السلام عليكم، قرأتم الاية "فأولائك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة" بالسكت على الساكن في "الآخرة" برواية خَلَف .. أليس السكت على الساكن المفصول يكون حال الوصل فقط ؟ ونحن هنا وقفنا على "الآخرة" وبالتالي ليس فيها سكت !
الدكتور قرأ الآخره بالوقف وسكت عليها لخلف !!!! وخلف لايسكت الوصل فقط ... فله في الآخرة النقل وعدمه فقط وليس السكت والله اعلم. ... ولا أنا اللي فاهم غلط ياريت لو توضيح من أي أحد وجزاكم الله خيرا وربنا سها فيها الدكتور
اعتقد والله اعلم انه وقف بالسكت لان سيدنا حمزه لايقف على همزه مطلقا فهي من باب الهمزه المتوسطه بزاءد فله فيها التحقيق والتسهيل والسكت من باب التحقيق وله الوقف بالنقل
