اللهم صل علي محمد وال محمد الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الله يحفظكم اخي الفاضل صاحب القناة ويحفظ السيد الميثم الموسوي والحاج وعد اللامي لله دركم يا شيعة أمير المؤمنين عليه السلام ، أظهر الله بيانكم وأعلى برهانكم ضربات موجعة
اللهم صل على محمد وال محمد 💛 اللهم أتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار 💛 اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا وعفو عنا وغفر لنا أنت مولانا فنصرنا عل القوم الكافرين 💛 اللهم لا تزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه أنك انت الوهاب💛 اللهم بارك لنا في ما رزقتنا وزدنا منه أنك انت الرزاق الكريم 💛 اللهم ثبتا عل ولايه أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام 💛
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل اللهم لو ليك الفرج اللهم ألعن أول ظالم ظلم محمد وال محمد وآخر تابع له على ذلك
السَّلامُ عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلَّت بفنائِك عليك منّي سلامُ الله ابدا ما بقيتُ وبقي الليلُ والنَّهارُ ولا جعلهُ اللهُ آخر العهد مني لزيارتكُم، السلامُ على الْحُسين وعلى عليِّ بن الْحُسين وعلى اولاد الحُسين وعلى اصحاب الحُسين..
الحمد لله دائما وابدا... كنت من اشد المتابعين لك اخ علي... لكن انقطعت لفتره بسبب دراستي والحمد لله اجتهدت واكملت جميع دراستي... وها هنا اليوم رجعت على ما كنت عليه ان شاء الله ♥ #ندعوا الله لك بالتوفيق لخدمه المذهب 💚
استاذ علي الموقر حفظكم الله و رعاكم فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد
السيد ميثم الموسوي الموقر بارك الله لكم ارجوا لكم التوفيق والنجاح في الدنيا والآخرة بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم
المسند الامام احمد بن حمبل تحقيق احمد محمد شاكر ص314 حديث رقم26627 عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت على ام سلمه فقالت ايسب رسول الله فيكم قلت سبحان الله _او معاذ الله قالت سمعت رسول الله يقول (من سب علي فقد سبني) اسناده صحيح الوثائق مسند ابي يعلى الموصلي الامام الحافظ احمد بن علي بن المثنى التميمي الجزءالثاني عشر ص444 حديث رقم135_7013 قالت ام سلمه ايسب رسول الله على المنابر قلت وانى ذلك قالت اليس يسب علي ومن يحبه فاشهد ان رسول الله كان يحبه
كيف يكونان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ونزلت فيهم آية التطهير ولم يقدما شيء للإسلام فهذا يشك بعدالة الله سبحانه وتعالى. ربما هذا الدكتور يقصد بالحروب والغنائم
عجيب الهذه الدرجة يستهزؤون في شخص رسول الله بأنهم ينسبون البغاة صحابة له ماهذه التخاريف التي لاتدخل العقل واي مسلم يعقل ذلك ان كان يمتلك عقل سليم هم مجانين دون شك
قال الله تعالى وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا فكيف ب يزيد العين ضارب الكعبه بلمنجنيق يقتل أعظم الخلائق بعد رسول الله ولله انتم قوم تجهلون وكفره حقيقه
جواب عن الحسنين عليهما السلام ابسط شيعي يقول لكل يكفي انه اولاد رسول الله صل الله عليه واله وابسط جواب انهم من ال البيت عليهم السلام فجئت بما يحرج الشيعه تجارتك خسرانه
ولله نحنو شيعه نعرف اصول الدين وفروع الدين لاكن الوهابيه يترحمون ع يزيد ليش تترحمون يقولون يزيد مجاهد شنو جهاده حارب ابن بنت رسول الله يقتل الحسين هاذ مجاهد هاذ فاجر
التاسعه المبشرون بالنار أبو بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن أبي قحافه عمر بن الخطاب بن نفيل (بن صهاك) عثمان بن عفان بن أبي العاص طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام سعد بن أبي وقاص وسعد بن مالك وسعيد بن زيد وأبو عبيدة بن الجراح و عبد الرحمن بن عوف
اللهم العن ظالمي آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين اللهم إلعن قاتلي فاطمة الزهراء عليها السلام اللهم إلعن مبغضي أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام في مشارق الأرض ومغاربها بحق محمد وآل محمد
االنقاش غير صحيح ... المفروض ان يعطى الضيف مهلة ينهي مداخلته ثم بعدها سجل النقاط لمناقشته نقطة نقطة كي لا تتداخل الاصوات ولن يستفيد المشاهد من الحوار الا جدال عقيم . اضافة إقامة الحجة عليه عندما تظهر الحقيقة ....
شكرا اخ علي على جهودك ومع الأسف هذا يتقاتل كي ينادوه دكتور فهذه عقدة نقص خطيرة لكن هذا لايملك ادب الحوار العلمي فهذا يعني انه ابن شوارع وباغض لال بيت رسول الله صل الله عليه وعلى آله فحقيقة هو نكرة رخيص العلم قبيح الاسلوب سفيه الحجة يتنازع ويتسابق لإظهار قلة التربية والادب
هههه ميثم بهت ولم يستطيع الإجابة على سؤال وليد اسماعيل في قناته السؤال كان كيف جمع علي رضى الله عنه القران الكريم ومن اين وسينزل الشيخ وليد اسماعيل التسجيل قريبا و هاذا السؤال يهدم الدين الشيعي
دلائل كفر يزيد بن معاويه العنيد عليه اللعنه ______________________من الدلائل الواضحه على كفر يزيد مخالفته لحكم الله سبحانه في حرمة شرب الخمر؛ فانه كان يشرب ويتفاخر بذلك في اشعاره؛ فقد قال وثبت في ديوانه المطبوع؛؛؛ شميسة كرم برجها قعر دنها؛؛؛؛؛؛ فمشرقها الساقي ومغربها فمي؛؛؛؛؛؛؛ فان حرمت يوما على دين احمد؛؛؛؛؛ فخذها على دين المسيح بن مريم وقال ايضا كما في ديوانه؛؛؛؛؛؛؛؛؛ اقول لصحب ضمت الكاس شملهم؛؛؛؛؛ وداعي صبابات الهوى يترنم؛؛؛؛؛؛ خذوا بنصيب من نعيم ولذة؛؛؛؛؛ فكل وان طال المدى يتصرم؛؛؛ فهو في هذه الابيات يدعوا الى شرب الخمر والى لذة الدنيا ونعيمها بالخمر وينكر الاخره؛ ومن شعره في انكار الاخره والمعاد؛ ما نقله ابو الفرج ابن الجوزي في كتابه؛؛ الرد على المتعصب العنيد؛ المانع عن لعن يزيد لعنه الله وهو؛؛؛؛؛ عليه هاتي ناولي وترنمي؛؛؛؛؛ حديثك اني لا احب التناجيا؛؛؛؛؛ فان الذي حدثت عن يوم بعثنا؛؛؛؛ احاديث زور تترك القلب ساهيا ومن كفرياته/ابيات شعر يا معشر الندمان قوموا؛؛؛؛؛ واسمعوا صوت الاغاني؛؛؛؛؛؛ واشربوا كاس مدام؛؛؛؛ واتركوا ذكر المعاني؛؛؛؛ شغلتني نغمة العيدان؛؛؛؛ عن صوت الاذان؛؛؛؛؛ وتعوضت عن الحور؛؛؛؛ عجوزا في الدنان؛؛؛؛؛؛ (ومن الدلائل الواضحه على كفر يزيد وارتداده؛ اشعار الالحاديه وكفرياته التي انشدها بعد مقتل السبط الشهيد سيد شباب اهل الجنه الحسين ابن علي عليه السلام؛ وقد ذكر سبط ابن الجوزي في كتابه؛؛ التذكره؛؛ ص(148)؛قال لما جاؤوا بأهل البيا الى الشام سبايا؛ كان يزيد جالسا في قصره؛ مشرفا على محلة جيرون فأنشد قائلا/لما بدت تلك الرؤوس واشرقت؛؛؛؛ تلك الشموس على ربى جيرون؛؛؛؛ نعب الغراب فقلت؛؛ نح او لا تنح؛؛؛؛؛ فلقد قضيت من النبي ديوني ومن الدلائل على كفر يزيد العنيد لعنه الله؛؛ فقد ذكر المؤرخون كلهم؛ ان يزيد احتفل بقتل الامام الحسين (ع) ودعا ذلك المجلس كبار اليهود والنصارى؛ وجعل راس السبط الشهيد سيد شباب اهل الجنه امامه؛ وانشد اشعار ابن الزبعرى؛؛؛؛؛ ليت اشياخي ببدر شهدوا؛؛؛؛؛ جزع الخزوج من وقع الاسل؛؛؛؛ لا هلوا واستهلوا فرحا؛؛؛؛؛ ثم قالوا؛ يا يزيد لا تشل؛؛؛؛ قد قتلنا القرم من ساداتهم؛؛؛؛؛ وعدلناه ببدر فاعتدل؛؛؛؛لعبت هاشم بالملك فلا؛؛؛؛؛ خبر جاء ولا وحي نزل؛؛؛؛ لست من خندف ان لم انتقم؛؛؛؛؛ من بني احمد ما كان فعل؛؛؛؛ قد اخذنا من علي ثارنا؛؛؛؛؛ وقتلنا الفارس الليث البطل؛؛؛؛ والظاهر ان البيت الثاني والاخير ليزيد نفسه؛؛ وقد كتب بعض علماء السنه مثل؛ ابي الفرج ابن الجوزي؛ والشيخ عبدالله ابن محمد بن عامر الشبراوي في كتاب الاتحاف بحب الاشراف ص(18)؛؛والخطيب الخوارزمي في الجزء الثاني من كتابه (مقتل الحسين) عليه السلام؛؛ صرحوا ان يزيد لعنه الله كان يضرب ثنايا ابي عبدالله الحسين بمقصرته ويترنم بهذه الابيات المذكوره؛؛؛ جواز لعن يزيد ____________________________ان اكثر علماء السنه قالوا بكفر يزيد؛ منهم الامام احمد ابن حنبل؛ وكثير منهم جوزوا لعنه؛ منهم ابن الجوزي الذي صنف كتابا في الموضوع وسماه؛؛ الرد على المتعصب العنيد المانع عن لعن يزيد لعنه الله؛ ونعم ما قال ابو العلاء المعري؛؛؛؛؛؛ ارى الايام تفعل كل نكر؛؛؛؛؛؛ فما انا في العجائب مستزيد؛؛؛؛؛؛ اليس قريشكم قتلت حسينا؛؛؛؛؛؛ وكان على خلافتكم يزيد؛؛؛؛ وهناك عدد من علماء السنه الذين اعمتهم العصبيه الامويه؛ وضربت على عقولم حجب الجاهليه؛ امثال؛ الغزالي؛ فأخذوا جانب يزيد وذكروا اعذارا مضحكه لا عمال الاجراميه؛؛؛ ولاكن اكثر علماء السنه كتبوا عن جنايات يزيد وعدوه كافرا؛ وساعيا في محو الاسلام واطفاء نور الله عز وجل؛ وذكروا له اعمالا منافيه للتعليم الاسلاميه والاحكام الالهيه؛ فقد نقل الدميري؛ في كتابه حياة الحيوان؛ والمسعودي في (مروج الذهب) وغيرهما؛ ذكروا؛ ان يزيد كان يملك قرودا كثيره وكان يجبها فيلبسها الحرير والذهب ويركبها الخيل؛ وكذلك كانت له كلاب كثيره يقلدها بقلائد من ذهب؛ وكان يغسلها بيده ويسقيها الماء باواني من ذهب ثم يشرب سؤرها؛ وكان مدمنا على الخمر؛؛؛ وقال المسعودي في مروج الذهب الجزء الثاني؛ ان سيرة يزيد كانت مثل سيرة فرعون؛ بل كان فرعون اقل ظلما من يزيد في الرعيه؛ وان حكومة يزيد صارت عار على الاسلام؛ لانه ارتكب اعمالا شنيعه كشرب الخمر في العلن؛ وقتل سبط رسول الله (ص) واله وسيد شباب اهل الجنه؛ ولعن وصي خاتم النبيين امير المؤمنين علي ابن ابي طالب (ع) وقذف الكعبه بالحجاره وهدمها وحرقها؛ واباح مدينة رسول الله (ص) واله في وقعت الحره وارتكب من الجنايات والمنكرات والفسوق والفجور ما لا يعد ولا يحصى وكل ذلك ينبىء عن انه غير مغفور له
يزيد بن معاويه عليه اللعنه؛؛؛ قتل الكبير والصغير حتى سموه مسرفا واباح المدينه ثلاثة ايام امرالعسكر ينهبون ويقتلون؛؛ كتاب الاصابه في تميز الصحابه لابن حجر العسقلاني الجزء العاشر ص(444)؛؛كتاب مجموعة الفتاوي لابن تيميه الجزء الثالث ص(254)ولدة (800)امراءه اولاد زنا اختصاب واقعة الحره وسموا باولاد الحره؛؛؛ كتاب معجم البلدان ياقوت الحموي الجزء الثاني ص(249)؛؛التحفه اللطيفه في تاريخ المدينه الشريفه الجزء الاول ص(74)واقعة الحره؛؛؛ ابابكر يوعد قولي يزيد الخلافه على الشام؛ كتاب البدايه والنهايه لابي الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي المتوفي 774الجزء الخامس تحقيق صدقي جميل ص(65)و(70)طبع 1429؛؛ عبدالله ابن الزبير يجبر عباس ابن عبدالمطلب ومحمد ابن الحنفيه مبايعة يزيد عليه اللعنه واراد ان يحرق بيت محمد ابن الحنفيه؛؛ في كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد؛ المجلد الخامس ط1418دار الصادق؛؛؛؛ كتاب مروج الذهب ومعادن الجوهر؛ من تاريخ الكامل للعلامه ابن الحسن علي ابن ابي الكرم محمد ابن محمد بن عبدالكريم بن عبدالواحد الشيباني المعروف ابن الاثير الجزري الملقب عزالدين ص(159)؛؛عبدالله ابن الزبير جمع الحطب ليحرق بيت عباس ابن عبدالمطلب ومحمد ابن الحنفيه ليرعمهم لبيعة يزيد؛ نفس الحاله لعمر ابن الخطاب عندما حرق بيت فاطمة الزهراء(ع) في كتاب تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الامم والملوك وكان فيه طلحه والزبي وعدد كبير من الانصار والمهاجرين؛؛ الجزء الثالث؛ ص(68)؛وسي اعلام النبلاء الجزء (8_6_5_3_)
هذا الدكت ور لا يعرف ابسط معلومة ان معاو ية لم يحضر أية غزوة مع النبي عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام ولا يعرف انه من الطلقا ء الذين استسلموا مرغمين. !!
شكد حلوة بحلكة هو قاتل لا نحبه ولا نلعنه هههههههههه لك شو هالخلط والازدواجية من الفئة الباغية وملعون ويكرهه رسول الله هو ومعاوية كيف تخلطون ما هذا الحب لأناس قتلة فاجربن شاربين الخمر وزناة وتقول مسلمين اي اسلام هذا ولما اتى الإسلام وعن ماذا نهى الإسلام اي اسلام ذلك الإسلام الوهابي
لا يكفرون يزيد القاتل النفس واي نفس نفس ابن بنت رسول الله الاكرم ويكفرون الشيعه لانهم يسبون بعض الصحابة المنافقين اي سفالة وحقارة عند هؤلاء الوهابيه صهاينة العربان الاجلاف
