ارجو منك سيدي الفاضل ان تدلي لنا بما توصلت به وتبين لنا الصح الذي توصلت اليه بدلا من تكرار ما قالوه لنا السلف ولا حاجة لنا به لتكراره لنا ولنخرج بما يفيدنا من تفاسيرك القيمة والتي احييت بها قلوبنا ونورت بها عقولنا ولك جزيل الشكر
الحمدلله انا كنت سلفي لكن هداني الله واصبحت مسلما حنيفا على ملة سيدنا إبراهيم عليه السلام وكتابي القرآن الكريم فقط والحمدلله ان كل يوم يرجع كثير من المسلمين يتركون كتب الشرك والكفر والضلال يعودون الي كتاب الله القرآن الكريم،
لا يوجد عندنا في الاسلام كهنوت أنت الذي تخلق رجل القش وتستعرض عضلاتك عليه . احكام الإسلام لا تؤخذ من أفواه الجهال والمجاهيل الذين لا نعرف على من درسوا و لا سيرتهم . العلم له قواعد لابد أن تؤتى . تأتي أنت في آخر الزمان وتحل ما حرم الله فهذا كفر بالله وبمخالفتك ما أجمعت عليه الأمة وأمة محمد صلى الله عليه وسلم وللعلم بأنه لاتجتمع أمة نبينا على ضلالة.
أحسنت أخي الكريم بسم الله الرحمن الرحيم الدين ينقضون عهد الله عهد الله من بعد ميتاقه من بعد ميتاقه و يقطعون ما امر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولاءك هم الخاسرون س البقرة ومتلها في س الرعد .وفقكم الله لازالت الغبار وحجاب كفر الكهنوت لمواجهة كثيرا في النساء والحجاب . ؟؟؟؟ أما ما ينفع الناس وما أمر الله به أن يوصل لا يهمهم. ...وإن تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم. لا إله إلا الله الكبير المتعالي
و الله انا سعيد حينما تكلمتم عن كيفية الوضوء في القرآن. فانا أطبق طريقة الوضوء التي توجد في القرآن منذ سنوات واتمنى أن توضح لنا عن الزكاة و الطلاق وشكرا
@bouzekribrahim2604 أنت الدي أخي لم تأخد بما آتى به الرسول ولم تتبع الرسول الرسول هو القرآن وهو ما أنزل الله ولا نشرك بكتاب الله . والسنة لله وحده الحي القيوم وهو على كل شيء شهيد وقال الرسول يا ربي ان قومي قومي وليس أقوام آخرين ...اتخدوا هدا القرآن مهجورا. ...
@bouzekribrahim2604 أنت الدي أخي لم تأخد بما آتى به الرسول ولم تتبع الرسول الرسول هو القرآن وهو ما أنزل الله ولا نشرك بكتاب الله . والسنة لله وحده الحي القيوم وهو على كل شيء شهيد وقال الرسول يا ربي ان قومي قومي وليس أقوام آخرين ...اتخدوا هدا القرآن مهجورا. ...
من فضلك لم نفهم جيدا ما تقول نرجو أن تكون أكثر وضوحا بخصوص القسمة في الإرث خصوصا مسألة للذكر مثل حظ الأنثيين الآن أصبحت الأنثى تعول الأسرة أكثر من الرجل في غالب الأحيان إذا لماذا يأخذ الذكر ضعف نصيب الأنثى نريد توضيحا كاملا و شاملا لهذا الموضوع بارك الله فيك
١ يوصيكم الله في اولا دكم لالدكر مثل حظ الانتيين........ ٢وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد...... ان اخدنا بنص الاية ٢ النصف لالانتى والنصف التاني ننقص منه السدسين لالابوين لن يتبقى لالدكر حتى حظ الانثى فما بالك حظ الانثيين.... ان اخدنا بنص الاية ١ ونعطي لالدكرحظ الانتيين نكفر بنص الاية ٢ وان اخدنا بنص الاية ٢ نكون قد كفرنا بنص الاية ١ ادا يجب ان نبحت في ما ارد الله عز وجل بهده القسمة والسلام
وقف حمار جدي في العقبة لا حول ولا قوة الا بالله. اللهم اقطع الانترنت عن العالم لكي لا نرى مثل هؤلاء الحثالى والجهلة والمقززين والمضللين والمشككين في الدين ... لقد كثرو في هذا الزمان ،لاشك أنه زمن الفتن ووقت الدجال ،اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر .حسبنا الله ونعم الوكيل.لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
الله عز وجل لم يحرم الخمر الدليل من المصحف الكريم بعد تفصيل رجس من عمل الشيطان الدرس 18 وهل الرسول شرب الخمر؟ ونحمد الله الدي جعل لنا منبرا نسمع منه الناس ما نعلم. اما منبر رسول الله فلن نصل اليه بكلامنا هدا والسلام
واحد لا يحسن حتى قراءة القرآن من المصحف يريد أن يفسره إنَّا لله وإنا إليه راجعون لكع ابن لكع والرويبضة والله الذي لا الاه الا هو نحن في آخر الزمان ولا ريب
الشيخ يقصد ان الصلاه والصيام والعباده ليست كلها الدين هناك درجة الاحسان لازم نبلغها كي ندخل الجنه ان رحمت الله قريب من المحسنين فهو لم يقصد ان لاتصلو ولاتصومو لا هو يقصد ان الجنه لن تدخلها بصلاتك وتعبدك لازم عمل صالح ولازم احسان
١ يوصيكم الله في اولا دكم لالدكر مثل حظ الانتيين........ ٢وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد...... ان اخدنا بنص الاية ٢ النصف لالانتى والنصف التاني ننقص منه السدسين لالابوين لن يتبقى لالدكر حتى حظ الانثى فما بالك حظ الانثيين.... ان اخدنا بنص الاية ١ ونعطي لالدكرحظ الانتيين نكفر بنص الاية ٢ وان اخدنا بنص الاية ٢ نكون قد كفرنا بنص الاية ١ ادا يجب ان نبحت في ما ارد الله عز وجل بهده القسمة والسلام
@@brahimkadim6459 سيدي الفاضل لا تتعب نفسك بالرد على الجهلة لانك حتى لو نثرت اللؤلؤ للدجاج لن يلتقطه لانه ببساطة شديدة يجهل قيمته هؤلاء لا يزالون على برمجة المصنع ومن يستطيع فك شفرتها هم الكهان اصحاب النقل قبل العقل
ان شاء الله عز وجل في قادم الدروس ساتناول الصلاة من المصحف الكريم ،وقبل دالك اغسلوا ادا قمنا الى الصلاة ، وكلمة الوضوء لا وجود لها في المصحف الكريم ،اسال من الله التوفيق تحياتي لك
@@brahimkadim6459 سيدي الفاضل هؤلاء الجهال من الغوغاء يعبدون مشايخهم و يستميتون في الدفاع عنهم و هم لم يقرأوا كتبهم . إمامهم أحمد بن حنبل ذكر في مسنده أن رسول الله شرب الخمر ، و مشايخ السنة يخفون ذلك عنهم لعلمهم أنهم يخاطبون أتباعا كالأنعام ، بل هم أضل سبيلا . حفظك الله و رعاك و سددك و أفرغ عليك صبرا .
الرد على جماعة القرآنيين القرآنيون : السلام عليكم؛ نتحدث اليوم عن القرآنيين، القرآنيون اسمٌ يطلق على تيارٍ أو فئةٍ من الناس يعتقدون بالقرآن الكريم وحده مصدراً للتشريعات والأحكام، وينكرون السنة مصدراً تشريعياً ثانياً في الإسلام. البداية مع رد بعض الأحكام الشرعية هذا التيار بدأ قديماً منذ عصر الخوارج، حينما ردوا بعض الأحكام الشرعية، متذرعين بأنها لم ترد في كتاب الله تعالى، وبعد حين من الزمن عاد التيار يظهر بين الفينة والأُخرى، إلى أن جاء عصرنا هذا، والذي ظهر فيه هذا التيار من جديد بأسماءٍ مختلفةٍ منها التجديد، والتحديث، والتطوير، وإنكار السنة بطريقةٍ أوبأُخرى. النبي صلى الله عليه وسلم - وهذا من دلائل نبوته- تنبأ بظهور هؤلاء القوم، فقال في الحديث الذي رواه الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح: { يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ، يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ، أَلا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ } (رواه الإمام أحمد في مسنده) فتحريم رسول الله صلى الله عليه وسلم له - في المرتبة التشريعية- المكان نفسه عندما يحرم الله تعالى، لأنه وحيٌ يوحى من الله تعالى : وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ*إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (سورة النجم:الآية 3-4) كيفية الرد على مزاعم القرآنيين : الرد الأول القرآن الكريم نفسه الرد على مزاعم القرآنيين يكون من عدة نقاط، أولاً: من القرآن الكريم نفسه الذي يعتبرونه المصدر التشريعي الوحيد، ألم يقل تعالى: قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (سورة النور: الآية 54) ألم يقل تعالى: مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (سورة النساء:الآية 80) مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (سورة الحشر:الآية 7) وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (سورة الأحزاب:الآية 36) فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (سورة النساء: الآية 65) يخاطب نبيه صلى الله عليه وسلم، فأين نجد ما أحل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأين نجد ما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في سنته القولية والفعلية؟ هذا أمرٌ أول.
 السنة شارحةٌ لكتاب الله تعالى الأمر الثاني: هم ينكرون السنة بدعوى أنها لم تحفظ كما حفظ القرآن الكريم، نعم إن القرآن الكريم قد حفظه الله تعالى من التغيير، والتبديل، والتحريف، ولكن هذا الحفظ يشمل السنة النبوية أيضاً، لأن السنة شارحةٌ لكتاب الله تعالى، مبينة لما أُجمل فيه، فلو أن السنة لم تحفظ فكأن القرآن لم يحفظ أصلاً، هؤلاء عندما ينكرون السنة هم في الحقيقة إما أنهم لم يقرؤوا مناهج المحدِّثين التي تعد أعجوبةً من أعاجيب الدنيا في التثبت من النقل، أو أنهم يعلمونها ولكنهم يخفون الحقيقة لغايةٍ في أنفسهم. شروط صحة سنة النبي صلى الله عليه وسلم : فالسنة محفوظةٌ بحفظ القرآن الكريم المحدِّثون عندما نظروا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعوا شروطهم الخمس، أولاً: عدالة الرواة، وهذه صفةٌ نفسية تمنع من الكذب، ثانياً: ضبط الرواة، وهذه صفةٌ عقلية تمنع من النسيان، ثالثاً: اتصال السند، لكي يكون السند متصلاً من الراوي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولاحتمال الخطأ البشري فقد وضعوا شرطين آخرين هما عدم الشذوذ وعدم العلة، وهذا أمرٌ يعرفه من درس مصطلح الحديث، فلو أن إنساناً بعد كل هذا الجهد في دراسة حديث جاء وقال لك: ما زال هناك احتمال للخطأ فهذا مثله كمثل إنسانٍ أمسك رزمةً من النقود وعدها يدوياً وسجل عددها، ثم جاء بآلة تعد النقود فتأكد من العدد، ثم جاء بآلةٍ ثانية أدق من الأولى وعدها مرةً ثالثة، ثم قال لك: ولكن احتمال الخطأ مازال موجوداً، نقول له: هذا عقلاً لا يمكن، لأن احتمال الخطأ ولو كان موجوداً لكن بعد كل هذا التثبت من العد إذاً لا عبرة الآن لكلامك بأن تقول: إن هناك إشكالاً بعد كل هذا التثبت، فبعد عرض الحديث على مناهج المحدثين، وصدور الحكم بالصحة، انتهى الجدل، فالسنة محفوظةٌ بحفظ القرآن الكريم. اتباع السنة أمر واجب على كل مسلم : لا بد من اتباع السنّة النبوية إذاً يُردُّ على القرآنيين من القرآن الكريم نفسه، ومن السنة الصحيحة التي حُفظت بحفظ القرآن الكريم، وعندما يظن البعض أنه يمكن أن نكتفي بالقرآن الكريم مصدراً تشريعياً فقد وقعوا في خطأ كبير، فكيف نعرف مواعيد الصلاة؟ وكيف نعرف عدد ركعاتها؟ وكيف نعرف أنصبة الزكاة؟ و كيف نعرف مناسك الحج إن اكتفينا بالقرآن الكريم؟ سيقول لك بعض هؤلاء: إننا نتبع في ذلك السنة المتواترة الفعلية التي بلغت حد التواتر. نقول لهم: إذاً أنتم في النتيجة تتبعون السنة، لأن هذه التعليمات وردت في السنة، وما دمتم تتبعون البعض فلا بد أن تتبعوا الكل مما ثبتت صحته، وهذا مبدأٌ عقلي لا مِراء فيه. إلى الملتقى أستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليك اولا الرسول قراني امن الرسول بما انزل اليه من ربه... وقولك رسول الله حرم اسراءيل وحده دكر في كتاب الله انه حرم ،الايات التي جءت بها دليلا عن طاعة الرسول الجواب في الدرس 14 ايات استعبد بها الاءمة عقول الناس لقرون ،وعن القرانيين الدين قالوا في عهود سابقة ما نقوله اليوم قد قتلوا ،نفدت فيهم احكام الردة او الخروج عن الجمع او اتارت الفتنة !!!!!!!!تحياتي وما توفيقي الا بالله
الله ينور عليك . الآن سينهال عليك عباد الثراث بالسب والشتم وأنك لا تحسن قراءة القرآن و ووو مع أن الله سبحانه وتعالى أمرنا بتدبر القرآن لا قراءته والتغني به.
أمثال هؤلاء لا خوف كبير منهم، انما الخطير هو المنافق العليم اللسان، لأن هؤلاء وإن كانوا وقحين فجهلهم لا يخفى إلا على من طمس الله بصيرته وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة، ولا يفتتن بمثل هؤلاء المرضى إلا من هو مفتون أصلا يبحث عن شيء مقزز مقرف يوافق طبيعته المريضة
ما هذا الزمان الدي يخرج فيه هؤلاء الضالون المضلون ولا حسيب ولا رقيب . كيف يترك مثل هؤلاء يفسرون كتاب الله على هواهم يزيدون وينقصون .أين إمارة المؤمنين اين وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية ،هؤلاء اخطر ممن يصدح بكفره علانية .
إن وزارة الأوقاف بأكملها +المجلس العلمي يعرف أن ما يقوله السيد صحيح ....فكيف لحديث (لا وصية لوارث ) المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينسخ ايات محكمة من القرآن الكريم ..
مشكله السلف😑 انهم خلطوا بين الاسلام والإيمان و قد صنفوا الناس على قدر فهمهم الخاطيء هذا .😲فكفروا من يشاءون وكيفما يشاؤون حسب هواهم فطمسوا على اعيننا واصموا اذاننا_ بتفاسيرهم الخرقاء_ عن الحق😈👹👹👹 👎👎👎👹👹😈😈 حتى اكرمنا الله بمعرفه الدكتور شحرور الذي اوضح لنا الفرق الحقيقي والدقيق بين الايمان والاسلام عندها فقط ادركنا اننا لم نكن على صواب وان ما تعلمناه في المدارس من احاديث تعريف الايمان والاسلام كان خطاءا كبيرا😣😣 لان الايمان هو الذي بني على خمس وليس الاسلام لان الاسلام كان منذ عهد سيدنا ابراهيم فهو من سمانا المسليمين 😣😣 وعرفنا ان الجنه ليست حكرا على امه سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام 💖💚🖒🖒والان انت سيدي تاخذ بيدنا لنكمل المسير في درب النور💚💚 فلك كل الشكر واستمر في حمل مشعل التنوير ونحن معك🖒🌻🌻 فوالله عندما ننصت اليكم تحل علينا السكينه ونشعر بالامان💛💖 وعندما ننصت للفقهاء والشيوخ يتملكنا الخوف. والرعب من الاخره والياس والقنوط من رحمه الله من شده تهويلهم للعذاب الذي ينتظرنا وقد تفننوا في وصف اصنافه وخاصه نحن النساء الذين جعلونا تلتا اهل النار حتى مرضت قلوبنا وغادرت الفرحه حياتنا من هول ما سنراه بعد الموت😭😭😭 نسال الله العفو والمغفره والرحمه والرضوان لكل المؤمنين ولكل المسلمين 💜💚💖💛💙
كانك تنكر الصلاة والله يقول انما المومنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون اولئك هم المومنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم
لماذا لاتاتي يالايات التي تامر بالصلاة هل حذفتها؟ مثلا: وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وغيرها كثير ام انك تريد ان تاني بديت الصلاة فيه ولا صياد ولا حج ؟ ارجو منك ان تتوب قبل أن تموت .
كل اوامر الله يجب الاخد لا انكر اي شيء الا انه لا يجوز ان تقول ...اول ما ينظر اليه الله الصلاة ان صلحت صلح جميع العمل....لا توجد اية تنص على دلك عكس الايات التي جات بها تدخل الجنة ولم يدكر الله الصلاة هدا ما اقوله والسلام وما توفيقي الا بالله
معلوم أننا نتوضأ قبل الصلاة والعلماء يعلمونه، الله ذكر الوضوء والصلاة والسنة فصلت ذلك وبينته، الآذان للصلاة لا يوجد في القرآن والسنة هي التي شرعته، وكذلك لا يوجد في القرآن ما نقوله في الركوع والسجود والتشهد، ولا يوجد في القرآن أنه يجب إقامة الصلاة بأذان الإقامة، ولا يوجد في القرآن عدد ركعات كل صلاة، ولا يوجد في القرآن قراءة الفاتحة وما تيسر من القرآن في الركعتين الأوليين وقراءة الفاتحة وحدها في الركعتين الأخيرتين، ولا يوجد في القرآن أن صلاة الظهر وصلاة العصر سريتان وباقي الصلوات جهرية، ولا يوجد في القرآن عدد السجدات في كل ركعة، السنة بينت كل ذلك ونقول أن السنة وحي من الله أيضا ولذلك قال الله تعالى : (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) وأنت دعك من الإرث فقد فرضه الله وبينه وقسمه بعدله، وأنت لست أهلا للبث فيه، فقد سبقك علماء فرائض الإرث، هذا علم من العلوم الشرعية لا يتكلم فيه كل من هب ودب
لا وجود لكلمة وضوء في القران ، ولا سنة لرسول الله هي لالله وحده ، والشرعة في كتابه ولكل امة شرعة ، السجود والركوع وأوقات الصلاة وما هي الصلاة وكل مل يتعلق بها من كتاب الله ما فرط الله في كتابه من شيء تحياتي لك
@@brahimkadim6459 لا نتحدث عن كلمة وضوء، طريقتك هذه في فهم القرآن مثيرة للضحك، الله بين في القرآن كيفية الوضوء والسنة شرحته بالتفصيل، فالقرآن لم يذكر المضمضة والإستنثار ولا مسح الأذنين ، من كفر بسنة رسول الله فقد خرج من الملة لأنها وحي من الله بلفظ النبي والحديث القدسي هو كلام الله يختلف عن القرآن أنه غير متعبد بتلاوته والقرآن متعبد بتلاوته، القرآن لن تجد فيه آذان الإقامة، ولا التشهد في الصلاة ولا ما يقال في الركوع والسجود وليس في القرآن عدد ركعات كل صلاة، أخرج لنا آيات تذكر هذا، السنة هي التي بينت لنا العبادات التي فرضت في القرآن، من يشكك في السنة سيشكك في القرآن أيضا، الحديث تم تدوينه من صدور الرواة الثقاة العدول ومن المخطوطات ولم يؤلفه أهل الحديث من أنفسهم، جهلك بكيفية جمع الحديث وتواتره هو المشكل وليست المشكلة في الأحاديث، فقد بين السلف صحيح الحديث وحسنه وضعيفه والموضوع، أنت تردد شبهات الشيعة والكنيسة القبطية كالببغاء فقط، وتصديق هؤلاء هو الضلال بعينه، هدفك هو صد الناس عن الإسلام وإفساد عقيدتهم، وموالاة التنويريين الضالين، والعلمانيين، الإجتهاد في الدين يقوم به عالم بالفقه وعلوم القرآن والحديث بمنهاج النبي عليه الصلاة والسلام والسلف الصالح، وليس أنت، ولا تملك أي شهادة عالية في التعليم الشرعي ولا تملك إجازة في الفقه ولا تحفظ كتاب الله، وغير مطلع على علم الحديث.
امثال هدا الرجل والتاريخ يشهد على ما اقوله قد افتوا بالقتل بجرم الخروج عن. الملة ونفدوا فيهم الاعدام وما قالوا الا ان الحكم الفصل هو كاتب الله لقد قتلوا علماء دنبهم ان قالوا ربنا الله ولن ناخد الا بكتابه ً...والسلام عليك تحياتي لك على ما تبديه في نصرة الحق والله ولي التوفيف
@@brahimkadim6459 الحمد لله الذي أخرجني و إياك من ظلمات الشرك ( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ) إلى دين الحق الذي نزل به الروح الأمين على محمد عليه و على المرسلين سلام الله . حفظك الله و رعاك و سددك .
انت هو السفيه اخي الكريم اية سفاهة هاته اللتي ينطق بها كل ايءمة السلف لم يستطيعوا تفسير وتوضيح هده الامور حتى جاء هدا الرويبضة ليصحح وهو لا يحسن حتى قراءة القراءة ولا قراءة جملة عربيه صحيحة أليس هدا ضحك على الدقون ليعرفنا بنفسه من هو وما مستواه العلمي واين درس وهل له حق الكلام في مثل هده المواضيع لو كان عالما متخصصا لقلنا له الحق في الاجتهاد مع الاداب لا علم لا قراءن لا جدك رسول الله هل أصبح معتقدنا وترانا وديننا أليس فيكم رجل رشيد
@@modenabdallah4326 هل القرآن الكريم نزل لأشخاص دون غيرهم ؟؟؟ و من هم المعنيون به ؟؟؟ و من هم المقصودون بالسلف الصالح ؟؟؟ هل تقصد أصحاب الناسخ و المنسوخ و أسباب النزول ؟ أم الصحابة كابن مسعود الذي قال إن المعوذتين ليستا من القرآن ؟ أم ابن عباس الذي قال في تفسير سورة النجم أن الله عز و جل هو الذي دنى فتدلى ؟ أم إبن كثير الذي قال أن سليمان ذبح الخيل ؟ عليك أن تشرح لنا هذا السخف الذي تنطق به و هو أقرب إلى النهيق من الكلام البشري و إلا فاخرس و لا تهرف بما لا تعرف .
ياشيخ أتق الله تعالى انت تقول ومن يؤمن بالله ويعمل صالحاً . ألم تعلم أن المؤمن هو من ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله المؤمن هو الذى يؤمن بالغيب ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون
اللهم اجعلنا من المتقين واياك ، ان الله يغفر الدنوب جميعا الا ان يشرك به ، هدا مؤمن امن بالله وعمل اعمالا صالحة ليس بمشرك ، عن هؤلاء قال الله ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن ، الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4 المؤمنون درجات اخي الكريم تحياتي لك
من اسلم وجهه الوجهه يعني في تفسيري هو الوجهة او الإتجاه وليس الوجه الدي معلق فيه الأنف و العينين و الشفتين ❤ 😂 يعني اتجاهك يجب ان يكون تجاها صحيحا والله اعلم عندي احساس بأنه تفسيري صحيح لأن التفاسير التي جاء بها القداما مغلوطةوليس لديهم دوق طبيخهم باسل ليس الطبخ الطيب هو اخضر بطاطا او لحم خضر 😂 والله هم الدين قال فيهم الله و ادا الوحوش حشرة لأنهم لا يطييبون كلام الله كما يأكلون اللحم اخضر لهدا وصفهم القرأن بالوحوش
هدا ما قلت في الدرس ان الارث ما يزال يقسم بالطريقة الخطا لانهم اصلا لم يفهموا المصطلحات القرانية ، وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس ان كان له ولد، ان كان لها النصف ، ومن هم الابوين ، وان اخدوا السدسين نصيبهم ، لن نجد للولد حظ الانتيين ؟ وهدا الدرس لن افتي به الا في مجلس العلماء اما يرفض باقناعي وبادلة تدحض كلامي واما يفعل كقسمة تسقط ما نحن عليه اليوم من ظلم في تقسيم الارث ، تحياتي لك
اسءل الله عز وجل ان ينظر المجلس العلمي لشؤون المؤمنين الى كلامي. يحملوه محمل الجد ويدعونني الى مناضرة علنية تكون فيما جميع هيءات المجتع الاسلامي لان ما قلته عن الارت ان حقوق تضيع من اصحابها واناس يستنفعون دون وجه حق اما فتواي في موضوعك لن تنفعك ما لم يصادق عليه المجلس العلمي تحياتي لك والسلام وما توفقي الا بالله
السلام عليكم ، لا حول ولا قوة الا بالله ،سخص يقرأ القرآن من المصحف ويخطئ في القراءة، الآية هكدا. (بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ). قرأ فله بدون إلفاء ، وهو يريد تفسير القرآن ، أن الطيور على اشكالها تقع ،
ليس علمائنا في شمال إفريقيا الذين أخطؤوا و لاكن من يوم ضهرت الوهابية و السلفية و الجماعات المتطرفة المتشددة و المتعصبة أتوا بدين و فتاوي جديدة من الحجاز فغيروا حتي عقليتنا و ثقفتنا و مذهبنا في بلداننا
١ يوصيكم الله في اولا دكم لالدكر مثل حظ الانتيين........ ٢وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد...... ان اخدنا بنص الاية ٢ النصف لالانتى والنصف التاني ننقص منه السدسين لالابوين لن يتبقى لالدكر حتى حظ الانثى فما بالك حظ الانثيين.... ان اخدنا بنص الاية ١ ونعطي لالدكرحظ الانتيين نكفر بنص الاية ٢ وان اخدنا بنص الاية ٢ نكون قد كفرنا بنص الاية ١ ادا يجب ان نبحت في ما ارد الله عز وجل بهده القسمة والسلام
@@brahimkadim6459 انا أكره الخمر وأكره من يشرب الخمر . ولعنة الله على من يحث الناس على شرب الخمر. الخمر حرام حرام حرام . لأن الله سبحانه وتعالى يقول: احل الله لكم الطيبات وحرم عليكم الخبائث. والخمر من الخبائث. إذن هي حرام. هذا دليل بالإضافة إلى أدلة أخرى ! وانظر كيف اقحمت عندي موضوع شرب الخمر وانه ليس خرام بطريقة شيطانية خبيثة. بل انت بنفسك شيطان من الشياطين لعنكم الله اجمعين. خلاصة القول، لن نقبل بالدين الابراهيمي لن نعتنقه ولا نعمل به ابدا ابدا. لأن الدين من اختصاص الله سبحانه وتعالى هو الذي يشرعه ويبعث له رسولا. وآخر شريعة هي دين الاسلام. والله سبحانه وتعالى يقول في القران الكريم : ان الدين عند الله الاسلام. ويقول عز وجل: ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه. صدق الله العظيم. لعنة الله عليكم يا أحفاد عبد الله بن سبأ. ولعنة الله عليكم ياشياطين الجن والانس. يا حثالة خلق الله. تزورون دين الله من اجل دراهم معدودة.
يا اخي عليكم بنشر هدا الكلام حتى نفضح هؤلاء على رؤوس الاشهاد وما وعدت به فلن اخلفه والله شهيد على ما اقول ١ يوصيكم الله في اولا دكم لالدكر مثل حظ الانتيين........ ٢وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد...... ان اخدنا بنص الاية ٢ النصف لالانتى والنصف التاني ننقص منه السدسين لالابوين لن يتبقى لالدكر حتى حظ الانثى فما بالك حظ الانثيين.... ان اخدنا بنص الاية ١ ونعطي لالدكرحظ الانتيين نكفر بنص الاية ٢ وان اخدنا بنص الاية ٢ نكون قد كفرنا بنص الاية ١ ادا يجب ان نبحت في ما ارد الله عز وجل بهده القسمة والسلام.وما توفيقي الا بالله
الرجل يتكلم بمنطق سليم ،غير أنه ربما كان أمازيغيا ولا يتوفر على دبلومات عالية لذلك لا يجيد النطق باللغة العربية ،ولكنه يأتيك بالحجة من القرآن. كما أن الإسلام يمنع الإستهزاء بالناس يا من يدعون أنفسهم بالسنيين ،ألا يوجد في الأحاديث عدم فعل ذلك ؟
لا حول ولا قوة إلا بالله الحمد لله على نعمة العقل الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به بعضا من خلقه. يا أخي أرجوك أن تترك هذا الأمر، فإن المجال أكبر منك وأعمق مما يبدو لك، بغض النظر عن دوافعك وأهدافك ...
قد] جرت عادة اللَّه التي لا تُبدَّل وسنته التي لا تحول أن يُلبس المخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه، ويلبس المرائي اللابس ثوبي الزور من المقت والمهانة [والبغضة ما هو اللائق به، فالمخلص له المهابة والمحبة، وللآخر المقت] والبغضاء والله كل رزقه الله بصيرة يرى في عينيك الشر وفي لسانك الكذب لااله الا الله ولا حولا ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم لو بقت في قلبك ذرة ايمان اتقى الله في الناس انك تضل اصحاب العقول الصغيرة وكل من استحوذا عليه الشيطان لوكنت حق نصحا امين كما تدعي انشر التوحيد والعقيد السليمة لانا كل من علما معنى لااله الا الله علما وعملا ودخلت قلبه لأنها كلمة الحق ولاجلها خلق الله السموات والارض و الجنة والنار وهي لامعبود بحق الا الله العبادات كلها والحب والخوف والرجاء والتوكل من دخلت قلبه مجرد ينظر اليك يرا الخبث يخرج من عينك و الكذب من لسانك وروحك مستوحشة من جسمك
ما تفوله علينا لقد نصبت نفسك الاه يعلم السراءر وتحكم على الناس ...حتى رسول الله صلى عليه وسلم لا يعلم الغيب وما علم الفنافقين حوله ..راجع نفسك ان كان لك ما ترد به على كلامنا ناصحا فداك ما نبغ حتى لا نحمل كلانا اوزارا ...ومن اضلم ممن كتم شهادة عنده من الله ...والسلام اللهم اني قد بلغت وما توفيقي الا بالله
اقسم بالله الذي لااله الاهو انت رجل تحتاج الى مستشفى للأمراض العقلية...اولا..لاتحسن قراءة القرأن.. وقراءتك ركيكة ورديئة...ولاتحسن كتابة لوحة فوقك بلغة عربية..ولديك جرأة عجيبة على القرأن الكريم .. وعلى رسول الله.. ثم علماء المسلمين..والكل اخطأ..واين القول الصحيح دخلت البامية في الملوخية ثم اضغت العدس وزدت فوضعت الفاصوليا... يارجل عيب عليك وعلى شيبتك وجهلك المركب..استغفر الله العلي العظيم... واضح ان الصنف شديد عليك...ولك حلقة بعنوان ..اين حرم الله شرب الخمور... ارحم نفسك وارحم الشباب بينك وبين القبر..شبرا اودون شبر..اوقف هذا اللغو والهزل واللعب بكتاب الله.... يارب اسألك حسن الختام...
عليك بزيارة هذه القناة و اعطي رأيك هذه القناة مفتوحة منذ 2020 و هي محظورة ولم يدخل اشرطتها احد اتبع الاشرطة جيدا لأن فيها كل الحقيقة من وضوء و صلاة و صيام شهر رمضان و على هذا لا تريد ادارة اليوتوب اشهارها لأن فيها الحقائق
العلماء والسلف أتوا بالظلم والزور والبهتان على الله والرسول وأنت الذي لا تحسن قراءة القرآن ولا تعرف العربية ؛ جئت لتصحح لهم ولنا !!!!!!ا كثر المجانيتن والمعاتيه في هذا الزمان أنّ اللهُ يا مفتري لا تعرف أن تنصب تقول : أسلم ؛ والله لم يذكر لا صلاة ولاصيام ولا زكاة ولاحجا ألا تعرف أركان الاسلام يا جاهل ؟؟؟ قال : ( بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ ) رواه البخاري ، ومسلم عبدالله بن عباس : أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا رَضِيَ اللَّهُ عنْه إلى اليَمَنِ، فَقالَ: ( ادْعُهُمْ إلى شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَنِّي رَسولُ اللَّهِ، فإنْ هُمْ أطَاعُوا لذلكَ، فأعْلِمْهُمْ أنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عليهم خَمْسَ صَلَوَاتٍ في كُلِّ يَومٍ ولَيْلَةٍ، فإنْ هُمْ أطَاعُوا لذلكَ، فأعْلِمْهُمْ أنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عليهم صَدَقَةً في أمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِن أغْنِيَائِهِمْ وتُرَدُّ علَى فُقَرَائِهِمْ) رواه البخاري
ستقف امام الله وستسال لن ينفعك قال هدا ولا قال هدا ...لقد وصلتك المعلومة عد الى كتاب الله هو من سيحاسبك ...ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمان عبدا .....الله عز وجل لم يحرم الخمر الدليل من المصحف الكريم بعد تفصيل رجس من عمل الشيطان الدرس 18 وهل الرسول شرب الخمر؟ بعده لن يجرأ احد ان يقول الخمر حرام ..... اللهم اني قد بلغت والسلام
الذي فتح له القفص هو من فتحه لمن قال ان الارض كروية وليست مسطحة ولكن مع الاسف قتلوه ولو كنتم تستطيعون ان تفعلوها مع هذا الرجل وامثاله لما ترددتم ولو لثانية الجهل مصيبة
ماذا تقول في الآية (ان الذين لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون) الاعراف. ثم (لله يسجد من في السماوات والارض) الرعد. اتق الله ايها الشيخ راجع نفسك.وعد الى رشدك
الصلاة من العبادات كدالك لها اجرها والخروج في سبيال الله وجميع ما امر بالله في المصحف الكريم وكل له اجره ولكن لا تقل لالناس من لم يصل لن ينضر الله ايه هدا ما اقوله...... ولا تقل اول ما ينظر الله اليه الصلاة ايتنا باية تقول دلك والسلام وما توفيقي الا بالله
القران سياق ،لايفهم بالتقطيع حسب الاهواء،والآيات الكريمات التي قرأها يجب الرجوع للآيات التي قبلها فهي تبين ما يليها، اقرأ الايات رقم 108 و109من سورة البقرة يتضح المراد. نسأل الله عز وجل ان يثبتنا على دينه.
انت عيبك انك تستمع الى قال البشر ، وانا استمع الى رب البشر قال عز من قاءل نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هدا القران ، اامن بقصص الله ولا اامن بقصص البشر
لماذا هذا مهرطق ودجال والاخرون لا ؟؟ هل الاخرون اوحي اليهم وهو لا ؟؟ اي مسلم له الحق ان يتكلم ويتناقش في دينه ويتدبر كلام الله حسب فهمه ولا احد له الحق ان ينكر عليه هذا او يحتكر تفسير القرءان الكريم لنفسه لا احد يمتلك الحقيقة المطلقة وكلام هذا السيد قريب جدا من المنطق
رضي عنهم حين البيعة ، ولكن بعدها لم نعلم من بقي عند عهده ممن ارتد منهم ، وقال الله عز وجل فيهم منافقون انت لا تعلمهم ، ومنهم من فر من الحرب بدعوة ان بيوتهم عورة ومنهم ، من قال فيهم الرسول ان قومي اتخدوا القران مهجورا
الله يشافيك اللهم رب الناس اذهب الباس واشف أنت الشافي، اسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، يا شباب إبتعدو عن تناول المخدرات، حماني الله وإياكم من شرورها.
نعم يا شباب والله وبالله وتالله كلامه هدا في المصحف الكريم قال عز من قاءل اجتنبوه لعلكم تفلحون والفلاح هو قوله تعالى ..ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويامرون بالمعوف وينهون عن المنكر والءك هم المفاحون اللهم اجعلنا ظن هده الامة يا ارحم الراحمين ابتعدوا عن كل المهلكات اني لكم ناصح امين والسلام
الصلاة هى الولاية لاسيادكم محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام وهم فاتحة الكتاب أي ام الكتاب الذي ذكر فيها الصراط المستقيم الإمام علي عليه الصلاة والسلام لذلك انتم ضائعين لعدم التولي لهم واتباع أنفسكم واصنامكم الاولى
Thank you for your efforts Where the formula to help us understand the ayats You read some Ayats but you didn’t read all the related one to inheritance Please if you found a formula let us see it and study it Thank you
لم اقرا الايات كلها قرات ايات لابين ان هنا عدم فهم عند الاءمة ... ١ يوصيكم الله في اولا دكم لالدكر مثل حظ الانتيين........ ٢وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد...... ان اخدنا بنص الاية ٢ النصف لالانتى والنصف التاني ننقص منه السدسين لالابوين لن يتبقى لالدكر حتى حظ الانثى فما بالك حظ الانثيين.... ان اخدنا بنص الاية ١ ونعطي لالدكرحظ الانتيين نكفر بنص الاية ٢ وان اخدنا بنص الاية ٢ نكون قد كفرنا بنص الاية ١ ادا يجب ان نبحت في ما ارد الله عز وجل بهده القسمة والسلام
وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس ان كان له ولد، ان اخدت الواحدة النصف من 60 درهم التي هي 30 واخد الأبوين السدسين التي هي 20 فلن يتبقى للولد حينها الا 10 حينها تسقط الاية الاولى للدكر حظ الانتيين ، تحياتي لك
@@brahimkadim6459 يا أستاذا نعود لدرس المجموعات ، عندما قال تعالى '' يوصيكم الله في أولادــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكم '' المجموعة هي مجموعة الأولاد بالنسبة للهالك و تربطها علاقة أخوة فيما بينها و هذا الذي لم ينتبه له الكثير من المتدبرين و بالتالى حظ الذكر يساوي حظ الأنثيين فقط داخل ساحة الأولاد ، أما خارجها كمحاولة إسقاطها على الزوجين مثلا فهذا خطأ رياضي، أما المثال الذي ضربته فهو غير موجود في الواقع فالبنت في كتاب الله هي أيضا ولد و قوله تعالى إن كانت واحدة فهذا يعني أن الهالك ترك من الأولاد بنت فقط و إذا ترك الهالك بنت و ابن فهنا نقول أنه ترك 3 حظوظ لأنثى و بهذا يصبح فوق إثنتين و أشكرك على سعة صدرك و السلام
قال تعالى في محكم تنزيله ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب أن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل و لهم عذاب اليم صدق الله العظيم اسكت يا أيها الجاهل و لا تتكلم في دين الله بهواك فتضل الناس بغير علم و اتق الله واستغفره و تب اليه
طل علينا في هذه الأيام الكثير من المكبوتين والموسخين..آيات الإرث محكمة يا ابو جهل.لا تحتاج تفسيرا ولا تأويلا.تحتاج عقلا منيرا منورا بنور الله...فالقسمة من الله والى الله يرجع كل مشتغل بهذا العلم...وفي الصحابة الكرام كان فيهم من خصه الله بهذا العلم دون غيره ونال شهادة من رسول الله صلى الله عليه وسلم...الآن في القرن 21 تخرج انت يا أبو جهل وتدعي أنك تفهم أكثر من السلف.كل مسلم سلفي وصله الدين سلف عن خلف...اطمر نفسك في روث البغال خير لك في هذا العمر أن تشهد عليك جميع المخلوقات..إن كنت لا تومن بالله وكتبه ورسله استر نفسك يا ابوجهل.ودع مصيبتك مع ربك فهو أعلم بك...لا تتجعلنا شهودا عليك. قبحك الله...
١ يوصيكم الله في اولا دكم لالدكر مثل حظ الانتيين........ ٢وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد...... ان اخدنا بنص الاية ٢ النصف لالانتى والنصف التاني ننقص منه السدسين لالابوين لن يتبقى لالدكر حتى حظ الانثى فما بالك حظ الانثيين.... ان اخدنا بنص الاية ١ ونعطي لالدكرحظ الانتيين نكفر بنص الاية ٢ وان اخدنا بنص الاية ٢ نكون قد كفرنا بنص الاية ١ ادا يجب ان نبحت في ما ارد الله عز وجل بهده القسمة والسلام ...احيطك علما ان الله عز وجل فتح معي تفصيل هده الايات ما جاء به الاءمة خطأ سيحملون اوزارا مع اوزارهم
لم أفسر آيات الإرث بل قلت في الدرس ان الأولين لم يصيبوا في تفسير آيات الإرث والا فبما سنفسر قوله تعالى وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فلا تقل لي الاب والام لأنك ستكون قد جعلت نصيب الدكر مثل نصيب الأنثى تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله والسلام
ياسيدى الفاضل اين هو الوضوء وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين ربنا سبحانه وتعالى لم يقل امسحوا رؤوسكم بل قال امسحوا برؤوسكم فما هو الشئ الذى نمسحه برؤوسنا ثانيا قال الله وارجلكم الا الكعبين ومن المعروف ان الارجل تبدئ من اعلى الفخذ الى اسفل القدم ولم تفهمها العلماء فجعلونا نمسح القدم للاسف الايه لا تتكلم عن الوضوء رغم ان كلمه وضوء ليس من القران والايه محتاجه بحث علمى وليس بحث عمم
تفسبر الارث يجب ان تسال عليه اهل العلم اتركني جانبا اريد ان تعرف الناس لمن وكلت امور دينهم ١ يوصيكم الله في اولا دكم لالدكر مثل حظ الانتيين........ ٢وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد...... ان اخدنا بنص الاية ٢ النصف لالانتى والنصف التاني ننقص منه السدسين لالابوين لن يتبقى لالدكر حتى حظ الانثى فما بالك حظ الانثيين.... ان اخدنا بنص الاية ١ ونعطي لالدكرحظ الانتيين نكفر بنص الاية ٢ وان اخدنا بنص الاية ٢ نكون قد كفرنا بنص الاية ١ ادا يجب ان نبحت في ما ارد الله عز وجل بهده القسمة والسلام ...ان عجزوا انا لها ان شاء الله وما توفيقي الا بالله
هذا الذي فرض نفسه أستاذا وضع مثالا لنازلة أرثية و صار يخنبق.. الهالك ترك بنتا و أبا و اما. الحل: للبنت النصف فرضا. و للاب السدس فرضا و للام السدس فرضا و يبقى السدس يضاف إلى الاب تعصيبا. 😢 فيتحقق للذكر مثل حظ الانثيين. بالنسبة للاب و الام. 😅
يا رجل اتق الله فإن الزنادقة لم يقولوا بوجود التناقض في القرآن الكريم ،وإن ما وجدته تنا قضا هو من سوء فهمك وقلة علمك. يقول سبحانه وتعالى في سورةالنساء:يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين. لم يقل في آبائكم وأمهاتكم . وهذه آية أخرى في نفس السورة :وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين هل هناك غموض او تناقض ؟ إني أعرف التفسير الذي تضعه بين يديك ولا تحسن القراءة فيه .إنه التفسير الوجيز ، ظهرت منه الطبعة الأولى سنة 2012 وصاحبه رجل فاضل وغير متهم مثلك في علمه ودينه .فارجع عن غيك واستحي من شيبتك ،فإنك ذهبت في الضلالة أبعد مذهب ،فإن اقوالك تخرجك من الملة بإجماع المسلمين ،ولست من المكفرين ولا اجرؤ أن أكفر رجلا يقول لا إله إلا الله ،ولكن واقعك يحكم عليك بما تكره .والسلام على من خشي ربه .
@@nadiamahmoud4496 و ما حاجتك أنهم كتموا ما أنزل الله ؟ او الحجة هي الضرب فيمن اوصلوا لنا القرآن الكريم بدون تحريف.وهو الآن قد شكك في السنة الشريفة فسوف يصل بهواه إلى الضرب في القرآن نفسه.كما فعل آخرون قبله.
@@mohaarfa4864 هو يقول ما فى الاحاديث يخالف كلام الله وكونى بفضل الله على درايه بأيات الله لم اجد منه شيء من هواه والا كنت هرد عليه للاسف المشكله عندكم انتم بعدين عن كتاب ربكم اللى هيحاسبنا جميعا عليه فرادى كل نفس ستحاسب لقوله يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سؤ تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحزركم الله نفسه والله رؤف بالعباد النور والهدى لا يستمد الا من كتاب الله هو الذى يصلى علينا وملائكته ليخرجنا من الظلمات الى النور كما صلى سبحانه وملائكته على النبى عليه الصلاة والسلام وماذا اذا اخزنا كتاب ربنا بقوه واى اقوال من خارج كتاب الله ان وافقته نأخز بها لكن لا يفرض شيئ كزب ومخالف ونجبر الناس ان يؤمنوا به هل هذا عدل لا اظن اسفه للاطاله
