إن حاد الحاكم عن شرع الله تعالى ، حادوا الناس عنه ، والله أنك استخلصت الفائدة العظيمة وهذا النوع من الاستخلاص لا يصل إليه إلا جابذة العلماء . ولكن يا ليت قومي يعلمون
فك الله اسرك يا شيخي ويا قرة عيني سجنوك آل سلول الكفرة (⛔️الإسلام نظرته إقصائية للكفر والنفاق والزندقة🔴 ❌ إن مِن الهُزال ما نسمعه مِن مقابلة الضلالة بالرشد وسبيل الهوى بصراط الهدى القويم. حيث نجد من يريد اقناع أهل الغواية بأن يتركوا النظرة الإقصائية لغيرهم مِن خلال طرحه لمنهجٍ استيعابي يستوعب فيه المخالف في العقيدة والإيمان، والكارثة الكبرى عندما ينسب ذلك للإسلام دين محمد عليه الصلاة والسلام. ♦️حقيقة♦️ 🎯 نقولها وبكل ثبات وصراحة، حتى لا تضيع الحقائق الشرعية والثوابت الإيمانية والمعاني الإسلامية في زحمة الأحداث وزخم الجموع الغفيرة وضجيج الأحداث وضوضاء الصوت العالي. ونحتاج إلى التذكير بها وتذاكرها اليوم أكثر من ذي قبل ، لماذا؟ 🖋 لأمور: 1-عموم الجهل بحقائق الشرع وفشو التعالم بغير بصيرة. 2-اندراس كثير من معالم الولاء والبراء والعروة الوثقى. 3-كثرة الشبهات في زمن كثرت فيه الفتن والبلايا مع قلة البضاعة والزهد في الاستمساك بالدين الحنيف. 4-حالة الضعف العامة مع خور وانبطاح عند جمع ممن ترفع إليهم الأبصار. 5-هجمة العدو وفجوره وعتوه وجبروته مع حكام خونة باعة للدين فهو أرخص ما يرون. هذا وغيره مما يستدعي وقفة جادة لبيان حدود ما أنزل الله على نبيه ﷺ في هذا. 🎯 فليعلم كل ومسلم ومسلمة أن الإسلام نظرته إقصائية للكفر والنفاق والزندقة. 🔹 ذلك هو دين الله القائم على الولاء للإيمان وأهله، وميزانه قائم على الإسلام وحقائقه، والتفاوت والكرامة فيه بين الناس بحسب التقوى. حقائق لا محيد عنها ولا حيلة في ردها إلا مع أخذ الحظ من الزندقة والكفر والنفاق والردة، عياذا بالله من الحور بعد الكور ومن الخذلان بعد التوفيق، ومن الغواية بعد الرشد. هكذا قص الله تعالى علينا في الذكر الحكيم، وعلى هذا كان النبي ﷺ، وعليه ربى أصحابه رضي الله عنهم. وتأملوا هذه الأدلة: قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ) [سورة آل عمران]. وقال تعالى: (فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [11] وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ) [سورة التوبة]. وقال تعالى: (فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا [88] وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا) [سورة النساء]. وقال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا ۚ وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [72] وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ [73] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [74] وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَٰئِكَ مِنْكُمْ ۚ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) [سورة اﻷنفال]. وقال تعالى: (أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ [35] مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) [سورة القلم]. وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [سورة الحجرات]. وفي الصحيح ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺟﻬﺎﺭا ﻏﻴﺮ ﺳﺮ، ﻳﻘﻮﻝ:"ﺃﻻ ﺇﻥ ﺁﻝ ﺃﺑﻲ، ﻳﻌﻨﻲ ﻓﻼﻧﺎ، ﻟﻴﺴﻮا ﻟﻲ ﺑﺄﻭﻟﻴﺎء، ﺇﻧﻤﺎ ﻭﻟﻴﻲ اﻟﻠﻪ ﻭﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ". وعن ا بن عباس رضي الله عنه قال قال النبي ﷺ :"ﺃﺧﺮﺟﻮا اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﺰﻳﺮﺓ اﻟﻌﺮﺏ". متفق عليه. والآيات والأحاديث في هذا أظهر من أن تنكر وأكثر من أن تذكر. فقط أعطى الإسلام كل ذي حق حقه، وأنزل الناس منازلهم بناء على الإيمان والكفر، لا على المواطنة والإنسانية والأقليات مِن غير اعتبار بضوابط الشرع الحنيف. كما أقام الإسلام العدل والإنصاف حتى مع الكفار بشرط الكتاب والسنة، إذ هناك عهد الذمة والأمان والصلح فما فرط الكتاب في شيء البتة فلله الحمد والمنة. فالشرع منزه عن العيب والنقص والزلل ولكنها ظنون العباد السيئة كما قال الله تعالى في أقوام رفعوا شعار الإيمان والطاعة ثم نكلوا وحادوا فقال تعالى: (أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ ۚ بَلْ أُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) [سورة النور : 50]. وتأمل سياق الآيات قبلها وبعدها لتعلم منهم هم المؤمنون حقا وما هي حقيقة الإيمان عند الله تعالى في ميزانه وحكمه. وكذلك تأمل مقال المنافقين وكيف رد الله عليهم في هذه الآية. قال الله تعالى: (وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ) [سورة القصص : 57].
للذكرفوائد عظيمة منها:صلاح القلب وطمأنينته وذهاب قسوته قال تعالى:(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)الرعد/28،وقال:(أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ للإسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)الزمر/22. ومن فوائد الذكر أنه يورث محبةالله للعبد ومحبةالعبد لله ومراقبته والقرب منه ومن فوائده أنه يعدل عتق الرقاب ويترتب عليه من الجزاء مالايترتب على غيره ومن فوائده تحصيل الأجور العظيمة بعمل يسير هو تحريك اللسان ببعض الكلمات وغيرها من الفوائد الكثيرة وخلاصة القول أن ثمرات الذكر تحصل بكثرته وباستحضار مايقال فيه وبالحذر من الأبتداع ومخالفة المشروع وبالمداومة على أذكار طرفي النهار وغيرها من الأذكار المقيدة والمطلقة قال الإمام النووي رحمه الله في كتابه العظيم"رياض الصالحين" "باب فَضلِ الذِّكْرِ وَالحَثِّ عليه: قَالَ الله تَعَالَى:{وَلذِكْرُ الله أكْبَرُ}العنكبوت:45،وقال تَعَالَى:{فَاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ}البقرة:152،وقال تَعَالَى:{وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ بِالغُدُوِّ والآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِنَ الغَافِلِينَ}الأعراف:205،وقال تَعَالَى{وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}الجمعة:10،وقال تَعَالَى:{إنَّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ}...إِلَى قَوْله تَعَالَى:{وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَد َّاللهُ لَهُمْ مَغْفِرَة ًوَأجْرًا عَظِيمًا}الأحزاب:35،وقال تَعَالَى:{يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَة ًوَأصِيلًا}الأحزاب:41-42، والآيات في هذا الباب كثيرةٌ معلومةٌ. وقال رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:لاإلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وكُتِبَتْ لَهُ مِائَة ُحَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُسَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي وَلَمْ يَأتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ رَجُلٌ عَمِلَ أكْثَرَمِنْهُ».متفقٌ عَلَيْهِ وقال صلى الله عليه وسلمَ:«مَنْ قَالَ:لاإلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء ٍقَدِيرٌ عَشْر َمَرَّاتٍ.كَانَ كَمَنْ أعْتَقَ أرْبَعَةَأنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ».متفقٌ عَلَيْهِ وقال صلى الله عليه وسلم(لأن أقول سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر،أحب إلي مما طلعت عليه الشمس).رواه مسلم أي أحب إلي من الدنيا ومافيها. وقال صلى الله عليه وسلم(لقيت إبراهيم ليلةأسري بي فقال:يامحمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان غراسها سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر).سنن الترمذي والقيعان جمع قاع وهو المكان المستوي والمقصود أن الجنة ينمو غراسها سريعا بهذه الكلمات كما ينمو غراس القيعان من الأرض ونبتها فكلما كررها العبد نبت له في الجنة أشجار بعددها. وقال صلى الله عليه وسلم:(أحب الكلام إلى الله أربع:سبحان الله،والحمدلله،ولا إله إلا الله،والله أكبر،لا يضرك بأيهن بدأت).صحيح مسلم وقال صلى الله عليه وسلم(كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن:سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم).رواه البخاري ومسلم وقال صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ».متفق عليهِ وعَنْ جُوَيْرِيَة َبنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ:(مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟)قَالَتْ:نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:(لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ:سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَد َخَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَاد َكَلِمَاتِهِ).صحيح مسلم وقال صلى الله عليه وسلم(ياعبدالله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة)؟فقلت بلى يارسول الله قال:(قل لاحول ولاقوة إلا بالله)رواه البخاري ومسلم اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
أين انت و أمثالك الشرفاء يا شيخنا .. فك الله اسرك و سود وجه ظالميكم بقوته و جبروته .. و الله منارة غيب نورها أل سعود .. فهيهات ان يكونوا خدام الحرمين ان لم يكونوا خائنيه ..حسبنا الله و نعم الوكيل .. فك الله اسركم و ثبتكم و أتاكم من ثوابه أجرا عضيما
اللهم فرج عن المعتقلين والمعتقلات وعن الشيخ عبد العزيز الطريفي وعبد المحسن الاحمد والشيخ سفر الحوالي وسلمان العلوان ومحمد صالح المنجد ومحمد موسى الشريف والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
اللهم إني ظلمت نفسي فإن لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين . اللهم إني ظلمت نفسي فإن لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين . اللهم إني ظلمت نفسي فإن لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين .
الله يفك أسره وأسر من معه الذين ظلموهم الطواغيت الله يعجل بهم وياخذهم أخذت عزيز مقتدر 💔💔 حسبنا الله ونعم الوكيل💔💔 الله يورينا فيهم عجائب قدرته إنه على ذلك لقدير 💔💔 اللهم لاتعاقبنا بما فعل السفهاء منا 💔💔
الله يكثر رجال الدين من امثالك يا شيخ والله يفك اسرك انت وسلمان العودة والشيخ خالد الراشد وغيرهم المغيبين في غربة السجون سجون ال سلول الاسرة الظالمه الباغيه
free_ Yemeni الله ينصر أهل اليمن أخوتي بالله على الطواغيت جميعا الله ينصرنا على بشار الظالم الطاغوت الحذاء القذر بيد روسيا يااالله ياجبار ياعظيم ياغفور يارحمن يارحيم
اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً كبيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم . اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً كبيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم . اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً كبيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم .
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون
موريتانيا أرض مغربية أسألوا التاريخ . الإستعمار الفرنسي هو من قسم المغرب وأصبحت موريتانيا دولة. وتيندوف أيضا أرض مغربية فرنسا سلمتها للجزائر أيام الاستعمار . التاريخ لا يرحم
كفيت و وفيت و قدمت ما عليك و صدعت بالحق و لم تخف فيه لومة كما نحسبك و الله حسيبك و لا نزكي على الله أحدا من خلقه ، نسأل لك الثبات و نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يبرم لنا أمرا رشدا إما أسيادا أو نموت كما مات أصحاب الأخدود .
وضعنا الاستعمار في عنابر متفرقة (سايكس بيكو) و أوهمونا بكذبة الاستقلال و وضعوا شاويش على كل عنبر ثم بدأوا في تصفية كل مجموعة في كل عنبر على حده بدأوا بافغانستان ثم توالت بقية الأقطار الإسلامية و حسبنا الله و نعم الوكيل قال يوم وطني اذا يوم وطني فعلا ليش تعلق و ترفع فيه صور فلان و علان بس ليش ما نرفع صورنا حنا
لقد مللنا من اسطوانة الوطنية اللتي ما اخذنا منها الا الفرقة و الضعف حتى اصبحت اي ريح نتنة تخرج من اي دولة كافرة الا و زعزعتنا فك الله اسرك يا شيخ و انتقم من من سجنك ضلما و تجبرا
يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان تكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فاولائك هم الظالمون
أثرنا جميعاً عندما حُرمنا من الصلاة في المساجد بسبب وباء كورونا، فالصلاة أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين، ولأن القلوب تعلقت بالمساجد، وهذا التعلق هو سبيل الوصول إلى ظل الرحمن يوم لا ظل إلا ظله سبحانه، «ورجل قلبه معلق بالمساجد». وهؤلاء المعلقة قلوبهم بالمساجد يدركون حلاوة الصلاة ولذة المناجاة، لكن من فضل الله علينا أن هذه اللذة والتنعم بحلاوة الصلاة يمكن تحصيله في الحجر الصحي بالبيت، من خلال أداء الفروض ونوافلها. هذا الحجر الصحي بالبيت وتلك العزلة بسبب كورونا هي أعظم اختبار لقياس مدى تعلقنا بالصلاة، هو الذي سيُظهر لنا صدق وقوة تعلقنا بالصلاة، ففي المنزل لا مشاغل خارج البيت ولا عمل، والوقت فيه متسع للقيام بأمور كثيرة داخل المنزل، إذن لدينا الوقت الكافي الذي يمكننا منحه للصلاة. فكيف حالنا مع الصلاة في المنزل؟ هل نؤديها في وقتها؟ هل نجمع الأسرة على الصلاة جماعة؟ أم أننا لا نبالي بغيرنا بالمنزل، صلى أو لا؟ كيف أداؤنا للصلاة؟ هل ساعدك العزل المنزلي على المواظبة على الصلاة أم لا؟
سيرفع الله إن شاء الله مرحلة ملكا جبري كما رفع ما سبقها من مراحل الخمس التي تعيشها الأمة الإسلامية و إنما مسألة وقت يساق بوقتها و الله المستعان و سيرفع حكم الله و كلمته كما كان في زمن النبوة و الخلافة الراشدة للصديق و عمر و عثمان و علي و الحسن التي كانت في المدة التي ذكرها رسول الله صل الله عليه و سلم 30 عاما و الله المستعان و نسأل الله الله الثبات و الهداية و حسن الخاثمة
