك التقرب لله بطاعته حتى تكسبي أجر النقاب ولا تفكري بأنه مفروض عليكي بسبب أباك أو أخاك أو المجتمع، بل هو مفروض عليكي من الحق سبحانه وتعالى الذي خلقكي ويعرف ما ينفعك وما يضرك. وتذكري أنك راجعة إلى خالقك الكريـــم فاحرصي على كسب رضاه لأنَّ ليس بعد رضاه إلّا الجنة.
@@assalaasslwi8319 بارك الله فيك وهداك وثبتك احترنا بسبب بعض العلماء بعضهم قال تغطية الوجه والكفين والبعض الآخر قال يجوز كشف الوجه والكفين لكن بالنسبة لي أنا الرجل فاخبرك بأن وجه المرأة فتنة لنا فوجه المرأة هو أصل جمالها لذلك أقول لك بأن تحافظي على أصل جمالك ولا تكشفيه إلّا لمن يستحقه ويكون جديراً بالمحافظة عليكي وأوصيك بأن تقتدي بأمهات المؤمنين (رضي الله عنهن) فقد كنَّ إذا خرجن من المنزل لا يعرفهن أحد لأنهن مغطيات بالكامل وكذلك بنات نبينا الكريم (عليه أفضل الصلاة والسلام) وبنات المؤمنين لأنهن التزمن بأمر الله سبحانه وتعالى (يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا (٥٩) الأحزاب [59-59] والله أعلم. إقرئي سورة الأحزاب والتزمي بوصية الحق سبحانه وتعالى لنساء النبي لأن النبي (عليه الصلاة والسلام) قدوتنا وعلى نسائنا أن يكن مثل نسائه في طاعة الله عَزَّ وجَلَّ ثم أقول لك إن كشف الوجه من الهوى أي أنك تحبين أن يراك الناس جميلة ومتزينة فعليكي أن تتركي الهوى وأن تلتزمي بطاعة الله سبحانه وتعالى قال تعالى (وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ (٤٠) فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ (٤١) النازعات [40-41] ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه والسلام على من اتبع الهدى واللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آل نبينا محمد
@@jmc99.14 لكن الامام الشعراوي شرح سورة الأحزاب هذي الاية وقال ماهو الجلباب هو الرداء الذي يضرب من عنق المراءه حتى حافت رجلها ودانيه جاءت من قطوفه دانيه اي ملامسه للارض في بي العقل نقابي لن يكون دنوه على جسمي كله ولكن هيا ستكون عبايتي وليس غطاء الوجه ووجهي لا اضيف له شي واكثر شخص متبعه شرحه بعد كميت البحث هو الامام الشعراوي
لان هو جهر بالذنب هو الفيديو مقتطع و لكن هو قال ان هو ذنب في اصله الجهر و الكبائر هي اللي بيكون فيها وعيد و دول كتير جدا و لكن لعلك تقصد السبع الموبقات و للعلم الكبائر لا يعلمها كثير من الناس و منها الغيبه و الكذب كمان اما بالنسبة للمجاهرة بالمعصية كبيرة لأن الرسول قال مل امتي معافى الا المجاهرين فيدخل معاها اي ذنب بكون على الملأ او بيتفاخر بيه
عشان يحرف الدين على هواه يعنى اما قالك الزوج هيتحاسب على زوجته وبنته قال كدة عشان هواه والزوج مش هيتحاسب على ذنوب زوجته عشان هيا انسان بالغ عاقل مسؤول عن ذنوبه لوحده وكذلك مع بنته لو كبيرة لان ربنا قال فى القرآن فيما معناه متحاسبش حد بذنب حد
انصحو الرجال والشباب عن الاسبال ابنائكم واطلاق اللحى لانه حرااام فكونو عادلين ايضا وانصحو الشباب ، لم نسمع احاديث عن فرض اللحيه وتقصير ملابس الرجل فكل الشباب يعتقدون انه سنه لانكم لاتنصحون الا البنات
