لم أفهم مصدر كمية الانتقادات الموجودة في التعليقات مع اني شاهدت الحلقة كاملة و حسيتها انتهت بسرعة من كثر ما أعجبتني ماشاء الله ربنا يحفظك يا أرقى بروفسور في الدنيا
عن تجربة إلى كل فتاة خفق قلبها لشاب حتى لو رآه الناس جيد و رأيته كامل الأوصاف، لا تتسرعي و انتقلي كما قال الفاضل طارق الحبيب إلى مرحلة التقييم، لأن الحب الغير مقيم قد يقودك إلى الطلاق من نفس الشخص يلي كنتي ترين فيه الكمال و السعادة التامة و هذا ما يحصل معي اليوم و أنا أم... فحفاظا على سعادتكم و سلامة ذريتكم تريثوا.....
🌹 الله بارك الله فيك يا دكتور طارق ... جزاك الله خير الجزاء ... حفظك الله ورعاك وطيب الله كلامك وسيرتك بالخير والسعادة وراحة البال وستر من الله يارب العالمين 🤲 يجب أن يكون الزواج وفاق بين الإثنين حتى لا يحدث فراق ... بارك الله في عمرك ووقتك بالخير وتوفيق من الله يارب العالمين 🤲 تقبل الله منك صالح الأعمال والدعوات يارب العالمين 🤲 🌹
والشيبة اللي فوق الخمس والخمسين ويتنقل بين وسائل التواصل يلعب على بنات خلق الله ويطيح عند وحدة بسن بناته يقول انه حبها!!! ويطلق ام عياله ويتخلى عن اولاده ويبع الاول والتالي عشانها ذا ويش تسموه؟!اي نوع حب ونيلة ووساخة وقلة الحيا
ي طارق معاد فيه احد يتزوج بدون لا يرى من يريد ان يتزوجها خلاص هذا كان زمان واذا وجد يكون شاذ ولاحكم على الشاذ بس خلوكم من الشوشرة على المجتمع السعودى نحن نرى فى كثير من الدول العربيه يدرسون مع بعض ويتعرفون مده طويله ومع ذلك يوجد عندهم نسبة طلاق كبيره .بس فلسفة وقرقره فاشله لم افهم منها شي .
يا برفسور فهمت من كلامك أنك تقيد الموضوع بحكم الشرع فهلا نقلت لنا فتوى علمائنا الاجلاء عن هذه الصورة التي أطلقت عليها مسمى المحمدية قبل التفصيل النفسي والعلمي والاجتماعي . سؤال يا برفسور طارق الطريقة القديمة ناجخة كانت في الماضي وكانت تدوم الحياة الزوجية في الغالب ولم تكن هناك تلك الارقام المهولة التي نشهدها الان
ياسعادة البرفسور هنالك نظرة بتدعت في ٢٠٣٠ لا وهي ضروري تقل أدبك امام الرجل كي يقرر تناسب المراة ام لا نهاايك عن دخل الرجل في فطرة الله في الرجل لى حب المراة نهايك عن دخل ولى المراة عن شئون غرفه نوم بين الرجل والمرأة..فأعتقد ياسعادة البرفسور الو مرو عليك هذا العائله الكريمه ..ثق بنك ستقدام استقالتك من علمك الانداراة الموقف وتابع الاستراتيجية لذي الم يسبق الها مثيل من خلق الله آدم لى يومنا هذا ...
ماضيعنا الا انت ياطارق الحبيب كلامك بعيد عن الواقع انت انسان عايش في الخيال وطارق الحبيب ( اذ جيته تعبان نفسيا صرف لك ادوية قاتله تبعدك عن الحياه للابد وهي ممنوعه في دول الغرب لا تصرف الا للي ميؤس من حالته للابد
من الخطأ استعمل ادوية خطيرة من تشخيص لدكتور واحد شخصيا سبق وتعبت كان يجيني ألم في قلب ورأس ثم يغمى عليا وكنت ما أنام بالليل رحت لدكتور وصف لي مباشرة ادوية لاكتئاب ولحالات نفسية اشتريتها ولما جئت للبيت اكتشفت انها خطيرة رميتها مباشرة بعدها رحت لطبيب اخر وثالث وبنهاية انتهى بي الامر بجلسة واحدة رقية شرعية شفيت بعدها مباشرة الانسان خصوصا في ادوية خطيرة يشخص اكثر من طبيب حتى يتأكد لان معظم ادوية ضررها اكثر من نفعها .
المشاكل الأسرية والزواج والطلاق والحضانة والنفقة قضايا موجودة منذ القِدَم وكانت موجودة في زمن رسول الله والصحابة وهي ليست من القضايا المستحدثة التي تحتاج لاجتهاد ورأي واجماع وغيره.لكن الفهم الخاطيء والتفسير الخاطيء للدليل الشرعي جعل مِن مَن لايفقهون يتخبطون في فتاواهم وبنوا على فهمهم الخاطيء للدليل الشرعي قضايا كثيرة خاطئة إلى يومنا هذا تضرر منها المجتمع وخاصة الرجال والأطفال وتفشى الطلاق وعبادة المحاكم الوضعية من طرف النساء الجاهلات وامتلأت السجون بالآباء الرجال ارضاءا للنساء وتطبيقا لقوانين وضعية وفتاوى باطلة. تخيل لو أن الحضانة للأب كما هو في قانون الله عز وجل،هل سترى هذه النسبة العالية جدا من حالات الطلاق وهذه النسبة العالية من الرجال المسجونين بسبب مايسمونه نفقة حضانة وانتشار الترويع والتخويف والتهديد للرجال من طرف زوجاتهم ومطلقاتهم وقضاة المحاكم الوضعية والعسكر؟! هل أحسست بما يعانيه الآباء بسبب هذه الفتاوى الباطلة والقوانين الوضعية الباطلة؟.
١:٣٥ الزواج التقليدي هو اكشط واربح!!! يا شيخ الله ياخذ عمرك اكشط واربح هذا زواج البهايم وليس الزواج التقليدي الزواج التقليدي هو الزواج على سنة الله ورسوله وفيه رؤية شرعيه وجلوس مع المخطوبه بوجود محرمها والتحدث في اي موضوع ونظرات وابتسامات وتنكيت ومناقشات ويكون هذا اللقاء مره واثنين وثلا حتى ياخذان الفكره الواضحه عن بعضهم هذا هو الزواج التقليدي مو على كيفك توصف يا مختل
زواج جداتنا كان يستمر خمسين سنه ماشافها غير ليلة الدخله وناجح زواجهم وتحمل المسؤولية هي وهو هي تعرف واجبها زوجه وام وربة بيت وهو يعرف واجبه الحين كلن يرمي الحمل عالثاني وإذا زاد استهتارهم كلن تزوج شخص ثاني والأطفال والله حسب الوضع اذا زوج الأم يتحملهم أو زوجة الأب اغلبهم تسوي حفلة طلاق تحتفل بفشلها كانت كلمه مخزيه قديما تفكر الحرمه مليون مره قبل ماتقول طلاق ومتى تطلب طلاق بعد ثلاثين أو عشرين سنه الحين قبل العرس فصخ خطوبه وعشان طقاقه أو هو طفش من طلباتها هي وأهلها شروط تعجيزيه مهر تحسه قرض يدخل بقروض وديون عشان ليله ويمكن تخرب بخناقه وزواج مجهول مصيره مايصلح الحين النسوان بس شكاوي عملي والبيت والتربيه وهي عندها شغاله كمان خلاص اجلسي الصبح عنبر وبالليل عبير مايصلح اجلسي وطفل واحد وتبتلش فيه ليه اجلسي هو ملزوم بالبيت وضعه زفت البركه فيكي قرض سكن وقرض زواج ومهر وطقاقه وعفش وايجار شقه طبيعي يشحذ صار مديون الحرمه ماتعجز تتركها ياخذها غيرك يكمل صرف عليها عمرك شفت حرمه تاخذ قرض عشان تتزوج بعضهم ببلاش تعرض للخطابات بس زوج وخلاص لو مسيار ماتكلف على نفسها شي الحق ينقال مو قد الزواج لاتورطي ولد الناس سالفة طامح بعد شهر أو سنه مع بزارينك من الأساس اجلسي اما هالحبيب البنت كم مره تروح الطبيب النفسي تقارن الزواج بالأسنان تروح تصلح ضروسها ماهو متعرف عليه مقارنه غبيه والخطوبه فترة خطر واختبار ولازم أهلها معها سالفة زوجتي مع وقف التنفيذ يمكن يتركها يكون شبع منها وبيوت الناس ماهي فنادق أو استراحات يجي كل فترة لآخر الليل مطيح عندهم يمديه يشوف خشتها ببيته قديما ولايعرف بيضاء سمراء هبله وإلا عاقله يخطبها وعرس على طول ويعيشو العمر كله سالفة سرداحي مرداحي لبيت الخطيبه مايصلح خلاص شافها إنتهى يعني الصراحه حلوة لبس الأقنعة غش أترك الشكل قولي عيوبك وانت طلع عيوبك ايش تحب تكره بعيد عن المجاملات وخلاص كلن يتقبل عقلية الآخر وإذا على العواطف في شباب يطير بالعجه وهي خفيفه مايصلح قبل ماتخطب حط شروطك ليش بالخارج مافيه هالمشاوير خلاص خطبه محدد بعدها زواج وبعد الزواج إختبار الصبر سالفة حمل بسرعه يعني مشاكل سريعه سنه تختبرو صبركم على بعض زبطت أهلا وسهلا مازبطت كلن يروح بيته ولا نفقه ولامحاكم ولاعنف أسري كلن يطلع وجه الثاني بعد سنه أو حسب العقليه لكن هو يرجع مديون لأهله وأنتي انتظري حظ جديد سالفة مستقله اشتغل كثري منها اخرتك لازم تتزوجي اهلك مردهم القبور تحتاجي سند لك زوج وطفل يشيلك لاتنسي آخرة الوظيفه تقاعد وبعدها إيش الزواج بالزمن ذا مع التحرر والحريات والتمرد وتهور بنات وشباب التفكير بهدوء الزواج مجازفه لازم تحسب خسايرك هذا يتفلسف وهو نفسه ماعنده غير المسكنات للمرضى ثروته من ورا المجانين اللي كانو عقلاء وظروف الحياة وصلتهم لعيادته عشان يكملها وخلاهم مجانين وإلا كان عالج اللي بشهار لهم سنين طويله لاصاحين ولا مجانيين غايب العقل عندهم مخدر بفعل الادويه النفسيه اختصرها وتزوج على طريقة زواج الاوليين وارحمو الأطفال يكفي ضحايا طلاق
