اكبر خطأ يقع فيها الوهابية هي انهم يعتقدون بان أراء ابن تيمية كلها هي من الكتاب والسنة ومن يخرج او لا يؤمن بها فهو مبتدع، يتعلمونهم من الصغر لهذا من الصعب جدا ان يفهم او يقتنع بشيء مخالف لشيخهم الوحيد الذي خالف اهل السنة والجماعة في اكثر من ستين مسألة وسجن لهذا السبب وبعدين تاب بشهادة شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني في محضر ودفن في مقبرة الصوفيين، ولكن بالتأكيد لا يسمحون لهم ان يعرفوا هذه الحقائق
جزاك الله خيرا دكتور عبد القادر رأيناهم على وسائل التواصل حدادية وسرورية ومداخلة الى آخره لقد كفرو بعضهم وبدأو بالسب والشتم وصغارهم تعالموا وتكبروا على كبارهم
احسنت احسن الله إليك ،،، وصدقت حين ذكرت ان من يريد الدنيا باموالها وقصورها وسلطانها وشهرتها ما عليه سوي ان يكون شيخ من ( شيوخ ) الوهابيه خدام البلاط الملكي !! واسئل السديس والقرني والفوزان إلى آخره.
والله يا شيخ الهيلمان الإعلامي للنابتة وكذبهم الممنهج يجعل من اتباعهم يظنون فعلاً أنهم على الحق وان كل من خالفهم على باطل انا نشأت في بيت صوفي وبيت ذكر الحمد لله ولكن بسبب قنواتهم وجماعاتهم ملت لهم في بداية شبابي وخاصة في بداية الثورة ولكن بذرة حضور مجالس اهل العلم والذكر وتوقير النبي صلى الله عليه وسلم في كل مرة يذكر لم تذهب هباء فانبت في قلبي النفور من هذا المذهب بعد ان كنت اظن الفوزان اعلم أهل الأرض 😂😂 فاعطف عليهم يا شيخنا بارك الله بك فهم مغيبون ، وانت الذي قلت ان الوهابي لو أعمل عقله لن يبقى على حاله
على ماذا استندت أنّ الوهابية على حق ليس عندهم اسناد مجسمة ومشبه وحشوية خوارج ليسوا على المذاهب الأربعة التي لها اسناد حتى يومنا هذا ، جزاك الله خير يا شيخ عبدالقادر على شرحك وتوضيحك فساد الوهابية وافسادهم للامة وللشباب الغافلين التابعين لهم من غير فكر وانصاف وعلم ، فإن لله وإن إليه راجعون
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدِ جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
هيا بنا لدعم قناة الشيخ بالإعجاب وكثرة التعليقات كي تنتشر القناة الدعم ليس لأن الشيخ ضعيف وينتظر الدعم منا بل لكي تنتشر قناته على عوام الوهابيه ويكون سببا في هدايتهم لأن صوته لايصل للجميع وأرجوا الله ان أكون من أحد الأسباب في نشر القناه على العوام كي ينتفعوا ويهتدوا بسبب تفاعلي فيها
السلام عليكم شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا أدام الله انتفاعك واحسن الله عواقبنا وعواقبكم وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال انه ولى ذالك والقادر عليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الحمدلله رب العالمين
السلام عليكم يا شيخي عبد القادر كيف حالكم، عندي طلب وسؤال جزيتم خيرا، انا اشعري حنفي ولله الحمد، سؤالي هو كيف نقول ان الامام الطحاوي ينقل عقيده الائمه الاربعه وهو يذكر انه ينقل عقيده الامام الاعظم واصحابه ولم يذكر انه ينقل عقيده الأئمة الاربعه؟ طبعا انا اشعري عامّي جدا لهذا اسأل هذا السؤال ، وطلبي من حضرتكم هو ان تتكلموا عن الواجب الشرعي من المقيمين بالاحداث الحاصله قي تركيا؟ اذا لم يكن هنالك خطر عليكم في تلبيه طلب الفقير لله
للاسف الاخوة المتسلفة المتوهبة يرتكبون اكبر خطا عندما يقولون ان السلفية هم اهل السنة والجماعة والفرقة الناجية وهذا الكلام غلو في حد ذاته كما يتهمون الصوفية بالغلو فيحب النبي وال البيت والله عجبا لكن لايلامون علي ذالك لان شيوخهم رسخو في اذهانهم ذالك لان يستحق ان يوصف بالسلف الصالح واهل السنة والجماعة لايكفر ولايبدع اخاه من يشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول حتي لو اختلف معه في الفروع
سيدي سؤال: هل الوهابيه يعلمون أنهم على ضلال ويكابرون عن الحق ولا مفكرين حالن هنن مشايخة الإسلام وهنن على صح مشان الواحد فينا يعرف يزعل عليهن ويدعيلن بالصلاح أو يدعي عليهم لأنهم يعلمون انهم على ضلاله مع ذلك يضلون الناس
كم أضحك عندما أرى وهابيا يعجز عن الرد فيقول لك كلماتهم المشهوره ١جهميه ٢قبوريه ٣عبدة القبور ٤صوفيه ٥مشركين ٦تطوفون حول القبور ٧راقصين في المساجد ٨وثنيه ٩ خرافات ١٠زنادقه ١١مبتدعه وإذا في عندكن كلمات كمان مشان ضيفن عالقاموس هههههههههههه إذا ذكرت الغباء فإنك تتذكر الوهابيه واذا ذكرت الوهابيه فإنك تتذكر الغباء
الالباني ناقشه الشيخ عبد الفتاح ابو غدة الحلبي المحدث والعالم الاصولي في علم الحديث صار بينهم محاورة نقلها اخي الشيخ محمد منير رحمه الله قبل وفاته في شهر شعبان عندما قدم الى المدينة المنورة قال لي بالحرف الواحد تناقش معه في مدينة الرياض قال له الشيخ عبد الفتاح هل انت محدث وعالم بعلم الحديث فرد قائلا :هكذا يقولون؟؟؟ فقال له: انت على من تلقيت الاسانيد من اي العلماء فقال :من الكتب فقال له :هذا لا يكون محدثا مالم ياخذ من اهل الحديث من لم يتلقاه عن أهله فهل أنت عالم بعلم النحو والصرف وباقي العلوم لو سمحتم هاتوا لنا صحيح البخاري فأتوا بصحيح البخاري ففتح الشيخ عبد الفتاح على حديث في احدى الغزوات قال رسول الله صل الله عليه وسلم للصحابة بما معناه اذهبوا وأِربعوا بالكسر فاعطا الكتاب للألباني وقال له اقرا علينا هذا الحديث فبدأ الألباني بقراءة الحديث ووصل الى كلمة اربعوا فقال: أَربعوا بفتح همزة الالف ومعنى اربعوا بالفتح بان امشوا على اربع ولكن بكسر همزة الالف بمعنى امشوا اربعا بالعدد فقال له كفى انت تمشي على أربع كفاك جهلا يامن تمشي على اربع إذهب وتعلم اللغة وبعد ذلك اشتغل بالحديث فمن أين طلع فلتة عصره لكن آل سعود ليس لديهم من يعرف علم الحديث فوضعوه مدرسا لمادة الحديث في الجامعة الاسلامية لفترة من الزمن ومن جملة ما كان يقول للطلاب ( لو كان يطلع بايدي لأخرجت قبر الرسول من الحرم ولهدمت القبة الخضراء) وكان من تلاميذه جهيمان الذي افتعل قصة المهدي في راس السنة الهجرية 1400 هجري عندما استحل الحرم عند الفجر بادخال الاسلحة بتوابيت الاموات وقاموا باغلاق ابواب الحرم وطلبوا مبايعة احد طلابه باسم المهدي المنتظر وراح ضحيتها 4000 حاجا ومعتمرا وبعد ذلك أخرج الالباني نفيا الى الاردن بعد هذه الفتنة والناس مغشوشون به والناس على دين ملوكهم وتكلم الشيخ عبد الفتاح والشيخ عبد الله سراج الدين الحلبي واخر من تكلم الشيخ المحدث تلميذ الشيخ عبد الله سراج الدين في هذا العصر وهو الآن في المدينة المنورة الشيخ محمد عوامة الحلبي قال عن الالباني لقد مزق الامة الاسلامية ....الشيخ محمد سعد حداد الحلبي كتب الأستاذ أبو ياسر العربي بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي في الله تعالى ليست من عادتي التهجم على أحد وأحترم دائما" آراء الجميع حتى لو خالفتهم ولكنني بعد أن تجاوزت كثيرا" عن هذه القضية التي ازدادت انتشارا" بشكل كبير وجدت أنه من الامانه أن أتكلم عنها لأنها بلغت حدا" خطيرا" جدا" .. إنها عبارة ( صححه أو ضعفه الألباني ) وقد وصل الأمر إلى اعتقاد البعض أن الشيخ الألباني هو من ضمن الائمة التسعة !!!! مع انه توفي في عام 1999 م .. ونعود الى النقطة الاساسية للمنشور : فكثيرًا ما نقرأ في الإنترنت عبارة (صحَّحه الألبانيّ) علمًا أن الألبانيَّ لم يكن مُحدِّثًا بل ولم يكن يحفظ روايةً واحدةً بإسنادها إلى رسول الله عليه الصَّلاة والسَّلام. وحتّى لو كان محدِّثًا فليس له أن يصحِّح وأن يضعِّف لأنَّ التَّصحيح والتَّضعيف ليست للمحدث وإنَّما للحافظ، والحافظ أعلى من المحدِّث في الرُّتبة العلمية. المحدث يحفظ الرِّوايات بأسانيدها والحافظ يزيد عليه بمعرفة أحوال الرِّجال في كلِّ طبقات الرواية. فالألبانيُّ قام بالتَّصحيح والتَّضعيف ولأنَّه لم يكن أهلاً لذلك فقد صحَّح الضَّعيف مرَّات وضعَّف الصَّحيح مرَّات ومرات. بالنسبة لي؛ كلَّما قرأت (صحَّحه الألبانيّ) أتوقف وأقول كيف يصحح حديثا" على حافظ من الحفاظ الكبار كالحافظ الإمام الترمذي وغيره ؟؟!!!! وسأضرب مثالا" لتقريب الفكرة من واقعنا المعاصر : لو قام أحد البروفسورات في الطب بفحص مريض ووجد ان فيه مرضا" خطيرا" ويجب المسارعة باجراء عملية له ... فرد عليه طالب يدرس الطب ونقد كلام البروفسور وقال كلامه غير صحيح فهل من الممكن ان نجعل كلام الطالب أعلى وأكثر ثقة من كلام البروفسور ؟؟!!!! طبعا" لا وهذا ما يحصل الآن بالنسبة لعلم الحديث الشريف بل أكثر من ذلك فقد بلغ الأمر حدا خطيرا" جعل موقع الدرر السنية يحذف اسم مخرج الحديث من الحفاظ الكبار في بعض الاحاديث ويضع اسم الالباني مكانه !!!!! ولو سأل أحدهم ما تقول في مسألة ( صححه الألباني ) ؟ لكان الجواب : لا يجوز ان نقول هذه العبارة إلا في حالة واحدة وهي : ان يؤلف الألباني كتابا جامعا لللأحاديث ويسند أحاديثه بأسانيده المتصلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير الأسانيد التي رواها أصحاب الصحاح والسنن ثم يصحح ويضعف ما بكتابه. أما أن يأتي إلى كتب أئمة التصحيح والتضعيف ويشاغب على أحكام أصحابها ، فهذا باب من العبث في تعاطي علم الرواية والاسانيد . فليست الغاية من المنشور الطعن بالالباني ولكن إظهار الحقيقة وما آلت اليه الامور فهذا الأمر دين فانظروا عمن تأخذوا عنهم دينكم وخاصة بعد ان كثر في مواقع التواصل الاجتماعي والواتس آب الصور والمنشورات التي لا يخلو منها حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام إلا وتم ذكر الالباني صححه او ضعفه ... والذي دعاني للإسراع بهذا المنشور هو رؤيتي لمنشور على صفحة أحد الإخوة يضع صورة فيها حديثا عن النبي ويقول صححه الالباني ويطلب من الناس العمل بهذه السنة وهي ان يقوم من السجود كهيئة العاجن ويترك أقوال الائمة الكبار في الحديث عدا عن أداء المسلمين جميعا لفعل الصلاة ويجعل صلاتنا جميعنا مخالفة للسنة وحسبنا الله ونعم الوكيل ... فالشيخ الالباني رحمه الله له أوهام لا تُعد ولا تُحصى ! ، وهو بتضعيفه وتصحيحه لبعض الاحاديث قد ابتدع بدعة شنيعة ! ، وزاد عليها جهل بما قاله وفعله الاوائل ! من الائمة النقاد ، وكما قيل قديما : ( من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ) .. فانتبهوا يا إخوتي في الله تعالى واذا وجدتم المنشور مهم وصحيح فقوموا بتعديله وحذف اسم الالباني ووضع اسم الحافظ والمحدث الاساسي الذي أخرج الحديث لاننا لو ظللنا على هذه الحال ستندثر أسماء الحفاظ الكبار كالامام البخاري ومسلم وابو داوود والترمذي والنسائي وغيرهم ... والذين ظل العلماء والمسلمين طيلة القرون الماضية الطويلة يذكرونهم ولا يتجاوزوهم .. وكذلك أود التنبيه الى الصور الكثيرة التي فيها أحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام والتي ينشرونها بكثرة وفيها صححه او ضعفه الالباني ... اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا وزدنا علما" وعملا" وفقها" في الدين .. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. _ إقرأ تراجعات للشيخ الالباني عن اخطائه قبل وفاته لتصحيحة وتضعيفة لبعض الاحاديث النبوية سهوا ..!! حمل من هنا كتاب 500 حديث مما تراجع عنها العلامة المحدث الألباني في كتبه ـ الجزء الأول ( 1 ـ
انا ناقشت بنت كانت في تونس تعيش لا تصلي و لا تصوم تشرب الخمر و تذهب الى البحر بمايو تعرفت على سلفي جهادي غسل مخها وكل عائلتها فذهبوا جميعهم الى سوريا و مات زوجها و اخوها في ااسجن و هي تعيش في مخيم عند الاكراد ليس هذا المهم . الاول كانت تسب البغدادي و دولتهم المزعومة و لكنها عندما ناقشتها قليلا قالت ان كل الشعوب كفار و انا كافر قلت لها كل الشعوب تقول الشهادة و توحد قالت اننا لا نفهم معناها . و كلنا كفار حضرتها هلى الفور و لكن لم استطع ان افهم كيف يمكن لهؤلاء ان يغسلوا الدماغ . هي في شدة و عرفت ان دولتهم المزعومة مجرد كذبة لكنها لا زالت تعتقد اننا كفار و لا تقول الا ما قالوا لها و مهما اتيتها بادلة تقول لا .مثال دليل ان الرسول تبرا من صحابي قتله و هو قد نطق الشهادة قالت ان ذلك في زمن الرسول . فقمت بحضرها فورا لكن انا اريد تفسير كيف لانسان ان يغسل دماغه
بارك الله فيكم سيدي واعانكم في جهادكم. لكن والله اشتقنا لفديوهاتكم في التصوف. لو تكرمتم بمقطع عن باء بسم الله من منظور صوفي تنشرح به صدور بعضنا و تتمدد ألسنة بعضهم 😅 كيف يمكن لنا مراسلتكم سيدي؟ وفقكم الله
عن أنس بن مالك ، يقول : سمعت رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم ، يقول : «إنّ أمّتي لا تجتمع على الضلالة ، فإذا رأيتم اختلافاً فعليكم بالسواد الأعظم»أقوى حوار مع أحد الإخوة السلفيين ... قال : أنا سلفي. قلت : عجيب ! هل أنت من القرون الثلاث الأولى .. وعمرك حوالي 1400 سنة ؟ قال : لا ليس هذا قصدي. قلت : نعم .. لعلك تقصد أنك على فعل السلف؟ قال : نعم قلت : كان من السلف من يقيم الليل بركعة ومنهم من يختم في ليلة أو ثلاث أو أسبوع .. فانت تختم بكم؟ .. وتصوم كم؟ عدا صدقاتهم ووو ... قال : لا لست إلى هذه الدرجة .. ولا أقصد هذا .. قلت : لعلك تقصد أنك تقلدهم في منهجهم ؟ قال : نعم، نعم، هذا قصدي .. قلت : ولكنهم اختلفوا في مسائل عديدة .. (وذكرت له بعض الامثلة) فأنت تقلد من ؟ قال : أنا آخذ من الكتاب والسنة. قلت : وجميع المسلمين يأخذون من الكتاب والسنة .. فلماذا ميزت نفسك ؟ قال : أنا لا أقلد المذاهب البدعية ؟ قلت : إذا ممن تأخذ الاحكام الفقهية ؟ هل أنت مجتهد ؟ قال : لا ولكن آخذ من السلف. قلت : أي سلف تقصد ؟ فذكر أسماء لمشايخ معاصرين (أغلبهم سعوديين) ومن تيار واتجاه واحد معروف .. قلت : ولكن هؤلاء ليسوا من السلف. قال : كيف ؟ ومن نحن إذا ؟ قلت : أنت وهؤلاء ممن يعيش في القرن الخامس عشر الهجري .. والسلف هم أصحاب القرون الثلاثة الأولى .. فكيف أصبحتم من السلف ؟ ومن الطبيعي أن هؤلاء قد درسوا أحد هذه المذاهب التي تقول عنها بدعية وقلدوها وأخذوا منها .. قال : كيف ! تقصد أننا مثل باقي المسلمين ؟ قلت : نعم .. ولا يقدر أحد أن يفهم عن الكتاب والسنة مباشرة إلا اذا درس علوم الأئمة حتى يتعلم ويفهم الأدلة والنصوص ومعانيها وكيفية الاستنباط .. ويعلم الإجماع والقياس ووو .. الخ .. فلا غنى أبدا لأي طالب علم عن علوم السابقين. قال : ولكني سلفي ... قلت : أنت لست سلفي .. ولكن هل تعلم ما أنت ؟ قال : ماذا ؟ قلت : من هم الشافعية ؟ قال : هم أتباع مذهب الإمام محمد بن إدريس الشافعي في الفقه. قلت : ومن هم الأشاعرة ؟ قال : هم من يتبع مذهب الإمام أبو الحسن الأشعري في العقائد. قلت : إذن .. وماذا تسمي أتباع محمد عبد الوهاب النجدي ؟ قال : على هذا الاساس .. وهابية. قلت : فأنت وهابي. قال : وهل هذا مذهب خامس أو سادس ؟ قلت : بل هو من خرج على الدولة العثمانية في حينها .. وكفرها وكفر من لم يكفرهم .. وقاتلهم مستعينا بالانجليز .. فقتل وسلب ونهب .. حتى قطع الحج وقتل الحجاج .. وقد تكلم العلماء المعاصرون له من أهل الحجاز واليمن والشام ومصر وتونس .. وردوا عليه. قال : وما دليلك ؟ قلت : اقرأ كتب الدرر السنية وتاريخ ابن غنام وابن بشر .. وهي من كتب الوهابية. فقرأها .. فقال : عجيب .. كيف يقول بكفر من قال (لبيك اللهم لبيك) وجاء حاجا ؟! ولماذا قتلهم ونهب أموالهم بدعوى أنها غنائم وأنهم كفار ؟! ماذا يختلف هذا عن داعـ-ــش ؟ قلت : وكيف تنتسب إلى جماعة ما ولم تقرأ أخبارهم وأفكارهم وتاريخهم ؟ قال : لقد غرر بي بسبب قوة إعلامهم وشهرة مشايخهم نجوم الفضائيات وانتشار كتبهم المجانية ... قلت : فلماذا لا تعود إلى سواد الأمة وتكون أحد أفرادها ؟ قال : ولكني سلفي ... قلت : حسنا ... سنعيد الحوار من البداية .. هل تقصد أن عمرك 1400 سنة؟. (منقول)
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 3 ) : قوله تعالى : (( أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا * ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا )) 1- ففي قوله (( ألم تر إلى ربك )) فإنه لا يؤخذ على ظاهر اللفظ فيقال ألم تنظر إلى ربك لما في الظاهر من اعتقاد حلول الرب في جهة الرائي في الأرض وإنما يؤول بأن المراد ألم تنظر إلى صنع ربك . 2- وقوله (( قبضناه إلينا )) لا يؤخذ على ظاهره لما فيه من اعتقاد حلول الرب في الارض ومكافأته بالجهة ، وإنما يؤول بأن المراد بـ ( قبضناه إلينا ) أي اخذناه إلى حيث أردنا
سلسلة لماذا تركت الشيعه نريدك أن تكملها ولا تلتفت إلى من يعكر عليك هذا الأمر حتى يشغلك عنها لأني الناس عندنا حتى من أصدقائنا الأشعريه يقولون لولا الوهابيه لانتشرت الشيعه أكثر وهم أكثر المتصدون لها كوليد اسماعيل وعثمان الخميس ورامي عيسى مع أن كلامهم ضعيف وركيك ولكن ينخدع به العامه وأمر ثاني دائما الوهابيه يقولون ان الصوفيه والشيعه وجهين لعمله واحده.. والصوفيه هي باب التشيع.. فلماذا لا نريهم أننا أول المتصدين لهم نحن نريد سلسلة لماذا تركت الشيعه أو ردود حارقه مارقه على الشيعه كردكم على الوهابيه أرجوا أخذ كلامي بعين الاعتبار تكرما
سيدي هذه الرساله وصلتني لأني أتابعكم فما رأيكم أن تخصصوا مقطع تقرأوا فيها الرساله وجوابكم عليها: (ياحبيبي بارك الله لك في اهتمامك وطموحك وتمسكك بالعلم .. وفهمك لاشكالات العصر التي يصدرها أرباب الفتنة . أقول لك ياغالي حبذا لو تقرا ماكتبه كبار العلماء الاشعرية أهل السنة والجماعة امثال عبد القادر عيسى دياب في كتابه الميزان العادل في التمييز بين الحق والباطل .. وكتاب مفاهيم يجب أن تصحح لعلوي مالكي وكتاب للشيخ عادل عزيزة رحمه الله نسيت اسمه ثم الاستماع الى يسري جبر .. وعلي جمعة وغيرهم .. احمد البصيلي ومحمد مهنا من علماء الأزهر ثم تكتب ماقالوه على دفترك الخاص هكذا يكفي فالوهابيه يحرصون على الرد على من أعلن لهم دعوته للمناظرة والتحدي ولو كان عندك الوقت وتابعت علماءنا والدعاة الأفاضل كالحبيب الجفري وعمر حفيظ وبكري العدني وسعيد البوطي فقد تركوا هذه الأبحاث .. لماذا ؟ لأنهم وجدوا الوهابيون أجهل من أبي جهل لايقصدون الوصول إلى الحقيقة والصواب إنما نصب أعينهم فرض رأيهم .. فقط لأنهم وقعوا في حفرة عميقة هي هي قرارهم ولا يتصوروا .. أن هناك أفاق وسهول ثانيا وجد أحبابنا أن الجدل مضيعة للوقت والعمر فاختاروا عرض الجوانب الإيجابية الروحية التي توصلهم إلى مقامات الاحسان ونيل ثمارها ..(التصوف والتزكيه) .فهناك مئات القنوات التي اتخذت هذا المسار وهي مهملة . فأنا مثلا بعد أن حصلت على هذه الاشكالات والرد عليها لم اعد اشعر بحاجة للبحث عن عالم جديد يدخل هذا المضمار هل تعلم عندي كراسة سميكة فيها كل هذه الأبحاث وكتابتها فقط حين ارى أحد إخواننا تشوش بشبهاتهم اعرف كيف انقده واعيده إلى صفاء الحقيقة وطمأنينة القلب أما أن أفتح قناة اواذاعة وانادي تعالوا ياوهابية انتم على باطل فهذا غير مجد وخلاف الصواب انظر علماؤنا كتبوا ونشروا فقط الشيخ عبد القادر حسين جزاه الله خيرا فتح عليه جبهة الحرب والعداء ويمضي وقته في تهيئة الردود والأدلة . مشايخنا كلهم لا ينصحون بهذا فقط أن نويت أن تكون داعية فلا مانع أن تاخذ فكرة عن إشكالات المنحرفين ولكن ان تكون مثل الشيخ عبد القادر حسين فنحن يكفينا واحد .. كن مثل الجفري مثل جابر بغدادي مثل العلماء الناجحين في تأثيرهم يتكلمون بهدوء مع الصادقين دون توتر أو تشنج هذا ما خطر لي أن اخطه لك وفقنا الله لما يحب ويرضى ونعوذ به أن نطلب العلم للشهرة وحظوظ النفس ومكاسب دنيا)
تكرما سيدي.. وليد اسماعيل هو ذا شأن عند قومه وان هزمته فان شوكة الوهابيه ستكسر ولا أظن أن وليد اسماعيل يتهرب من المناظره فهو مفكر حالوا شيخ إسلام لانه يناقش الشيعه وينتصر عليهم ولكنه لا يعلم انه لن يستطيع الصمود امام الساده الأشعريه الصوفيه ارفعوا تعليقي بارك الله فيكم...
ههههههع والله الشيخ عبدالقادر حسين لم يترك شيئا من تدليساتكم إلا وردها عليكم ولكن العاقل هو الذي يسمع لكلا الطرفين يوجد حلقه بعنوان: الوهابيه السلفية أم الأشعريه من على الحق للشيخ عبدالقادر حسين الوهابي لا يتكاسل بمشاهدة هذه الحلقه فهذا دينك ومن الإنصاف أن تسمع للطرفين
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 1 ) : قال الله تعالى : (( إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا )) هل ستأخذ لفظ ( لا يستحي ) على ظاهره وتنفي صفة الحياء عن الله أم ستتأوله تأويل الصحابة والتابعين وعلماء العربية أنه ( لا يترك ضرب المثل ) على سبيل المجاز المرسل ؟ ملا حظة : من أراد ان يطور هذه المسودة فليطلبها مني .
