الدكتور عدنان ابراهيم l لا نسخ في القرآن 

الناسخ والمنسوخ والرجم وحد الردة ومعاوية وغيرها الكثير ... والله لم يطمئن قلبي إليها لحيظة مذ وعيتها ولكني لم أجرؤ حتى على السؤال .. وهذا حال الكثيرين .. لأنها منظومة معقدة يعضد بعضها بعضاً أحكمها ( رجل الدين ) ليحتفظ لنفسه ولـ ( مخدومه ) بهالة من القدسية الزائفة ربينا عليها تئد الأجنة في أرحام عقولنا .. فخلطنا بين صوت العقل ووساوس الشيطان وبتنا نتعوذ من كليهما .. أما الخطاب العقلاني للشيخ الدكتور عدنان إبراهيم قد أربك المقلدين وأراح الباحثين عن الحقيقة .. جزى الله عنا عدناننا كل خير ..

اشهد بالله انك عالم تستحق امه محمد من عند اخرها ان تحملك فوق رؤسها احتراما وتقديرا واسال الله ان يجزيك خير الجزاء

رحم الله والديك ..... من عجائب اكثر (علماء المسلمين ) انهم يحاربون من يدافع عن صحة القران الكريم وعن صحة المنطق الالهي

والله دمعت عيني من قراءة بعض التعليقات الحمدلله الذي سخرك يادكتور لإحقاق الحق ومساعدة شباب الاسلام على معرفة الحق.

صراحة قبل أن أسمع هذه الخطبة اتتني نزوات شيطانية والتي أطلب من الله أن يسامحني عليها....حتى سمعت هذه الخطبة فأثلجت صدري وارتاح فؤادي وازددت ايمانا اللهم إنا نسألك العفو والعافية...... شكرا لكم د.عدنان ابراهيم

وأنت تستمع لهذا الشيخ الجليل تستشعر عظمة هذا الدّين وقوّته بعيدا عن نعيق الغربان المريضة المخمورة.... أحبّك في اللّه يا دكتور عدنان

تأخرت علينا الخطبة هذه المرة, وشاهدت من التعليقات مدى حب الشباب بالدكتور عدنان وحرصهم على الخطبة فسعدت بذلك جداً , فاللهم احفظ شيخنا .. قولو آمين :)

عندما أسمع محاظرات الدكتور أعرف معنى أن العلم نور والجهل ظلام🌹

كل يوم أستمع إليه أزداد إنبهارا بالإسلام الذي كنت أبحث عليه ، جل الأسئلة التي كنت أطرحها و لم أجد الإجابة الشافية أجابني عدنان ، لكن حزني على بعض المعلقين الذين لم يفهموا بعد

يقول الله تعالى في سورة النحل:" وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ ٱلَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ".

و لا أروع ، كلام يرتاح له القلب ، اللهم إحفظ عدنان إبراهيم

موسوعة حبيبي عدنان و اللع عقلي توقف امام معلوماتك استغفر الله في كل موضوع لك علم و راي و ادلة و الحمد لله ان انعم الله علينا اننا عاصرناك و انت تنقذ شباب من الحاد و تبعد شكوكهم الله يخليك و اقسم اني لا اجاملك بل هذه اقل من حقيقة .. حفظك الله

بارك الله فيك يا دكتور عدنان، اعدت ثقتنا بديننا ورفعت بعون الله الشبهات عن قرآننا وعن نبينا صلى الله عليه وسلم وآله بعد ان شوهته الاراء والاحاديث الموضوعة والمكذوبة على لسان النبي والصحابة وامهات المؤمنين والتي تطفح بها الكتب من جميع الطوائف.

الذي شوه الدين هو الفقه و الروايات الغير صحيحة المنسوبة للنبي عليه الصلاة والسلام وللاسف جعلوها صحيحة وقاطعة وقدمها البعض على القران

الله يرضي عليك يا دكتور🌸 والله نورت عقولنا وقلوبنا وأبعدت عنا وساوس الشياطين🌸

ياجماعه الخير كيف سيصدق عقلي ان الله انزل ايه ثم بدلها ؟؟؟؟!!! كيف ولله المثل الاعلى يعني لو واحد كاتب يقدر يكتب كتاب كبيير مافيه نسخ ؟؟!يعني كيف سينزل الله ايه موجوده عبثا ؟؟! والله احس ان الذي يقول هاذا ايمانه فيه خلل كبييير مهما ماكان القرءان كتاب الله ليس فيه عوجا

I'm well educated and reasonably read up to this , I came to this conclusion in heart before even knowing you Dr.

ما شاء الله لا قوة الا بالله ، بارك الله بك ولَك يا دكتور والله انك أتحفتنا

يالله ما أجمل نعمتك التي انعمتها على عبدك الفقير، اللهم لك الحمد ولك الشكر. بارك الله فيك يا دكتور عدنان وجعلها في ميزان حسناتك، بهذا الكلام يعظم القرآن في قلوبنا ، وبمثلك يعظم مشايخ الوقت. لا إله إلا الله محمد رسول الله

رجل نادر وعبقري انت يادكتور في زمن غرقت أمتنا فيه في الجهل والتجهيل.. بأمثالك تفخر الأمة....هكذا يكون العلم والعلماء.

هذا هو ما يطمئن له القلب و تسكن له الجوارح..واصل تألقك يا شيخنا الفاضل.. ننتظر خطبتك على الرجم الجمعة المقبلة إن شاء الله

بدأت أخلاقنا تصبح كأخلاق السلفية , دخلت في قلبي و حكمت على ما أعتقده. شكرا

ماشاءالله عليك دكتور قد ازلت الحجب عن قلوبنا وابصارنا و جعلت هذا الدين واضح وسبيل للسالكين من غير شوائب فجزاك الله عن المسلمين خيرا

د عدنان مجدد الفكر الإسلامي . جزاه الله خير و فتح الله له أبواب معارفه

الحمد لله على نعمة العقل❤️الله يفتح عليك يا استاذي ويرزقك كل خير على كل ما علمتنا❤️

ما شاء الله ما شاء الله فتبارك الله احسن الخالقين يؤتي الحكمة من يشاء و من يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا هكذا يجب ان يكون الدعاة و إلا فلا

عمري ما صبرت اسمع خطبة اكثر من نصف ساعة . بس توهقت لما سمعت أن في نسخ في القران ، الحمدلله الموضوع وضح أن شاء الله .

اللهم احفظ الدكتور إبراهيم و بارك فيه 🤲🏻🤲🏻 فإن له فضلا على الكثيرين.

حفظك الله يا شيخنا الدكتور واطال الله بعمرك ونفعنا بعلمك

ما شاء الله تبارك الله .. بارك الله فيك يا دكتور عدنان علم وبحث ومعرفة وابداع اللهم احفظه لنا وأنر اذهان المسلمين بفكره.

مرحوم الوالدين استاذنا، والله لي أمور كنت أتسائل عنها اكثر من 20 سنة وما عمري حصلت إجابات من أ؛د عن معاجز الرسل، وسبحان الله حصلت إجابتها في مكان ما توقعته، ما توقعت أصلا احصل الإجابة، متشكر لآخر درجة.

الله أكبر .. ازددت يقيناً على يقين في كتاب ربّي -سبحانه- اللهم زدنا يقيناً بك يارب العالمين

بارك الله فيك شيخنا حجج قوية ورفعت عنا الحرج

و الله انك نعمة بارك الله في عمرك يا دكتور ❤

نحمدالله ونشكره على أن رزقنا هذا الشيخ المفكر العظيم المقنع والله كنا قبلك مثل القطيع يقودنا كل غبي بأسم الدين كنا مسلمين عقولنا لهم ولكن بعدك بدأنا نحترم عقولنا وبدأنا نحلل ونطرح كل شيء على العقل ولا نسلم بكل شيء الله يحفظك يادكتور عدنان والله كل اصدقائي وعائلتي صاروا ينتظرون خطبك على أحر من الجمر

بارك الله لك يا شحنا و زادك علما و نفع بك على هذه الحجج القوية

حجة الله في الأرض يا عدنان ما شاء الله عليك زادك الله من علمه وفتح عليك

خطبة رائعة .. كالعادة جزاك الله خيرا دكتورنا الغالي

يا شيخنا الجليل كلمنا عن النسيء قبل و بعد الاسلام. جزاك الله كل الخير.

بيض الله وجهك يا شيخنا والله انك نعمة على هذه الامه في زمن الخذلان، وعاظ السلاطين واشباه العلماء

اقسم بالله العظيم يوم كانو يدرسونا الناسخ والمنسوخ ورب العرش كفرت بالقرآن بعد شك كان فيني والحمدلله اني لم اكفر بوجود الله مشكور دكتورنا الكريم عدنان ومااقول الا الله يحفظك ويكثر من امثالك

الله الله فتح الله عليك بنور العلم و حسن الفهم يا دكتور عدنان والله اطمأن قلبي لما قلت اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا ورزقنا اجتنابة

بارك الله لك و لنا في عمرك و صحتك و علمك يا دكتور ابراهيم، من أجمل ما قيل في هذا الموضوع

جزاك الله عنا وعن الاسلام خير الجزاء

لا أؤمن يوماً بالنسخ خاصةً ما ورد عن أية السيف التي يقال انها نسفت كل أية عن السلم ! لكني لم أكن أجد تفسيراً للايتين في سورة النحل وسورة البقرة كما أني لم ابحث بجدية والأن وقد شفي غليلي بتفسيره مع ذكره أن العلماء لم يجمعوا على النسخ واراده لتفسير بضع ايات شاع أنها منسوخة سأبدأ البحث إن شاء الله في تفسير الأيات التي قيل أنها نسخت ! شكراً على أسماء العلماء والكتب سهلت علي بداية البحث ..

والله سأكتفي بفهم آيات الله بطيبة قلب و خاطر وثقة في الله ان ينير طريقي ويلهمني الحكمة والرشاد على ان افتح على نفسي شكوك وروايات تقشعر منها النفوس ، والله لو سألت مجنون وقلت له ان الله رفع ايات بعد ان انزلها لضحك عليك وإن اعطيته الف سبب اللهم مأهدينا وأنر قلوبنا يارب الله العالمين .

ما اجمل الدين عندما يحضك على التفكر واعمال العقل، من اجمل الخطب التي سمعتها على الاطلاق

بااارك الله فيك و في علمك يا عدنان

من يمثـل رسول الله صلى الله عليه وسلم " ديناً و خُلقـاً " يرد بشكل محترم و يبتعـد عن الشخصنة .. ! - جزآك الله خير يآدكتور عدنآن إبرآهيم .

والله كنت محتار في تفسير هذه الاية .. اثلجت قلبي يا دكتور بارك الله فيك

الشكر لله و شكرا للدكتور عدنان على كل ما يقدمه من معلومات فاللهم احفظه و نورنا بخير ما أنعمته و شكر موصول لكل من يساهم في نقل هذا الخير لنا.

جزاك الله خير دكتور عدنان ؛)

اشهد الله انك فتحت عقولنا و نورت أبصارنا من كمية الجهل التي كنا عليها.. نحبك في الله يا دكتور

توكلنا على الله ونبأ بالسماع :-)

(وَإِن كُنتُمۡ فِی رَیۡبࣲ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُوا۟ بِسُورَةࣲ مِّن مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُوا۟ شُهَدَاۤءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ) [سورة البقرة 23]

قال تعالى: "قلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا" الاية واضحة وضوح الشمس في النهار ولكن عبدة الاباء والاجداد لن يدركوا ذلك لان الله اعمى بصيرتهم:الاية تقول من اراد ان يلقى وجه الله فليعمل صالحا ولا يشرك قول او فعل اي بشر مع قول الله حتى لو كان الرسول لانه بشر مثلنا فنسخ القران بالسنة هو اشراك انت اشركت قول الرسول مع كلام الله وهذا باطل ...

اكثر الله من امثالك في امه محمد الحبيب

بارك الله بك وجزاك خيرا يا أستاذ عدنان ووفقك وأكثر أمثالك.

بارك الله فيك وأطال الله عمرك د.عدنان إبراهيم ووفقك لكل خير

الله ينور عليك الحمدلله

احسنت دكنور

عد الينا فماعادت قلوبنا تطيق صبرا ياااارب رده إلينا وسلمه من كل بلية

ما شاء الله بارك الله فيك يا شيخ. واحدة من اروع خطبك وفقك الله لما يحب و يرضى

ما يحزنك أن عدنان يصرخ دفاعا عن الإسلام لوحده ينظر إليه المسلمون معجبين بصدقه وأما الشيوخ والعلماء فلا يدافعون عنه بل لا تحد إلا إهمالا ولا مبالاه وهذا أحد دلائل مصداقيته لأنه لو كان كاذبا لهوجم مباشرة من علماء المسلمين ونحن لا نفقه فى شئ إلا التشويه والرد على فلان والإفحام أما من يتكلم بحق من المسلمين فدعوه فيا له من زمن يصرخ فيه الإنسان بالحق أمام أهله وملة ولاتجد سوى الزجر والنفور يالها من فتنه وقعنا نحن فيها يا معاشر المسلمين!

لقد تعهد الله بحفظ القران فلا مجال لاي نقاش سواء سخافه الناسخ والمنسوخ او روايه الداجن السخيفه

ما شاء الله عليك ، ربنا يزيدك ، كم تسعدنا خطبك ، نسأل الله أن يكتب لك الأجر الوفير اللهم آمين

خطبة ومحاضرة مميزة كالعادة .... حفظ الله شيخنا الفاضل من كل سوء

لا فض فوك يا دكتور عدنان ، كالعادة خطبة رائعة وجميلة جدا، وتشفي الصدور بإذن الله، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعلها في ميزان حسناته.... أوافق الدكتور تماما في مقاصد الخطبة... لا يوجد شيء اسمه نسخ تلاوة في القرآن سواء رافقه نسخ الحكم أم لم يرافقه... ﻷن هذا يقتضي بالضرورة التعارض مع آية الحجر ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) ..كيف يحفظ الله آية قرآنية نزلت على رسول الله وتليت على جموع المسلمين ...كيف يحفظها من الضياع ثم يرفعها مرة أخرى؟.. إذا قلنا ذلك فنكون قد جوزنا على الله البداء...أي أن يكون قد بدا لله بعد نزول اﻵية المفترض رفعها أنها ليست قرآنا ( معاذ الله)..... أما بالنسبة للأحاديث التي ورد فيها نسخ للتلاوة فمن المعلوم أن الحديث الصحيح السند يتحول إلى حديث منكر إن خالف فيه الثقة من هو أوثق منه، والمنكر من أقسام الضعيف ولا يحتج به... فكيف إذا خالف الحديث اﻵحاد قرآنا متواترا محفوظا من عند الله،، فهذا أدعى أن يرد مباشرة... أما بالنسبة لنسخ التلاوة مع بقاء الحكم فأنا مع الرأي القائل بأن النسخ هنا ليس المقصود به اﻹزالة التامة للحكم الذي سبق، وإنما المقصود به تخصيص العام أو التدرج في اﻷحكام أو نحو ذلك مما ذكر الدكتور.... أما ما ذكره الدكتور بالنسبة لتفسير آيتي النحل والبقرة فأنا أخالفه تماما... نبدأ بآية النحل قال تعالى؛ ( فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْآنَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَانِ ٱلرَّجِيمِ.. إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَىٰ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ..إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَىٰ ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ.. وَإِذَا بَدَّلْنَآ آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوۤاْ إِنَّمَآ أَنتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ..قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ ٱلْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِين...َ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ ٱلَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ) ..طبعا سورة النحل مكية باﻹجماع والخطاب فيها لكفار قريش... أولا المقصود باﻵية هنا باﻵية التدوينية وليس اﻵية الكونية، والدليل عل ذلك 1_السياق ياجماعة، الحديث عن القرآن من البداية إلى النهاية وليس فيه أي إشارة ﻵيات كونية أو معجزات ...2-قوله تعالى ؛ (قل نزله روح القدس.).ولم يقل جل وعلا قل نزلها روح القدس.. وفي هذا إشارة إلى أن المقصود بضمير الهاء في نزله هو القرآن بآياته التدوينية وليس اﻵيات الكونية...وإلا لقال الله ؛نزلها..باﻹضافة إلى أن روح القدس هو جبريل ومعلوم أن جبريل ينزل بالوحي.3-من المعلوم أن معجزة الرسول ص هي القرآن وأن الله لم يؤيد حبيبه بآيات كونية إلا قليلا، وفي العهد المكي أيد الله حبيبه بمعجزة كونية واحدة وهي أن شق له القمر إلى نصفين، فأين تبديل للآيات الكونية هنا؟..هي آية كونية واحدة فقط لا غير.. إلا إذا قصد الدكتور تبديل آية كونية بآية تدوينية، وهذا بعيد كل البعد... لا يعقل أن نقول أن الله بدل آية انشقاق القمر بأن نزل مثلا (ياسين والقرآن الحكيم)...... فالخلاصة أن اﻵية تتحدث عن نسخ اﻷخبار (وليس اﻷحكام) في اﻵيات التدوينية... طبعا بالمعنى اﻹصطلاحي للنسخ..(تخصيص العام أو التدرج في إعطاء المعلومة)..وليس بالمعنى اللغوي للنسخ (إزالة الشيء أو استبداله بشي آخر)..أمثلة على ذلك قال تعالى في سورة اﻷحقاف( قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم..) هذا الخبر ظاهره قد يعارض اﻵيات التي تعد المؤمنين بالجنة.. لكن المقصود من اﻵية ليس عدم معرفة النبي ص أن الله سيكرمه بالفردوس اﻷعلى، وإنما المقصود أن النبي ص لا يعلم الغيب..(إلا الغيب الذي أطلعه الله عليه)، ودخول المؤمنين جنة الله هو أحد أنواع هذه الغيوب التي أطلعه الله عليها...فالآية هنا هو من باب لفظ عام أريد به معنى خاص، ولمزيد من اﻹيضاح نقول أن الرسول ص تعرض إلى أسئلة تعنت من كفار مكة، يأتي إليه أحدهم فيقول أين ضلت ناقتي؟ أو يقول من أبي؟ فرد عليهم النبي ص باﻵية ( ولا أدري ما يفعل بي ولا بكم) أي أنا بشر ولا أعلم أجوبة أسئلتكم هذه ﻷنها غيب بالنسبة لي،وليس المقصود أن النبي لا يعلم أنه من أهل الجنة...مثال آخر في سورة الشورى ( والملائكة يستغفرون لمن في اﻷرض).. وفي سورة غافر (يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا..) هذا أيضا من باب تقييد المجمل... وسبب نزول آية النحل هو كما ذكر في كتب التفاسير من أن كفار قريش زعموا أن النبي ص يضحك على أصحابه.. يأتي اليوم بخبر ثم ينقضه غدا.. فأجابهم الله بأن القرآن الكريم لا يتناقض وإنما فهمهم السقيم ﻵياته جعلهم يعتقدون ذلك...أما آية سورة البقرة (ما ننسخ من آية أو ننسها..) فحتما المقصود اﻵية التدوينية وليس التكوينية لعدة أمور 1- دليل عقلي، من المستحيل عقلا نسخ اﻵية التكوينية.. ﻷن النسخ معناه اﻹزالة مع أو بدون إيجاد بديل،، نقول نسخت الشمس الظل أو نسخت الريح اﻷثر.. وآيات الله التكوينية عبارة عن أمور خارقة للعادة هي باﻷصل مؤقتة وليست دائمة (تحدث لوقت زمني محدد)... لذلك لا معنى للنسخ هنا وإنما من الجائز إنسائها إذا مضى عليها زمن طويل..2-سبب نزول هذه اﻵية هو أن بني إسرائيل جاؤوا إلى الرسول ص فقالوا له أليست التوراة كتاب الله، قال بلى، فقالوا كيف يحكم الله في التوراة بحكم ثم ينسخه بالقرآن... يزعمون بذلك أن الرسول ص يدعي البداء على الله... فنزلت اﻵية.. أي ما ننسخ من آية توراتية أو ننسها (نرفعها)، إلا أتينا بخير منها (آية قرآنية) هي خير منها....والله أعلم

أوضح آية في النسخ بشكل عملي هي في سورة الأنفال 👇👇👇 ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ حَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ عَلَى ٱلۡقِتَالِۚ إِن یَكُن مِّنكُمۡ عِشۡرُونَ صَـٰبِرُونَ یَغۡلِبُوا۟ مِا۟ئَتَیۡنِۚ وَإِن یَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةࣱ یَغۡلِبُوۤا۟ أَلۡفࣰا مِّنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ﴾ ﴿ٱلۡـَٔـٰنَ خَفَّفَ ٱللَّهُ عَنكُمۡ وَعَلِمَ أَنَّ فِیكُمۡ ضَعۡفࣰاۚ فَإِن یَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةࣱ صَابِرَةࣱ یَغۡلِبُوا۟ مِا۟ئَتَیۡنِۚ وَإِن یَكُن مِّنكُمۡ أَلۡفࣱ یَغۡلِبُوۤا۟ أَلۡفَیۡنِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ﴾

بارك الله فيك د.عدنان ابراهيم كل يوم استمع لمحاضراتك واستفيد واكتشف امور مهمه استمرعلي نهجك ،،،،،،،،، ومحبيك والواعين فقط هم من يفهموا ماذا تقول بارك الله بيك

خطبة رائعة جدا جزاك اللة خيرا دكتور عدنان ابراهيم

النسخ بين الرسالات وليس في الرساله الواحدة

متى سوف تترجم خط الدكتور لى الانجليزية . لدي اصدقاء اجانب اود اعرض عليهم مضمون تفكير الدكتور و ارائه

الله اكبر ولله العزة ولكتابه الريادة والتفرد يعلوا ولا يعلى عليه ولا ينال منه احد كما وعدنا الله ولا حتى ممن يدعون معرفته بارك الله فيك يا دكتور عدنان

رجل قل نظيره عمري تجاوز الستين عاما ولم ارمثله في ( علم الخطبة) جزاؤه عند الله وله في قلبي مكانة عظيمة.......

قال تعالى :( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ) البقرة ١٠٦

مبدع...الدكتور مثل الضوء الذي يكون في نهاية ممر مظلم. هذه هديتي للدكتور و محبي الدكتور: watch?v=wyH12Lp8aGg

بارك الله في مجهودات صاحب القناة وفي علم الدكتور عدنان ابراهيم

بارك الله لك يا دكتور عدنان و زادك علماً و فتح عليك و نور دربك و جزاك الله كل خير

عندنا درس بالتاريخ من علوم القران ناسخ ومنسوخ ما شارح عليه بالكتاب ردت اعرف شنو معناه لكيت نفسي بمتاهه مالها نهايه سديت الكتاب وقريت اجتماع

الله يجزاك خير… انا طالب علم واتمنى ان اكون من تلاميذك

خطبة الشيخ عدنان ابراهيم .. أجرومتعة وعلم وفائدة راااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااائع

انتظرنا خطبتكم الجليلة شيخنا الفاضل منذ يوم امس بل منذ ليلة الجمعة المباركة فبارك الله بك وحفظك الله واعطاك الصحة والعافية وحفظكم من كل سوء ومن كيد الكائدين

بارك الله فيك لاكن الشيعه لا تعتقد بتحريف لقران الجاء المراجعة مصادر الشيعه الصحيحه

من أراد الحق.... لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن نسخ القرآن بعضه ببعض واقع بإجماع الصحابة رضي الله عنهم، كما وقع في الرسالات السابقة، وعلى هذا عامة فقهاء المسلمين سلفا وخلفا، فلا يلتفت إلى شذوذ من شذ بعد ذلك. ومن أدلة وقوع النسخ في القرآن الكريم قوله تعالى: مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا اَوْ مِثلِهَا. فهذه الآية صريحة في وقوع النسخ، وقوله تعالى: وَإِذَا بَدَّلْنَآ آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ والله أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قالوا إِنَّمَآ أَنتَ مُفْتَرٍ { النحل : 101 } قالوا : إن هذه الآية واضحة كل الوضوح في تبديل الآيات والأحكام ، والتبديلُ يشتمل على رفعٍ وإثبات ، والمرفوع : إمّا التلاوة ، وإمّا الحكم ، وكيفما كان فإنه رفع ونسخ. وقوله تعالى: سَيَقُولُ السفهآء مِنَ الناس مَا ولاهم عَن قِبْلَتِهِمُ التي كَانُواْ عَلَيْهَا ... { البقرة : 142} ثم قال تعالى: قَدْ نرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السمآء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المسجد الحرام { البقرة : 144} فقد كان المسلمون يتوجهون في صلاتهم إلى بيت المقدس ، ثمّ نسخ ذلك وأُمروا بالتوجه إلى المسجد الحرام . * أن الله تعالى أمر المتوفى عنها زوجها بالاعتداد حولاً كاملاً في قوله جلّ ذكره: والذين يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَّتَاعاً إِلَى الحول { البقرة : 240 } ثم نسخ ذلك بأربعة أشهر وعشر كما قال تعالى: والذين يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً { البقرة : 234 } * أنه تعالى أمر بثبات الواحد للعشرة في قوله تعالى: إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ {الأنفال : 65 } ثم نسخ ذلك بقوله تعالى: الآن خَفَّفَ الله عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِن يَكُنْ مِّنكُمْ مِّئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُواْ مائتين { الأنفال : 66 } فهذه الآيات وأمثالها في القرآن كثير تدل على وقوع النسخ فلا مجال للإنكار بحالٍ من الأحوال (تفسير آيات الأحكام) قال العلامة

حفظك الله يا شيخ عدنان....وأشهد الله أني أحبك في الله

كلام منصف يوحد ولا يفرق جزاه وجزيت خيرا

لا ينقطع تفكيري بين فينة وأخرى كيف حرم الله الكثير من الناس الذين خونوا عدنان إبراهيم وكذبوه ، لا أفتأ أتأمل كيف يُحرم الرجل سببا من أسباب هدايته من أمثال - حبيبي وشيخي الغالي عدنان - هو المسكين محروم من فوائد الشيخ عدنان وهو يظن أنه من المعصومين المهتدين الذين يعتقدون العقيدة الوسطية النقية السلفية (وكلٌ يدعي وصلاً بليلى ..) . إخواني أنا أعيش في قعر السعودية -الرياض- ومضت سنوات أستمع فيها للكثير ممن يخوّن الدكتور ويتهمه. ويا لحسرتي على تلك السنوات التي حرمت فيها الاستماع لهذا العالم الصادق المبارك . حقا وصدقا وعدلا، إياك أن تحكم على رجل من كلام غيره ، اسمع منه ثم احكم بنفسك. منذ طفولتي وأنا في بيئة دينية "سطحية جافة جامدة تقليدية " لا تثير في قلبي نوازع الايمان واليقين ، تنتهج نهج { إنا وجدنا آبائنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون }. لم أجد لذة الإيمان وانشراح الصدر وأنا أعتمد على مواعظ كثير ممن يصنفون أنهم عندنا دعاة وعلماء ، بل لا أبالغ إذا قلت أن بعضها هذيان وكلام فارغ. الدكتور له حق علي أنا أشهد له وهو غني عن شهادتي، ولكنه علمني وله فضل علي فلا أستطيع كتمان مشاعري نحو هذا الرجل المبارك. أشهد له بأنه متمكن في العلوم الشرعية متبحر متوسع ، متوافق مع متطلبات الداعية المعاصر من إلمام بشتى العلوم ومن بينها العلوم الطبيعية ، واستطاع بتوفيق الله أن يسخرها في مجال الدعوة. فكم وكم عبرة ودمعة ولحظة يقين ولحظة حب لربنا ولرسوله ولأولياءه ودينه ونحن نستمع لدروسه وخطبه ومواعظه. فجزاه الله عنا خير ما يجزي عالما عن طلابه ومستمعيه. ختاما: لست أشك أن الله الكريم سبحانه أراد لعبده عدنان الخير والرفعة فسار به على نهج النبيين والمصلحين الذين يُشتمون ويخونون ليل نهار ويتهمون بكل اتهام، فهي كرامة من الله الكريم لهم، ينالون بها أجورا بلا عمل. وقد قالوا عن نبي الله -صلى الله عليه وسلم - ساحر وكاهن ومعلَّم مجنون، بل حتى ربنا العظيم القدوس شتموه { وقالت اليهود يد الله مغلولة } وقالو { إن الله فقير ونحن أغنياء }. فما عسى الدكتور أن يقال عنه ؟؟! أسأل الله المنان الجواد أن يكرمنا بالورود على حوض نبيه -صلى الله عليه وسلم- وأن يرزقنا مرافقته في الجنة وأن يدخلنا إياها بغير حساب ولا عذاب، والحمدلله رب العالمين.

يا عزيزي لا ناسخ ومنسوخ في القران ولا يوجد شي اسمه ايات تعطلت او ايات لا تنفع هذه احد الاعيبهم لتحريف الكلام عن موضعة من اجل مصالحهم الدنيوية فقط( لارضاء الساسة) لا اكثر واليك الدليل العقلي البسيط من القران نفسه : ارجع الى الايات 105 الى 109 من سورة البقرة اولا كلمة نسخ معناها باللغة العربية وبلغة القران التثبيت او الكتابة وليس معناها الالغاء ...ثانيا الايات تتحدث عن المعجزات الحسية والدليل الاول انه ذيل ايه النسخ بقوله تعالى : الم تعلم ان الله على كل شي قدير هنا تحدث عن القدرة .... باختصار الايات من 105 -109 من سورة البقرة الله يخبرنا عن قصة وهي ان مشركين قريش وبعض من اهل الكتاب شعروا بالغيرة من محمد واتباعة وارادوا من اتباع محمد ان ينقلبوا عليه او يردوهم عن ايمانهم كما قال القران , فذهبوا اليهم وقالوا لهم اذا كان محمدا رسول من الله فليفعل لنا كذا وكذا اي طلبوا معجزات حسية فجاء الرد القراني بالرفض اي ان الله سواء انزل اية حسية او اجلها سيأتي بمثلها او احسن منها وهو قادر على كل شي....ثم ياتي القران ويحذر اصحاب محمد ان لا يسألوه كما سئل موسى من قبل قومه ........لو بحثنا في موضع اخر في القران سنجد ان قوم موسى سالوا موسى ان يريهم الله جهرة فاخذتهم الصاعقة وهم مبصرون ..............اعتقد الان اصبح واضحا انه لا يوجد ناسخ ومنسوخ في القران ........بالمفهوم السلفي الكلاسيكي........

بارك الله فيكم ايها اشيخ وزادكم نورا وعلما

نفع الله بك الإسلام والمسلمين يا شيخ عدنان .. هكذا يكون العلماء والا فلا.

ولم ينكر النسخ إلا طوائف متأخرة ممن ينتسب إلى الإسلام وهؤلاء محجوحون بقوله تعالى: ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها )[ البقرة : 106] وقوله تعالى:({وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر)[ النحل : 101 ] . فهاتان الآيتان صريحتان في وجود النسخ في القرآن ، وقد أجمع السلف على وجود النسخ ، وهذا الإجماع لا يضره ما ورد بعده من خلاف ممن لا يعتد بمخالفتهم.

كلام جد معقول. نور الله عقلك وعقل العالمين وهدانا أجمعين

بارك الله لنا فيك يا دكتور عدنان ❤️❤️

من اهم ما في النسخ هو انه متعلق بمبحث التناقض في المنطق فاثبات النسخ اثبات للتناقض في كتاب الله وهذا محال. ومن افضل ما قرأت في موضوعه كتاب العلامة مصطفى ابراهيم الزلمي (التبيان لرفع غموض النسخ في القرآن) تعرض فيه مؤلفه الى كل آية قيل بنسخها والى كيفية توجيهها من التناقض الى التعارض الظاهري.

لا نسخ في القرآن ... كلام معقول و متسق مع حكمة الله تعالى ... تحياتي ❤

هكذا نحفظ قلوبنا وعقولنا من شرك . وليس من ياتي ويغير شرع الله ويضع الشك فينا . جزاك الله خيرا

جزاك الله كل الجنة يا شيخ عدنان

ربنا يبارك فيك يا دكتور ويطول ف عمرك لغاية ما تعلم ولادنا زي ما علمتنا ...

أكثر علينا من علم القرآن كهذا العلم جزاك الله خير.