شيخنا الدكتور الوقور محمد المسعري هذا الموضوع من أخطر المواضيع التي تم تناولها من جنابكم الكريم حتى اني لم استطع مشاهدة اكثر من نصف دقيقة منه أجلتها ( المشاهدة )لاحقا . الهداية للمسلمين
ياشيبة ليه ماتتكلم عن انقلاب الصحابة ضد اميرهم عثمان (ض) بسكوتهم عماقاموه الخوارج ضده وقتلوه وهو حاكم منتخب يطبق شرع الله. كن منصف وانطق الحقيقة واترك عنك التعصب ، هذا لن يفيدك ابدا والفلوس اللي تستلمه من الشييعة حاتكون عليك حسرة يوم القيامة
المسعري رافضي يشتم عمر بن الخطاب في أكثر من شريط ويرى أنه كفر في قوله (هَجَرَ) في رزية الخميس، ولعله تاب، ويرى أن خلفاء الدولة الاموية زنادقة كلهم إلا مران بن الحكم مرة يكفر ومرة يؤمن، ويرى أن الوحيد الذي يستحق أن يكون إماما هو علي بن ابي طالب فهو يسميه (إمام الهدى صلوت الله عليه)، كل حديث لا يخدم فكرته باطل من وضع الأمويين، وكل حديث يخدم فكرته صحيح، ولهذا لا غرابة أن يجعل كل ما حدث بتخطيط من معاوية كل لك لتغطية على دور عبد الله بن سبأ وأصحابه لأن عبد الله بن سبأ هو المؤسس الحقيقي لدين الشيعة والمسعري أحد أتباعه، ولهذا هو والشيعة مرعوبون من فتح ملف عبد الله بن سبأ، ولهذا جن جنونهم هذه الأيام بعد ما بدأ الكلام عن السبئية.
حديث الدار المتواتر. عن علي قال : لما نزلت ** وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ } ورهطك المخلصين دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بني عبد المطلب وهم إذ ذاك أربعون رجلاً يزيدون رجلاً أو ينقصون رجلاً فقال : ( أيكم يكون أخي ووصيي ووارثي ووزيري وخليفتي فيكم بعدي ) فعرض عليهم ذلك رجلاً رجلاً كلهم يأبى ذلك حتى أتى عليّّ فقلت أنا يا رسول الله فقال : ( يا بني عبد المطلب هذا أخي ووارثي ووصيي ووزيري وخليفتي فيكم بعدي ) قال فقام القوم يضحك بعضهم إلى بعض ويقولون لأبي طالب : قد أمرك وتطيع لهذا الغلام ) وهناك روايات أخرى لهذا الحديث أو لهذه القصة وفي كتب أهل السنة فجاء في مسند أحمد ج 1 ص 111 وص 159 . وقد صحح هذا الحديث وقضي بتواتره الشيخ حسن فرحان المالكي
المسعري رافضي يشتم عمر بن الخطاب في أكثر من شريط ويرى أنه كفر في قوله (هَجَرَ) في رزية الخميس، ولعله تاب، ويرى أن خلفاء الدولة الاموية زنادقة كلهم إلا مران بن الحكم مرة يكفر ومرة يؤمن، ويرى أن الوحيد الذي يستحق أن يكون إماما هو علي بن ابي طالب فهو يسميه (إمام الهدى صلوت الله عليه)، كل حديث لا يخدم فكرته باطل من وضع الأمويين، وكل حديث يخدم فكرته صحيح، ولهذا لا غرابة أن يجعل كل ما حدث بتخطيط من معاوية كل لك لتغطية على دور عبد الله بن سبأ وأصحابه لأن عبد الله بن سبأ هو المؤسس الحقيقي لدين الشيعة والمسعري أحد أتباعه، ولهذا هو والشيعة مرعوبون من فتح ملف عبد الله بن سبأ، ولهذا جن جنونهم هذه الأيام بعد ما بدأ الكلام عن السبئية.
هذه مقاله عامة بخصوص عمار تقتله الفئة الباغية: رغم تواترِ الحديثِ، إلا أنّ بعض أهل السنة طعن فيه ويُروى هذا عن الإمام أحمد إلا أنه كان آخر الأمر أنه قد صححه. فيُذكر: «أخبرنا إسماعيل الصفار قال: سمعت أبا أمية محمد بن إبراهيم يقول: سمعت في حلقة أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبي خيثمة والمعيطي ذكروا: «تقتل عماراً الفئة الباغية» فقالوا: ما فيه حديث صحيح.[6] قال ابن تيمية:[7] «وأما الحديث الذي فيه إن عماراً تقتله الفئة الباغية، فهذا الحديث طعن فيه طائفة من أهل العلم، لكن رواه مسلم في «صحيحه» وهو في بعض نسخ البخاري».
طعوناتهم غير معتبرة ١٠٠% لانه الحديث متواتر لدرجة اليقين و انكار الحديث المتواتر كفر بالإجماع و هذا ايضا بتصريح ابن تيمية نفسه و الي أنكر احاديث كثيرة متواترة انصدم الالباني بكبره من انكار ابن تيمية لها
صحيح البخاري 6442 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله: حدثني إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس قال: كنت أقرئ رجالاً من المهاجرين، منهم عبد الرحمن بن عوف، فبينما أنا في منزله بمنى، وهو عند عمر بن الخطاب في آخر حجة حجها، إذ رجع إلي عبد الرحمن *فقال: لو رأيت رجلاً أتى أمير المؤمنين اليوم، فقال: يا أمير المؤمنين، هل لك في فلان؟ يقول: لو قد مات عمر لقد بايعت فلاناً، فوالله ما كانت بيعة أبي بكر إلا فلتة فتمَّت، (اعترافه ان الامر تم فلته وانه لم تكن الامور تسير على هذا النحو ولكنه انعطاف لم يكن على الحسبان ..تم فجئة خلسة اي غير متوقع الحدوث ولكن الشيطان شاطر قد حقق لهم امانيهم) فعمر بن الخطاب يعترف بأن مبايعة أبي بكر كانت فلتة الخليفة عمر يعترف و انتم تنكرون أن الخلافة مغتصبة !!! سبحان الله مالكم كيف تفكرون و تستعملون عقولكم ضد المنطق و الحقائق التاريخية التي ليست لإيران و لا العراق و لا بشار الأسد علاقة بها
7:27 وين هذي النصوص؟ بديت تخرف؟ حاولت جمعها وما اتذكر في مثل كذا، بالعكس بجمع النصوص واضح انها ما تقصد الا أئمة الشيعة، راجع بحث السيد علي أبو الحسن على اليوتيوب.
هو معروف ان النسائي ومسلم لهما شيعيية. الدليل النسائي تهاون في تدوين الرويات عن فضل علي (ض) وحادلوه اصحابه لان الرويات لان تصح وكان تعليله ان اهل الشام شايلين على علي (ض) فهو بهذا يبغى الخير. كيف الخير بسرد روايات كاذبة باطلة!!
النسائي الله يرحمه سني و ماات لأنه رفض يذكر فضائل معاوية المزعومة و هذا اكبر دليل على عدم قدرة الخصوم على مناقشة ولا ليه اقتل شخص بسبب انه كان محايد و موضوعي و يشوف انه أغلب ما قيل عن معاوية غير صحيح ؟ هذه طامة بحد ذاتها.
الم يقل الرسول الحبيب ص من كنت مولاه فهذا علي مولاه. مامعقولة ينسى النبي ص ان يوصي قبل وفاته ويترك الاسلام بدون قيادة وهو رسول الله ولا ينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحى.
النبي صلى الله عليه وسلم اتى بالدين توحيد الله وحرب الشرك والكفر ولم يأتي من أجل الدنيا وقال في وصية الوداع أن لاياتي بعدي كفار يضرب بعضهم رقاب بعض وقال الله الله بالصلاه ونصح النساء والرجال . اما حكم ماحكم فهذا لم يقله النبي صلى الله عليه وسلم
لا معقول لان القرآن يثبت الأمر الالهي للنبي بالشورى بين المسلمين سورة الشورى ((وامرهم شورى بينهم)) ((وشاورهم في الأمر)) وسيرة النبي طوال حياته شورى ولذلك اجتمع الأنصار في مجلسهم بعد وفاته ففهمك وفهم مليون مدعي تسمع له لا يساوي شيء عند فهم الأنصار
طبعا العربجي العلوي زعلان 😂 ماشاف الروايات عن علي (ض) مايخص السقيفة.. هذولا القوم يبغون اي شيء فوق الناس. كان لي صاحب من عندهم ويقول احنا اذا عصينا واخطانا مثل الذهب اللي سقط في الوحل وعلى هذا تربوا 😂😂😂😂
ولا يوجد أي نقاش في مسألة الخلافة قال عمر كما جاء في صحيح البخاري ان خلافة ابي بكر كانت فلتة وقى الله شرها ومن عاد إليها فاضربوا عنقه وكما جاء في تاريخ الطبري ان عمر استدعى قبيلة اسلم كانوا يخبطون الناس خبطا لبيعة ابي بكر يعني فرض حالة الطوارئ والحكم الواقع فأنت الذي تقوله يامسعري هو الأكاذيب والخرافات والطبطبة على الاكتاف فلا تكن يامسعري عمريا وبكريا اكثر من أبي بكر وعمر وأحاديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم واضحة ان عليا خليفته ووليه من بعده والمصادر شتى في ذلك
لو ان الرسول صلى الله عليه وسلم وصى على خلافة علي ، لسبب لنا كارثة لا نخرج منها ، الان اين ذرية علي هل هو الموجود بالسرداب عند ايران ، والمسردب من 1000 سنة ، اين العقول ؟
@@user-vi6et9gi5o الحمد لله الذي أظهركم على حقيقتكم تشتمون الرسول في عرضه، هكذا أنت يا أتباع عبد الله بن سبأ تتسترون بحب أهل البيت لتمكرا بالإسلام المسلمين
انا اختلف معه بان ابناء بني امية هم من اوجدوا هذه الفتنة ، كان هناك اتفاق وكانت فلتة يمكن ان تؤدي الى فتنة فحسمت ، المهاجرون من هاجر مع الرسول والانصار من نصروه فاتفق الانصار انهم موافقون على ان ينصروا خليفة رسول الله وقالوا كما نصرنا رسول الله سننصر خليفة رسول الله… وتم الاتفاق وكان علي من وزراء ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وكان القاضي عند عمر وتزوج من ابنة علي رضي الله عنه وكل هذا وعلي يؤازر ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وهو غاضب عليهم. ، هذا هراء ، لا دخل لبني امية بالفتنة بل من عملها هم جواسيس الامبراطورية الفارسية الذين عملوا كل جهدهم لهدم الاسلام من الداخل وقتل عمر على يد المجرم ابو لؤلؤة المجوسي الذي ترحل الى مقامه في ايران الاف الشيعة تقديسا له لاعتقادهم ان آبو لؤلؤة المجوسي عمل بقول الرسول اكثر من ابو بكر وعمر فهو المطيع الاوحد وان ابو بكر وعمر هما الجبت والطاغوت ومن يكفر بهما فهو مؤمن ، ومن اختلق وأوجد كل الفتن هم اتباع أبن سبأ وخوارج العصر الذين قضى عليهم بني امية وخلصوا الامة من شرهم فرحم الله ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية والحجاج وخالد بن الوليد وعمروا بن العاص وابو هريرة ….. وؤ … كل الذين يكرهونهم الشيعة فهم يلعنون ابو بكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد وعمرو بن العاص والحجاج وسعد بن ابي وقاص وكل من شارك في هدم الامبراطورية المجوسية الفاسدة وانقذوا الامة من شرها. فلا تزايد على بني امية القادة العظام فرحم الله عبد الرحمن الداخل وما ادراك ما عبد الرحمن الداخل …. واحد من بني امية اسس اكثر دولة تقدما في العلم والمعرفة في حين كانت اوروبا تعيش في ظلام دامس.
المشكلة هي اننا نختار ما نشاء من الروائيات التاريخيه و نكذب ما لا تشاء. بس قول خرافات ما لها اصل من الصحه و خلص. كيف يفسر رزيه الخميس و احاطات الغدير وًجمع الروايات الخ
ياشيبة تعصبك الشديد للاموية بذكر اخطاءهم( انا معك) ولكن تجنبك عن العباسين الككفرة وماقاموه من فتن المسلمين ونصرة الفرق الباطنية واحداث المعارك الاهلية بين المسلمين اشك فيك انك تؤجر بهجومك من قبل الشييعة لو انت منصف ذكر عيوب الجميع ولم تستثني احدا
ضياع الاسلام بي عصيان اوامرالرسول بعدم تولينا لي ولي الله عليا وهذا فشل المسلمين بعدم قدرتهم لي حكم المسلمين وهذا سبب الضياع الي الان إنني أتبرئ من الاولين والاخرين بي عصيان رسول الله بعدم والاية عليا من بعده هذا امرالله يبلغ لي عليا بي والاية الحكم له ولي أهل عثرته الاطهارالي طهراهم من حب الدنيا كلهم عصو رسوال الله وعلينا التوبه ورجوع لي والاية على واهل بيته الاطهار
ياشيبة:بخصوص طه الدليمي: انا تابعت اطروحاته في رد الاحاديث الكاذبه وذكر بخصوص الفئة الباغية ماذكره ابن تيمية. ليه تسبه؟ ليه ماتتعامل مع الناس بادب وتنظر الى ماقاله (رغم تواترِ الحديثِ، إلا أنّ بعض أهل السنة طعن فيه ويُروى هذا عن الإمام أحمد إلا أنه كان آخر الأمر أنه قد صححه. فيُذكر: «أخبرنا إسماعيل الصفار قال: سمعت أبا أمية محمد بن إبراهيم يقول: سمعت في حلقة أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبي خيثمة والمعيطي ذكروا: «تقتل عماراً الفئة الباغية» فقالوا: ما فيه حديث صحيح.[6] قال ابن تيمية:[7] «وأما الحديث الذي فيه إن عماراً تقتله الفئة الباغية، فهذا الحديث طعن فيه طائفة من أهل العلم، لكن رواه مسلم في «صحيحه» وهو في بعض نسخ البخاري».)
@@lovelife6269 هذا الشيبة يورينا انه عالم زمانه ونازل على معاوية بس لان ايران تدفع له وليس بدافع الحقيقة وهذا جلي فيه. ابو سعيد الخدري(ض) له روايتين مختلفتين عند البخاري الموضوع كان في بناء المسجد وعند مسلم كان الموضوع في الخندق والحديث طويل نسبيا في الرواية. يجي يشرح لنا هذا؟ وعند مسلم ايضا صحيح وهو قصير جدا من امنا ام سلمة(ض) تقول فقط 'تقتل عمارا الفئة الباغية' وهذا الحديث مايذكره احد… زين هو يشرح لنا هذا ويذكر اراء العلماء في هذا الاحاديث اذا هو مخلص ويبغى الحقيقة
@@lovelife6269 في صحيح البخاري : راوي ابو بكرة نفيع بن الحارث(ض) 'إنَّ ابْنِي هذا سَيِّدٌ، ولَعَلَّ اللَّهَ أنْ يُصْلِحَ به بيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ المُسْلِمِينَ.' ولكن لايوجد شيء كهذا عند مسلم. بخصوص 'الفئة الباغية' عند البخاري فيه اختلاف اذا الجزم من صحيح مسلم.كيف هذا الحديث مسلم لا يرويه! والبخاري ومسلم متلازمان في الوقت سوال؛ من الاحاديث الرسول (ص) عنده علم مسبق من الوحي ولكنه لم يقل شيئا بخصوص جيش معاوية كفئة باغية وراضي بالصلح وسمى الجيش مسلمين. انت تعلم ان ابو سعيد الخدري(ض) راوي الفئة الباغية عاش الى ثلث الخلافة الاموية ولم يقل شيئا.اليس هو المفروض يعارض معاوية ومن بعده ويعارض الصلح اصلا، ويذكرهم بالفئة الباغية
يعني كل الروايات القديمة تقول ان علي و العباس و ابنه الفضل انشغلوا بتكفين و غسل و دفن النبي و الصلاة عليه و بقية القوم منشغلين بالصراع على الخلافة و انت حضرتك جاي بالقرن الثاني و العشرين تقول لا هذا خطأ
و المشكلة انه المرويات القديمة في منها الي بتثبت عدم صحة ادعاءاتك المذهبية فضلا عن القرآن و لو تم محاججتك بها راح تقول انها كذب و وقتها راح ينرد عليك بنفس طريقتك الي هو واحد عايش في القرن الواحد والعشرين و يقول عنها كذب.
السيف اصدق من الانباء والكتب لو لم يتولى الخلافه ابو بكر ماكان بقى الاسلام بعد وفاة النبي ولو لم يتولى عمر لما سقطت امبراطوريات الشر ولم يصل الاسلام للقارات الثلاث وقد بسطت دولة الخلافه بعهد الفاروق سيادتها على باقي امم الارض وهذا موجود بعلم التاريخ بالجامعات الغربيه. ولم يسبق ان دوله قد حاربت امبراطوريتان متحالفتان وهزمهما إلا عمر الفاروق وهذا …. نحن لنا تاريخ وحضاره مرتبطه بالعلوم التي انارت الارض ولنا آثار وبصمات بأقاصي الارض .. لا يستطيع اي احد على وجه الارض انكارها …. اما هذا الدين الذي يخلو من القيم والفضيله هو من صنيعة الاعداء ولن يوافقوننا اي رأي ولايقتنعون بالادله العقليه يتغذون على الجهل والغل لايملكون القيم ولا يعرفون الفضيله وسبب ظهورهم هو سياسي
@@MohamedsifeMohamed اذا كانت ورثت بيت النبي اذن اما الحديث مكذوب و اما ابو بكر عصى كلام رسول الله و ورث ابنته استنادا إلى الحديث نحن معاشر الأنبياء لا نورث يعني لا تورث حتى حبة تمر
حديث الغدير اكثر حديث متواتر في الاسلام اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من كنت مولاه فعلى مولاه اما عمر وابو بكر لواطاعوا رسول الله كانوا تحت أمرة الشاب اسامة في طريقهم الي مؤته وقد لعن رسول الله من يتاخر عن حملة اسامة لم تاخروا بل لم يذهبوا وقد اثبت رسول الله لمن كان له عقل ان ابو بكر و عمر ليسوا اهلا لقيادة حملة عسكرية فكيف يقودا الإسلام. هذا ليس من دين محمد صلى الله عليه و اله
يقول أبو بكر وعمر بدون ترضي وبقلة أدب...ويجي عند سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه وغفر له يقلك الإمام صلوات الله عليه...سود الله وجهك يا عار أنت والخميني وخامنئي
ليس هناك شك أن خير أمة محمد عند أمة محمد في ذلك الزمان هو سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه السؤال ليس صحيحا ولا منطقيا الاصح ان المهاجرين والانصار بايعوا ورضوا بسيدنا ابو بكر جميعا وكلهم يعرفون مكانته اما القول ان سيدنا علي رضي الله عنه لم يبايع كلها أكاذيب ودليل كذبها اضطرابها فهي على مائة شكل ولون ولا يأخذ بها عاقل وكل من يصور لك انه يأخذ بها يريد منها شيئا آخر باطني
@@user-co8uf1mj6c اليقين عند الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته وسيرته كلها منذ أوائل أيام بعثته حتى وفاته ٢٣ عام والمسلمين كلهم بعد وفاة النبي اختاروه وبايعوه ان لم يكن هذا يقين ماهو اليقين
@@user-tn3jo6py3g يبدو أن سؤالي غير مفهوم الصياغة. في ماذا قدمه النبي حتى تقول أنه الخير ولم جعله هذا الخير؟ وأما تقديمه من المسلمين في الحكم, فهل وصلك أنها فلتة وقى الله شرها على لسان فاعلها؟ فالمسلمون لم يقدموه بأنفسهم إنما قدمه غيرهم وهم اضطروا للقبول خشية الفتنة إلا أن يبادر أحدهم غير مضطر وليس لدينا إحصاء لهم. فما وجه الخيرية في هذا؟
هههههههههههههههه الأرض المسطحة !!!! وهو يشوف بعيون النجوم والمجرات تبعد ترليون الكيلومترات ولاهو قاد يشوف حد عشره كيلو على )(الأرض المسطحه..ههههههه ..ماكللف نفسه بليش !!! اوورايح يجادل ويتعزم شئون دين المسلمين!!!ههههه المشكله فيه شباب متعلمين مؤمنين بهذا ومصدقين!!!
لا تتكلموا وحدكم ناقشوا الشيخ طه الدليمي فلطالما شوهتم صورة الحجاج وهانحن نترضى عنه وان يجمعنا الله به في الجنة فلقد كذبتم وافتريتم ودلستم والان ظهر الحق وتجلى فرحم الله الحجاج وعبدالملك والوليد وجيل اليوم مدد هادر اتضح له الامر لا انت ولا الشيعة يوقفونه وسمونا نواصب ان شئتم اخوكم من الجزائر
حسبنا كتاب الله عمر من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات اي لا حكم له و لا لوصيته وحرق ابو بكروعمر كل ما وصلت اليه ايديهما مما دون من حديث رسول الله مما في ايديهما و ايدي المسلمين لم حرقوها ؟ في (كنز العمّال): ((قال الحافظ عماد الدين بن كثير في مسند الصدّيق: الحاكم أبو عبد الله النيسابوري، حدّثنا بكر بن محمّد الصريفيني بمرو، حدّثنا موسى بن حمّاد، ثنا المفضّل بن غسان، ثنا علي بن صالح، حدّثنا موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن، عن إبراهيم بن عمرو، عن عبيد الله التيمي، حدّثنا القاسم بن محمّد، قال: قالت عائشة: جمع أبي الحديث عن رسول الله(صلّى الله عليه وسلّم)، فكانت خمسمائة حديث، فبات ليلة يتقلّب كثيراً، قالت: فغمّني، فقلت: تتقلّب لشكوى أو لشيء بلغك؟ فلمّا أصبح، قال: أي بنيّة هلمّي الأحاديث التي عندك، فجئته بها، فدعا بنار فأحرقها، وقال: خشيت أن أموت وهي عندك، فيكون فيها أحاديث عن رجل ائتمنته ووثقت به، ولم يكن كما حدّثني، فأكون قد تقلّدت ذلك
المسعري قبل مايموت مستحيل مايوصي وصايا عن حركة التجديد ، والنبي ترك الاسلام والامة الاسلامية الى خلافة الفلته والتناحر ،،الدكتور المسعري اتمنى ان تراجع ادلة الشيخ حسن فرحان المالكي في هذا الموضوع ولاتتعصب الى الباطل
أين أصبحت وصية النبي ص هذا علي من بعدي ولي كل مؤمن وحديث الغدير وين صار حديث الطير وين صار أحب الرجال لي علي أين صارت أحاديث النبي ص عن علي ع وفضائله على بقية الرجال
لو كان النسب له قيمة لكان بني إسرائيل أشرف اهل الأرض و الأحق بملكيتها بل الأحق بملكية رقبتك و رقبة علي و من معه . انتم قوم تعتاشون بالكذب و الدجل و النفاق و القرٱن لم يقل علي او زعيط خليفة .
الموضوع ليس من هو الاتقى فقط اول من هاجر مع النبي ابوبكر وهو اكبر سنا ونزلت فيه ايات كقوله (لاتحزن ان الله معنا ) الله مع ابوبكر والنبي ابوبكر رضي الله عنه مؤيد من قبل الله وهو اجدر سياسيا والاكثرية رشحته
ورد في صحيح البخاري وصحيح البرياني وصحيح مندي وصحيح حنيذ : ان خليبيص رضي الله عنه قال : (أيها الناس اياكم وتزكية معاوية وجروه يزيد , و تقربوا الى الله بلعن معاوية ولعن جروه يزيد , أيها الناس اتقوا غضب الله فان من زكى او ترضى على معاوية وجروه يزيد اصابه غضب الله وغضب الغاضبين الى يوم الدين) رواه طولون الطويل وصلعون الملعون
حذاء معاوية رضي الله عنه خير منك ومن أمثالكم وهذا الخبيث سلطان لا يترضى عن أبي بكر وعمر بل لما ذكر الترضي من سؤال السائل قال يقول رافضي خبيث وهذا المسعري ضال مضل يكفر معاوية رضي الله عنه وان شاء الله المسعري من يلقى الله كافرا معاوية صاحب رسول الله جاهد معه وكتب له الوحي وقاتل المرتدين وقاتل الروم وحكم الشام عشرين سنة وخليفة للمسلمين ٢٠ سنة هل يرضى الله أن يستخلف كافرا على خير أمة ٢٠ سنة ؟!!!! وخلافه وقتاله لعلي رضي الله عنه اختلاف اجتهاد وهو خلاف سياسي فقهي وعلي ليس بإله ولا معصوم
أقرا سورة ياسين اول عشر ايات ...وحديث الفئة الباغية ....أقرأ القران وتدبره فقد ذهبت بك كتب المشايخ مذهب بعيد ...ولا تقل على الله ما ليس لك به علم ...وترك عبادة الطاغوت ...ولتكن شهادتك لله وحده لا شريك له....لا لمذهب او طائفة او حزب.. واذا قلت اعدل...قال تعالى(وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا )
اختيار الخليفة بطريقة عنصرية القرشيين بعنصرية مقيتة رفضوا يكون الخليفة يمني من الانصار طبعا اليمني في ذلك الوقت قبائل قحطان كلها واتحداك تثبت انها ديمقراطية
ليس في الأنصار يمني نسبة العرب إلى ماقبل الاف السنين لم يكن واردا اصلا فهذا مبتدع حديثا من فكر القوميين والمضحك اغلبهم عجم والصحابة الأنصار هم أهل المدينة وعماد الجيش وملاك الأرض واجتمعوا ولما قيل اختاروا ابو بكر من قريش وافقوا لان العرب والمسلمين تجتمع عليه
@@user-tn3jo6py3g اهل المدينة المهاجرين والانصار والمهاجرين جو من اليمن والانصار هم قبائل قحطانية قديمة حرب وجهينة وبلي عطني قبيلة عدنانية من المدينة قبل الاسلام
@@user-bp1ph2et9m المهاجرين اغلبهم قرشيين وموالي اما الاوس والخزرج وبقية قبائل المدينة هم الأنصار وهم اهل المدينة في ذلك الزمن وهم في المدينة منذ آلاف السنين ولم يكن وارد في ذلك الزمن ان يقول أحدهم انا يماني او ان القحطاني يماني او هناك دولة اسمها اليمن وبالعكس قد تنشأ دولة في مأرب وتحكم معظم الجزيرة العربية فالمدينة تعتبر شامية اصلا وليست يمانية لما جاء القوميين العرب اعادوا العنصرية التي حدثت سابقا في عهد العباسيين وهم اغلبهم ليسوا عرب هؤلاء القوميين اختيار الأنصار لابو بكر دليل عدم العنصرية هم اختاروا لاجئ لهم لانه الأصلح وميزة قريش هي ميزة سياسية واقتصادية وثقافية لما لمكة من مكانة في ذلك الزمن فلا غرابة ان يختاروا واحدا من قريش
@@user-tn3jo6py3g اسف اقصد الانصار واهل المدينة كلمة المهاجرين قلتها عشانها مرتبطة بالانصار افصد الانصار واهل المدينة اللي هنا الاوس والخزرج وقبائل حرب وجهينة اضافة لليهود والاقليات التي تعودت قبائل قحطان بسماحتها التعايش معهم والقبول بالاخر بينما العدنانيين متطرفين وعنصريين لا يقبلون احد مختلف حتى يوم هاجرو للمدنية صادرو حقوق اهل الارض واستاثروا بكل شيء الحكم والسلطة والقضاء والجيش وكل شيء
@@user-tn3jo6py3g اليمن السعيد او العربية السعيدة موجودة من ايام الرومان قبل الاسلام بالفين سنة تقريبا بس فعلا ما كان فيه دولة سياسية اسمها اليمن بس كانوا يسمون اليمانية او القبائل القحطانية والعدنانيين والشمال اسمهم القيسية
ورد في صحيح البخاري وصحيح البرياني وصحيح مندي وصحيح حنيذ : ان خليبيص رضي الله عنه قال :(عجبت لاقوام يعبدون الله ويلعنهم الله وليس لهم حظ في الإسلام ) فقال الناس : (من هم وماهي سماتهم أيها المخلص ) فقال خليبيص رضي الله عنه : (اقوام يترضون على معاوية وجروه يزيد , واقوام يبغضون عمر وأبو بكر وعثمان وعلي وعائشة ، اذا ادركتموهم فلا تتبعوهم لكي لا تتبعكم لعنة الله وغضبه ) رواه طولون الطويل وصلعون الملعون
كون أصحاب هذه القناة يرضون بوضع صور لتمثيل ما يعتقدونه ظلما وعدوانا أنه المعبّرة عن ملامج الوجه الحقيقية لأفضل الخلق بعد رسول الله لهو دليل قطعي على استهانتهم بالجيل الأول من الصحابة الذين حموا الدين من تحريف وانقلابات الفرق والديانات الأخرى تحت غطاء أهل البيت للإسلام بل للقرآن والأحاديث النبوية , اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء , فإني أشهدك أني أحب الله ورسوله وصحابته , خاصة الذين كانوا حماة الأمة والدين وحراس العقيدة من بعده , ولولا حمايتهم لكنّا نعبد عليا وآلهة الفرس أو الرومان أو الهند , فحسنات مليارات المسلمين من بعدهم في حساب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية ويزيد والحجاج وطارق بن زياد ويوسف بن تاشفين وموسى بن نصير , ولا ينكر هذا إلا مبغض أهل السنة والجماعة
قسمًا بالله واضع الأرض ورافع السماوات أن عمر وأبو بكر غصبوا الخلافة من الخليفة الشرعي المعين بنص الغدير وحديث المنزلة علي بن أبي طالب "ع" أخرجُ من حول الله وقوته إلى حولي وقوتي إنْ لم يكن هذا ما حصل هذه الحقيقة لا يغفل عنها إلا أعمى البصر والبصيرة، أو الأمّي الذي لا يقرأ الا أماني
@@h.alhindih.alhindi950 خسئت بل اباهله وأباهل شيوخه ونجعل لعنة الله على الكاذبين. إن ابابكر رضي الله عنه لم يغصب الخلافة فاللهم اجعل لعنتك على الكاذبين. الشيعة والراقضة لقمة سائغة وأغبى المذاهب قاطبة لا عقل و لا تفكير. راجع عقيدتك فأنت والله مخدوع يا صغيري.
