@@user-jk5ij8qb5l انت هو الكذاب الاشر الل تخجل من نفسك ياهذا كيف تهاجمني وتقول كذاب وانا الذي شاهدت البرنامج كاملا وبالفعل لم يكن مع المناظر الصهيو وهابي غير الصياح والنياح ولم يكن لديه رد علمي بل ان الشيخ مجتبى الزركوشي ختم المناظرة بأدلة دامغة لاتقبل التأويل ...بالله عليك حينما يقول صاحبك ان كلمة نال منه لاتعني السب فيخرسه الزركوشي بتفسير المحقق وابن تيميه ثم يلحقه بصاعقة مدويه وهو حديث سعد بن ابي وقاص وماذا طلب منه معاوية لعن ابي تراب ومن هو ابو تراب اليس سيدنا علي كرم الله وجهه كما ان الثابت في اكثر كتب التاريخ ان معاوية بعد ان امر ولاته بذلك استمر اللعن حتى جاء عمر ابن عبد العزيز الخليفة الاموي والذي استبدل اللعن بكلمة ان الله يأمر بالعدل والاحسان ....الخ فاقرأ ياهذا
وماذا تقولون في الصلاة الابراهيميه الا تقولون اللهم صل على محمد وال كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم ولكن تنكروه اثناء حديثكم عن الرسول ان تصلوا على ال بيت النبي
@@user-jh9od1tu6x الله عزوجل حلل زواج المتعة وذاكرة بالقران وموجود بزمن النبي محمد ص وابوبكر لكن عمر بن الخطاب عليه لعائن الله حرمه بمزاجه وحتة صلاة الرسول ص الصحيحة حرفوا بيها كان يسبل ايدة همة اتكتفوا وخلوا الناس اتصلي خطأ وراهم وحتة الوضوء خطأ
@@Jhdgu2629AHSالمتعه المذكوره بالقران هي المتعه الدائمه اي الزواج الدائم مو مذكور فيه ان مؤقته ثانيا صحيح الزواج الموقت كان بعهد النبي حلال ثم حرمه الرسول بعام الفتح … بعدين عمر رضي الله عنه خليفه علي وخليفه كل المومنين ولعنه الله عليك انت ياعديم الشرف ان كنت ترضى لاختك المتعه الموقته فانت عديم شرف فعمر ماحرم شي عمر نهى عن التمتع بالحج والتمتع بالحج معناه ان يجمع المحرم بين الحج والعمره وليس معناها المتعه الجنسيه اللي في عقيدتكم الخسيسه روح تعلم مناسك الحج فانت شيعي طبيعي ماتفهم ان مناسك الحج ٣ وسبب انه نهى لان كان فيه تزاحم شديد
منصورين يا انصار شيعة الامام علي عليه السلام 🎉🎉🎉🎉🎉🎉في دفاع عن بيت نبي محمد 🌺وعلى 🌺ال 🎉محمد 🌺طيبين 🎉طاهرين 🎉وعجل 🎉لوليك 🎉الفرج 🎉يارب 🎉🎉🎉🎉العالمين 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
اللهم صل على محمد و اله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم المستمر على أعداءهم أجمعين أحسنتم شيخنا العزيز و لعنة الله على معاوية و من ترضى عنه و حشره معه في لضى
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين احسنتم شيخ مجتبى الزركوشي وبارك الله فيك الله يحفظك و يحفظ الأهل ويحفظ شيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام في كل مكان
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم والله عجبت لهولاء الوهابية المدلسين باعوا اخرتهم بدنياهم الروايات في كتبهم وباسانيد صحيحة وهم يجادلون ويدافعون عن من لعنه الله ورسوله صلى الله عليه واله ومن حارب وقاتل وقتل اهل البيت عليهم السلام
تعليق سريع وبسيط نقطة من نقاط كثيرة وهو الفرق بين الشيعي (والوهابي) ان المناظر الشي يدرس سنوات ويقرأ كتب كثيرا حتى ينجح من دراسته ثم يناظر بعلمية اما الطرف الاخر مجرد يمدح معاوية وأبنه يزيد او يدافع عن صحابته او يدافع عن امهات المؤمنين بدون لا علم ولا فهم يصبح بعدها شيخ وفي بعض الاحيان اذا اظهر نفاقه وكذبه وتدليسه وبغضه لاهل بيت النبوة عليهم السلام يصبح عالم بمرور الزمن
الصعسلمية عندهم مبغض اهل البيت المدافع عن صحابتهم وعا،شة فقط هؤلاء هم صفوة العلماء وان كان تاريخهم ز.ف.ت كما قال شيخهم الاكبر احمد ابن حنبل لايصبح الرجل سني حتى يبغ علي بن ابي طالب
قال تعالى اني جاعل في الأرض خليفة... اصل الدين المرسل والرسول والرسالة المسلمون خالفوا رسول الله بتنصيب الله ل علي واتبعوا تنصيب الناس ل ابي بكر..... هل ابليس موحد بتمرده على المنصب من قبل الله تعالى آدم.......!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟ حفظتم من كل سوء ومكروه
عندما قال يزيد بن معاوية بن أبي سفيان عند قتل الحسين عليه السلام .ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل لأهلوا وأستهلوافرحا ثم قالوا يايزيد لا تشل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فأعتدل . (لعبت هاشم بالملك فلا ملك جاء ولا وحي نزل .) هذا يدل ان اجداد يزيد من الكفار .لأنه انكر دين محمد ص وانكر الوحي واخذ بثأر اجداده .(الكفار ) .
عندما تنظر لي حال البلدان الاسلامية الان المحتفظة بالشعائر الاسلامية الظاهرة فقط كالصلاة و الصوم و تنظر الى الوجه الاخر من بيع الخمور و حفلات الفن و الموجون و البنوك الربوية و لا يكاد الانسان فيها يفرق بين الحلال و الحرام و قانون اطاعة الحكم ادا زنى و ادا فعل و فعل تجد ان هدا ليس دين الله و ليس سنة نبيه بل تجد دولة بني امية بسنتها و معتقدتها بما تحمله من اتم معنى الكلمة الله المستعان هناك روايات قليلة في كتب الصحاح السنية مع انها قليلة الى انها كاشفة و كأن شيوخ الصحاح وضعوها لربما تجد عقول يفكرون فيها لأن بعضهم كان يعيش في وسط سلطات ظالمة و ما حدث للأمام النسائي و قتله الا دليل على دلك
هذا الموقع دائما ينقلون منه ويرقع كثيرا المدعو فيصل نور والاستاذ عقيل العراقي ووعد اللامي وميثم الموسوي واحمد الامامي وعلاء الموسوي وذو الفقار المغربي عرضوا الترقيعات التي لاتوجد بالكتب الاصليه لانه حتى طبعات كتب حديثه حذفوا منا وحرفو عبارات ما يخدم عقيدتهم.
يقول ابن حجر في ترجمة اسحاق بن محمد ذلك الجاهل الذي اتى بالموضوعات السمجة في فضائل معاوية رواها عبيد الله السقطي عنه فهو المتهم اوشيخه (لسان الميزان ٣٧٤/١) الغدير 11‐75 عمدة القاري ٢٤٩/١٦
نهج البلاغة خطبة رقم ٣٣ لامير المؤمنين (ع) عند خروجه لقتال اهل البصرة مالي ولقريش والله قاتلتهم كافرين ولاقاتلهم مفتونين واني لصاحبهم بالامس كما ان صاحبهم اليوم والله ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم
قال رسول الله الاعظم صل الله عليه واله وسلم @ اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي لن يفترقا حتى يردا علية الحوض اذكركم الله في اهل بيتي @ اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا .١. كتاب الله حبل ممدود مابين السماء والأرض .٢. وعترتي أهل بيتي @ حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هو حديث عظيم من نبي عظيم ليبين النبي الاعظم طريق الحق والهدى والنور والنجاه من الضلال من شاء فل يؤمن ومن شاء فليكفر فلن يضر الله شيئا @ لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم يارب العالمين نجي عبادك من الضلال والبغض والغدر والافتراء والجهل والتضليل السقيفي الاموي التيمي المبغض الدموي الجاهلي الغادر الظلامي @ اللهم انصر من نصر ال بيت النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم
سؤال للوهابية السلفية والنواصب والسنة وكل من يقول ان النبي صلى الله عليه وآله اتخذ اصحابه فهم بذلك حازوا الدرجة العالية السؤال نريد اسماء خمسة من الرجال او النساء جاؤوا الى الرسول صلى الله عليه وآله وردّهم وقال لا ارتضيكم اصحابا حتى يصدق على البقية درجة الصحبة
@@user-fw1yq8zl9qأين جوابك على سؤال الرجل لأنك عاجز ذهبت إلى اللطم علما ان امك عائشه هي اول من بكت وناحة ولطمة عند وفاة ابيها ولمى سألوها لماذا فعلتي ذالك قالت انه من جهلي وسفهي يعني امك جاهله وسفيها هذا ماقالته عن نفسها
@@user-fw1yq8zl9q ولك انت ما تعرف الفرق بين الضاد والظاء وجاي تحاجج في العقائد يا ت..ا...فه كلمة ضرب تكتب بالضاد وليس بالظاء (ظرب) بس انتو متعلمين على (الطرب) الويل لكم مما تصفون يا ح...م...ق...ى
مجموعة من السفلة لايهمهم دين ولا حقيقة الدين.. يتلاعبون بالبث وبالمناظرة حفظا لماء وجوههم المسكوب في قبح المعتقد البالي.. يكفي اساطين السنة شهادة في ذم معاوية. بوركت ياشيخ مجتبى.. نصيحة لك شيخنا; اختر من يناظرك من ذوي الشأن والعلم والجدية.. لا الرعاع والسفلة.. فغاية المتناظرين أسمى من الغلبة فقط.
حكم يزيد لعن الله ٣ سنوات وارتكؤ في كل منها جريمة نكراء في العام الاول ارتكب فاجعة كربلاء وفي العام الثاني ارتكب مجزرة الحرة حيث قتل في المدينة ما بقي من الصحابة واولادهم وذراريهم حيث انتفضوا عليه بقيادة عبد الله بن حنظلة فبعث اليهم مسلم بن عقبة فاباح المدينة ثلاثا استحلوا فيها كل حرمة لله وقتلوا الف وسبعمائة من اولاد المهاجرين والانصار وعشرة الاف من عامة الناس ٧٠٠ من حفظة القران ودخلت خيول الجيش الاموي باحة المسجد النبوي حتى راثت فيه ثم جمع الناس واجبرهم على البيعة ليزيد على انهم عبيد له ومن يرفض فمصيره الموت
ولما قال رسول الله صل الله عليه وآله أنا مدينة العلم وعلي بابها فلماذا يتم النفخ بمن ترفعون من شأنهم من بعده اليس بغضا لعلي اعطونا منقبة واحدة صحيحة بسند صحيح عن الرسول بصحابتكم المزعومين
اللهم صلي على محمد و آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين. وخاصة الأول والثاني والثالث والرابع والخامس يزيد بن معاوية وآله امية أجمعين
اخرج البلاذري في انساب الاشراف ج٢ ص ١٢٠ بحديث صحيح حدثني اسحاق وبكر بن الهيثم قالا حدثنا عبد الرزاق بن هماز أنبأنا معمر عن ابي طاووس عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنت عند النبي (ص) فقال يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت على غير ملتي قال فطلع معاوية فقال النبي (ص) هو هذا
انا سني واقول لهد السني اما تستحي تدافع عن معاوية الدي خرج عن امام زمنه والرسول يقول من فرق الجماعة قيد شبر مات ميتة جاهلية ومعاوية هو قايد الفيئة الداعية الى النار
كل هذه المعارك التي شنها الملعون معاوية بن هند اكلة الاكباد ضد الإمام علي عليه السلام والناصبي عاصم يقول ان معاوية لم يسب الإمام علي عليه السلام... فعلاً امر مضحك جدا... الأمر تجاوز السب واصبحت معارك ضد ال بيت رسول الله
جميع الاحاديث الواردة في فضل معاوية مكذوبة ولا توجد ولا رواية واحدة صخيحة وقد صرح بذلك كبار علماء السنة يقول ابن تيمية طائفة وضعوا لمعاوية فضائل وروا الحديث عن النبي (ص) كلها كذب(منهاج السنة ٢٠٧ /٢١ ) وليس هناك حديث صحيح من طرف الاسنادونص عليه ابن راهويه والنسائي فلذلك قال البخاري باب ذكر معاوية ولم يقل فضله ولا مناقبه (عمدة القاري) يقول الشوكاني اتفق الحفاظ على انه لم يصح في فضل معاوية حديث
شفت من المقطع 35 ثاني وحاب اكلك سمد الله وجهك وجه الصحابه الاول والثاني والثالث والمره ومعاويه ومن تبعهم ومن ترظه عنهم ومن والهم اله يوم الدين صخم الله وجوههكم ياسلفيه 27 سنه وانا في ظلال ظلمه اترظه ع القاتل والمقتول فلجنه فظحكم الله بدنيه والاخره مثل تكذبون (المتشيع ابن ديالى)
المناظرة اساساً باطله .. انك تقارن الامام علي عليه السلام بهذا المخلوق ابن ابي سفيان الصعلوك بكل بساطة كان ترفض المناضرة ياشيخنه الحبيب والله ونحن نعلم انك على حق
الله يساعدك شيخ مجتبى على هلنماذج جبلنا شيخ ناظره هذا ما يفهم . تصور المناظؤة السابقة قال ما يعرف انه يخيل اليه من سحرهم انها تسعى . بالزئبق وهي من البديهات
