الفرقة الناجية أصولها وعقائدها لفضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله 

علامة كبير!!!

آمين 🤲🏻

نصدقك يا رويبظة ونكذب العلماء وحديث النبي صلى الله عليه وسلم.

@@bakr4410 أنا من عوام الناس و لست داعية حتى أكون من الرويبضة و الذي قلته أتيت به من كلام العلماء و ليس من عندي أيها الإمعة و بالمناسبة (رويبضة و ليس رويبظة)

يقول عليه الصلاة والسلام :"إفترقت اليهود على 71 فرقة وإفترقت النصارى على 72 فرقة وستفترق هذه الأمة على 73 فرقة كلها في النار إلا واحدة " قيل من هي يا رسول الله قال :" على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي " وفي رواية الجماعة فهناك فرقة ناجية كما بين الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم

@@user-xh6ls1pc2k هل تعلم يا أخي بحال هذا الحديث؟ يقول عنه أهل الحديث في شقه الأول أي (من... إفترقت اليهود إلى و ستفترق هذه الأمة ) هو حديث حسن مع التجاوز و أما كل ما زاد بعد ذلك فهو ضعيف لا يعتد به عند كثير من علماء الحديث و الله تعالى أعلى و أعلم. و الأمر مفتوح للبحث دون شتم ولا عداوة وفقنا الله للحق جميعا

@@bakr4410 يجب علينا ان نعلم ان مستوى الجهل والعلم في طائفة من الناس يحدد طريقة مختلفة للتعامل مع الافراد بحسب ذلك ، وهذا امر عقلي منطقي لاحاجة فيه لبسط اية ادلة ، فان الناس عموما يتفاوتون في علومهم ومعارفهم ، فوجب ان يكون التعامل معهم في نظر الاسلام والشريعة مختلفة بحسب ذلك - المستوى العلمي - منهم . فعامة اهل الاسلام لايجب للعالم ولطالب العلم ان يعاملهم كما يعامل نظيره من طلبة العلم والعلماء ، فان ذلك من الجور المحض والظلم البين والزيغ الواضح ، فانهم لضعف مستواهم العلمي لايجب عليهم عند التعامل معهم ان يكونوا ذوي معرفة واصحاب علم ومن طلب هذين فيهم فقد شط سواء السبيل بل الواجب احسان القول والفعل معهم على اية حال ، والارشاد والتبيين والايضاح والنصح والتعليم بابسط الكلمات واقصر الالفاظ وابين العبارات

صدقت التزكية لحظية، ولكن متعصبة ربيع المدخلي لايزالون يصدعون رؤوس الأمة بأن تزكية الشيخ الألباني رحمه الله بأن ربيع المدخلي حامل لواء الجرح والتعديل (الجرح والتجريح) تزكية نافذة دائمة!!!

غالبية علماء الأمة زكت الشيخ ربيع ليس فقط الإمام الألباني رحمه الله ​@@Hichem90

@@user-wt4lp1ux6v العلامة الأصولي عبد الله الغديان يسلخ الجاهل ربيع المدخلي وقد الشيخ الغديان على ربيع المدخلي في عدة مسائل منها : 1/ ردود على ربيع المدخلي في مسألة الإيمان والإرجاء 2/ ردود على قول ربيع المدخلي في مسألة التنازل عن الأصول 3/ الرد على كتاب دلائل البرهان الذي علّق عليه ربيع المدخلي 4/ الرد على ربيع المدخلي في أنه هو إمام الجرح والتعديل 5/ الرد على قول ربيع المدخلي ( الإيمان أصل والعمل مجرد كمال ) __________ وهذا تفريغ لبعض تلك الردود: السائل: يا شيخ عندنا هنا شريط منشور لأحد الدعاة ؛ يدعى ربيع المدخلي حيث يقول وهو يسدل بالتنازل عن الأصول عند الضرورة والحاجة ، يقول : النجاشي - رحمه الله - أسلم ولم يستطيع أن يظهر شعائر الدين ولم يستطيع أن يصلي أمام قومه ، ولما مات صلى عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ؛ فما صحة هذا الاستدلال يا شيخ ؟ . الشيخ : لكن هل كان يصلي في بيته ، هل كان يعلم أحكام الصلاة ، هو أسلم ؛ لكن هل كان يعلم أحكام الصلاة ، ويش هل الكلام هذا ؛ هذا جاهل ، اللي ركب هل الكلام هذا جاهل مركب ما هو بجاهل بسيط ، الأصول ما يُتنازل عنها ؛ إذا يتنازل عن الإيمان وشو من أجله ، ويتنازل عن الإيمان بالقرآن والرسل كل هذا وشو من أجله ، ويش اللي بيحصل ويش هو ؟ . كلام المدخلي في شريطه ( شرح الإيمان من صحيح البخاري ، الشريط الثالث / الوجه الثاني توزيع تسجيلات كلم الطيب بوهران / الجزائر ) ____________________ السائل : يا شيخ هل هذا صحيح هناك من يقول أنه يوجد علماء الجرح و التعديل في هذا الزمان فهل هذا الكلام صحيح "؟ الشيخ الغديان : و الله يا أخي علم الجرح و التعديل موجود في الكتب . السائل : في وقتنا هذا هل يوجد ؟ الشيخ : لا ، علم الجرح و التعديل عن علماء الحديث الذين نقلوا لنا الأحاديث بالأسانيد موجود في كتب الجرح و التعديل فما نحتاج إلى أحد الحين . السائل : يا شيخ هناك من يقول أن الدكتور ربيع بن هادي المدخلي حامل لواء الجرح و التعديل ؟ الشيخ :لا ، أنا لو يصادفني في الطريق ما عرفته يمكن ، ما علي من أحد . السائل: طيب بارك الله فيك . ____________ السائل : يا شيخ هناك مقال أريد منك التعليق عليه هل هو صحيح أم خطأ. المقال في الإنترنيت يقول صاحب هذا المقال " كثير من العلماء يقول الإيمان أصل والعمل كمال( العمل فرع)"؟ الشيخ: هذا ليس بصحيح . السائل: هل هو من عقيدة أهل السنة والجماعة ؟ الشيخ : لا , هذا من عقيدة المرجئة. _____________ رد على كتاب المدخلي دلائل البرهان السائل : ظهر في هذه الأيام كتاب في شبكة الإنترنت بعنوان ( دلائل البرهان ) ، يُقرّرُ فيه كاتبه أن تارك أعمال الجوارح مسألة خلافية بين أهل السنّة فلا يجوز الإنكار والتبديع فما قولكم ؟ . الشيخ : هذا في الواقع هو قول المرجئة ، فهذا قول المرجئة الذين يجعلون الأعمال مُكمّلة وليست شرطاً في صحة الإيمان ؛ يعني يقولون : لو آمن الإنسان بقلبه وما صلـى ، ولا صام ، ولا اعتمر ، ولا حج ، وفعل المحرمات فهذا مؤمن تماما ً ، وهذا ما هو صحيح . ______________ العلامة عبد الله الغديان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء ويكفيك أن تعرف أنه عضو اللجنة الدائمة واسمه مرافق لاسم الشيخ عبد العزيز بن باز في فتاوى اللجنة الدائمة .

ربيع جاهل بأصول علم الرجال وجاهل بعلم الحديث! نصبوه عالما نحريرا لايشق له غبار

text with your camera إليكم من يستهين بالعلماء يعود ليتعلم أحكام الوضوء فاتق الله

@@YouKhzamleh-ru6nm السلام عليك يا اخي الكريم ،اولا نحن مطالبون بمعرفة الحق لكي نتبعه لا بمعرفة الرجال،فاعرف الحق تعرف اهله وعندما تدري العقيدة الصحيحة في مساءل الايمان والكفر وما أجمع عليه السلف الصالح والأئمة الاعلام من أمثال أحمد وابن تيمية وابن القيم ومحمد بن عبد الوهاب،ستجد أن ربيع المدخلي وأتباعه مخالفون لهم وستجد أن لديهم إرجاء شديد والله المستعان