روعة، بارك الله فيك أستاذ. في أيامنا، يجب على كل مسلم و مسلمة إتقان هذه المغالطات حتى نتمكن من تفنيد تدليسات التنويريين الذين يلجاون كثيرا إليها لنشر تدليساتهم على الاسلام و المسلمين
الحوار هو تبادل وتداول الحديث بين الاطراف المتحاورة المجادلة حوار يفرض فيه طرف افكاره يأبى التبديل و الحياد المناظرة هي حوار يراد به الوصول للحق بعرض كل الافكار و الحجج المكابرة هي طرح الرأي للأستعراض به ....... للفلسفة ثلاث مباحث الاول علم الوجود محسوم في الكتاب والسنة الثاني نظرية المعرفة يبحث الحقيقة الثالث يبحث الاخلاق و القيم و الجمال . ...... المنطق هو علم يعصم من استخدمه من الخطاء في التفكير أو هو التفكير السليم. ........... في الحوار مرسل لديه رسالة حصل عليها من مصدر للمعلومات يريد إيصالها الى المستقبل بوسيلة هي قناة الارسال . المغالطات المنطقية مشكلتها في المصدر أم في المرسل أم في القناة أم في المستقبل . ١+١=٣ خطأ في الاستنتاج الغلط بدون قصد ، المغالطة عن قصد ،وكلاهما خطأ في الاستنتاج. ............ المغاطة الاولى #الاحتكام الى المجهول المجهول هنا المصدر يذكر أنّ ...... الابحاث تشير .... الخبراء يؤكدون ..... الكتب مليئة ..... الاطباء يوصون ...... دراسة كشفت ان ...... ........ الثانية ##الاحتكام الى الشيوع أن تبحث عن فكرة شائعة وتعتبر هذا الشيوع حجة يعتد بها . كقصة الامام أحمد مع خلق القرآن. العالم كله متفق على كذا ....... من منا لا يستخدم ال ....... هذا موجود في كل مكان ...... ............ الثالثة ##المأزق المفتعل عندما تناقش تعطي المستقبل خيارين فقط إما كذا وإما كذا . أو إما ذلك وإما لا شيء، في محاولة لحصر الفكر و عقل المسقبل ............ الرابعة ## تجاهل المطلوب عندما تسأل الطرف الآخر يهرب و يلتف حوله و يعطي معلومة مضللة ليشغلك بها. سألوا البغل من أبوك؟ قال الحصان خالي. لا يشهد صلاة الجماعة ؟؟ لا هو من أكثر الناس براً بوالديه. ........... الخامسة # الأستبعاد استبعاد تكملة الجملة ، أو شطر المعلومة و قصها لتضليل الطرف الآخر . التضليل بإعطائك وجهين ، كالتورية والكناية كقولهم. فلان عفيف الجبهه أي لا يصلي و قولهم فلان مستريح اي لا عقل له فلان يقرأ سورة الطارق أي فقير لا يملك سقف يقيه و كقولها يا مولاي اني اشتكي قلة الفأر في بيتي .............. #الإشتراك معنيان يشتركان في لفظة واحدة تحتملهما على وجوه مختلفة . كن لطيفا و لا تمارس العنف لماذا لا ترتدين الحجاب ؟ أنا حرة ............. # اللغة المتحيزة خدعة لجعل المستمع يتحيز و يميل الى صفك عن طريق استخدام الفاظ مسيلة للعاب أو الفاظ مروعة لا تترك لك الخيار العاقل يستنتج ان ........ حشاك ان تكون من السذج الذين يعتقدون ....... من امثالك تعلمنا ان ......... اطرح فكرتي وانا واثق في عمق تفكيرك ب........... ............ # التماس الشفقة طلب شفقة المستمع و قبول فكرتي بناء عليها كنت ابحث لعشر سنوات عن ........ لم يتبقى إلا ثلاث اجهزة. من حسن حظك... في التسويق استغرق مني هذا عشر ايام و اخذ من وقتي الكثير .......... # الشخصنة رفض الفكرة حسب شخصية الطرف الطارح لها . كيف تتكلم عن التربية وهي ليس عندها اطفال. طبيب مدخن ! لا تسمع كلامه . اجنبي يعلمنا الدين !!. ............. #سترومان او رجل القش تحويل الفكرة القوية التي لا أستطيع الرد عليها الى فكرة ضعيفة هشة ثم مهاجمتها وتفنيدها .اي يتم تحطيم فكرة جديدة محورة بشكل مخزي عن الفكرة الاصلية فيظن انه انتصر في الحوار تحويل الرجل الحديدي الى قش ثم حرقه .............. # التعميم المتسرع الانجليز لصوص سرقني انجليزي التمر في هذا الصندوق جيد إشتري عشرة صناديق ................. # التشبيه الخاطئ مقارنة جائرة بين مختلفين فيها ظلم و جور ألبس في الشارع ما البسه في منزلي من حق المستشفى ان تغلق في الاعياد كما المصانع ................ . افصل بين الحقيقة و مقدمتها ورد على كل منهما بما يناسبه . . اذا أحرق رجل قش قل له انا ما عدك رجل من حديد . ركز على مضمون الفكرة و لا تنخدع بأساليب الطرح.
جزيت كل خير اتمنى ان تختصر وان تكون هناك سلسة من المحاضرات المترابطة .. وان تكون المواضيع واقعية تثقف و تمس حياة الانسان البسيط وان تكون هناك دورية للنشر .. من العراق تحياتي
المنطق يرتكز اولا على ما هو في مصلحة انسان او شعب وطنه عن قرب وليس ان نرقص على حساب مصالح الاخرين كعبيد لهم في القصة و طبعا لا ننسى تجنب مسؤولية في ضرر الاخرين حتى لا ننسى - هناك من يركز على حقيقة بالنسبة اليه وهو يحوم حولها بشتى انواع التبريرات الممكنة وحتى ليست بممكنة بل من صنع الخيال لغرض ما وهناك من خلال تحليلات و معلومات واقعية يبحث عن المنطق حقا للادراك و التبصر ومثلا من يلعب دور الضحية بينما هو الظالم في القصة فلا تتعب نفسك معه و لا يجب ان يتلاعب بعاطفتك وهناك من يتلاعب بالمفاهيم اللغوية كبجعل العبودية هي الحرية او الاستسلام لبطشه كرحمة للانسان فيرتبك الفكر في تصوراته وفي تشخيصه بهو مع من حقا
يارجال مايكسب الناس غير الإخلاص مع الله كسب الناس ابن باز وابن عثيمين وليس عندهم لغة جسد ولم يدرسوها فلسلفة الغرب الزايده تسوي للقلب سماجه إذا كثر الملح في الطعام صار سامج
هذا اسمه علم اخونا الفاضل وكانوا العرب يتميزوا بأنه عندهم سرعة بديهة يلقطوا المغالطه بسرعه مايحتاجو يألفوا كتب ويعطو المغالطات مسميات، الان احنا بزمن تغيب عننا فهم بعض المغالطات فنحتاج هذي العلوم عشان نفهمها، زي زمان ماكان فيه كتب تجويد القرآن لأنه ماكانوا يحتاجوه، الان احنا نحتاجه لأنها غايبه عننا ،،ماله دخل الإخلاص لاتخلط المواضيع ، ثانيا اذا عندك شخصنه مع العلوم الغربيه فااحب اقولك إذا مرضت لا سمح الله روح خذ دوا من العطار، لأن زي منت عارف اغلب الأدوية صناعه غربيه
مدري ليش ... كل من يتكلم في العلوم التي ليست كتاب وسنه مثل علم المنطق والحوار وعلوم الذات وكل علوم الهرطقه هذه عنده شوفت نفس وعنده مكابره ع قولك وقال العلماء دائما الجاهل متكبر والعالم متواضع لأنه علم حقيقة العلم بانه بحور لا ساحل لها
اسامة يوسف كلها علوم اليونان والهند وهرطقة البوذين وأهل وحده الوجود لم تجني ع الأمه الاسلاميه غير الدمار وشنار ظاهرها العسل وفي بطنها السم الزعاف هذا سبقك بها من هو أعلم منك ابن تيميه وغيره وذموها الذات ومادارك مذات كلها طرق للألحاد وتمرد ع النفس والخالق
اسلوب دكتور يوسف في الكلام بطئ جدا وامثلته كلها اسلاميه يحشرها حشر . واسماء المغالطات المنطقيه لا اعرف من اين اتى بها . للاسف كل مغالطه منطقيه لها تعريف واحد بالانجليزي لكن بالعربيه كل محاضر يضع لها اسم مختلف مما يربك الطلبه . ملاحظه اخيره ممكن اختصار هذه المحاضره بعشر دقائق ومع الشرح
لا يهم المسمى، المهم هو المعلوم، إذا كشفنا فساد القياس أصبح الكلام غير صالح للاستدلال، ولا نحتاج لحصره في مسمى واحد، وكما قلت المهم هو كشف فساد القياس، فكثير قد يحصل عنده خلط ويظن أن الكلام فيه مغالطة وهو غير ذلك، ذلك لقصور فهمه عن وجه المغالطة وموضعها
الدتور يستعرض مواهبه وجاهل بدينه صحيح انه متعلم لكن الفترض مايطلب من البنات يجاوبون لان صوت المرأة عورة يكتفون بالكتابة كويس ان لهم قسم لحالهم هذا جميل لكن وش استفدنا يوم يحط بين الشباب والبنات سباق الي يجاوب اسرع كانهم مع بعض الحين
