القرآن يشن حملة شعواء على إستخدام الرجم كوسيلة للإعدام/ د علي منصور كيالي /  

سلام على من إتبع الذكر و خشيى الرحمن بالغيب قبل أن نذهب إلى قضية الرجم ، تعالوا معي أعلمكم الحكمة بإذن الله ، لماذا خلق الله الصخر و الحجارة ؟ يقول سبحانه وتعالى : بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6) {سورة التحريم} وفي آية أخرى يقول أيضًا : بسم الله الرحمن الرحيم فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) {سورة البقرة} في هذه الآيات الله يخاطب جميع الذين آمنوا من الإنس و الجن ، يوصيهم و ينذرهم أن النار وقودها الناس و الحجارة . الحكمة هنا أن الناس تعذب بالنار ، و أن الجن كونه مخلوق من مارج من نار يعذب بالحجارة . ألم تتعلموا أثناء رمي الجمرات ، أننا أمرنا أن نرجم الشياطين بالحجارة ، و ليس بمعدن آخر مثلا الحطب أو الزجاج أو الحديد ، و نتعلم أيضًا حجم الحجارة ، و عددها . إذن 7 حصات صغار تكفي لقتل شيطان . هنا سأدخل بكم إلى باب آخر لتتعلموا الحكمة بإذن الله بسم الله الرحمن الرحيم وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) {سورة الزخرف} مثال: أعمال كالتي إقترفتها قوم لوط ، ليست بأعمال منطقية حتى صنفتها أطباء النفس ، بمرض من الأمراض النفسية . و عندما يصبح الإنسان يقترف هذه الأعمال الغير معقولة . نعلم أن هذا الشخص مقيد بشيطان فهو له قرين ، من المفروض أن نردم هذا الشخص في حفرة و يرجم بحصات كالتي ترمى في الجمرات أثناء مناسك الحج و بعدتها . فالذي يرجم حتى الموت هو قرينه و ليس الشخص في حد داثه . أتمنى أنني لقد إستطعت بتوضيح نقطة من أحد النقاط الهامة و التي يعجز طالب العلم في مفهومه ، هذا من فضل ربي و الحمد لله . العلم شيء و الحكمة شيء آخر ، و لقد بين لنا الله ذلك في كتابه الكريم ، بسم الله الرحمن الرحيم يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269) {سورة البقرة} يا عباد الله ، لقد غابت الحكمة في أمة محمد عليه الصلاة و السلام ، و لقد كان يعلمهم عليه الصلاة و السلام ، يعلم قومه الكتاب و الحكمة . بسم الله الرحمن الرحيم كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) { سورة البقرة} أوسيكم و نفسي بهذا الدعاء : ربي آتني الحكمة ، إنك أن العزيز الحكيم . سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده و أصلح فإنه غفور رحيم

@@محمدصالحالحبشي بامقتضى هذه الحكمة علينا أن نرجم علي منصور كيالي المهريج ألذي يدلس على ألناس ويفتي على هواه

@@user-pj5ln9uz4b انت الهمجي المقصود

فعلا والله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 😌☝🏼

@@محمدصالحالحبشي الله لا يوفقك على هالتفسير 🤣يعني لازم نرجم الشخص الزاني مشان يموت قرينه وليس هو؟🤣 انت الحشيش عندك مضروب و منتهية مدته يقصف عمرك أغبى تحليل شفتو أغبى من يللي رجم القردة الزانية🤣🤣🤣🤣🤣🤣 انتو كيف بتتكاترو ههههههههه مستحيل فرطت ضحك 🤣🤣🤣🤣🤣

هل يوجد رجم في الجزائر

14:31 اما هنا فهو فسر الآية على هواه لأن تفسير هذه الآية راح انسخه من تفسير الطبري وهذا هو 👇👇 : (( 8795 - حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد قال، حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن ابن جريج، عن مجاهد: " واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت "، أمر بحبسهن في البيوت حتى يمتن =" أو يجعل الله لهن سبيلا "، قال: الحد. (6) 8796 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: " واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم "، قال: الزنا، كان أمر بحبسهن حين يشهد عليهن أربعة حتى يمتن =" أو يجعل الله لهنّ سبيلا "، والسبيل الحد. 8797 - حدثنا المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: " واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم " إلى " أو يجعل الله لهن سبيلا "، فكانت المرأة إذا زنت حبست في البيت حتى تموت، ثم أنـزل الله تبارك وتعالى بعد ذلك: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ [سورة النور: 2]، فإن كانا محصنين رجُما. فهذا سبيلهما الذي جعل الله لهما. 8798 - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: " أو يجعل الله لهن سبيلا "، فقد جعل الله لهنّ، وهو الجلد والرجم. 8799 - حدثني بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " واللاتي يأتين الفاحشة "، حتى بلغ: " أو يجعل الله لهن سبيلا "، كان هذا من قبل الحدود، فكانا يؤذّيان بالقول جميعًا، وبحبْس المرأة. ثم جعل الله لهن سبيلا فكان سبيل من أحصن جلدُ مئة ثم رميٌ بالحجارة، وسبيل من لم يحصن جلد مئة ونفي سنة. 8800 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن جريج قال: قال عطاء بن أبي رباح وعبد الله بن كثير: " الفاحشة "،" الزنا "،" والسبيل " الحدّ، الرجم والجلد. (7) ))

بالنسبة لحديث ان قردة زنـ. ـت : هو هنا مو جاي يقول انه يوجد عقد زواج او غيره وانما هي مجرد قصة رواها وهي تبين غيرة ذكور الحيوانات على اناثها وليس لها علاقة بأقامة الحد او ما شابه وانما مجرد رجل رأى هذه الحادثة وقالها للناس ورواها البخاري في كتاب التاريخ من صحيحه وانتهى كل شي لا عقد زواج ولا اقامة حد بين الحيوانات ولا اي شيء من هذا القبيل الذي يحاول البعض التهـ. ـريج به على صحيح الامام البخاري

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ce_wXPUF-rc.html

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ce_wXPUF-rc.html

لكن قول الكيالي مخالف لاقوال أهل العلم من عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم الخلفاء الراشدين ومن بعدهم ، وهو منكر السنة وهذا حكم الرجم في الاسلام الصحيح 👈🏻ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-TfuD6FUg_Eo.html

الدكتور علي منصور الكيالي يقول قال تعالى . اذا كان ينكر السنة كما تقول فلماذ تشاهد فيديوهاته

@@user-ww9su2sk3t حتى اضع على فيديوهاته دز لايك 👎🏻

عقدتم التاريخية هي الدكتور علي منصور الكيالي

@@user-ww9su2sk3t هؤلاء الشكال هم الذين حرفوا الدين وبدلو التاريخ وانكروا السنة

الله يهديك

@@aminakhaliljournaliste5685 يهدينا اجمعين

اسلوب الشيطان هو الاقناع فقط وانت تمكن منك الشيطان الكيالي بختصار نسال الله لك السلامة في دينك ودنياك ابونا ادم كيف خرج من الجنة بالاقناع هابيل كيف قتل قابيل بالاقناع كل الجرائم اللي تركتيها البشرية هي بسبب قناعتهم انهم على حق لان للشيطان زين لهم عملهم واقنعهم انهم على حق وضيفت الشيطان بس انه يقنعك ان الباطل حق والحق باطل بسم الله الرحمن الرحيم أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَٰتٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ صدق الله العظيم ويوم القيامة سوف يتبرا ابليس منك ومن الكيالي ومن كل شياطين الانس والجن ومن تبعهم بسم الله الرحمن الرحيم وَقَالَ ٱلشَّيْطَٰنُ لَمَّا قُضِىَ ٱلْأَمْرُ إِنَّ ٱللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ ٱلْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍ إِلَّآ أَن دَعَوْتُكُمْ فَٱسْتَجَبْتُمْ لِى ۖ فَلَا تَلُومُونِى وَلُومُوٓاْ أَنفُسَكُم ۖ مَّآ أَنَا۠ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ أَنتُم بِمُصْرِخِىَّ ۖ إِنِّى كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ صدق الله العظيم شوف الشيطان وش قال اني وعدتكم فاخلفتكم اني زينت لكم سوء عملكم وانه الحق وكنت كاذب معكم هذا كلام الشيطان للناس وهم في جهنم محشورين

@@ssxx3927 يبدو انك رأسك يابس

من أنت حتى تزكيه

إن لم تكن مع الحق فإياك ان تُصَفق للباطل هذا الكيالي رجل ضال مضل يفسر كلام الله بفهمه القاصر ويُضل الناس عن دينِهم

يا أخي الله يهديك في تفسير للقرآن اقراء تفسير القران من كتب اهل السنه ... والله العظيم ان الكيالي خبيث مدلس يفتري على الله ورسوله يكفي ان الكيالي انكر عذاب القبر ... والله العظيم ان الكيالي يوديك إلى نار جهنم.... تابع الشيخ سعدون المطوع عن الكيالي ... تابع الشيخ شمس الدين عن الكيالي ... تابع قناة قرار وازاله عن الكيالي ... تابع الشيخ خميس عن الكيالي ... والله العظيم غير تندم على كل دقيقه ضيعتها وانت تسمع الكيالي المنافق المدلس ... والله العظيم اني لك من الناصحين

@@user-xx1bt6zm4r ماشاء الله عليك انت الي فاهم بس انت اتبع اهل العلم الي بضحكوا عليك

اكيد مارح تلاقي حدا عم يشرح هيك شرح لان هذا الرجل دجال وعم يكذب على الله وعم يشرح الايات من فهمه القاصر

@@user-xx1bt6zm4r لو كنت مسلم حقا لما وصفت دكتور من طينة علي منصور الكيالي بالمنافق و هو مؤمن مش عيب عليك... رسول الله صلى الله عليه و سلم بريء منكم و من افعالكم القبيحة النتنة القذرة

قال أبو القاسم الامدي: إذا كنت لا تدري ولم تك بالذي ** يسائل من يدري فكيف إذن تدري جهلت ولم تعلم بأنك جاهل ** فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري إذا كنت من كل الأمور على عمى ** فكن هكذا أرضا يطاك الذي يدري ومن أعجب الأشياء أنك لا تدري ** وأنك لا تدري بأنك لا تدري

تفسير وتدبر واستنباط منطقي ومطابق للايات وللواقع .

آمين

الإختلاف سنة ورحمة بالأمة إذا لم تعلم عن الدين شيء واللحية التي تستهزء بها هي سنة عن النبي وهم يقتدون به

@@saleemjameel810 لو كنت تدرك حقا ان الاختلاف رحمة كما تزعم لما شتمت د علي منصور الكيالي طيب هو اختلف مع شيوخك في الرأي فلما تكفره و المشكلة مسائل ليست من اصول العقيدة و أركان الايمان... تناقضاتكم لا تنتهي ...

😂😂😁😀

@@aqra-wartaq يبدو أنك حللت المعضلة التي قالها الدكتور كيالي ارجووووووك أخبرني بها فسمايلات الضحك لا تفيدني

@@mndr951966 يقول الاخ للكيالي ( بارك الله فيك لقد جمدت الامة منذ زمن طوييييييييل 🤣 في تجديد الفقه والتفسير 😂 ) يقصد جمدت الامة منذ عهد الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وعهد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم المقصد في كلامي ان الكيالي هو الشخص الوحيد في هذا الكون عرف تفسير القرآن الكريم حتى فسر القرآن الكريم خلاف تفسير رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلاف تفسير الصحابة وخلاف تفسير العلماء الكبار الذين افنو عمرهم في اختصار الفقه وتدوينه للناس دون ان يضيع حرف كالإمام ابو حنيفة والامام الشافعي واحمد ومالك ..

@@aqra-wartaq لا صديقي، الصحابة و الرسول صل الله عليه وسلم فهموا جيدا القرءان و من بعد موتهم هناك من حرف القول و التفاسير لذالك الله يدعونا دائما لكي نتدبر القرآن. كل واحد يتدبر لزمانه ، و الهدى على الله 🙂

@@mahmoudmeghni2420 دليلك على التحريف

شششششششششذذذذذششذ!!!11!!!!!!!1

الله لايعطيك الصحه ولا العافيه ياكيااالي

على من ينصره هل تريده ان ينتصر على الصحابة في فهمهم وتفسيرهم .....? مالكم كيف تحكمون

لا ينتفع منه إلا امثالكم انتم اما المسلمين هم اهل السنة والجماعة واهل الحديث الشريف والقرآن الكريم. ولا يمن ابدا تفسير القرآن على فهم الجهلة امثال الكيالي بل نفسر القرآن على فهم الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وعلى فهم نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم

@@aqra-wartaq الايات التي ذكرها بخصوص الزنى واضحة لاتحتاج الى تفسير او تأويل. الا اذا اردت اتباع احاديث مخالفة للقرأن ومنسوبة للرسول والصحابة.

@@raadraad9379 ثلاثٌ لا يُغِلُّ عليهنَّ قَلبُ المُؤمِنِ: إخلاصُ العَمَلِ للهِ، وطاعةُ ذوي الأمْرِ، ولُزومُ جَماعةِ المُسلِمينَ. وهذا الحديث روي بالتواتر فالزم الجماعة اهل السنة ودع اهل البدع الذين ضلوا واضلوا امثال الكيالي وغيره . الكيالي لا يفقه اللغة العربية يخلل باحكامها وينصب المرفوع ويرفع المنصوب ولا منطق منطقه فظ غليظ وكأنه طفل عنيد . 😄😃

@@aqra-wartaq وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

@@aqra-wartaq بالنسبة لموضوع الزنى الايات واضحة. الجلد هي عقوبة الزاني. لهذا السبب من غير المنطقي ان يخالف الرسول القران ويأمر بالرجم. الا اذا كان عندك تفسير منطقي لهذا الامر.

والله لو تروح تضرب راسك بالحايط افضل لانكم شلة جهلة

صدقت.. الرجم في القرآن هو الطرد وانا دارس الموضوع..

الرجم بلغة العرب الاصلية التي انزل بها القران هو الطرد.. لكن بلغة العرب هؤلاء هو الرمي بالحجارة.. ولكن هذا الكيالي يبين لنا حكم الزنا من القرآن وجزاه الف خير.. اهل الكهف سيقولون اربعه خامسهم كلبهم (رجما بالغيب) اي طردا بالغيب.. وابو ابراهيم عليه السلام قال لئن لم تنته يا ابراهيم لارجمنك واهجرني مليا.. اي لاطردنك يا ابراهيم.. وزينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين (اي طردا للشياطين) والمصابيح هي الضوء وهو راجم الشياطين.. اذا كي لا نبتعد عن الموضوع.. كل كلمة رجم تراها بالقرآن ستعني (الطرد) وكل كلمة رجم ترى الناس يقولونها تعني (الرمي بالحجارة) وكل أحكام الزنا والفواحش في القرآن ستراها (الجلد) (الحشر في البيوت) لم يذكر لا الرجم الذي هو (الطرد) بالنسبة لله.. والذي هو (الرمي بالحجارة بالنسبة لسيئي الفهم).. لم يذكر الا الجلد والحشر

ادرس الشهاب الثاقب والمصابيح والكواكب كلها رجوم للشياطين.. فكيف ذلك؟ بالطبع لانها يوجد بها ضوء .. الشياطين ترجم من الضوء.. نعم تماما كفكرة مصاصي الدماء.. الشياطين في السماء الدنيا وفي الارض مالها من قرار.. قال تعالى.. وما تنزلت به الشياطين.. اي بالأعلى.. ولكن تنزل بوقت المساء.. هل انبئك على من تنزل الشياطين تنزل على كل افاك اثيم.. او تبقى تدور مع مساءات الارض لان مصابيح الكواكب ترجمها.. اي فترات الصباح على الكواكب هي راجم للشياطين.. بالاضافه لشهب السماء اي أضواء السماء.. قال تعالى ( لعلي اتيكم منها بشهاب) والشهاب هو قبس سيضيء لهم الطريق.. اي الشهب التي ترجم الشياطين هي الإضاءة.. وكذلك الأمر المصابيح اي الكواكب.. (انا زينا السماد الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما الشياطين) +، (انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد) اي المصابيح هي فترات الصباح على الكواكب.. محفوظة من الشياطين وكل هذه الآيات هي دلائل من الله على أن الضوء والنور والصباح والنهار هن من يرجمن الشياطين.. وليس الأشياء الملموسه.. في سورة الرحمن لأول مرة يذكر الله تعالى الشيء الملموس (الشواظ) فقال تعالى ( يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران) النار للجن والنحاس للانس.. بينما في كل مواضع القرآن لانرى بحق الجن الا شهاب راصد ونجم ثاقب.. اي الضوء والنار والاضاءه هي راجم الجن.. أما النحاس الساخن هو راجم الإنسان في الفضاء.. وانتبه ان قوله النجم الثاقب لا يعني (الخارق) بل المترصد.. (فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا) وهذا المعنى بالثاقب وليس المعنى أحداث خرق..قال تعالى (اخرقتها لتغرق أهلها) هنا يذكر الخرق ويوضح لنا الفرق بين الخرق والثقب.. اتمنى ان كنت باحث ان تستفيد من هذا حاولت تلخيص الموضوع بشكل سريع..

اي والله ومايعجبهم قول (قال تعالى) بس قال فلان وحدثني فلان عن فلان يتكيف فيها

كل المسلمون في غيبوبة.

سلام على من إتبع الذكر و خشيى الرحمن بالغيب قبل أن نذهب إلى قضية الرجم ، تعالوا معي أعلمكم الحكمة بإذن الله ، لماذا خلق الله الصخر و الحجارة ؟ يقول سبحانه وتعالى : بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6) {سورة التحريم} وفي آية أخرى يقول أيضًا : بسم الله الرحمن الرحيم فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) {سورة البقرة} في هذه الآيات الله يخاطب جميع الذين آمنوا من الإنس و الجن ، يوصيهم و ينذرهم أن النار وقودها الناس و الحجارة . الحكمة هنا أن الناس تعذب بالنار ، و أن الجن كونه مخلوق من مارج من نار يعذب بالحجارة . ألم تتعلموا أثناء رمي الجمرات ، أننا أمرنا أن نرجم الشياطين بالحجارة ، و ليس بمعدن آخر مثلا الحطب أو الزجاج أو الحديد ، و نتعلم أيضًا حجم الحجارة ، و عددها . إذن 7 حصات صغار تكفي لقتل شيطان . هنا سأدخل بكم إلى باب آخر لتتعلموا الحكمة بإذن الله بسم الله الرحمن الرحيم وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) {سورة الزخرف} مثال: أعمال كالتي إقترفتها قوم لوط ، ليست بأعمال منطقية حتى صنفتها أطباء النفس ، بمرض من الأمراض النفسية . و عندما يصبح الإنسان يقترف هذه الأعمال الغير معقولة . نعلم أن هذا الشخص مقيد بشيطان فهو له قرين ، من المفروض أن نردم هذا الشخص في حفرة و يرجم بحصات كالتي ترمى في الجمرات أثناء مناسك الحج و بعدتها . فالذي يرجم حتى الموت هو قرينه و ليس الشخص في حد داثه . أتمنى أنني لقد إستطعت بتوضيح نقطة من أحد النقاط الهامة و التي يعجز طالب العلم في مفهومه ، هذا من فضل ربي و الحمد لله . العلم شيء و الحكمة شيء آخر ، و لقد بين لنا الله ذلك في كتابه الكريم ، بسم الله الرحمن الرحيم يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269) {سورة البقرة} يا عباد الله ، لقد غابت الحكمة في أمة محمد عليه الصلاة و السلام ، و لقد كان يعلمهم عليه الصلاة و السلام ، يعلم قومه الكتاب و الحكمة . بسم الله الرحمن الرحيم كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) { سورة البقرة} أوسيكم و نفسي بهذا الدعاء : ربي آتني الحكمة ، إنك أن العزيز الحكيم . سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده و أصلح فإنه غفور رحيم

هل أنت مستعد أن يزني أحد بأختك ويجلدوه ويخلو سبيله أجبني ؟

@@user-hr4tp3kh7e ما هكذا تورد الإبل! كل العقوبات البشرية، شيء إجتماعي بحت، خاصة فيما يخص النساء. تعتقدون أنكم إذا قتلتم المرأة فقد غسلتم شرفكم! شو هاذا؟! وتشددون على الزانية أكثر من الزاني رغم أن القرآن الكريم ساوى بين الجنسين. المغتصب مجرم.

😭😭😭😭💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛

سلام على من إتبع الذكر و خشيى الرحمن بالغيب قبل أن نذهب إلى قضية الرجم ، تعالوا معي أعلمكم الحكمة بإذن الله ، لماذا خلق الله الصخر و الحجارة ؟ يقول سبحانه وتعالى : بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6) {سورة التحريم} وفي آية أخرى يقول أيضًا : بسم الله الرحمن الرحيم فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) {سورة البقرة} في هذه الآيات الله يخاطب جميع الذين آمنوا من الإنس و الجن ، يوصيهم و ينذرهم أن النار وقودها الناس و الحجارة . الحكمة هنا أن الناس تعذب بالنار ، و أن الجن كونه مخلوق من مارج من نار يعذب بالحجارة . ألم تتعلموا أثناء رمي الجمرات ، أننا أمرنا أن نرجم الشياطين بالحجارة ، و ليس بمعدن آخر مثلا الحطب أو الزجاج أو الحديد ، و نتعلم أيضًا حجم الحجارة ، و عددها . إذن 7 حصات صغار تكفي لقتل شيطان . هنا سأدخل بكم إلى باب آخر لتتعلموا الحكمة بإذن الله بسم الله الرحمن الرحيم وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) {سورة الزخرف} مثال: أعمال كالتي إقترفتها قوم لوط ، ليست بأعمال منطقية حتى صنفتها أطباء النفس ، بمرض من الأمراض النفسية . و عندما يصبح الإنسان يقترف هذه الأعمال الغير معقولة . نعلم أن هذا الشخص مقيد بشيطان فهو له قرين ، من المفروض أن نردم هذا الشخص في حفرة و يرجم بحصات كالتي ترمى في الجمرات أثناء مناسك الحج و بعدتها . فالذي يرجم حتى الموت هو قرينه و ليس الشخص في حد داثه . أتمنى أنني لقد إستطعت بتوضيح نقطة من أحد النقاط الهامة و التي يعجز طالب العلم في مفهومه ، هذا من فضل ربي و الحمد لله . العلم شيء و الحكمة شيء آخر ، و لقد بين لنا الله ذلك في كتابه الكريم ، بسم الله الرحمن الرحيم يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269) {سورة البقرة} يا عباد الله ، لقد غابت الحكمة في أمة محمد عليه الصلاة و السلام ، و لقد كان يعلمهم عليه الصلاة و السلام ، يعلم قومه الكتاب و الحكمة . بسم الله الرحمن الرحيم كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) { سورة البقرة} أوسيكم و نفسي بهذا الدعاء : ربي آتني الحكمة ، إنك أن العزيز الحكيم . سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده و أصلح فإنه غفور رحيم

إذا كنت في طريق الإلحاد ثم عدت فقد هداك الله لكن هذا الرجل سيعيدك للإلحاد بعد فترة فليس هو الرجل الذي يؤخذ منه الدين وهو ينكر السنة الصحيحة

السلام عليكم ورحمة الله آسف على التطفل، ولكن أعجبني تعليقك. فمن معاني الرجم في اللغة "الطرد " والله سبحانه وتعالى يقول لإبليس " إخرج منها فإنك رجيم" أي مطرود.

@@abdelmajeedabouzid1189 أجل صحيح الرجم معناها المطرود من رحمة الله ودائما نقول الشيطان الرجيم

@Khaleel Jaff هل أنت مع الرجم أم ضد الرجم

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-OrVipJQTBwU.html

اذا كان طرح الكيالي في تفسير هذه الايه صحيح فماذا سيفيد المجتمع بهذا الطرح أفهم منه أنه يخفف من جريمة الزنا ويسهل منها ويخففها على الناس بينما العقوبه الأولى تضع حد لهذه الجريمه النكراء يامتعلم

كيفية الصلاة في القرآن: غسل قبل الصلاة: اغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين الصلاة تقام لذكر الله الدليل: "أقم الصلاة لذكري" وذكر الله في القرآن الدليل: "ص والقرآن ذي الذكر" وتؤدى بالقيام والسجود، والدليل: "امن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائما" والركوع لا يكون بالانحناء بل يكون بالجلوس على الركبتين على الأرض، والدليل: "وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب" والخر يكون سقوطاً . لذلك ترى دائماً صفة المصلي بالقرآن ساجد وقائم لأن الركوع يعتبر مع السجود. قراءة القرآن وانت قائم، والدليل: "ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون" الصلاة ذكر ورغبة لرب العالمين ولا تحتاج إلى روشيتة ( وصفة طبية )، بل هي كالدعاء تؤدى من القلب وتعبِّر عنها بحركات جسدية، وتكون في وقت معين. أوقات الصلاة : أقم الصلاة طرفي النهار…( سورة هود آية ١١٤ ) ١-صلاة الفجر هي الطرف الأول من النهار. ٢-بداية وقت الفجر يكون عندما يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر. ٣-بداية ظهور الخيط الأبيض هي بداية ولوج الليل في النهار، ويقابلها في الطرف الثاني عملية ولوج النهار في الليل. من هذه النقاط الثلاث نخرج بالنتيجة : أن صلاة الفجر تقام داخل إطار عملية ولوج الليل في النهار. أن صلاة العشاء تقام داخل إطار عملية ولوج النهار في الليل. أن الصلاة الثالثة تقام داخل إطار الليل وتؤدى بما تيسر من القرءان. ( سورة المزمل آية ٢٠ ) الصلاة كلها قرءان تمسك المصحف بيديك وتقرأ ما تيسر من القرآن وأنت قائم ثم تسجد وتسبح الله حق تسبيحه وتدعوه في السجود ثم تقوم مرة اخرى لقراءة القرآن…. وتظل هكذا تتقلب بين سجود فيه تسبيح ودعاء وقيام فيه قرآن فقط الى ان ينتهي وقت الصلاة فاذا انتهى وقت الصلاة تختم الصلاة بالسجود الفجر هو ولوج الليل في النهار. اذا رأيت بعينيك بداية تسرب الضوء في سماء الليل تبدأ الصلاة وتنتهي عند اول ظل للشمس ( يعني اول ما تطلع كاملة وتستقر على الافق وقبل ان تبدأ بالارتفاع ) لله يسجد من في السماوات والارض طوعاً وكرهاً وظلالهم بالغدو والاصال كلمة العشاء تعني عشو الشمس وهذا دليل على ان التراثيين يصلونها غلط لانهم يصلونها في الليل وفي الليل لا يوجد شيء يعشو… العشاء يبدأ عند ولوج النهار في الليل وعندما ترى بعينيك ان الشمس بدأت بالاصفرار واصبحت تتهيأ للغروب تبدأ الصلاة وتنتهي قبل ان يسك الليل ( يعني عندما تبدأ الظلمة بالحثيث )

من قتل موحدا يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله بغير حق فهو في النار وصفة كلاب اهل النار من يكفرون الناس هكذا وصفهم رسول الله ص

صدقت والله هذا رجل لا يراعى الله

قال الله سبحانه وتعالى ( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) فالله رفع اهل العلم بنص كتابه فلماذا تحتقرهم انت ولا تتبع وصية ربك، هم ليسوا وسطاء ولا متكبرين هم ناس فرغوا من وقتهم وجهدم لعلم معين فاصبحوا مختصين فيه فيجب الرجوع لهم كالطبيب في العلوم الطبي والمهندس والمحامي وغيره لا يوجد اختلاف في ان اي انسان يستطيع ان يفسر القران لكن بشروط، هل تستطيع ان تعالج الناس بدون شروط، طبعا لا يجب عليك ان تتعلم وتصبح مختص، فهل نكره الطبيب لانه مختص ونقول كل واحد يعالج نفسه؟ فكيف بامر هو دين الله يترتب عليه صلاح الدنيا والاخرة، كيف تتوقع ان كل من هب ودب يخوض فيه بدون ان يتعلم، فالامر هو كالتالي اذا اردت ان تكون مؤهل لتفسير كلام الله فالباب فتحه الله للجميع لكن بشرط خصص من وقتك وجهدك للبحث في معاني الكلمات وفي تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للكتاب الذي انزل اليه وتفسير الصحابه الذين عاشوا مع النبي صلى الله عليه وسلم وتفسير من عاش مع الصحابة ولم يدرك النبي صلى الله عليهروسلم وهم التابعين.

انه مدلس فاحذره كي لا تخسر أخرتك

الله على الاعمار الفاشل