متى يكون الزواج العرفى حلال | فتاوى الناس 

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عدد ما أحصى كتابه وملىء ما احصى كتابه

اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وغنني بفضلك عن من سواك

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد ما احصى كتابه وملىء ما احصى كتابه

(ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد )

الله اكبر عدد ما احصى كتابه وملىء ما احصى كتابه

" والحمد لله على كل شيء "

ربنا هب لنا من ازواجنا وذريتنا قرة أعيون

قديماً في عهد الرسول والصحابه واجدادنا من قبل كان الزواج شرعي مكتمل كل الشروط بس ماكان عندهم توثيق

مقدم البرنامج مثقف وعارف الموضوع اللي يتكلم فيه

يارب ببركه الصلاة على النبي ارزقنى زوجه صالحه

الله يبعد عنا كل ما يضرنا و لا يرضي الله عز و جل يقرب لنا كل ما ينفعنا و يرضي الله عز و جل ... يا رب العالمين

يسلم فمك يا شيخ ربنا يجزيك خير

اللهم صل وسلم وبارك عليك حبيبي يا رسول الله

مذيع مثقف وعارف بيتكلم في أيه

" الحمد لله أن أنعمت علينا جميعآ وجميع ما خلقت بي نعمة القرآن الكريم والصلاه إليك يأرحم ألأرحمين يا الله جل جلالك ودينك الحق الطاهر الشريف دين الإسلام و سنتك علينا أجمعين وعلي سنت رسولك سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام "

مزيدا من التوضيح لمثل هذه القضيه الهامه

لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله

دعولي نحمل ياربي ويملأ بطني

الله يباركلك 😅😅😅

هل من مستغفر أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

اذ كان لا يوجد والى هل يكون العقد صحيح

بدات اشك فی هذا الامر .ولماذا هی متشبثه به .هل هناك عقد ما بینهما .امر محیر ......

يا شيخ انا كل شيء تمام الا توثيق ما فيش هل حلال ولا حرام

اللهم ارزقنا الحلال 💍 الطيب الكريم 🤲

يعني ممكن تجيب شاهدين بس ويكون سر علي أهلها ومعارفها

لماذا الاخریات لم یفعلن مثل هذا العمل............

الزواج الحلال هو الزواج الشرعي وبس ام العرفي👎🙁 😞😟😞😟ما زواج حرام حرمه وربنا رسوله الكريم😁👍👍👑☺☺☺🙂🙂

فاضي أو مشغول صلي على الرسول 🌿

مافهمت والو أن كانت مرآة بدها تتزوج عشان متروحش للحرام

أعرف وحده تجوزت في شات يعني هي متزوجه دلوقتي ؟

لو سمحت الزواج العرفى لو من بعد الشرع ونفس الزوجه يكون بعد شهور العدد ولا لا علشان نفس الزوجه

تزوجت عرفي وموثق أيضا وعنده كامل الشروط الصحيحة .ولكن احس بضيق شديد اريد الغاءه ورده شرعي ولكن قالولي مستحيل حتى تطلقي .

من فضلك هل المأذون بيكتب عقد زواج وبكل اركانه بس مش يوثقه بحيث الام الحاضنه لاولادها طلايقها مش ياخدهم ولا المحامي الي بيكتب عرفي وانا هنا اقصد اشهار وجميع الاركان ارجو الرد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لو سمحت يا شيخ حلفت على زوجتي علي الطلاق بي الثلاثه مناجا يب لباس العيد ولا قبل العيد ولا بعد العيد عاوز الروض اليمين

يعنى ايه يتنكر لها

وإذا كان قانون الدولة بمنع تعدد الزوجات ماذا نفعل ؟

السلام عليكم يا سيدنا الشيخ انا عمري 33 سنه ومعي عيلين واتجوزت من غير موافقه اهلي عرفي عند محامي واثنين شهود واربعه من اصحابي هل ده حلال ام حرام

المهر ليس ركنا والشهادة شرط وليست ركن والولى مختلف فيه والتوثيق ليس ركن وليس شرط

العروسه بلغه عندها حاجه و 40 سنه وهي قالت له زوجتكم نفسي على سنه الله ورسوله وهو لها انا

الهدف من الزواج العرفي عدم تحمل المسؤلية

Well it should Be Halal Dearest cheikh ..especially in Tdy s terrible fact Days (as it used to be Halal in old long Days) ; bcuz some parents n families might Force u to marry what u like NOT (Not Hate'em but just not like em that romantic way ..just platonic as sisters)...well in that case it should be Totaly Halal..cuz Islam was brought Here to help us our Dearest cheikh not to make us struggle...isn't so Mulana Imam ?!

اللهم باعد بيننا وبين الحرام

زواج الفاتحة هل يجوز أم لا ؟؟وجزاك الله خيرا يا اخي الكريم

االزوجه التی بعقد الزواج الحقیقی وبالحلال هی التی تجری ورای زوجها لكی لا یتزوج بغیرها .ولكن هی مجرد صدیقه او عشیقه ولماذا تصر بان تكون معها غصبا عنك.هناك ina

محمد من سوريا مقيم في تركيا اسطنبول الاوروبيه من 8 سنوات عمري 26 سنه عايش وحدي من دون عائله اعزب غير متزوج من قبل اعمل في حياكه الالبسه لدي منزل صغير في اسطنبول بالاجره مواصفاتي طولي180 لون بشرتي ابيض لون عيوني ازرق وسيم الوجه وزني 73 جسمي رياضي الصحه ممتازه والحمدالله خالي من اي امراض

هذا الرجل يكلم في لغة السياره للصوم

ممكن اقول حاجه لو سمحت انا عندي ١٧ سنه وهبدا في ١٨اكتب كده عرفي ولا رسمي

اريد رقم تليفون للتواصل

ماذا عن المطلقة التي لم تستطع الزواج لو سمحتم

السلام عليكم ابحث عن شخص ابن حلال يكون زوج الي وانا ارمله

واللى اتجوز عند محامى وكان هو الشاهدالمحامى نفسه ومقتنع أنه عمل حاجه حلال

كيف عرفي مفيش حاجه اسمها عرفي في ليبيا ممكن حد يفهمني أي معنا جواز عرفي

طب انا كنت متزوجة وزوجى طلقمى مرتان على يد مازون والثالثة قالها فى كتير لاانة كثير الطلاق ينفع اتزوجة عرفى هلى يد محامى واثنييم شهود

انا شاب اعزب 33 وبدور على بنت الحلال انا من القاهرة تكون بتلبس محترم وبتصلى وجميلة الملامح والشكل ورشيقة وجسمها متناسق الجوز عرفى أرملة أو مطلقة

انتو ما تعرفون شي بالشرع غير التعدد وتعرف إحنا يوم القيامة رح نتقابل ونأخذ حقوقنا منكم أمام الله سبحانه كل من ادعى الدين وحرف الآيات وتفسيرها من أجل شهواته كل من ظلم امراءة وخانها ، ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم) حرصتم ولو حرصتم إن شاء الله رح نشوف شقكم ماءل يوم القيامة وإن شاء الله ربي رح يفرحنا ويجبرنا بعد الحزن والعذاب لأن الراحة والأمان الله سبحانه وليس انتم الله لا يحوجنا لمخلوق من شرار خلقه

هههههه لعد اني ازوج بدون اي شياء

وش فرقه عن زواج المتعه؟

اذا كانت مافيش والي وانا عندي ٤٠س وانا مطلقه وعند ٤ اولاد وباخذ معاش امي لا يوجد والي وهو ف زاواج غير مثقا انا سالت ماذون وقالي هات صور ويلي وانا مش عارف داا ايه واعمل ايه ياربت الرد ولكم جزيل الشكر

وحده عندها 50سنه ولاديها اربع اولاد فا حصل طلاق وفي نفس الوقت بعض الطلاق الزوج كتب عقد عرفي وفي نفس الوقت الابن شهد علي العقد العرفي اي حكم ادين

عايز جوز عرفي مش شرط سن مطلقه او ارمله انا مصري مقيم بالكويت

يعني ايه يتنكر الزوج للزوجه

حضور الولى أمر هام للزواج ولا يحق للمراة ان تزوج نفسها

امراه تعدت الاربعين وهي سيب وارادت أن تتزوج عرفي لدي محامي وبوجود شهود فهل يلزمها ولي ام يمكنها تزويج نفسها ....ارجو الرد لو سمحت

طب لو حد اتجوز وهي وهو قالوا زوجته لنفسي وهو قبل وربنا شاهد ووكيل وما فيش شهود هو ده يبقى حلال

ابحث عن زوجه عرفي

عبد الله انفال

اذاكانت ارمله وتخشي علي بناتها من العلم بالزواج العرفي

*قوانين شرعية مهمة جدا لابد أن يعرفها الجميع في هذا الزمان :* ١- لايجوز الاحتكام إلى المحاكم الوضعية وإن كان في ذلك رد مال مغصوب حقا ولايفعل ذلك إلا الظالم الفاسق،وينطبق ذلك أيضا على العسكر والنيابة.فكل من يتخذ من القانون الوضعي الباطل كتابا مقدسا له فهو يزعم بقصد أو بغير قصد أنه أعلم من الله والرسول والصحابة خاصة قضاة المحاكم الوضعية والمحامون وواضعي القوانين الباطلة. ٢- نفقة الزوجة والأولاد الواجبة على الزوج والأب شرعا في قانون الله هي توفير الطعام والملابس والمسكن والدواء والعلاج الطبي والتعليم ومستلزمات الحياة الكريمة حسب قدرة الرجل وحالته المادية،فالرسول والصحابة لم يكونوا يعطون زوجاتهم وأبنائهم نقودا كنفقة كما يفتي به الآن قضاة المحاكم الوضعية والمحامون ووضّاعين القوانين الباطلة فهذه بدعة وضلالة تقود إلى النار.أما مايتم أخذه من الرجل من أموال وسكن أو بدل سكن عن طريق المحكمة فهو مال مغصوب ومسروق وحرام التصرف به وإن صُرِف هذا المال المسروق على أبناء الرجل وتجب إعادته للرجل وإن كان لاينفق على عياله لبخل وغيره ولايجوز للزوجة أو المطلقة أو القاضي والمحامي بأخذ نقودا من الرجل عوضا عن النفقة الشرعية،فالزوجة وأهلها والقاضي والمحامي ملزمون برد ماسرقوه من الزوج أو الطليق. ٣- الطلاق بيد الزوج فقط"الطلاق بيد من أخذ بالساق"،أما طلاق قاضي المحكمة وغيره للزوجة من زوجها بعلم منه أم بغير علم غيابيا أو حضوريا فهو طلاق باطل بل لاأعتبار له في قانون الله ويتحمل قاضي المحكمة الإثم والوزر على كل مايترتب على هذا الطلاق الباطل من تبعات وأحكام جائرة ضد الزوج كالحبس وأخذ أبنائه منه وغصب أمواله وترويعه وتهديده والتعميم عليه بإيقاف معاملاته وتصرفاته بأملاكه وإن ادعى القاضي أن هذا هو قانون المحكمة الوضعية ومأمور بتطبيقه،وترك الزوجة لبيت الزوجية بالإعتماد على هذا الطلاق الباطل شرعا هو نشوز ومعصية لله ولاتستحق النفقة من الزوج وتلعنها ملائكة الليل والنهار وتلعن كل من حرضها ووافقها على ذلك بمن فيهم قاضي المحكمة الوضعية والمحامي،ولااعتبار لفتاوى مشايخ السلطان ووعاظه في تحليل ماحرم الله. ٤- حضانة الأطفال بعد الطلاق الشرعي هي للأب،فلايجوز للمرأة أخذ الأولاد من أبيهم عن طريق المحكمة أو العسكر وإن فعلت ذلك فهي وقاضي المحكمة الوضعية والمحامي والمخببين ممن حرضها ومن شهد معها مسؤولون مسؤولية كاملة عن الأطفال أمام الله عز وجل.أما إن كان الأطفال في حضانة الأب فهو المسؤول عنهم أمام الله،كذلك فإن جميع عبادات المرأة باطلة من صلاة وغيرها في المنزل المسروق من الرجل تحت مسمى مسكن الحضانة ومثل ذلك مايجبر به قاضي المحكمة الوضعية الرجل من دفع بدل إيجار لسكنى المطلقة أو يستأجر لها سكنا بالقوة والتهديد لإقامتها فهو أيضا يعد سكنا مغصوبا لاتصح عبادات المرأة المطلقة فيه. ٥- المحكمة لاتحكم إلا بما يطالب به المشتكي،فلاصحة لكلام من يقول أن المحكمة حكمت له بكذا وكذا،بل هو الذي طلب من المحكمة بأن تحكم له بذلك وبطلب منه تم حبس الزوج أو الطليق حين يتعسر عليه دفع المال المغصوب للمرأة. ٦- المحاماة هو أخذ توكيل من الشخص بالترافع عنه في المحكمة ولاإشكال في ذلك،لكن لايجوز العمل بالمحاماة في المحاكم الوضعية لمخالفة قوانينها قوانين الله عز وجل،ومايتقاضاه المحامي من أموال سحت وكسب غير مشروع ومال حرام يجب إعادته لأهله. ٧- السجن أو الحبس من كبائر الذنوب عند الله بما في ذلك من يتسبب في حبس شخص. ٨- لايجوز ترويع وتهديد وتخويف المسلم بأي شكل من الأشكال كالحبس وسلبه أمواله وممتلكاته ووقف معاملاته ومنعه من حريته والتصرف بممتلكاته ومنعه من رؤية أبنائه،"لا يَحِلّ لمسلم أن يُرَوِّعَ مسلمًا". ٩- الأموال التي تغصب من الناس تحت مسمى الرسوم والغرامات والمخالفات والضرائب جميعها أموال يحرم أخذها من الناس ويحرم العمل في وظائف ترتبط بأخذها كالمحاسب وموظفي الضرائب والرسوم ومن يتسبب بها فهو عمل غير مشروع وإن كان لدى جهة حكومية والمرتب الذي يستلمه الموظف في هذه الأعمال سحت أي كسب غير مشروع ويجب إعادة الأموال المغصوبة بهذه الطريقة(الضرائب والرسوم والغرامات) إلى أصحابها دون تردد ويجب ترك العمل في الوظائف المرتبطة بها ولا اعتبار شرعي لفتاوى مشائخ ووعاظ السلطان وواضعي القوانين الوضعية الضالة ومؤيديهم في تحليل وإباحة ماهو مُحَرَّم في قانون الله عز وجل

عوزه اطلق انا

العرفي زنا وحرام من وراء الزوجه

الله اعلام

والهروب هو حلال😂😂😂😂

طيب انا جوزي بيتغرب عني سنه وحد طلب مني زواج عرفي هل دا حلال

شيخ لا يفقه شيء في اي شي

ممكن سؤال لو. واحده. عندها 41 سنه وبتحب واحد وإمكانياته ضعيفه يريدان إن يتزوجان عرفي بدون بناء اي.دخله حتي يفكها الله عليهما هل يجوز

وِأّأّلَلَهِ عٌمَريِّ 16 بِعٌدِ ګمَ يِّوِمَ زِّوِأّجِ 😂😁

لا دخل لولي الامر

سلام بدّي اعرف بس شي بدّي جواب وجزاكم لله خير على حسب معلوماتي انو اذا بنت مع خطيبها عملو شي من قبل زواج عرفي وبعدين عملت زواج عرفي هل يزوج وتكون حلال عليه وفِي لي يقول من بعد زينة حتى تمر تلات أشهر وعشرة ايّام بعدين يعملو زواج عرفي وإذا أُطر امر أنو يعملو زواج عرفي قبل تلات أشهر شو يعملويعني اذا إطر امر وضروري يعملو زواج عرفي وما في بس هي وهو لي عرفين شو لي يعملو في هد الوضع هل تزوج وتكون حلال عليه ولا لا جربوني

شيخ حوارات

لوحدمتزوج زواج شرعى غير موثق وكل الناس تعلم بالزواج وحصل طلاق ثلاث مرات بدون ورق اثبات طلاق وتم الرجوع قبل انتهاء العدة وفيهم رديمين منهم عندالمأذون هل ينفع الرجوع مرة اخرى ارجوا الردللاهمية لان باقى على انتهاء العدة اسبوع

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-kvj2nr_OjBg.html زواج البارت تايم حرام شرعا وهذا هو الدليل وهذه هي فتوي كبار العلماء

زواج العرفي حرام وبدون والي بطل هبل

↩↘️⚠️من غير لف ودوران⚠️ #المذهب_الحنفي المعتمد في كل الدول لا يشترط موافقة ولي امر البنت البكر في زواجها . #الاشهار مقتصر على شاهدين فقط وليس للناس . #الصيغة هي ايجاب وقبول بين الرجل والبنت فقط ولا يشترط وجود "ماذون" او كتابة ورقة . #المهر يتفق عليه فيما بين الرجل والبنت #الخلو_من_الموانع_الشرعية يعني لا تكون هذه البنت احد المحارم او تكون مشركة او في العدة #سن_الجماع وهو الدخول في البنت ، يجوز ان يدخل بها سواء كان عمرها يتجاوز ٩ سنوات او يقل عنه اذا كانت تطيق الجماع واذا تجاوزت ال٩ سنوات وكانت هزيلة الجسم يرى الحنابلة جواز الدخول وسائر الفقهاء يرون المنع ↩فقط هذه الشروط وهذا محل اجماع المذاهب السنية الاربعة اضافة الى الظاهرية ↩✅

الزواج العرفي #باطل لأن أهم اركان الزواج موافقة ولي امر الفتاة او المرأة .. والرسول عليه الصلاة والسلام قال ( أيما إمرأة #أنكحت نفسها فنكاحها #باطل باطل باطل )' مايعتبر زواج وانما يعتبر #زنا بإتفاق🤷

بالرغم أني أعرف أن الزواج العرفي حرام لكن بحس أنه أهون من الزنا المباشر ، يعد ما وضعي المادي والصحي يضبط حتجوز عرفي من بنات خواجه وخلاص 😈✈🚶🏻‍♂️

زواج العرفي بغير اذن ولي باطل باطل باطل هذا حديث النبي و لست انا من اقول ذلك في «سنن ابن ماجة»:، عَنْ الزُّهْرِي، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ يُنْكِحْهَا الْوَلِيُّ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ. فَإِنْ أَصَابَهَا، فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا، فَإِنْ اشْتَجَرُوا، فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ" . يقول شعيب الارناؤوط في هامش رقم [1]:«حديث صحيح، وصححه ابن معين، وأبو عوانة، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والبيهقي»، «سنن ابن ماجة» (3/78)، و يقول الترمذي:«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» ،«سنن الترمذي» (3/399)،سنن إبي داود (3/425)،«صحيح ابن حبان» (9/384) و صححها الالباني في «إرواء الغليل» (6/243)

لا ويتكلمون على زواج المتعة 😂😂😂😂😂 الذي كان على عهد رسول الله صل الله عليه واله وسلم

ياجماعه اساس الزواج الشهاده على الميثاق الغليض والله سبحانه يقول ولاتكتموا الشهاده ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه. (في أواخر سوره العمران)...فمااءعراب المسيار والعرفي في هذا السياق الا الضلال وميلاد امة جبانه...

بالله عليك محتاجه رد انا والدي متوفي عندي اولاد ومطلقه يعني معنديش والي وتزوجت بشهود وشروط وعقد شرعي لكن بدون توثيق لكن كل شروط الزواج كلها موجوده الشهود وكل حاجه والمؤخر وكل شئ مكتوب ولكن بدون توثيق هل هذا حرام

العرفي حرام ولاتألفو يامصريين دام مافيه اشهار معناته باطل وزنا

كلام باطل مميع لايجوز لطالب العلم التنقل والتشهي بين الاقوال انت تحكي الكلام للعامة والراجح والاحوط لدين الناس . انت توهت الناس .

الزواج العرفى فى هذا الزمان حرام لأن الهروب من التوثيق الذى أقره ولى الأمر يجعل منه زواج متعة فإذا إنقضت المتعة تفرقو أى فقد شرط تكوين أسرة والله أعلم

زواج بلا ولي هو زنى مقنع بطل تمثيل ياحج

ايه العك دا الحمدلله على نعمة الالحاد

ازوجو متعه احسللكم من هذا الزواج العرفي

انا متجوزه انا وي حبيبي قدام ربنا بس امي مش تعرف متجوزين علي الوتساب يبق كد مكتمل يا شيخ

الزواج العرفي يأتي من الرجل للمرأة لأن مجبور في الوضع الحالي يسكن القلب ويدفع العقل بقوه بس في حاله واحد السرعه المطلقة اي وناس واناس الغريب اني زواجي معلان بس في حاله لزم نتكلام عليه اذا فا ده الصح الان ارجو الفهم والسرعة رررررررررررررححححح انا لا انت صدايق الكبير ولزم اساعدك لاا اكثر ولا اقل.