فقد جاء في كتاب تحرير الوسيلة - السيد الخميني - ج 2 - ص 241 مطبعة الآداب - النجف الأشرف .
مسألة رقم 12 : حيث قال " لايجوز وطئ الزوجة قبل إكمال تسع سنين دواما كان النكاح أو منقطعا ، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة .
وجاء أيضا في العروة الوثقى - السيد اليزدي - ج 5 - ص 502 ط1
( مسألة ) : لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين حرة كانت أو أمة دواما كان النكاح أو متعة ، بل لا يجوز وطء المملوكة والمحللة كذلك . وأما الاستمتاع بما عدا الوطء من النظر واللمس بشهوة والضم والتفخيذ فجائز في الجميع ولو في الرضيعة .
وفي كتاب النكاح - السيد الخوئي - ج 1 - ص 152 - 155
( مسألة 1 ) : لا يجوز وطئ الزوجة قبل إكمال تسع سنين حرة كانت أو أمة ، دواما كان النكاح أو متعة بل لا يجوز وطئ المملوكة والمحللة كذلك ، وأما الاستمتاع بشهوة والضم والتفخيذ فجائز في الجميع ولو في الرضيعة .
وفي هداية العباد - الشيخ لطف الله الصافي - ج 2 - ص 396
مسألة 12 - لا يجوز وطي الزوجة قبل إكمال تسع سنين دواما كان النكاح أو منقطعا ، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والتقبيل والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة
من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 3 - ص 461 ط 2
وروى محمد بن يحيى الخثعمي ، عن محمد بن مسلم قال : " سألته عن الجارية يتمتع منها الرجل ؟ قال : نعم إلا أن تكون صبية تخدع ، قلت : أصلحك الله وكم الحد الذي إذا بلغته لم تخدع ؟ قال : ابنة عشر سنين
الكافي المقدس - الشيخ الكليني - ج 5 - ص 463 ط 3
علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الرجل يتمتع من الجارية البكر قال : لا بأس بذلك ما لم يستصغرها .
اللهم العن كل من يضعف احاديث اهل البيت عليهم السلام لعنا يستغيث منه اهل النار ياشديد القوى ياالله
26 дек 2021
