يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام وانااصيح وحقك ماشفت راحم وانااصيح كم سوط يضربني وانااصيح لون حاضرابوفاظل وانااصيح ماجسرواحدعليه لبيك يازينب ولايروح زراك السوط بمتوني ولايروح عفى ظل كلب عندي ولايروح عليه الجاي يتفرج ولايروح وعبيداهلي غدت تامرعليه لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام داراك حياتي تنغصت والعمردارك مدري اشلون كف الموت اشلون اطب ياحسين داراك وهي وحشه وخلية لبيك يازينب يابت اريدانصب مناحة عليك يابت على إلي كسرواضلعهاوغصب يابت ياام الحسن تبكي عليج يابت اظنهاالي انسبت بالغاضرية لبيك يا زهراء
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ولاعين اناالمايجل روجي ولاعين ولعتبج حنن ضلوعي ولاعين انالايمنه ولايسرى ولاعين يااختي صعب عتبج عليه لبيك يازينب علماي اناالشايع ابين الخلق علماي ولركس فوق شاطي النهرعلماي لأن زينب شفتها تلوج علماي لجيب النهروسكيهابايدية لبيك ياامامي اباعبدالله الحسين
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام قالت مولاتي زينب الى ابيهاعلي بوية علي الباب بدله مالي كلب يابوية اصدله وجنه موضلع كاسرمن أمي ضلوع شفتهابالقنوت ومنهاكف مرفوع وكف مااشيله من كثرماموجوع اظنه كتاف أمي من العصرمخلوع لبيك يا زهراء
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ماتملهم إكرام النفس روحي ماتملهم وعلى الفركة نصبناماتملهم اناشبيدي على الزمان الماتملهم بس ديارهم ظلت خلية لبيك يازينب ماهان لعب بيه الزمان وهان ماهان وعليه صعب فراكك ماهان اليالي الي كانت وياحسين ماهان واجتني الي ماردتها تمرعليه لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ولابأس عفى كلبي شكثرونه ولابأس وحقه من يون دايم ولابأس لابد كل حزن ميت ولابأس بس حزن الي كظوابالغاضرية لبيك يازينب غيره كلت حجيي وبعد مااكول غيرة دكوم ومهرك على القوم غيرة اناادري براسك المليان غيرة لون فوق الرمح يلحك عليه لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ولج مات ياارض الطف الج لوعة ولج مآت وجرح يدي على أخواني ولج مآت صحت على الخيل مابسج ولج مآت هذا اخوي حسين على الوطية لبيك يازينب داراج يازينب وين تالي الدهرداراج بقت موحشة ومظلمة داراج بعد عباس منهوالي اجى وداراج كتتي مدللة وصرتي سبية لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ابوحسين ماتمم صيامه لفى العيدواولاده يتامى بوية علي خلي اعصبلك الهامه بلكت يابوية دكوم بسلامه يلي كنت ليلك ماتنامه لمن تغمض عيون اليتامى طلع مايوس من حيدرطبيبة وطلع بعد الحسن يشكي المصيبة يشكي الفاجعة إلى الله وحبيبة اثاري ام الخدركانت قريبة قالت زينب اشلون ابوناشوفه عرق يرشح جبينه قال لهااكلج خبرلاتضهرينه ترى والدي يروح من ايدينا لبيك يا أمامي علي إبن ابي طالب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام يامحمد ياصنديدالحرايب نسوانكم بيدالاجانب ملينامن السبي ونوم الخرايب وكل ساعة بشكل لون المصايب واجب تحضرون واجب لبيك يازينب
نصيحه لكل اخواننا السنه والشيعه بدل ما تحتار واقسم برب الكعبه انه دعاء مجرب وفعال قل هذا الدعاء..(( إن وليي الذي انزل الكتاب وهو يتولى الصالحين اللهم اخرجني من حولي وقوتي إلى حولك وقوتك واهدني لما اختلف فيه إنك على سراط مستقيم لاحول ولا قوة إلا بالله العظيم اللهم كما جعلت نارك برداً وسلاما على إبراهيم اللهم اجعل نار غظب من ارادني بسوء من الثقلين بردأ وسلاماً وعافيةً لي من كل شر..))تقول هذا الدعاء بعد غروب الشمس7 مرات وبعد الفجر مثلها.. بعدها تطلب امور سبحان الله تتحقق جربتها انا وكثير من اصحابي واقاربي انا شيعي وحقق ربي كل ما اتمنيته ولاتقول غير ما كتبته حسين وال البيت رضي الله عنهم ماذكرتهم ابدا بس هاي الدعاء وشوف النتيجه بعد فتره 3الى 6شهور كل وقت قوله .. الدعاء الذي بين الأقواس اقرأسورةفصلت وعلى كيفك وتمعن بيها لكِنِ ٱللَّهُ يَشْهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلْمِهِۦ ۖ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَشْهَدُونَ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا قال اللّه تعالى: { لكن اللّه يشهد بما أنزل إليك} أي وإن كفر به من كفر به ممن كذبك وخالفك، فاللّه يشهد لك بأنك رسوله الذي أنزل عليه الكتاب وهو القرآن العظيم الذي: { لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} ، ولهذا قال: { أنزله بعلمه} ، أي فيه علمه الذي أراد أن يطلع العباد عليه من البينات والهدى والفرقان، وما يحبه اللّه ويرضاه، وما يكرهه ويأباه، وما فيه من العلم بالغيوب من الماضي والمستقبل، وما فيه من ذكر صفاته تعالى المقدسة التي لا يعلمها نبي مرسل ولا ملك مقرب إلا أن يعلمه اللّه به، كما قال تعالى: { ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء} وقال: { ولا يحيطون به علماً} . وقال ابن أبي حاتم عن عطاء بن السائب قال: أقرأني أبو عبد الرحمن السلمي القرآن، وكان إذا قرأ عليه أحدنا القرآن قال: قد أخذت علم اللّه، فليس أحد اليوم أفضل منك إلا بعمل، ثم يقرأ قوله: { أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى باللّه شهيداً} قوله: { والملائكة يشهدون} أي بصدق ما جاءك وأوحى إليك وأنزل عليك مع شهادة اللّه تعالى بذلك، { وكفى باللّه شهيداً} قال محمد بن إسحاق عن ابن عباس قال: دخل على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جماعة من اليهود، فقال لهم: (إني لأعلم واللّه إنكم لتعلمون أني رسول اللّه)، فقالوا: ما نعلم ذلك، فأنزل اللّه عزَّ وجلَّ: { لكن اللّه يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه} الآية. وقوله تعالى: { إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل اللّه قد ضلوا ضلالاً بعيداً} أي كفروا في أنفسهم فلم يتبعوا الحق، وسعوا في صد الناس عن اتباعه والاقتداء به، قد خرجوا عن الحق وضلوا عنه وبعدوا منه بعداً عظيماً شاسعاً، ثم أخبر تعالى عن حكمه في الكافرين بآياته وكتابه ورسوله، الظالمين لأنفسهم بذلك وبالصد عن سبيله، وارتكاب مآثمه، وانتهاك محارمه بأنه لا يغفر لهم { ولا يهديهم طريقاً} أي سبيلاً إلى الخير { إلا طريق جهنم} ، وهذا استثناء منقطع { خالدين فيها أبداً} الآية. ثم قال تعالى { يا أيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خيراً لكم} ،
@@ومنيتقِاللهيجعللهمخرجا-ط3س انا لا اخذ إلا بماقال الله وقال الرسول ولعلمك اخي العزيز لن اعير عقلي غيري اريد الجنه تكفيني سورة الإخلاص.. قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون لو تمعنت بها لوجدت ما تبحث عنه هناك مساجد فيها جمع اموال في اقطار الأرض وهناك مسجدين لايوجد فيها جمع اموال الحرمين الشريفين فأيهما افضل مع ان البقيع مليئ بالشهداء ولم يطلب منا الرسول الا ان نقول رحم الله الجميع ولو افترضنا ان فيه توسل بالأضرحه ولاموات كان الأولى ان يتوسل علي رضي الله عنهم برسول برسول الله والصحابه ولكنها فتن ومن اتبعها فقد فتن ومن تجنبها فقد سلم ارجع لعقلك ايه الاخ الغالي ودعك من هطبلت وهوسة الطبول فتحريك الرقصات تأتي بالطبل الذي حذرنا الرسول ص منه فأنه يحرك الشياطين والقرين
@@ومنيتقِاللهيجعللهمخرجا-ط3س بالفعل ليس كفر ان تحب من تريدولكن لاتقل يازيد اسألك ان تقضي حاجتي وزيد ميت ولا يجوز الغلو فبعدالغلويأتي العباده كما يفعل عباد القبور بدايتها حب واخرتها لعق لمن يأتي لضريح انظرللاعب ماردونا اولهاعشق واخرها يعبد من دون الله له كنيسه اما الروابط فهي غير صحيحه مكذوبه
@@ومنيتقِاللهيجعللهمخرجا-ط3س اخي الغالي من قال انني اكفر من يشهد ان لا إله الا الله وان محمد رسول الله من قال اعطني كتابتي سطر سطر اذا وجدت انني كتبت بتكفير لك مني الإعتذار انا لم اكفر وإنما اقول لك ... ترضى عليهم وترحم على والديك ... الله يقول ربي اغفر لهم كما ربيان صغيرا ولم يقصد الوالدين ولم يقل ترحم على اهل البيت ولم يقل ترحم على فرد وإنما قال وللمؤمنين والمؤمنات ..وقال كل نفس بما كسبت رهينه ...وقال ولا تسئلون عما كانو يعملون اي القتله وغيرهم من المجرمين ..ولم يجعل رسول الله مزارات لأغلى الناس ومنهم عمه حمزه وخديجه وابناءه وووو وهناك س... قاضي تخاصم عنده اثنان ابن وزير وابن ضعيف. وعند المحاكمه اتصل على القاضي الوزيروقال هذا ابني ..وعند نطق الحكم جعل الظالم الضعيف وجعلابن الوزير له الحق... بينما الحق للضعيف.. يقول الله ومن يحكم بغير ما انزل القرءان فقد كفر من هنا القاضي كافر ولكن لايخرج من المله بل هومسلم ويشهد بالله وابالرسول لكنه اذنب مثله مثل غيره الكفر هو ٦ن تقول ياعلي تقصد علي رضي الله عنه ولست قاصد علو الله.. واضح وللأسف انا اطلعت على كثير من محاظرات معممين ليس لديهم علم وليس لديهم الا تظليل المغيبين انظر للفهيد اضحوكه ووووو لماذا لايقولون ابناء علي جميعهم ابو بكر وعمر وحسن ووو لماذا الحسين فقط.... انها فتنه. ما معنى قـوله تعالى (فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ) أفيدونا بارك الله فيكم؟
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ياابوروح العزيزه اشلون ساجم على الرمضاء وعلى التربان نايم وعن الماي ثلاث ايام صايم ثلاث ونات ون حسين ياناس ونه على الولدونه على عباس ونه على زينب من راحت بيدالارجاس لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام من عادة الي يوكع باالاكوان ويصيرللنشاب نيشان تهداخوته وتنسف الجيمان يحولوله بخطة الميدان يسكوه ماي أن كان عطشان ويكلوله سالم ياريسان ماشفناالي يموت يظل عريان وتلعب عليه الخيل ميدان من عادة الميت تحضركل هله هذا جايب ماي هذا يغسله هذا جايب كفن هذا يفصله هذا يحفركبرهذاينزله اياعادة الي ماجروهابكربلاءظل ثلاث أيام إبن سيدالملا الغسل دمه والكفن ذاري الفلالبيك ياامامي اباعبدالله الحسين
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام لمامروابالسبايا على جثث القتلى وكانت جثث آل البيت هذا مقلوب على يمينه وهذا مقلوب على يساره وهذا مقلوب على قفاه رأت ام عبدالله الرضيع ابنهاصاحت ياجمال انالبني اريداودعه وانااريداشم نحره وارضعه مهوبسويدة حشاي يرعى من كلبي ذكره شيطلعه ولماراته صاحت يمه يلي كنت بالظلمة تلالي بعدك غدت سودالليالي حسبتك عليه عين وإلى تلم كبرتي وترفق بحالي بس هاي ماكانت ابالي اهزبالمهدوالمهدخالي لبيك ياامامي عبدالله الرضيع لبيك يارباب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام مصيبتهم مصيبة صدع الاجبال ومن قبل المشيب شيب الاطفال هم شفت ميت يجرون بالحبال ياصاحب لاتظن صارت مثلهالبيك ياامامي مسلم إبن عقيل
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ينجارعادة إلي يستجيركون ينجاروعن كتلة حليف الشرف ينجارمثل مسلم صدك بالحبل ينجاروتتنومس بقتلة علوج امية لبيك يا أمامي مسلم إبن عقيل لمابعثوااهل الكوفة للحسين أقبل لقد اخضرالجناب واينعت الثمارونحن لك جندمجندة بعث سفيره وأبن عمه مسلم إبن عقيل ولمادخل مسلم إبن عقيل إلى الكوفة كان معه الآلاف واذابعدالمغرب واذابمسلم يطوف بشوارع الكوفة وحده وأتى به الطريق إلى باب امرأة صالحة اسمهاطوعة قال لها أمة آلله أني عطشان واحضرت له الماءوشرب وظل واقف قالت له شربت الماي لاتوكف على الباب قال لها إني مسلم إبن عقيل تاويني عندك الليلة قالت اعذرني يامسلم ماعرفتك لوادري يامسلم ماسالتك وبات ليلته في بيت طوعة قضى ليله في العبادة وفي الفجر قالت له مارايتك نمت قال لها هومت عيناي قليلاورايت رسول آلله يقول لي العجل يامسلم وسمع صوت جلبة الرجال والخيل قالت له أنهض لفاك القوم ياحيديريدون يولونك ياصنديداريدك مراجل عمك تعيدتخلي جثثهم تارسة البيدقال لها ياطوعة تشجعبني وبحملات عمي حيدرتذكريني مادام صمصامي بيميني بعزم آلله اصدجمع الي يجيني لمن شافته طوعة تحزم ووقف بباب الدارورزم قالت له يامسلم ريت تسلم لاالك أخي هوابن عم تمنيت لون حسين يعلم كان حضر بهل الليل مهتم وقاتل قتال الأبطال حتى قتل منهم مقتلة عظيمة كان الإمام مسلم ابن عقيل بشجاعة علي إبن ابي طالب ياخذبالرجل ويرمي به فوق سطح الداروطوعة تقول له شدشدياابن عقيل ان العمرساعة فاجعله طاعة قال لها ياطوعة اليوم ماتحصل سلامه اوصيج لوطبوايتامى كوليلهم مسلم يبلغكم سلامه واجرج على الله ورسوله سيدالكونين وقاتل قتال الأبطال حتى قتل منهم مقتلة عظيمة وارادان يشرب الماءلكن الدماءسقطت في الماءمن جراح مسلم وقاتل قتال الأبطال حتى قالوالابن زيادمدنابالخيل والرجال قال لهم ويحكم بعثتكم لرجل واحد فعل بكم كل هذا الفعل قالواله ان الرجل عمه علي إبن ابي طالب هل هوجرمقان من جرامقة الحيرة هل هو بقال من بقاقيل الكوفة ولم يقدرواعليه حتى حفرواله حفيرة وقبضواعليه واخذوه الى قصرالامارة قال لهم أريد ان أصلي ركعتين ورفظواوسلم على الحسين قال له الحسين وعليك السلام يامسلم وقتلوه ورميت جثة مسلم من فوق قصرالامارة وهاني إبن عروة اعتقل لانه أوى مسلم وقتل وجرت جثة مسلم وجثة هاني ابن عروة بالحبال بسكك الكوفة أن مسلم واسى بانه قتل عطشان ورضت عظامه ومثل بجثته ومات غريباولماسمع الحسين بمقتل مسلم صاح زينب عليه بحميدة قالت له حميدة ياعمي ابوي وينه من زمان مابين علينااظن ابي ذابحينه غريب وعمامه بالمدينة ولودارواعليه من يعينه قال لها اناابوك وهذني بناتي خواتج يسمعني اويلي على ابوج الراح مني واخذيمسح على رأسها وفي الأربعين جلست الأيتام على قبورآبائهم الاحميدة قالت هذا الهضمني وزادهمي بس قبرابوي بعيدعني لبيك يامسلم ابن عقيل