انا امام مسجد وأمروني ان اصلي صلاة الجنازه الغائب على اسماعيل هنيه فهل يجوز؟ الشيخ مصطفى العدوي 

براغيث السلفيين والمنافقين ...

اقصد من يثيرون البلاببل على غزة واهل غزة والشهيد ابو العبد

اسماعيل هنيه مو شهيد اسماعيل هنيه فطيس لانو لواء القدس عم بحرب مع اهل الكفر والروفض في سوري حج كزبقاء

اتقي الله اسماعيل هنية مسلم ونحتسبه شهيدا عند الله وهو اجتهد وحاول نصرة القضية بكل جهده سواء اتفقنا معه في بعض الامور او لا وهت اخطأ بتحالفه مع ايران لكن لان الحكام العرب خذلوه ولم يقدمو له ما يساعد المجاهدين في فلسطين...اما الميليشات الشيعيى ومجرميها من حزب اللات والحرس الثوري هؤلاء من يسمون فطايس​@@النارالنار

@@tareqfalah-AMG- كلامك يحتوي صح وخطأ

@@عبداللهالروقي-ذ4ز اين الصح والخطأ

​​​​​​​@@tareqfalah-AMG-لو حكام العرب خذلوه كما تقول هل فلسطين بتكون قائمه من سبعين سنه وحتى الآن شويه عقل لما هنيه باع العرب وذهب للفرس تقول خذلوه الحكام عيب كلامك مردود عليك والمخجل ان ايران جعلت حماس تنتقم لايران بسبب قتل الجنرالات في سوريا وصارت حماس ذراع ايراني مثل حزب الشيطان والضحيه شعب مسكين اباده وجوع وليس له لا ناقه ولا جمل فقط للانتقام لايران من اسرائيل ومن امر بالانتقام وذهب للفنادق الفخمه هو الهالك هنيه

شهيد خرامنئي

@@majedalali6889رحمه الله نحسبه شهيدا بإذن الله

شهيد الخرامنئي

​@@majedalali6889شهيد باذن الله وطز بالخامنئي

@@رقائقفىدقائق-ث6خ كلماتك جاءت في وقتها جزاك الله خيرا

المنافقين والسلفيين الا من رحم الله تعالى

@@youngb7ki انت ممن دعوت عليه .. كفانا الله شرك وامثالك

المقاومه تقاتل بعقيده والجيوش اما بالراتب او التجنيد الإجباري يهرب من اول مواجهه

الجيش المصرى لم ينهزم فى حرب اكتوبر إنما هو الطرف الآخر والسادات سعى إلى التفاوض لأن استمرار الحرب فى ظل المدد الذى لا ينضب من امريكا سيقوض الانتصار المصرى حيث مصرى دوله محدودة الإمكانيات ولا تستطيع الاستمرار فى الحرب ضد الكيان وامريكا .هناك فرق شاسع بين الحرب بين الجيوش النظامية وحرب غزه التى لم يخض الكيان حربا مماثله من قبل .

هههههههههه وانتم من قطع راس الحسين عليه السلام يزيد الذي امر الجيش ان يقتل الحسين عليه السلام .. انتم الدواعش تقولون ليس من اهل السنه .. كل مجرم تقولن عنه ليس سني كل مجرم تقولون عنه شيعي . هههههههه انتم اكيوت ياوهابيه

من قتل الحسين عليه السلام؟

صدقت، هم خنجر في ظهر الأمة الإسلامية

كيف إسماعيل هنية يحبّ ويوالي الغادرين بالحسين الطاعنين في امهات المؤمنين ويقول عن مجرمهم سليماني انه شهيد القدس ؟ ياليت قومي يصحون من غفلتهم وجهلهم.

@@عبداللهالروقي-ذ4ز لهم ما لهم وعليهم ما عليهم هم يريدون مصلحه في النهايه ومضطرين ، لكن لا نرى موالاة للرافضه والدليل كره أهل غزّه وفلسطين عموما لمعتقدات الرافضه الفاسده.

الحكم بالشهادة حكم شرعي يحكم به الله ورسوله وليس لنا ذلك بالنسبة للشخص المعين

أسماعيل هنية يحب الروافض الكفرة المجوس ثم نقول عنه شهيد ؟ ما اعظم الجهل

انت في قمة الجهل والحقد لا بارك الله فيك ​@@عبداللهالروقي-ذ4ز

@@عبداللهالروقي-ذ4زنحسبه شهيدا بإذن الله ومن قال انه يحب الروافض حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم

​@@Fatema_Mohammed ايد قصف الناتو لي ليبيا واقام المنصات في غزة والمظاهرات الداعمة للناتو الذي قتل المدنيين في ليبيا واليوم ذهب وا رتمى في احضان الروافض وما... ت مكان ممنوع فيه بناء مسجد لاهل السنة في ظهر الروافض الذين ابا.... //دو اهل السنة في العراق وسوريا والاحواز على الهوية فمن الواضح انه انسان متستر بالدين لخدمة اغراض شخصية هذا مذهب الاخوانجية الضرورة تبيح المحظورة

صديقي صلاة الغائب العلماء لديهم فيها اقوال مثال جمهور العلماء لا يرون صلاة الغائب على من مات و صلى عليه طائفة من المسلمين

@@BenAtiaRiadh بسيطة اذا هيك، المشكلة في ناس كفروه و قالوا لا تجوز عليه الصلاة، صار تكفير المسلم هذه الايام من اسهل الامور

@@AS-kv9mv صديقي الرجل افضى الى الله و هو اعلم به و لكن الظاهر انه رجل شجاع و قاوم اليهود و افنى ماله و عمره و ولده في سبيل الله و لكن موالاته للشيعة نحسبها في حكم المستكره او المضطر الله يرحمه و يلعن اليهود و كل من ولاهم

@@BenAtiaRiadh هذا قول الإمام بن تيمية وليس الجمهور

@@montada2277 صديقي جمهور العلماء يعني قول الايمة الاربعة و غيرهم من علماء الامة من القرون الاولى و لكن حسب رأيك انت قول الشافعي و نترك قول بقية العلماء و لكن من يرى اسماعيل هنية شهيد فلا يصلي عليه

الحكم بالشهادة في سبيل الله ليس سهلا ، أسماعيل هنية يحب الروافض الكفرة المجوس فاتق الله ولا تقل عنه شيد

وهل يجوز ان اذهب وارتمي في احضان الروا..... فض الذين ابا.... دو اهل السنة على الهوية في العراق وسوريا والاحواز هل تعلم انه في ايران ممنوع بناء مجسد للسنة توقفو عن استخدام الذاكرة السمكية هذا كان يقيم المنصات تأيدا لقصف لي الناتو الكا... فر ليبيا التي رلح ضحيتها اظاكثر من الف مدني سني مسلم انتهت مهمته وتخلصو منه تم بيعه شهيد قال نام بالله عليك

(اسلام ويـ،ـب) فتوى 297277 السؤال: وفقكم الله وسدد خطاكم. قرأت في كتاب للفتوحات الإسلامية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على حمزة ومن قتل في غزوة أحد، وقرأت في موضع آخر أن شهداء المعركة لا يصلى عليهم. أرجو أن توضحوا لي هذا اللبس، وجزاكم الله عنا خير الجزاء. الإجابــة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فشهيد المعركة قد اختلف فيه العلماء هل يغسل ويصلى عليه أو لا؟ فجمهورهم على أنه لا يغسل ولا يصلى عليه، وبعضهم ذهب إلى أنه يغسل ويصلى عليه، وذهب آخرون إلى أنه لا يغسل ويصلى عليه، وسبب هذا الخلاف هو تعارض الروايات الواردة في شأن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على شهداء أحد، وأصح تلك الروايات ما تمسك واستدل به الجمهور منها، أما باقي الروايات فإما أنها ضعيفة أو مؤولة كما يقول الإمام النووي رحمه الله. ونحن نسوق لك كلامه هنا كاملا لأهميته في هذا الموضوع حيث تضمن ذكر الأقوال في المسألة وأدلتها مع المناقشة والترجيح. يقول رحمه الله: (فرع): (في مذاهب العلماء في غسل الشهيد والصلاة عليه) قد ذكرنا أن مذهبنا تحريمها، وبه قال جمهور العلماء, وهو قول عطاء والنخعي وسليمان بن موسى ويحيى الأنصاري والحاكم وحماد والليث ومالك وتابعيه من أهل المدينة, وأحمد وإسحاق وأبي ثور وابن المنذر، وقال سعيد بن المسيب والحسن البصري: يغسل ويصلى عليه, وقال أبو حنيفة والثوري والمزني: يصلى عليه ولا يغسل، واحتج لأبي حنيفة بأحاديث أن {النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد, وصلى على حمزة صلوات}، (ومنها) رواية أبي مالك الغفاري رضي الله عنه أن {النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد: عشرة عشرة في كل عشرة حمزة حتى صلى عليه سبعين صلاة} رواه أبو داود في المراسيل، وعن شداد بن الهادي {أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وذكر الحديث بطوله, وفيه أنه استشهد فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم} رواه النسائي, وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن {النبي صلى الله عليه وسلم خرج فصلى على قتلى أحد صلاته على الميت} رواه البخاري ومسلم, وفي رواية للبخاري صلى عليهم بعد ثمان سنين كالمودع للأحياء والأموات، واحتج أصحابنا بحديث جابر أن {النبي صلى الله عليه وسلم أمر في قتلى أحد بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا} رواه البخاري، وعن جابر أيضا أن {النبي صلى الله عليه وسلم قال في قتلى أحد: لا تغسلوهم فإن كل جرح أو كل دم يفوح مسكا يوم القيامة، ولم يصل عليهم} رواه الإمام أحمد، وعن أنس {أن شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم} رواه أبو داود بإسناد حسن أو صحيح، (وأما) الأحاديث التي احتج بها القائلون في الصلاة فاتفق أهل الحديث على ضعفها كلها إلا حديث عقبة بن عامر, والضعف فيها بين, قال البيهقي وغيره: وأقرب ما روي حديث أبي مالك, وهو مرسل, وكذا حديث شداد مرسل أيضا فإنهما تابعيان، وأما حديث عقبة فأجاب أصحابنا وغيرهم بأن المراد من الصلاة هنا الدعاء، (وقوله): صلاته على الميت، أي: دعا لهم كدعاء صلاة الميت, وهذا التأويل لا بد منه, وليس المراد صلاة الجنازة المعروفة بالإجماع; لأنه صلى الله عليه وسلم إنما فعله عند موته بعد دفنهم بثمان سنين, ولو كان صلاة الجنازة المعروفة لما أخرها ثمان سنين, ودليل آخر وهو أنه لا يجوز أن يكون المراد صلاة الجنازة بالإجماع; لأن عندنا لا يصلى على الشهيد, وعند أبي حنيفة رحمه الله يصلى على القبر بعد ثلاثة أيام, فوجب تأويل الحديث، ولأن أبا حنيفة لا يقبل خبر الواحد فيما تعم به البلوى, وهذا منها والله أعلم، (فإن قيل): ما ذكرتموه من حديث جابر لا يحتج به; لأنه نفي وشهادة النفي مردودة مع ما عارضها من رواية الإثبات (فأجاب أصحابنا) بأن شهادة النفي إنما ترد إذا لم يحط بها علم الشاهد, ولم تكن محصورة (أما) ما أحاط به علمه وكان محصورا فيقبل بالاتفاق, وهذه قصة معينة أحاط بها جابر وغيره علما, وأما رواية الإثبات فضعيفة فوجودها كالعدم إلا حديث عقبة وقد أجبنا عنه. اهـ وبهذا يزول اللبس - إن شاء الله - ويعلم أن الصحيح في المسألة أن الشهيد لا يغسل ولا يصلى عليه، وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يغسل شهداء أحد ولم يصل عليهم، وبالتالي فما ورد في الكتاب المشار إليه من صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على حمزة رضي الله عنه لعله مستند إلى الروايات السابقة التي بين العلماء ضعفها. والله أعلم.

وهل انت أعلم من الشيخ !?? والا ممكن نقول انك متنطع!!

@@youngb7ki نعم أنا أعلم من الشيخ في هذه النقطة وأنا أتخيل استشارة رسول الله في كل فتوى وهذا ما يرشدني للصواب. الشيخ في النهاية بشر وليس نبي أو معصوم حتى ترد علي بهذا الأسلوب وهذا التعجب

دخلت حتى في مدارك الشيخ ام الغباء

يعني يا اخي تريد ان يؤذى الشيخ وانت وانا نعلم ان شعوبنا جبانه لن تخرج ولو بالف فتوى فما المصلحة في ان تورطو الشيخ في مثل هذه الاسئلة

الشيخ حذر وليس خائفاً

من قال بأنه يجوز الخروج على الحاكم المسلم؟ هذا قول الخوارج وليس قولنا نحن أهل السنة والجماعة.

@@guidoumroumaissa977 أنا كردي برزاني وافتخر وانت من

@@guidoumroumaissa977 لو انه لا يجوز لما خرج الحسين سيد شباب الجنه على يزيد بن معاويه

خلاف ... علىىة رأيك فموسى عليه السلام عمل منكر

اخلع هواك انت يا

وانت سلفي !!?جواب

أرى أن الشيخ تطرق للأمر من جميع جوانبه...

@@abouhiba7823 شكرا لمرورك .. لكن الشيخ لم يكن على قدر الحدث ولم يعط القائد هنية حقه وهذا ديدنه وهو فظٌ ايضا ويغلق الهاتف بوجوه كثير من المتصلين .. فهو بخلقه هذا ينفر ولا يدعوا الى الله .. ان كان عصبيا وليس عنده حلم فليتق الله وليعمل عملا آخر

انت تريد الجواب على هواك فإذا لم يكن الجواب على هواك هاجمت . اصمت ولا تكن كالخوارج فلن تبلغ شيئا من علم الشيخ حفظه الله

@@4story699 وهل شققت على قلبي وعلمت بسريرتي .. واوشكت ان تجعلني من الخوارج .. وجريمتي هي اني دافعت عن مجاهد بل وقائد المجاهدين .. وانا رجل عامي ولا اقارن علمي بعلم أحد من طلبة العلم فضلا عن العلماء .. لكن من منكم يستطيع ان يمنعني من انتقاد أي أحد اخطأ .. الا اذا كنت تعتقد بالعصمة لأحد الا النبي صلى الله عليه وسلم .. وكنت اتمنى ان تغار على المجاهدين كما غرتَ على عالم لا يرقى لدرجة هؤلاء المجاهدين بشهادة النبي صلوات ربي وسلامه عليه

@@4story699 ولماذا لا تنكر على شيخك فظاظته مع المتصلين واغلاق الهاتف في وجوههم .. على فكرة انا عاشق للعلماء الربانيين وكنت اسمع لشيخك لكنني وبعد تكرار مواقف الفظاظة وعدم الحكمة مع عوام المسلمين ما عدت احب رؤيته فضلا عن السماع له .. اين اخلاق وحلم وأناة العلماء ؟ اين التأسي بالنبي الكريم في حسن خلقه .. لكن سبحان الله الحكمة رزق ويبدو ان شيخك قد حرم هذا الرزق .. اما سمعت الشيخ المحدث العلامة ابا اسحق الحويني .. هذا فعلا يحق له البلاغ عن رسول الله لانه خلوق حكيم .. ليس مثل العدوي تشعر انه في كل اتصال متأهب لمعركة

إذا ترد بعلم أو تمسك لسانك

@@أخبارمنوعة-ك2ه عارف لو حضرتك مركز مش هتقول كده بس يبدو أنك مفهمتش إجابة الشيخ

😂 هداك الله الشيخ ينقل حكماً شرعياً، فعله النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أنه لم يُصلِ على الشهداء وهذه منقبة لهم أصلاً، كما أن الشهيد لا يُغسل ولا يُكفن بل يدفن في ثيابه ودمائه، كذلك لا يُصلى عليه.

@@NourEldeen-lm7ds والله.مركز.ومركز.بس.احنا.زمن.العجايب.والاستهبال.والهطل.

@@NourEldeen-lm7ds امسك.انت.لسانك.وماتتكلمش.

عجبي

هو شهيد رغم أنف حقدك يامتصهين

صحح ..ألله سبحانه وتعالى..وليس كما كتببت ببالتاء المربوطة

وعلى اساس طاغوت مصر والسعودية خائن الحرمين ليسوا بعملاء للصهاينة والامريكان بل هم عبيد وذيول حقيرة لهم وبلسانهم قالوا لو سحبنا حمايتنا لفقدوا كراسيهم في اسبوع لذلك لا تزايد على الاخرين نعم هنالك حزب الشيطآن والحوثي ولكن طواغيتكم هم الشياطين لكن بصورة بشر

بلاش هبل

ربنا يشافيك و يعافيك

اهبل و سخيف و مخلل بذنجان و كرنب😅😅😅😅😅

روح نام ياابنى روح

ذبابة ص ه ي و ن ي ة يلا كش