يُروى عن الإمام محمّد الباقر ((عليه السلام )):كان عليّ بن الحسين صلوات الله عليهما إذا قام في الصّلاة كأنّه ساق شجرة لا يتحرّك منه شيء إلّا ما حرّكه الرّيح منه
والله اني اذا كملت ٦٠ او ٧٠ سنة الله يطول بعمري ان شاء الله واذا رجعت ولا اريد جسمي ابد والله هسه اني عشت كذا من السنين المحدودة انوب ارجع انقتل ولا ارجع لو يجي مدري منو وحتى لو يرجعوني اجلب بهدوم الملائكه فدوه اروحلكم خلوني يمكم زين الينتحرون شنو فلمهم شينطبق عليهم
عزيزي لا تخاف لا رجعه إلا لمن محض الإيمان محضا ومن محض الكفر محضا وهذا رأي السيد الشهيد محمد الصدر قدس سره وهولاء هم النادر الاندر من البشر حتى هذه هي اطروحه قد تصح وتقع فعلا أو لا تصح ثم ولا فرق بين الموت بمرض أو الموت بالقتل بالنتيجه هو موت أما من يموت يرجع حتى يقتل ومن يقتل يرجع حتى يموت هذا كلام لا دليل معتبر عليه لا من كتاب ولا من حديث ولا من روايه ولم يقل به أحد معروف وإن وجدت روايه أو عدة روايات وكانت مخالفه لكتاب الله فلا قيمة لها إطلاقا قال ربي راجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا أنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون فليس كل ما نسمعه نحسب أنه حقيقه يجب علينا تصديقها فنحن غير ملزمين بتصديق كل ما نسمع
السلام عليكم شيخي العزيز احاول التواصل معك لاسالكم بعض الاسالة سؤوالي الان هل الاحوال التي تجري الان على صعيد دول الشرق الاوسط هي محرقة كما عبرتم في بعض المحاضرات ؟
شيخنا اكو أجل حتمي وأجل خرمي ..بعد هذا الكلام الخرط ماله داعي وماكو دليل على كلامك .وثانيا المقتول اليس يسمى ميت 😂😂 اذن اشلون تكول الفرق بين الميت والمقتول
اي حبيبي فرق المقتول لازم يموت موتاً طبيعياً ولا يرجع الا من محض الأيمان محضاً ومحض الكفر محضاً، ورسول الله صلى الله عليه وعلى آله انه قال: ليسَ منا من لم يؤمن برجعتنا.، وان اول من تنشق له الأرض ويرجع هو الأمام الحسين صلوات الله عليه فهذا أمرٌ ثابت ولا نفياً له