الشيخ ابو بكر يحتد علي دعاء فاروق: اي زواج عرفي يعتبر زنــ ا حتي لو الأهل عارفين😱 

هو خطأ شديد و إهانة للمرأة وضياع لحقوقها ده اللي بيروح يشتري شقة بيوثقها واللي بيشتري تلاجة ولا غسالة لازم ياخد فاتورة موثقة و مختومة

الحقيقه انا بستغرب من دعاء فاروق دي تجيب الضيف عشان تتخانق معاه وخصوصا الشيخ ده حيطلع من هدومه منها

فضيلة الشيخ كلامه صح لابد أن نلتزم بمآ شرع الله إن كنا فعلآ مسلمين

الله يبارك فيك ياشيخ ويثبتك علي الحق وينفع بك

الزواج العرفي في حكم الزنا مش لانه غير موثق ولكن لأن من شروط الزواج الاشهار ويكون علي يد رجل درس الدين الاسلامي ويكون الزواج علي شريعة الله وسنة نبيه محمد

تسلم يا شيخ والله ينور عليك ويبارك فيك ويجعلك قدوة حسنة للامة الاسلامية ❤❤❤❤❤❤❤

« نصيحه لوجه الله » « إذا وقعت عيناك على هذه الآية الكريمة اياك أن تمر دون أن تقوم بواجبك «« إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما»» "يا مُحَمَّد إنَّ فُلانَ ابنَ فُلانٍ يُصلِّي عليكَ."

الشيخ جانبه الصواب في هذه الفتوى

الزواج العرفي زنا لانه ما فيه اشهار وبالسر. الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة لم يتزوجوا سرا .

ربنا يبارك فيك يا عالمنا الجليل.وياريت ننصح الشباب اكثر.

باااااااااارك الله فيك يا شيخ

وتلك حدود ألله فلا تقربوها

لو الزواج العرفي مباح كانت الشباب كانوا اتجوزوا وفي يوم وليله الورقة تتقطع يبقى شكرا ولو حامل البنت يضيع حقها مين قال الزواج العرفي حلال لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم 🙏

اللهم أغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات اللهم إنك سميع قريب عظيم مجيب الدعوات وأرحم موتانا وموتى المسلمين والناس أجمعين اللهم آمين يارب العالمين وبشرالصابرين

سبحان ربي العظيم و بحمده

بارك الله فيك يا شيخ محمد ونفعنا بيك

الله يفتح عليك..... جبت من الاخير

بس بس يا جماعه انتم عايزين تحلله الزواج العرفى لاغراض اخرى

الفتوى حسب للمكان والزمان كان ليام الرسول صلي عليه وسلم فيه صدق دا الوقت لو انجبت بينكروا الزواج فعلشان يحموا ويحفظوا الانساب حرموه مش مسالة حقوق والله تعالي اعلي واعلم

الحمدلله في المغرب معندناش زواج عرفي عندنا زواج موثق بالماذون و الشهود وحقوق المراة والاولاد محفوظة

انا معاك يا شيخه الزواج العرفي يحدث فوضى في المجتمع الاسلامي

أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

الله يوفقك ويفتح عليك فتوح العارفين والهام الملائكة المقربين

الزواج صحيح وليس اسمه عرفي وانما هو زواج بختيارها وقبولها

الله يفتح عليه 👍🏻

الله يفتح عليك يا شيخ ابو بكر

الزواج اشهار وشهود اذا حضروا كان صحيحا

ياشيخ إني بحاجة إلى المساعدة أرجو الرد منكم

دعاء مع الشيخ ابو بكر مفيش توافق بينهم هي عنيدة اكثر من اللازم وكلامها اكثر من الشيخ

كلام رائع وفتةاه رائعه من حضرة ااشيخ الف تحيه لك سماحة ااشيخ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ،،،،، اوصيكم ونفسي بتقوي الله عز وجل، ،،،،، شرعا يجب ان نفرق بين شيئين،،،،،،،، الاول وهو ورقة مكتوبة بين شاب وفتاة دون ولي أمرها ودون شهود وهذا ليس زواج عرفي اصلا ومعلوم حكمه في الشرع الحنيف،،،،،،، اما الثاني وما هو فعلا معمول به حتي الان في المجتمعات البدوية وهو ان يكون في ايجاب وقبول بين الزوجين وشهادة شاهدين عدول وولي امر الزوجة واعلان الزواج ولكنه لم يوثق فذلك الزواج العرفي وهو حلال شرعا وهو الاصل،،،،، ففي زمان رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا هذا هو الزواج حتي مائة عام او مائتي،عام حينما بدء التوثيق لكثرة الناس واختلال الذمم حفاظا علي الحقوق وهذا ما يوافق عليه الشرع دون ان نحرم حلالا احله الله عز وجل، ،،،،، والله اعلي واعلم

القانون المصري اغلبه مخالف للشريعة الاسلامية… لو احد تزوج عرفي بشروط وباشهار حلال … الشيخ خايف يقول عليه قانوني لان ذلك خروج عن القانون المصري وتسجيل الزواج ورسوم الزواج في الهواء. يعني الحكومة تاخد هوا ويصبح هناك الطلاق بسيط بدون رسوم للحكومة المصريه . وهم يمنعون تسجيل الاطفال الا بعقد رسمي علشان الرسوم.

الي هو حرام بنت و شاب يكتبوا ورقة وحدهم انهم متجوزين و بس لا شاهدين لا ولي لا مهر لا اي شيء دا زنا بس فيه زواج مش رسمي على الورق بس صحيح كاين الاب الولي الشاهدين المهر و الوليمة الاشهار يعملوه عندنا في الجزاير كخطوبة انقولولوا الفاتحة او زواج كامل بالدخلة للبنت الاصغر من 18 بس عشان المشاكل الامام الي يفتح يعني ازوج ما ازوجكش بدون العقد الرسمي

الست دي من الاول غلط لان الراجل بيصرف على اولادو و انتي الي خليتيه يتفرعن عليكي

أصبح فهمهم لكلام الله هو عين كلام الله فأصبح الدين هم وهم الدين

كلام الشيخ صح

هذا الكلام غير صحيح. الزواج العرفي بمعرفة الأهل زواج صحيح ...

معقوله ما فيش احد عرف يجيب حلها الحل سهل طالما اهلها موافقين حد من اهلها ولي امر يكون هو معاها ويزوجها للراجل الممتاز ده ويكتب هذا الكلام في ورقه بيضاء خارجيه على جنب كذا وشهود مش محتاجين مأذون ولا شيخ وخلاص وهذا هو العقد الشرعي وتمشي معه بالعقد الشرعي هذا كلام ممتاز بعد كده حبت انها توثقوا في المحكمه توثق مش عايزه توثقه في المحكمه بلاش علشان اذا اكتشفت ان الراجل مش كويس يصير برضو في خلع او طلاق الامر سهل

هناك زواج عرفى سنى قائمة عفش إقرار زواج بالشهودمع توقيع الجميع من اهل وغيره ثم اشهار

بتقول اخواتها عارفين و الناس كلها عارفة ما كان ممكن تجيب اي اخ من اخواتها يشهد علي العقد بدل ما تعدي تسالي و توغوشي نفسك ما تروحوا توثقوا العقد و جيبوا الولي

اول مرة أختلف مع شيخنا المحبوب والفاضل بأعتباره عقد الزواج زنا او لان الطرفين لم يضعوا مدة محددة لأنهائه كزواج المتعة الي يتيح للرجل والمراءة أن يتزوجوا على قد ما يحبوا حتى لو أكثر من عشرات مرات في اليوم او في بضع ساعات بدون عدة هذا هو الزنا بعينه

المتصلة أخطأت حين تركته يستغلها على أي أساس تخضع كل هذا الخضوع بحيث يستفزها أنك ما أتحبي أولادك

اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين

هو انا نفسي اعرف بس الست دعاء مشكورة بتحط رأيها وبتعترض بناء على ايه؟؟ وهي مستضيفة الشيخ ليه لما هي لها رأيها ؟؟

شكرا يا شيخ لان ما تعارف عليه الناس يؤخذ به

لكن ياشيخنا الجليل.. انا مره اتصلت بمشيخه الازهر وسالتهم في الزواج العرفي وكان احد شهود العقد اخو الزوجه. فسالني كم عمر الشهود كانوا بعد الاربعين وكم عمرك جاوبت باني تخطيت الاربعين قال هو زواج صحيح مدام الاهل علي علم وده كان بسبب طروف تخص الزوجه

في زواج لا يستوفي الشروط وهو محرم واغلبه عرفي....اما الزواج السري اذا استوفى شروط الزواج فهو جائز وله ظروف خاصة

ماينفعش يادعاء تجادلى الشيخ فى فتوى شرعية وإلا كنتى جاوبتى انتى على تساؤلات المتصلين وتتحملى نتيجة ماتفتى به وبلاش تجيبى شيوخ خالص مع العلم أنك لستى أهل للفتوى..وبعدين دى واحدة قالت بنفسها إنها تزوجت عرفى عشان لما يحصل حاجة تخلص بسرعة بمجرد تقطيع الورقة طب ده يبقى زواج؟؟؟ والأفضل تفكر فى ولادها وتشوف الأصلح لهم.

مفيش حاجه اسمها زواج عرفي الزواج بمأذون وشهود واي وحده بتتجوز عرفي لا هيه متربيه ولا عندها كرامه وما بني علي باطل فهو باطل

هو اللي بيحاور في برنامج فقهي او ديني لابد ان تكون عندها ابجديات الحوار الديني

كل المشاكل ده سببها الست المصرية للأسف ده بيحصل عشان من الاول دور الرجل الزوج الأب مفيش دور الأول نقول الست تشارك وبعد كده الست تشيل الليلة🎉

الدكتور بيقول الحق ولا يخشى فى الله لومة لائم اللى عايز يعرف الحق اهه الحق واللى بيفضل هوى نفسه على الحق هايشيل ذنب نفسه ،،، كلنا هانقف ادام الله كل واحد لوحده وعلى كده كل واحد يتخيل الموقف ده ويحضر الاجابة عندما يساله الله عز وجل

المذيعة مستفزة جدا . اتفضلي افتي في الدين ، والشيخ مالوش لازمة بعد كدة

أيّد عدد من علماء الأزهر الشريف مع الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق، فى فتواه بأن الزواج العرفى حلال، وهى الفتوى التى أحدثت ضجة فى الشارع المصرى منذ أيام. وقال الدكتور مجدى عاشور، مستشار مفتى الجمهورية، إن الزواج العرفى كبقية العقود ولا بد من تحقق الأركان، مضيفًا "اختلف العلماء فمنهم من قال إنه لا بد من توفر ثلاثة أركان هى الزوج والزوجة والشهود والصيغة وهى الإيجاب والقبول.

لا هى اتجوزت عرفى عشان تفضل محتفظة بحضانة الاولاد و تفضل تقبض عليهم نفقات لان والدتها متوفية فالحضانة هتروح لناحية جوزها،،، ازاى يعنى متعقدة من الجواز الرسمى فاتجوزت عرفى و ضيعت حقوقها كلها

الزواج.له.شروط.طالما.الشروط.استوفت.خلاص

على فكره ده افتاء من دار الافتاء هذه الايام وحصل وفى سبدات ذهبت الى دا. الافتاء واعمارهم فوق الخمسين واخوانها عارفين ومع كده اجتماع دار الافتاء ان ده زنا

من يتق الله يجعل لع مخرجا

الدين لا يوجد فيه لون رمادي ولا جدال فية مش عشان اتظلمت من الزوج الأول تروح ترتكب ذنب زي ده حجة أكبر من ذنب

اي زواج بنية الطلاق هو فقهياً بحكم الزنى والعياذ بالله

مع احترامي الشديد للمذيعه الا انها تحاول بقدر الامكان تحريف الدين حتى ينطبق على هواها حتى لا تخيف المرأه المتصله، هذا دين اعجبك خذيه كله والا اتركيه كله لا تغالطي الخلق و تأتي يوم القيامه وعليك آثام تلك المرأه. أتقي الله في نفسك و في كل من ءأتمنك عندما جاء ليسأل.

الزواج العرفي في نظري مجرد زواج متعه للطرفين بدون اي التزامات زنا واضح ومقنع بورقه موقعه بين طرفين حين يمل طرف من الآخر يقوم بتقطيعها وطرد الطرف الاخر

الزواج بوجود شهود زواج صح

تحية لفضيلة الشيخ على سعة صدره وطول صبره للقائمين على البرنامج هل المذيعه لها حق الفتوى ⁉️

اتجوزتي عرفي ليه تصرفي عليه ومن شهر ماتحكميش علي حد

والله لا نعلم من أين تأتون بهذه الفتاوى تحرمون وتحللون كما تشاؤن

عشان كده؟ انت خايف من كلام الناس

شيخ اه.بل حافظ مش فاهم بيقول اي كلام وخلاص . من اجل القوانين الوضعيه يضرب الشرع عرض الحائط

طب ما ازواج ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كان بورق ولا كان اشهار وكمان زواج العرفي بيتقيد فى محكمة الاسرة وكمان العقد العرفي بيكتبه محامي وبي ختم مكتبه وبحضور الاهل هنا وهنا يبفي زنا ازايا انت مبتلغ سيدنا ااشيخ غى حاجه دي لان عل رغم بحبك فى لله

للأسف زنى هذى الزواج لأن العقد غير موثق لأبد من توثيق العقد

👍👍🌷👍

انتا شيخ محترم و يا رب يسترها معاك و تنفع تشتغل مباحث

الله يسامحك يا شيخنا 😮😮😮😮😮 ...... يعني تزعل منك الست المذيعة دعاء فاروق!!!!!! معقولة الكلام ده؟؟؟؟ خلاص زي ما بتقول الست المذيعة هو الكلام الصح والتمام!!!!!! الست دعاء بتقولك الزواج العرفي حلال يبقى حلال!!!!!! ولا تكلمنا عن شرع الله ولا غيره!!!!!!!

الراجل الزوج الاول معه حق في انه يودي اولاده على مدرسه ليست مدرسه لغات لانه يريد ان يحافظ على اولاده من التغريب وهي اصرت انها تعلمهم بالطريقه الغربيه لذلك حملها مسؤوليه المال واختلف معها في هذا الشان وتراكمت الخلافات لكن هو موقفه من التغريب اصح من موقفها

كلام الشيخ سليم ميه بل ميه

انتم في مصر المرأة والرجل بيعيشو في الحرام مثل في أوروبا بيعيشو دون زواج موثق حرام هدا في دولة مسلمة

هو الدين في رايك وبس شيخ الازهر والشيخ علي جمعه وكثير من اهل العلم والازهر لايقولون برايك هذا انت تقول زني وهذا افتراء مع انو الزواج الشرعي في عصر الرسول والعصور المتقدمه وكونها تتنازل عن حقوقها برغبتها فهي حرة علي الاقل قل رايك والراي الاخر واترك الناس يتخيرون فلست مقدسا ولامعصوما.

سيد شباب أهل الجنة الحسين عليه السلام مات ميتة جاهلية في كتب علماء السعودية النواصب : كتاب ( مجموع كتب ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي ) رئيس قسم السنُة في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة/ السعودية : قال عبدالله بن عمر بن الخطاب: من مات وليس في رقبته بيعة مات ميتة جاهلية ، والحسين خرج على ( إمامه يزيد بن معاوية) وقُتل في كربلاء بدون بيعة ، لذا مات ميتةً جاهلية

كمان مش زنا هاي مساكنة يعني العن من الزنا

ليس زنا

عم زنا ولماذا لا يكون زنا وهي نفسها تقول انا لا اريد الزواج الرسمي خوف من تجربتها السابقه وبررت بأن الأهل يعرفون والعرف واجب وما يتم الواجب الا به فهو واجب وما تعارف الناس عليه الآن كتب الكتاب لدى الماذون الشرعي وما دون ذلك علاقه غير شرعيه

هي ليه بتجادل علماء الدين اللي هي دي شغلتهم أصلا ...؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! هو ينفع يتدخل في شغلك كمذيعه ولا في شغل المخرج ؟؟؟؟؟ إشمعني الدين اللي متااااح ومباح كده أي حد يلغو فيه ....غريبة أوي ....بصراحة مستفزة جدااااا

اية الكلام الفاضى دة

الزواج عرفي الزواج ملوخية، له شروطه التي بها يصح، اولا ليس محدود المدة ولا للمصالح المنتشرة والمعروفة عالميا، ثانيا أن لم يكن اولا الإشهار ثالثا الولي، وشهود عدل فإن تم ذلك دون ورق بين رجل وامرأة شي واخدلي بالك انت رجل😂 وامرأة يعد زواجا شرعيا أما الاوراق لحفظ الحقوق والانسحاب في أزمنة الا ذمة، دي معلوماتي يا عم الشيخ أليست المختصرة الصحيحة،دعائنا بالتوفيق❤

الزواج اشهار التوثيق للحقوق وهي زواجها مشهر ، والمراءة المطلقة ولية نفسها لكن تبريرات الشيخ منطقي لكن الزواج ليس زنا لكن فية ضرر على الزوجة

هي داخلة تجرب مثلا

توثيق الزواج رسميا من عدم توثيقه ملوش علاقة بصحة الزواج من عدمها!! زمان من ١٠٠ سنة مكانش فيه توثيق رسمي للزواج، وكان دور المأذون هو تلاوة صيغة عقد النكاح على العريس وولي العروس، علشان يأكد توفر شروط الزواج، وهي الإيجاب والقبول والصداق(المهر والإشهار!! بعدين لما الناس ذممها فسدت، وبقى ممكن حد يتزوج ويتنصل من الزواج وينكر زوجته وولاده، القضاء شاف ان حل المشكلة دي إن الزواج يبقى بعقد مكتوب يتوثق في المحكمة الشرعية!! فالزواج طالما توفر فيه الإيجاب والقبول والإشهار والصداق أيا كانت قيمته يبقى زواج صحيح شرعا، اتوثق بقى وللا متوثقش دي قصة تانية!! احنا مبنقولش انه صح انه ميتوثقش، لأن ذمم الناس خربت وانعدمت وعدم التوثيق هيضيع حقوق الزوجة، طبعا الزوج لو طلقها مش هيديها حقوقها الشرعية، وممكن كمان ميعترفش بولاده منها، فطبعا لازم الزواج يتوثق، مش علشان يبقى صحيح لكن علشان الزوجة تضمن حقوقها وحقوق ولادها!! لكن تقول ان الزواج غير الموثق زنا، دي كلمة كبيرة قوي يا شيخ وعيب تصدر منك!! معنى كلامك ان جدودنا كلهم الله يرحمهم ويحسن إليهم، بما فيهم جدودك انت شخصيا، وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام والصحابة والتابعين وكل الناس قبل ١٥٠ سنة فاتت كانوا زناة!!

الزواج العرفي وبموافقه الاهل يشبه زواج الايماء وملك اليمين فقط .وقد قال القران وانكحوهن بإذن اهلهن....لكن زمن ملك اليمين انتهى ولم يتبقى الا زواج بميثاق غليظ كمان جاء في القران ايضا ..........................التي تتزوج زواج عرفي تعتبر محظيه اي عشيقه كما في الامم السابقه 😂😂😂

المذهب المالكي لايشترط ولي الامر بالزواج والتوثيق لم يكن بعهد النبي وشروط الزواج معروفة ايجاب وقبول وولي وشاهدين وفي حالات بدون ولي وزواجها شرعي وليس بزنا والشيخ كلامه غير صحيح

انا كنت اقول ليه في مصر في حاجة اسمها زواج عرفي من دون باقي الدول . لمن جيت مصر عرفت انو اجراءت الزواج الرسمي جدا صعبة مكبرين الموضوع.

المديعة لاتحترم الشيخ والحوار

فى مذهب الحنفيه..الجواز العرفى حلال بدون والى للمطلقات..وليست البكر...اما البكر فلابد ون وجود ولى..اما هذا المع توه..لا يفهم شيئا ..وده مختل..خريج عباسيه

معاك يا شيخ العرفى زنا حاليا الرجال و الشباب تركت الزواج الشرعى و الموثق الرسمى فى الدولة و اتجهت للعرفى عشان مفيش مسؤولية مادية و لا نسب اولاد و فى اى وقت يسيبها و البنات و الستات المحترمات اللى فى بيوتهم مفيش زواج ليهم

لان احنا بنقول (الزواج) العرفي وده غلط، المفروض كل الشيوخ تحرمه ويقولوا اسمه (الزنا)العرفي، لان لما نقول (الزواج)العرفي كأنه تصريح من المجتمع بالزنا والعياذ بالله

ياستازه دعاء /اتمنا عليك مشاهدة برامج مشابهه لبرنامجك هذا في جميع البلاد العربيه وشوفي تعامل المذيع مع الشيوخ الله هداكم انتم تنصبوا /انفسكم مكان الشيخ/إذاً/لاحاجه لوجود الشيخ افتوا نتم بئه كذا تقللوا من احترامكم امام المشاهد

مش عارف الناس اللي بتهاجم الشيخ ضالين مضلين

هل الزواج عرفي هل هو سر

اما الشيخ مع الاسف لا يصح ان يقول للمذيعة ابوس رجليكي،،،،،،، و لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، ،،،، حسبنا الله ونعم الوكيل وافوض امري الي الله إن الله بصير بالعباد

اتجوزي وعيشي حياتك صح مع الإنسان الصح وانسى الي فات ولا انتي خايفه ياخد ولادك لو اتجوزتي غيره

الجوازه الثانبه وهم ربى ولادك سيبك ولادك كده هيضيعوا كده لا اب ولا ام اتقوا الله فى ولادكم