@@freefreefree927 انت الان تتكلم بالكلام ما تحطله اي اهتمام ولا تبحث عنه لكن هذا كلة راح تلكاه يوم القيامة ومن خصيمك رسول الله ص وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِين
مليارين مسلم يحب النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومليارين غير مسلمين يحبون النبي محمد صلى الله. عليه وسلم بالرغم كونهم غير مسلمين.. لكن ليس كل عين ترى ولا كل عقل يعلم ذلك...فصلوا عليه وسلموا تسليما
كتاب > الشهير بِٱسم «صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة. صنّفه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري واستغرق في تحريره ستة عشر عاماً، وانتقى أحاديثه من ستمائة ألف حديث جمعها صحيح البخاري الكتاب الصحيح بعد كتاب الله عز وجل وقد تلقته الأمة بالقبول و حققه جهابذة من أهل العلم و استحسنوه و صحيح البخاري ليس بجميع كلام البخاري نفسه انما هو إحدى مصنفاته و نقولاته عن أصحاب الحديث في عصره و توجد في كتبه الأخرى كلام فيه الصحيح و الضعيف لكن هذا الكتاب كله صحيح... و البخاري يخطأ و يصيب لكنه في كتابه صحيح البخاري انتقى الصحيح من الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليش لانه روى عن فضائل الامام علي و فاطمة أكثر من البقية لازم يسقط ، بابا اسمعني شغل عقلك الدين يؤخذ من القرآن السنة و القران فيه الأساس و السنة في التفصيل و كلام النبي ، لولا السنة اشلون عرفت بنت النبي اسمها فاطمه ؟ افتهم الرواية تعرض على شروط منها صحة السند و الدليل وووو . أمام الأحاديث الموضوعة عندنا يساوي زبالة لانها مكذوبة على النبي ، هسه عدكم كسر الضلع معظم مراجعكم ضعفوها و كفروها الى القليل لأجل المظلومية
هاي تاليتكم من خزي الى خزي دين منهار الغريري يريد ان يصنع لكم دين جديد من يكفر بالبخاري ومسلم فقد خرج من السنة انتم لاتصدقون بماكتبه البخاري وتقولون ان بشر اذا كيف تصدقون بالقرأن الذي كتبه عثمان اليس عثمان بشر 😂
@@aliboosboos3668 لماذا تسب لايوجد لديك دليل كي ترد عداي الغريري جعلكم اضحوكة يريد ان يصنع لكم دين جديد ينقذكم مما انتم فيه ولكن اتاه الرد بعد ايدي الوقف السني زعطوط ينتقد البخاري ومسلم لايعرف انه اذا اسقط رواية واحدة من البخاري فأنه اسقط دين السنة الذي بنية بفضل البخاري ومسلم
@@aliboosboos3668 لايوجد لديك دليل كي ترد على جوابي فكتفيت بالسب لعلك تنصر دينك المنهار بعد ايدي منعو من خطبة الجمعة لانه يريد ان يعمل دين جديد كلا كلا نقول لمن يشكك بصحة البخاري ومسلم
نعم البخاري بشر يخطأ ويصيب ولاكن حبيبي ليس فقط البخاري نقل هذا الحديث وهذا المبتدع يحاول يوهم الناس ان مشكلته مع البخاري تزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنةُ ستِّ سِنينَ بمكَّةَ، مُتَوَفَّى خَديجةَ، ودخَلَ بي وأنا ابنةُ تِسعِ سِنينَ بالمدينةِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 24867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (5134)، ومسلم (1422)، وأبو داود (4933)، والنسائي (3255)، وابن ماجه (1876)، أحمد (24867) واللفظ له
أنا كل الذي يهمني كمسلم أن الصديقة بنت الصديق هي زوجة النبي صلى الله عليه وسلم وأم المؤمنين ولعنة الله على من سبها وطعن بعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
لك بابا ياسب ياشتم في كتبك عائشة تسب زينب.. لا والرسول هو الذي أمرها بذلك.. ويضححححك😂 أخرج النسائي، وابن ماجه، وابن مردويه، عن عائشة - قالت : دخلت علي زينب وعندي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبلت علي فسبتني فردعها النبي صلى الله عليه وسلم فلم تنته فقال لي : سبيها فسببتها حتى جف ريقها في فمها ووجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل سرورا . الدر المنثور السيوطي ص١٧٠
والرافضه الاثناعشريه المجوسيه عندهم المجلسي والطوسي والجزائري والمفيد والكليني والخميني افضل واعلم من النبي محمد لانهم اله منزل من السماء وهم من صنعوا لنا دين الفاسد الاسلامي الاثناعشري
لان دينهم كله من البخاري ومسلم شنو تريد تكفرهم بدينهم انت 😂 اذا سقط البخاري نهدم دينهم عداي الخبل يريد ان يصنع لهم دين جديد لعله يلمع عهر دينهم المنهار
ثابت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة رضي الله عنها وهي بنت ست سنين، وزفت إليه أي: دخل بها، وهي بنت تسع سنين، وقد تواترت كتب السيرة على ذلك، ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخل بعائشة رضي الله عنها إلا بعد أن بلغت الحلم، وصارت مهيأة للجماع والمعاشرة، ومما يدل على صحة ذلك انتظار ...
ونقل كل هاولاء الأئمة خطأ أم هو دين مزاج تزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنةُ ستِّ سِنينَ بمكَّةَ، مُتَوَفَّى خَديجةَ، ودخَلَ بي وأنا ابنةُ تِسعِ سِنينَ بالمدينةِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 24867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (5134)، ومسلم (1422)، وأبو داود (4933)، والنسائي (3255)، وابن ماجه (1876)، أحمد (24867) واللفظ له
@@حسينابوعلي-د3ب1ع اذا هذا قياسك فعلم ان اهل السنة اقدم ناس في كتابة الحديث و السيرة والتاريخ وعليه فجميع الكتب تسقط ويضيع ديننا وسنة نبينا وتاريخ الإسلام هل هذا ما تريده
@@العزاويالموحدلله اخي الكريم يعني من كل عقلك تصدق هل الخرافات عن الرسول مستحيل . وبعدين أكبر كذبة في تاريخ الاسلام أن النبي تزوج من طفلة عمره تسع سنيين ومع الأسف عبرت على المسلمين..
اليهود انجس وابخس وارجس منهم لا يوجد ونتانتهم ازكمة الانوف أينما تجد يهودي تجد الدمار والخراب والفتن منتشرة في تلك البقعة وقد قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ( ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم ) @@ahmednori4388
@@AliAli-td8bd السنه حررو القدس مرتين مره بزمن الخليفه عمر الخطاب ومره بزمن صلاح الدين الايوبي رضي الله عنهم جميعا وبعد سقوط الدوله العثمانيه تحالفت الدول السونيه برعايه مصر وحاربو اسرائيل ب السبعينات. وايران وشيعتها لم نرا منهم طلقه واحده لمساعده السنه. يلا احجي تاريخك
الله لا يعترف لا بالبخار ولا حتى بما يسمى السنه انما الله يعترف بالقرآن واقواله وسنته هو الله ٠لان الرسول هو مبلغ لرسالة الله٠والرسول اي رسول مطلوب منه ايصال الامانه الى أهلها وقد بلغ الامانه وانتهى واجبه واماته الله بعد ان اكمل التبيلغ وهو تعليم الناس كيفية عبادة الله والله اكمل دينه بحياة النبي ولم يكن اي وجود لاي حديث او احاديث للنبي ٠ فمن يتكلم الان بما يسمى سنة النبي انما هو مشرك بالله لان الله لا يشاركه في دينه عبد من عباده٠
انت شارب شي اخويه لو حافظلك كم كلمه وجاي تتفلسف ابروسنه اذا لنفرظ ماكو احاديث ولا سنه للنبي صلوات ربي وسلامه عليه فاقول لك الله امرنا بالحج ولم يذكر مناسكه بالتفصيل الله امرنا بالصلاة ولم يذكر لنا كيفيتها الله امرنا بالزكاة ولم يذكر لنا مقدارها الله شرع لنا الزواج والطلاق ولم يذكر لنا تفصيله فكل افعال الرسول من امر بمعروف او نهي عن منكر فهذه سنه وعلينا اتباعها لقول الله عز وجل ما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فنتهو فكيف سنعرف مانها عنه وما امر بفعله الا الاحاديث المنقوله بالسند الصحيح حتى وصلت الينا وجزا الله الامام البخاري ومسلم عن الاسلام وعنا خير الجزاء
@@_yusf7119 وهل النبي قبل الدعوه كان يعرف الصلاة واوقاتها؟ كلا لا يعرف اذن هو رسول واجبه تعليم الناس العباده وقد عرفوها فماذا يريدون منه؟ كل رسول له واجب من الله يؤديه في الارض وبعد أن ينتهي من التبليغ يأخذ روحه ويموت ٠ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل٠٠٠
@@al_iraqe_a لم يخاطبنا الله نحن في هذا العصر ولم يبلغنا الرسول نفسه انما وصلتنا جيل بعد جيل ٠ فلا يوجد سنه للنبي انما هي سنة الله واوامره وليست من سنة النبي هؤلاء يسرقون الله ويدعون انها سنة النبي ٠النبي قبل الدعوه حسب قول الآيات كان ضالا غافلا بقوله ووجدك ضالا فهدى٠٠٠ النبي عبد مأمور ليس من حقه ان يقول قولا الا قولا من الله او امر من عنده بقوله/ ولو تقول علينا لاخذنا منه باليمين ولقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين ٠
@@al_iraqe_a اخي وعزيزي واجب اي رسول توصيل الامانه الى اهلها واذا كان رسولنا الكريم لديه سنه خاصه به فهذا لا يسمى رسولا انما هو مشاركا لله في دينه والله لا يقبل ان يشاركه احدا من عباده الا الشراكه فهي خط احمر وهو ما يفعله الان الشيوخ وما يسمى علماء الدين والناس يصفقون لهم دون درايه ومعرفه بالنتائج وهو الشرك بالله٠
البخاري ومسلم اخوي القرأن عند السنة ودينكم نصفه من روايات عائشة لما ادخلت الرجال عليها شأتم ام ابيتم البخاري ومسلم كتب صحية لذالك شيخكم الغريري يريد ان يصنع لكم دين جديد يريد ان يلمع عهر السنة 😂 ياللخزي والعار لذالك تم معاقبته وسيعاقب كل سني مخنث لايعتقد بالبخاري ومسلم
هاي الحقيقه الي اكثر السنه لايعرفوها والشيخ عداي تكلم الحقيقي كتب البخاري ومسلم عار على النبي والسلام مثلا موجود في البخاري النبي يهجر يعني خرف وموجود النبي راد ينتحر وموجود النبي راد يصلي وتذكر انه مجنب وبعد هواي روايات اكتب ساعتين مايخلصن @@Alhij_75
الشيخ الغريري أخطأ الأحاديث ثابتة سواء التي رواها البخاري أو غير البخاري فالأمر لا يقتصر على الإمام البخاري، الزواج عند البلوغ أمر معروف عند كل الأمم والأديان.. ومسألة العمر تعود لتشريع أهل الاختصاص بالقضاء وليس للمرجعية، المرجعية قمة الفساد
واين انت من قوله تعالى وتلك حدود الله ومن يتعدى حدود الله فؤلائك هم الضالمون وفي ايه اخرى فؤلائك هم الكافرون... الله اعطانا شرعه وحدوده حتى في الميراث وفي الطلاق وفي الحيض وفي الزكاة وفي كل حدوده بين لنا الجزاء بالاحسان لمن التزم بها واعطا مقابلها العقاب لمن عصاه ولم يعمل بها فأحكام الاسلام كلها في القران وهي تشريع سماوي لا يحق لاي مخلوق ان يتجاوزها ولكن الناس قد تجاوزوها وبدئنا نسمع الاصوات النشاز من امثالك يطعنون بشرع الله واحكامه فحسبنا الله ونعم الوكيل.
أحسنت.. هو فيسلوف وطبيب وأديب بنفس الوقت ومصري.. درسناه في كتاب الادب العربي انّه نابغة عظيم وله الملايين الملايين من محبيه في العالم العربي والاسلامي... الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته أن شاء الله
اي طبعا البخاري اخطا و كثير عنده احاديث ضعيفة. و على فكرة الدين الإسلامي ما تشوه إلا بسبب غير العرب الذين نقلوا الاسلام لانهم ليسوا عربا. لا حظوا صدق كلامي كل الدول الي فيها خزعبلات اي بالأصل غير عربية الأتراك صوفية و الأكراد كزكزانية و غيرها من خزعبلات الدخيلة على الاسلام
عداي يريد ان يصنع لكم دين جديد 😂يقول لاتصدق بالبخاري وهوة بشر كتب القرأن اذا كيف تصدقون بعثمان الذي كتب المصحف اليس عثمان بشر شأتم ام ابيتم البخاري ومسلم اخوي القرأن عند السنة ونفضحكم بهاذه الكتب
الحجةِ بالحجة وحديث الزواج بعمر 9 سنوات غير مقبول علمياً حيث لازواج الا بعد الحيض وعلى الوقف السني في العراق والمملكة السعودية ان يأتوا بأمرأة حاضت بعمر 9سنوات وبالدليل والا فالحديث المنسوب للبخاري خطأ بالرقم
دين مزاج ليس فقط البخاري نقل هذا الحديث تزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنةُ ستِّ سِنينَ بمكَّةَ، مُتَوَفَّى خَديجةَ، ودخَلَ بي وأنا ابنةُ تِسعِ سِنينَ بالمدينةِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 24867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (5134)، ومسلم (1422)، وأبو داود (4933)، والنسائي (3255)، وابن ماجه (1876)، أحمد (24867) واللفظ له
@@توركانعلي-ع5د لا طبعا هذا الذي تريده اصغر بنت عندي عمرها خمسة عشر سنة ولم ازوج أي واحدة منهن مع انه جائهن خطابة لاكنهن يدرسن والحمد لله اثنان منهن في كلية الطب اخي هناك فرق بين ان تقول هذا حلال وبين ان نقول مصلحت البنت اليوم في دراستها الشرع لم يفرض عليك ان تزوج بنتك حين بلوغها بل هناك شروط آخرها مثل موافقتها ورشدها و امكانية الجسم لذلك وبلوغها عن نزول الدورة واحد من هذه الشروط و يختلف بين امراه وآخرها هناك من تأتي عليها بسن تسعة وهناك بعشرة وهناك اكثر لاكن ان نقول حرام وبس هذا خطأ واعلم أن فاطمة رضي الله عنها تزوجت وهي بنت تسعة سنين في مصادر الشيعة الصحيح من سيرة النبي الأعظم (ص) - السيد جعفر مرتضى - ج ٥ - الصفحة ٢٦٩ وقيل: في السنة الأولى، وقيل: في الثالثة بعد أحد، وقيل غير ذلك. وتبعا لاختلافهم في ذلك نجدهم يختلفون في تاريخ ولادة الحسنين " عليهما السلام ". والصحيح أن عمرها حين زواجها " عليها السلام "، كان تسع سنين - وقال آخرون غير ذلك. وقد تقدم تحقيق تاريخ ولادتها، وأنه بعد البعثة بخمس سنين، فلا حاجة لإطالة الكلام في ذلك.
يعني واذا قال أخطأ البخاري كلام البخاري ليس قرآن ولا البخاري نبي حتى الأنبياء ظهر لهم من قال عنهم اشياء كثيرة ان إيقافه ليس لهذا السبب ولكن لأسباب سابقة الله المستعان
من جان يحجي على الشيعة و يكول يزيد ما قتل الإمام الحسين و يطعن بالشعائر الحسينية ما طلعت حجيت بس من حجه على المجاري عفوا البخاري سويتوها زلزلة اللهم لا شماتة 😂
ليست جريمة لاكن لا يضحك على الناس ويقول الان البخاري أخطأ لان ليس فقط البخاري نقل هذا الحديث تزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنةُ ستِّ سِنينَ بمكَّةَ، مُتَوَفَّى خَديجةَ، ودخَلَ بي وأنا ابنةُ تِسعِ سِنينَ بالمدينةِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 24867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (5134)، ومسلم (1422)، وأبو داود (4933)، والنسائي (3255)، وابن ماجه (1876)، أحمد (24867) واللفظ له
لإن ماكو بنت بهذا الزمن مثل عائشة رضي الله عنها و لا اكو رجل مثل النبي محمد صلى الله عليه و سلم هذا غير ان الزمن يختلف و اذا رجعنا بالزمن راح نلاحظ ان كل ما رجعنا الناس تتزوج بأعمار اقل
يعني سيدتناعائشة رضي الله عنها هي الوحيدة التي تزوجت بهذا العمر ولاغيرها وتزوجت خير خلق الله وفيها حكمة يعلمها الله ولانعلمها ولكن لم اسمع ولم اقرأ ان احدا زوج ابنته بهذا العمر بعدها هذا هو سؤالي وشكرا
@@misk980 بهذا الزمن بالذات عند السنة ما سامع احد يزوج بنته بهذا العمر بس وارد بالقرون اللي فاتت جان اكو بنات يتزوجون بالعمر هذا سواء عند المسلمين او بغير ديانات و ثقافات
يعني سيدتناعائشة رضي الله عنها هي الوحيدة التي تزوجت بهذا العمر ولاغيرها وتزوجت خير خلق الله وفيها حكمة يعلمها الله ولانعلمها ولكن لم اسمع ولم اقرأ ان احدا زوج ابنته بهذا العمر بعدها هذا هو سؤالي وشكرا
الدين مافيه مجامله الرسول صلى الله عليه وسلم ثابت عنه انه تزوج عائشه رضي الله عنها بعمر ٩ سنوات والرسول تزوج ٩ زوجات ، فيه احكام للنبي لا يجوز تعميمها والبخاري لم يخطئ لكن الشيخ عداي يجامل باللقاء الأخير
من طيزك لاتمسلت بكيفك ফাংশনবিভিন্ন ধরনের ফাংশন সহ হ্য লো মিলিয অভিনন্দন বিভিন্ন ধরনে ফাংশনবিভিন্ন ধরনের ফাংশন সহ হ্য লো মে ফাংশনবিভিন্ন ধরনের ফাংশন সহ হ্য লো মিলিয়ন অভিনন্দন বিভিন্ন ধরনে ফাংশনবিভিন্ন ধরনের ফাংশন সহ হ্য লো মে ফাংশনবিভিন্ন ধরনের ফাংশন সহ হ্য লো মিলিয়ন অভিনন্দন বিভিন্ন ধরনে ফাংশনবিভিন্ন ধরনের ফাংশন সহ হ্য লো মধরনের ফাংশন সহ হ্য লো ম
سالفة زواج التسع سنوات بيها احتمالين الاول هو تمشية اجندة خارجية لتدمير الدين و تمزيق المجتمع العراقي الثاني تمرير طبخة فساد سياسية تحت الطاولة و تعتيم هذه الطبخة بإلهاء الشعب بسالفة التسع سنوات
اذكر أني قرأت عن بحث تكلم عن مخطوطة منسوبة للبخاري فيها قرابة 20 حديث أما بقية الأحاديث فتم إضافتها إذ يمكن القول بان الكتاب تجميع للأحاديث ، هذا حسب البحوث العلمية.
هههههههه عقلك وعقل هذا المبتدع محرف ليس فقط البخاري نقل هذا الحديث ولاكن يريد أن يطعن في البخاري فقط اقراء الحديث كم شخص نقله تزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنةُ ستِّ سِنينَ بمكَّةَ، مُتَوَفَّى خَديجةَ، ودخَلَ بي وأنا ابنةُ تِسعِ سِنينَ بالمدينةِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 24867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (5134)، ومسلم (1422)، وأبو داود (4933)، والنسائي (3255)، وابن ماجه (1876)، أحمد (24867) واللفظ له
هو كتاب البخاري وليس شخص واعداء الإسلام حرفو حتى القرآن هل يعجزهم تحريف البخاري ..والحديث يقول لم يبني بها رسول الله وهي بنت تسع ...ياخونة الدين والف حديث يقول بعد الحيض اذا حاضة البنت استحقة السواج حضرتكم ليش مجلبين بهذا الحديث يلقف ياسني
@@العزاويالموحدلله والله مصيبة وكارثة النساء البسيطات والتي يكون التزامها متوسط العفة لا تستطيع أن تقوول دخل بي زوجي وأنا بسن تسع سنوات ، فكيف بمقام السيدة عاشة تقول بمثل هذا الكلام؟!!!!
هاي لو شيعي گال الرواية خطأ في البخاري جان قامت القيامة عليه وما قعدت وطلعونا طائفيين ويصير السب فيه اله اول ما اله تالي ويطلع ذيل وعميل ايراني ويطلعون اخواننا السنة مظلومين ومضطهدين. عمي بطلو هاي الازدواجية وخلونا نعيش.
اجراء الوقف السني اجراء تعسفي وباطل الشيخ عداي تحدث بشكل موضوعي وذكر حقائق بدليل ماذكره وكان المفروض من الوقف مناقشه الرجل والسماع لحجته فيما ذكر ومن ثم من منكم اعلم من الشيخ عداي انه رجل علم وثقافه واسعه بالدين والتاريخ... وهنا نتوجه لدوله رئيس الوزراء بالتدخل وكذلك هيئه الافتاء استدعوا الرجل واستمعوا له واستمعوا الى حجته فيما ذكر الرجل ليس موضف اداري واخطء بكتاب قد حرره الرجل عالم دين هل تريدون حتى بالدين تستخدموه لمصالح وغايات سياسيه نعم باءسم الدين سرقتم الشعب اما يكفي ذلك مع كل الأسف هكذا يمضي العراق باانحراف كلنا نتظامن مع الشيخ عداي المحترم
تعرف لماذا فعلوا به لان ليس البخاري نقل هذا الحديث تزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنةُ ستِّ سِنينَ بمكَّةَ، مُتَوَفَّى خَديجةَ، ودخَلَ بي وأنا ابنةُ تِسعِ سِنينَ بالمدينةِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 24867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (5134)، ومسلم (1422)، وأبو داود (4933)، والنسائي (3255)، وابن ماجه (1876)، أحمد (24867) واللفظ له
اخر هذة السنين وفساد مسؤولي الشيعه والسنه منذ دخولهم مع المحتل طلع كان صدام حسين شخص واحد ضابط كل الشعب وارض العراق ومسويهم شرفاء ونظيفين الاخلاق سبحان الله
@@حارقالجانبآياتالقرءان اولا اذا انته مو سني فمالك دخل بيه المن احترم والمن اتبع وثاني الشيخ عداي اكثر من مرة منعوه من الخطبة على المنبر بسبب فضحه للسياسيين والفاسدين وهذه هيه وضيفة رجل الدين بهذا الزمن مو يكعد يحجيلي على فلم الرساله ويحجيلي عن غسل الجنابه والمتعه وزواج القاصرات وهاي السوالف الطايح حظها
@@rasanmonday1225 اولا اني سني ومن الغربية ثانيا ما تسمي بفضح للسياسيين هذه ليست وظيفة رجل الدين وانما عليه نصحهم (( انما الدين نصيحه)) ثالثا يالغالي عداي الغريري يطبل للذي يدفع له والدليل تطبيله لعمار الحمداني في انتخابات مجلس المحافظات
@@حارقالجانبآياتالقرءان تحياتي لك ولاهل الغربية كلهم بس شنو وظيفة رجل الدين ينصحهم يعني بشرفك ذولة مال نصيحة صار عشرين سنه ما فاد بيهم لا نصيحة ولا مظاهرات ولا حتى ثورة فادت بيهم وبعدين اني بحياتي مسمعت شيخ عداي تدعمه جهة سياسية او حزب واني من بغداد واعرفه شخصيا وكتلك رجل الدين بهذا الزمن مو شغلته يعلم الناس شلون تصلي كلنه نعرف نصلي وكلنه نعرف الدين بس لازم يلتفت لامور المجتمع
@@rasanmonday1225 الله محيي اصلك ياطيب بالنسبة للنصيحة ما على الرسول إلا البلاغ المبين والدين ما يتغير قبل وهسة وبالنسبة لعداي الغريري إذا تريد انطيك فيديوهات بعلاقاتة وية جهات سياسية وخاصة فيديو يثقف لعمار الحمداني بأبو غريب
انا شيعي واعتقد الوقف السني عزل الشيخ حماية له لانه خطئ البخاري ومن يخطئ البخاري عند السنة كافر دون نقاش ومن يقول غلط كلامي اتحدا شيخ سني يقول كلامك غير صحيح
اللهم لا شماتة يمهل ولايهمل عداي عندما قال عاشوراء شهر الافراح لم يرد عليه الوقف السني وهذا فيه استشهاد سبط رسول الله صلى آلله عليه وآله وسلم وعندما قال البخاري أخطأ عزلوه منافق عاقبوه منافقين اللهم لا شماتة
البخاري كل مشايخ لاتقبل يقولون اخطا لانه سوف يفتح باب اخطات كثيرا نسبت للبخاري لذالك يقولن لانناقش بهذا موضوع لذالك المستشرقين الذين يقولون هل هذا دينكم ولديهم نقاط ضعف كثيرا على بخاري ولايجرء احد منظرتهم لانه فعلا بخاري اخطا في جمع معلومات
البخاري رجل اوزبكي لغته الام الفارسية من أوزبكستان وقد أخطأ كثيرا كثيرا والشيخ عداي الغريري أوضح ان مرويات الشيعة والسنة والتاريخ تذكر أن الرسول ص تزوج عائشة وعمرها 19 او 16 عاما... البخاري ليس معصوما رجل فارسي اوزبكي أخطأ في نقل الأحاديث
السنة العباسيين والشيعة يكرهون البخاري لأنه مناصر لبني أمية مع العلم توجد الكثير من الأحاديث الضعيفة في البخاري حتى بعض نسخ البخاري تم تزويرها والتلاعب بها
في الاول والاخير البخاري بشر قابل للخطأ والشيخ عداي مصيب بكلامه وليس العكس وكلامه صحيح 100/100 والوقف السني كلهم ناس جهله وليس لهم علاقه بالسنه النبويه احسنت استاذ قحطان
همة هذولة مثل الشيعة يعتبرون البخاري معصوم والشيعة يعتبرون الائمة معصومين وهوة نفسه النبي صل الله عليه واله وسلم مامعصوم النبي صل الله عليه واله وسلم عصمته بالرسالة فقط
أذا الكلام خلة ألك النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ما معصوم هذا كلام الوهابية محمد بن عبد الوهاب يگول محمد طارش كمل رسالته وخلاص وعصاتي أفضل منه والله أنكم سوف يطول وقوفكم أمام الله . النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم معصوم عندي أنة .
احنه نحب الله سبحانه وتعالى وبعدذالك نحب الرسل ولاكن لانحلف بهم ولا ندعو بهم ولا يوجد معصومين هم رسل جائو ليئادو الرساله فقط وهل نترك الخالق وندعو المخلوق
الرسول عليه ألسلام تزوج السيدة عائشة وهي بعمر ١٨ سنة وقد حققت هذآ الحدث في كتابي محطات في السيرة والتاريخ الاسلامي...تصحيح مفاهيم الصادر عن دار الكتب العملية ببيوت سنة ٢٠١٧...
😂😂😂، لعد منين تاخذ دينك في الامور الما موجودة بالقران!؟ مثلا صلاة الظهر كم ركعة!؟ ممكن تعطيني منين عرفت إذا الروايات خطأ وباطلة 😂 لا بس يطلع الكليني هو الصحيح ههههه
أولا : تحديد سن عائشة رضي الله عنها حين عقد النبي صلى الله عليه وسلم عليها بـ (ست سنين) ، وحين بنى بها بـ (تسع سنين) لم يكن اجتهاداً للعلماء حتى ينظر في صوابه من خطئه ، وإنما هو نقل تاريخي ثبت بما يؤكد صحته وضرورة التسليم به ، وذلك من أوجه : 1- ورد من قول صاحبة الشأن نفسها عائشة رضي الله عنها ، وليس من كلام أحد عنها ، ولا من وصف مؤرخ أو محدث ، بل في سياق حديثها عن نفسها رضي الله عنها حيث قالت: ( تَزَوَّجَنِى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ ، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ خَزْرَجٍ ، فَوُعِكْتُ فَتَمَرَّقَ شَعَرِي فَوَفَى جُمَيْمَةً ، فَأَتَتْنِي أُمِّي أُمُّ رُومَانَ وَإِنِّي لَفِي أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبُ لِي ، فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا لاَ أَدْرِي مَا تُرِيدُ بِي ، فَأَخَذَتْ بِيَدِي حَتَّى أَوْقَفَتْنِي عَلَى بَابِ الدَّارِ ، وَإِنِّي لأَنْهَجُ ، حَتَّى سَكَنَ بَعْضُ نَفَسِي ، ثُمَّ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَتْ بِهِ وَجْهِي وَرَأْسِي ، ثُمَّ أَدْخَلَتْنِي الدَّارَ ، فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِي الْبَيْتِ ، فَقُلْنَ : عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ ، وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ . فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَأَصْلَحْنَ مِنْ شَأْنِي ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضُحًى ، فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ ) رواه البخاري (3894) ومسلم (1422) . 2- هذه الرواية عن عائشة رضي الله عنها وردت في أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى ، وهما صحيحا البخاري ومسلم . 3- وقد جاءت عن عائشة رضي الله عنها من طرق عدة ، وليس من طريق واحدة فقط كما يدعي بعض الجاهلين : - فالطريق المشهورة هي من رواية هشام بن عروة بن الزبير ، عن أبيه عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، وهي من أصح الروايات ، فعروة بن الزبير من أعرف الناس بعائشة ، لأنها خالته رحمه الله . - وطريق أخرى من رواية الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة عند مسلم (1422) . - وطريق أخرى من رواية الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : ( تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت ست ، وبنى بها وهي بنت تسع ، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة ) رواه مسلم (1422) . - وطريق أخرى عن محمد بن عمرو ،
البخاري..كلامه من كلام الله والوحي هو الكتاب والسنة والسنة وحي..والبخاري رحمه الله لم ينقل في صحيحه إلا الأحاديث الصحيحة التي اشترط بها اللقي يعني يلتقي به وجها لوجه ويشترط فيه التحديث يعني حدثنا فلان قال حدثنا.
لا يحبون توعيت الناس يردوهم مغمضين حتي ماتنكشف حقيقيتهم وكذبهم وكأننا البخاري نازل به صك من الله وهو الي دمر الاسلام بالغش والكذب الف تحيه للشيخ عداي الغرير علئ كلمة الحق ❤❤
فقد روى الإمام أحمد في " المسند " (6/211) عن محمد بن بشر ، قال حدثنا محمد بن عمرو ، قال ثنا أبو سلمة ويحيى قالا : ( لما هلكت خديجة جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون ، قالت : يا رسول الله ! ألا تزوج . قال : مَن ؟ قالت : إن شئت بكراً ، وإن شئت ثيباً . قال : فمَن البكر ؟ قالت : ابنة أحب خلق الله عز وجل إليك : عائشة بنت أبي بكر....) وذكر تفاصيل القصة ، وفيها أنها كانت بنت ست سنين عند العقد ، ثم بنت تسع عند البناء