أحسنتم شيخ مجتبى، هؤلاء لا يمكن ان يناظروا إلا بالكذب والإفتراء، وإلا فإن كل شيء واضح للعامة وليس لمن يدعي أنه دكتور وفي كل مداخلة يأتي بطامة كبرى، كجهلة بصحة السند مع ضعف المتن وهذا يعلمه أصغر طويلب علم
مشكورين شيخ زركوشي مناظرة فعلاً ممتعة ودفاعكم كان جيّداً ولو أن الخصم تحايل لتشتيت البحث عدة مرات الا أنكم أرغمتموه مراراً على العودة الى صلب الموضوع الذي كان يتهرّب منه ـ والعجيب هو أن الحديث الموجود عندهم في البخاري هو اكبر دليل على أنكارهم المتعمّد على كون أن الله جلّ شأنه هوالذي يبعث الانبياء ويستخلف الخلفاء فالخلافة اذا هي بالنص ويستحيل أن تكون بالشورى أذ لا يمكن لله تبارك وتعالى أن يستخلف بعد الانبياء ، خلفاء الا باختياره هوعزوجل فمن يختاره الله هو بالضرورة معصومٌ من الخطأ لأن الله عادل ولا يأمرعباده بالطاعة لمن يُخطىء ...ولكن هؤلاء في دينهم يُخطّئون حتى رسول الله صلى الله عليه وآله وحاشاه ، فكيف بالخليفة الوصي ؟؟ فتصبح المسألة عندهم هي طعنٌ بالذات الالهية العاجزة عندهم عن تنصيب رجل لا يُخطىء فبحسبهم يزعمون أن الله يُنصب خليفة عنه وعن رسوله لا يعلم معنى " فاكهة وأبّا " وهذا لا اشكال لهم عليه فيه ههه سبحان الله والحمدلله على الولاية لأهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة وخزّان علم الله والسادة الهداة وقادة الأُمم ....ـ والحمد لله رب العالمين اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد الطيبين ا لطاهرين وعجّل فرجهم والعن أعداءهم الى قيام يوم الدين
@@user-ve2jd5qz7t لقد حاول علماؤكم اخفاء الادلة على امامة الامام علي وتنصيبه من قبل الله عز وجل على لسان نبيه صلوات الله وسلامه عليه ولكن من لا يرى الشمس من وراء الغربال فهو اعمى ... الائمة من بعدي اثنا عشر ... في كتبكم ... فمن هم الاثنا عشر الذين وصى بهم النبي ؟ وحديث يوم الغدير في كتبكم ... هل رايت مثله في باقي الخلفاء ؟
@@proudmot6989 لا تحاور النواصب اخي الكريم لأنهم لا يؤمنون ولا ينفع معهم الا التجاهل لان كل الادلة موجودة في كتبهم وقد حرّفوا أكثرها ومابقي منها فهم ينكروه ويُضعّفوا اسانيده لكي لا يأخذوا به لأنه يهدم دينهم وعصابة سقيفتهم ويرميهم في مجاهل التأريخ ـ اذ كيف تنسى يا أخي الكريم بأن رسول الله صلى الله عليه وآله قد وقف في غدير خم ورفع يد ابو بقر الظنديق وقال للمسلمين : الا فمن كنتُ مولاه فهذا عتيق ابن ابي قحافة مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ـ يلالا روح أقرأ في كتبهم فهم أول من كفّر المسلمين وأول بيت كفّروه واعتدوا على أهله هم أهل بيت النبوة والعصمة والطهارة عيبة علم الله وخزان علمه ومهبط وحيه وحججه على خلقه طهّرهم الله مذ خلقهم وذرأهم هداة مهديين عالمين مُعلّمين فأبى الشيطان الا ليطغى وليقعد للمسلمين طريق الله المستقيم فأوحى لهؤلاء ثم أوحى برزية الخميس حيث اعترض المأبون عمر بن صهاك على كتابة رسول الله للكتاب الذي أراد ان يعصم به الامة من الضلالة الى الأبد ، فأبى عمر المنافق الكافر حتى اعترض واثار اللغط فطردهم رسول الله صلى الله عليه وآله من بيته خاسئين مدحورين وقال لا يجوز عند نبي تنازع ، فطردهم ولم يعودوا اليه لكي يعتذروا منه عما بدر من سوء أخلاقهم وتصرّفاتهم ولم يراهم ولم يروه بعدها أبداً حتى قبضه الله اليه و لم يحضروا صحابتهم المطرودين حتى دُفن صاحبهم الذي طردهم ههه ما شاء الله فكيف نصّبوا هؤلاء أنفسهم الحقيرة خلفاء عنه ؟ اخبرونا يا مسلمين !!! أخبرونا عن هكذا صحابة منافقين مرتدين طاغين مشركين تفووووووـ وكان صلى الله عليه وآله قد قال لهم وأفهمهم وكرّر عليهم وأجهر لهم وأسرّ لهم مراراً وتكراراً وأراد أن يكتبه لهم لكي لا ينسوه فأبوا عليه قوله أني تاركٌ فيكم خـــــــــــــــــليفتين ............كتاب الله وعترتي أهل بيتي ..............يعني كما الكتاب هو خليفة الله ورسوله في المسلمين ، فأهل بيته الذين هم عترته هم أيضاً خليـــــــــــــــــفة الله ورسوله على المسلمين كافة ، شاء من شاء وأبى من كفر ، والعترة هم اؤلئك الذين طهّرهم الله لحمل الرسالة للمسلمين فهم الامراء عليهم من دون غيرهم ومن نصّب نفسه خليفة من دونهم يكون قد أشرك ذاته بالله عزوجل ـ واما العترة فهم ( فاطمة الزهراء وعلي بن ابي طالب والحسن والحسين ) صلوات صلوات صلوات الله وسلامه على محمد وآل محمد صلوات الله على ياسين وآل ياسين ولو كره المشركون ـ اللهم صل على محمد المصطفى وعليّ المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن والحسين وعلى الائمة الراشدين من آل طه وياسين ـ ذرية بعضها من بعض ـ والحمدلله رب العالمين
قال: إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال: 'إنّي اُوشك أن اُدعى فاُجيب، وإنّي قد تركت فيكم الثقلين: كتاب اللَّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنّ اللطيف الخبير أخبرني أنّهما لن يفترقا حتّى يردا علَيّ الحوض، فانظروا ماذا تخلفوني فيهما؟'. [المصدر السابق: ح 283]. 10- و روى القندوزي الحنفي: عن أبي ذرّ أنّه أخذ بحلقة باب الكعبة فقال: إنّي سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول: 'إنّي تارك فيكم الثقلين، كتاب اللَّه وعترتي، فإنّهما لن يفترقا حتّى يردا علَيّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما'. [ينابيع المودّة: 39]. 11- و في "غاية المرام": عن ابن أبي الحديد، قال: قال النبيّ صلى الله عليه و آله: 'خلفتُ فيكم الثقلين: كتاب اللَّه وأهل بيتي، حبلان ممدودان من السماء إلى الأرض، لا يفترقان حتّى يردا علَيّ الحوض📚انّ المهدي "عج" قائم آل محمّدعليهم السلام باق الى يوم القيامة حيث ان النبيّ الأكرم صلى الله عليه و آله قال في هذا الحديث بأنّ القرآن والعترة متلازمان ولن يفترقا حتّى يردا عليه حوض الكوثر يوم القيامة. ويفهم من هذا الحديث جيّداً أنّ الأرض لن تخلو يوماً من حجّة اللَّه، يكون عِدلاً للقرآن، سواء كان حاضراً ظاهراً بين النّاس أو غائباً، كما هو الحال في عصرنا حيث غاب صاحب الزمان "عجّل اللَّه فرجه" عن الأنظار، فحتّى لو لم ترد رواية تدلّ على وجود إمام العصر والزمان - وما أكثر ما ورد في ذلك - لكان بإمكاننا أن نثبت وجوده من خلال حديث الثقلين؛ وذلك أنّ كلام الرسول الأكرم يؤخذ عن طريق الوحي، وهو يقول: إنّ الأرض لن تكون يوماً بدون عِدل للقرآن حتّى تقوم الساعة. والطريف أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله يشير في بعض الروايات الواردة في باب "حديث الثقلين" إلى مسألة الأئمّة المعصومين ووجودهم حتّى انقراض الدنيا وفنائها. ففي "البحار"، عن "كفاية الأثر" عن الحسن بن عليّ عليهماالسلام، قال: 'خطبنا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يوماً فقال - بعد ما حمد اللَّه وأثنى عليه -: معاشر النّاس، كأنّي اُدعى فاُجيب، وإنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب اللَّه وعترتي أهل بيتي، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا، فتعلّموا منهم ولا تعلّموهم، فإنّهم أعلم منكم، لا تخلو الأرض منهم ولو خلت إذن لساخت بأهلها. ثمّ قال: اللّهمّ إنّي أعلم أنّ العلم لا يبيد [لا يبيد: لا يهلك]. ولا ينقطع، وأنّك لا تخلي أرضك من حجّة لك على خلقك ظاهر ولكيلا تبطل حجّتك، ولا يضلّ أولياؤك بعد إذ هديتهم، اُولئك الأقلون عدداً، الأعظمون قدراً عند اللَّه. فلمّا نزل عن منبره قلت: يا رسول اللَّه، أما أنت الحجّة على الخلق كلّهم؟ قال: يا حسن، إنّ اللَّه يقول: 'إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ'. [سورة الرعد: 7]📚📚📚📚📚
كفوووو منك شيخ مجتبى شدددد على ابناء عائشة الواهبية لارجاس دينهم كلة اوهام وترقيع وخرفات دينهم المزيف دين بني امية ليس دين محمد.وال محمد بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء المحسنين لقد فضحت دينهم
سؤاك عن هل من يحكم بعد النبي حكمه فيه هداية للامة أم لا وهناتلوح إلى صلاح من حكمو بعد النبي وهذا شرط. ان يكون من يحكم صالحا وياتي نص ثاني عندكم وهو اطع الحاكم برا كان أو فاجرا وهذا تناقض يهدم أصل عقيدتكم
ياشيخ مجتبى لماذا تتعب نفسك هولاء يحبون دخول جهنم حتى لو نزل الرسول الكريم صلى صلى عليه وآله وسلم من السماء وقال من بعدي علي لايصدقه هولاء أرواحهم ممزوج بااصنام قريش أرسله لهذا الناصبي
الله أكبر! مناظرة أكثر من رائعة والذي لفت نظري واسترعى انتباهي هو استشهاد الخصم بأحاديث "متشابهة " ليحتجّ بها على أحقّية خلافة تلك العصابة المنافقة ، وهو نفسه لم يفهم مضمونها على وجهه ولم يدرك بأن هذه الاحاديث هي ضد ما كان يُريد أثباته تماماً ، خاصة احتجاج الامام علي عليه السلام لمعاوية لعنه الله بأن هؤلاء القوم قد بايعوا له كما بايع القوم لمن قبله ...الخ وهذا الافتراض من أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه كان الزاماً لمعاوية لكي يرضخ لما يُريده جمهور المسلمين من البيعة له بدون أكراه ...ولم يكن استدلال الامام عليه السلام بذكره أن التنصيب يكون بالشورى ، الا من باب الالزام للخصم الرافض لبيعته عليه السلام ، ولكن هيهات هيهات ، فأما انهم يعلمون ويتجاهلون وأما انهم فعلا جهلة. وكيف يفهم هؤلاء الجُهّال كلام اميرالمؤمنين، على وجهه ، سلام الله عليه ؟ فوالله ووالله أن أحاديثهم صلوات الله وسلامه عليهم هي كآيات القرآن فيها المحكم والمتشابه والخاص والعام والناسخ والمنسوخ ألخ ويهدي الله لدينه من يشاء ويُضلُّ من يشاء ، وكما قال لنا من قبل أمير المؤمنين صلوات صلوات صلوات الله عليك يا أمير القلوب ...فبكتاب الله يضلون فبكتاب الله يضلون ، وكذلك فبأحاديث الائمة يضلون ولا يهتدي لنورهم الا من شاؤوا ، فوالله أن حديثكم نور وقولكم الحق وأنكاركم كُفر ـ والحمد لله رب العالمين اللهم صل على محمد وآل محمد الأطيبين الأطهرين الخالقين الرازقين الهادين المهديين المفروضو الطاعة على العالمين من الاولين والاخرين من الجنة والانس أجمعين فمن أطاعكم فهو مرحوم ومن عصاكم فهو ملعون فلعن الله اعداءكم الى قيام يوم الدين. مشكورين
هههههههههههههههههه خلاص الفكرة وصلت يا مصطفى يا مصطفى باع الكشري و ترمس الكوبري و هوا اسكندرية و لبس ٠حاحة مش بتعاتو ههههههه عرفت بالوقت الي يبيع اصلوا مين يشتري منو .. هي صارت كده علني انا بتاع الأموال السعودية طيب كيف راح يقتنع عوام السنة بكلامكم و لا يتشيعوا ... يا ولاد شحيبر شحيبر مين شحيبر الفلوس مصطفى كامل 😂
حاشاكم هذا خررررط (شنو ممكن ان تكون شورى، وممكن نص، وممكن غلبه، وممكن وممكن...) هاي مهزلة. يعني الإسلام عاجز ان يضع طريقة ويسير عليها المسلمون؟. كل هذا للتخلص من اشكال وهو لماذا ابو بكر خالف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم لم ينص على احد بعده (عندهم)
