انا من مدينه الموصل وما نراه من أعمال تعسفيه من الحشد الشيعي المنجس القذر الان وذيول الفرس التبعيه الخونه . صعب جدا ولا يوجد اعلام كل شي في يدهم. حسبنا الله ونعم الوكيل. تحيه طيبه لك استاذ صابر مشهور
الصبر يااخي فالصهاينة لن يدوموا لهم وسيتخلوا عنهم كما تخلى البرتغاليين عن القرامطة فقتلهم المسلمون شر قتلة ومن نجا منهم هرب لسلطنة عمان وسهل الغاب وكان مستنقعات يصعب دخول الجيش عليها في سورية وجبال العراق وسورية
اخي الكريم المسلم وثقو الجرائم با الكامرات وضعو منھا ماتستطيعون في الشارع وارسلوھا الاصحابكم خارج البلد ونحن نجمعھا ونعمل حلقات موثقة ضروري تؤثيق جرائم المجوس الشيعة
في عام ١٩٥٩ م اجتمع شيعة الشعوبية من جنوب العراق وهم شيوعية ماركسية على قصد الموصل بقطار السلام الشيوعي وكان القطار ينقل من جنوب العراق إلى الموصل ٦ أيام واجتمع عليهم الأكراد البرزانية واستباحوا الموصل عشرة أيام لسبب واحد أنهم عرب سنة فقط ٠ وتراكمت الجثث والرؤس، فكانت تل من الجثث في محل يسمى الان دورة قاسم الخياط ٠ ثم بارك رئيس العراق عبد الكريم قاسم ما فعل الشيعة الشيوعية والأكراد بالموصل في خطاب علني وقال نصا الثورة تاخذ ثأرها من الرجعية ٠ وهذه الاحداث تسمى في التاريخ الحديث بمذابح الموصل
@@userAzouz الحمدلله انا سني موحد من بني هاشم الفرع المشهداني النازوكي الحسيني العلوي الفاطمي المحمدي الطالبي الهاشمي وما بحط صور اقذر اشخاص مرو بتاريخ الاسلام
@@شمعة_في_الظلام_6774 دمروكم بني العباس، ڨتلوكم هجروكم موتوكم اعْتصبوكم اىىىـتعبدوكم قهروكم بني العباس الاغنياء الأقوياء أهل العلم والنور وأهل البيت 🇮🇶🏴🏴🏴👑👑👑☪️☪️☪️🪬🧿🧿🪬🪬🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🕌🕌🕌🕌🕌🕌
@@بنحسنمحمد-ج9ط إن هدم الكعبة لسبب في الحرب هو أهون بكثير من قتل إنسان واحد بسبب دينه او مذهبه أو عقيدته ...! وقد قتل الشيعة المجوس عشرات الملايين من العرب المسلمين دون ذنب إرتكبوه سوى انهم ابناء مسلمين ..!!!
@@بنحسنمحمد-ج9ط هذة اكذوبة شنيعية نجسة مثل كل الاكاذيب عن خوارق علاوي ناصر المشركين الكفرة من القتلة. و سرسرية الكوفة الانجاس و الحصين الانقلابي الفاشل .. عبد الله بن الزبير هو المخطئ و هو من تمترس بالبيت الحرام كان عليه ان يخرج هو و اتباعه الكثر و ان يواجهوا. كما يواجه الرجال و ليس التمترس خلف الكعبة مثل النسوان
الحمد لله ان زوجات سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم هن فقط اهل بيته.... لأن أغلب من. تسربل بعباءة البيت لطخوا سمعة بني هاشم بدمويتهم... زي الهجين اللي واقع بسلة تين....
@@ahmedely2464 هذا الكلام السليم لكن للاسف هناك من يقولون انهم مسلمون سنة ويرددون خزعبلات الشيعة الفرس يريدون مجاملتهم على حساب دين الله ولا يخجلون من هذه الاكاذيب
ما زال اثار الجامع الاحمر سمي احمر بكثرة سفك الدماء فيه موجود بالموصل جزء صغير منه في شارع المكاتب وتم قتل فيه اهل المدينه بعد جمع المسلمين بالاذان وتم قتل حتى الرضيع والنساء من بني ربيعه التي كانت تسكن الموصل ولم ينجى منهم الا من كان خارج السور وقتل حتى الرضيع وهناك قتل اخر وهدم سور الموصل مرتان زمن جعفر المنصور وزمن هارون الرشيد ازيلت اسوار الموصل وهناك رواية بين ابي حنبفه وهارون الرشيد والتي بسببها سجن أبي حنيفه وقتل بالسم لاعتراضه على فتوه بها كلام بينه وبين هارون
الشيعة من قتلوا الحسين وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .
افضل شي حصل لي في حياتي يوم تركت هذه الخرافات ...يعد جهد مرير وتعب نفسي هائل ..خرجت من عنق الزجاجة وابتعدت عن هذه الخرافات...ما احلى السلام والهدوء بدون خوف ❤
راح يجي يوم ويصحوا علماء السنه انهم كتموا علمهم ويبدأون يذكرون الحق وان علي اخطأ وقسّم الامه لكن بعد فوات الاوان وماراح يصدقهم العامه لانهم فقدوا مصداقيتهم
إلي الله المشتكى وإنا لله وإنا إليه راجعون ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم وصل الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لك الله يا مدينة الموصل يا درة العراق وأجمل مدنه الزاهرة …. كم عانيت وعانيت خلال تاريخك … منذ دمار نينوى عاصمة امبراطورية الآشوريين في عام 612 ق.م إلى حرب الموصل في عامي 2016-2017. ولكن لحظة من فضلكم … الا يدل نقل المؤرخين لما جرى في هذه الحادثة البشعة من جرائم قتل جماعي في عصر الدولة العباسية انهم كانوا ينقلون كل ما يصل اليهم من أخبار ومرويات سواء كانت ضد العباسيين أو لصالحهم. ولذلك إطلاق التهمة ان العباسيين زوروا كل المصادر التاريخية والحديثية اليس فيه اطلاق عام ولا يتسم بالموضوعية. لو قيل ان العباسيين عملوا بعض المصادر التاريخية التي كانت لصالحهم وضد خصومهم ربما كان لهذه الفرضية بعض الوجاهة. وهذا يعني انه توجد مصادر تاريخية معينة تعمل لصالح العباسيين وبينما في المقابل هنالك مصادر تاريخية اخرى مفتوحة على كل المرويات والأخبار. ويدل على ذلك ان المصادر التاريخية المتوفرة أمامنا كان المؤرخين ينقلون كل ما يصل اليهم ولم تكن هنالك اجهزة سياسية معينة تفرض عليهم كتابة تاريخ معين. بحيث انهم وفروا المواد التاريخية على اختلاف توجهاتها سواء التي تدين العباسيين أو التي تدين علي بن أبي طالب والعلويين او التي لصالح الأمويين. وفوق ذلك ان علم الاثار ودراسة المخطوطات والنقوش والعملات يقدم مصادر معلومات جديدة لقراءة التاريخ وكثير من تلك الدراسات الأثرية تدعم ما هو موجود في المصادر التاريخية الإسلامية. فمثلا الدراسات الأثرية الحديثة في أوزبكستان تؤكد ما ورد في المصادر التاريخية الإسلامية بان الفتوحات الاموية في بلاد ما وراء النهر قد اتسمت بالقسوة الشديدة. ولكن الصحيح ان نقول بان الميول الطائفية كانت تلعب دورا مهما في تحديد أسلوب المؤرخ في كتابة التاريخ لصالح جهات معينة ينحاز إليها ذلك المؤرخ او ذاك.
لازلنا الى اليوم نعاني من سوء الادارة في الحكم بسبب الهاشميين فاول من سن سحب الاعترافت تحت التعذيب هو علي بن ابي طالب عندما قام بتعذيب بريرة في حادثة الافك وكان يضربها ضربا مبرحا كما ذكرت الرواية واول من سرق من خزينة الدولة هو عبد الله بن عباس عندما استولى على بيت مال البصرة واول من استولى على الحكم بانقلاب عسكري هو علي بن ابي طالب بعد مقتل عثمان واول من حرق المعارضين بالنار هو علي عندما حرق الدار على الحضرمي ومعه سبعون رجلا واول من اباح الابادة الجماعية هم الهاشميون في دولة بني العباس واول من اباح قتل المسلمين علي في موقعة الجمل واول من غدر بالعقود والمواثيق هو جيش علي في ليلة الجمل واول من اهان امرأة من المدنيين ومن آل البيت هو الاشتر القائد الابرز في جيش علي عندما ضرب دابة صفية رض وهي تحاول ايصال الماء الى عثمان ،واول حاكم استبدادي ينفرد بالقرارات هو علي وكان يتبع خطة فرعون لااريكم الا ماارى ،، تاريخ اسود يجب علينا تنظيف امتنا منه
@@Alhajaj77 انا لم اذكر ١ بالمائة من اضرار الهاشميين حتى يومنا هذا يكفي انهم هم من انهوا الخلافة الاسلامية التي عندما تحالف اللاشريف حسين الهاشمي مع الانجليز الكفار ضد الخلافة العثمانية المسلمة وكان هذا التحالف السبب الرئيس في سقوط الخلافة الاسلامية ولكنه لم يعتبر من جده علي فالانجليز الذين حالفهم خانوه ونفوه الى قبرص كما فعل الخوارج مع جده علي وكما فعل الخوارج مع جده الحسين
@@Alhajaj77 الفوا العديد من القصص حول اهل النهروان والصقوا بهم تهمة الخوارج واخترعوا القصص والوايات الملفقة مثل ذي الثدية ومناظرات ابن عباس وكله كذب كل مافي الامر ان ابو موسى الاشعري رضي الله عنه اخذ اعتراف من الاربعمائة شاهد الذين حضروا التحكيم ان عثمان قتل مظلوما مما جعل جيش علي يندم ويتراجع
كل الحب والتقدير لاهل الموصل المواقف مشرفه منذ الزمن القديم ورحم الله بني أمية العظام والتاريخ الان يعيد نفسة ايران قتلت الوف مؤلفه من اهل الموصل والى يومنا هذا الجثث الابرياء تحث الانقاض للاسف ❤
أكررها للمرة الألف، كل مصائب المسلمين عبر ١٤٠٠ عام جاءتنا عبر الهواشم، وتحديدا العلويين والعباسيين. كل المؤامرات هم وراءها، كل الفرق الضآلة هم وراءها، كل هيمنة للفرس هم وراءها. دائما كانوا حلفاء لأعداء الإسلام.
احسنت استمر يا اسد المسلمين بتعريه العباسين والعلوين الخبثاء وتلاعبهم بالدين من خلال تأسيس احاديث مكذوبه على لسان الرسول تمجد بالعلوين ابناء فاطمه وجعلهم معصومين والعباسين اقارب الرسول وقتل المسلمين ليرى المسلمين الحقيقة المخفيه وتحقن دماءالمسلمين
الشيعة من قتلوا الحسين وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .
الشيعة من قتلوا الحسين وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .
الدولة العباسية دولة شيعية نجسة كانوا ينشرون الفساد و المجون و ينشرون التشيع النجس و في عهدهم ظهرت كل هذة الفرق الباطنية النجسة .. عندما كان الامويون يحكمون كانوا يفتحون البلدان و ينشرون الاسلام و لم يكن في عهد الدولة الاموية فرقة شيعية نجسة الا. و دعسوها بحوافر خيولهم رحم الله بني امية و رضي الله عنهم
وما أرسلناك الا رحمة للعالمين، سيدنا رسول الله كان رحمة مهداة ، كان نورا يمشي على الارض ، لو كانوا فعلا من آل محمد لاتبعوه حق الاتباع ، وأمرهم شورى بينهم ،
للاسف كنا سنة متشيعين ولا نعرف. لان العقل الجماعي السني برمجوه على ان لا نذكر اي اخطاء لعلي بن ابي طالب. واذا سألنا احدهم نقول انها امة خلت لها ما كسبت ولكن عندما يحشرنا احد في السؤال فإننا نُخطأ كل الصحابة الا علي. كنا شيعة ونؤمن بعصمة علي من الخطأ بدون شعور. الان تبينت لنا الحقائق وظهرت لنا الاخطاء الكارثية التي ارتكبها علي بن ابي طالب وابنه الحسين وكذلك عمار بن ياسر. في المقابل يتضح لنا الدور المشرق والحكيم للحسن بن علي ومحاولته لمنع اخطاء ابيه الكارثية. وكذلك يوم بعد يوم يتبين لنا عبقرية وحكمة وبصيرة الامام البخاري الذي سبق زمنه بمراحل.
علي بن أبي طالب هو عمر بن الخطاب في زمن ليس زمن عمر وهو حاكم مثل عمر لكن شعبه ليس مثل شعب عمر أما معاوية فهو سفاك للدماء قتل الناس لأجل الملك يوم استلم الخلافة لم يعاقب قتلة عثمان وإنما عفا عنهم لأنه قد حصل على مبتغاه ثم جعل الخلافة وراثية في ذريته
@@ahmrdwhhw6142 ليس معاوية من سار بجيشه من المدينة للبصرة لقتل الصحابيين الجليلين طلحة والزبير الذين فقط خرجوا للقصاص من قتلة الخليفة الشرعي عثمان بن عفان الذين لم يقتص منهم علي بن ابي طالب لستة اشهر. معظمهم كانوا في جيش علي وفي حمايته ولم يقتص منهم بل وكافئهم واعطاهم المناصب العليا في ألدولة وعلى راسهم ال🦮 مالك الاشتر . هذا ليس وصفي له بل وصف ام المؤمنين صفية له.
لا قدسية و لا عصمة لاحد الا الانبياء بالظاهر انتم ت افقون على هذا المبدأ و تنكرون على الشيعة اعتناقه بالنسبة لال البيت ، و في التطبيق تقومون بقطع لسلن كل من يذكر مثالب الصحابة الذين على مزاجكم ، غير مسموح ذكر ولا خطأ بل و اعتبار سلوكياتهم بايجابياتها و حسناتها سنة يحب اتباعها و اعتمادها حتى قيام الساعة !!!!!! يعني عملتم اضرب من الشيعة بالنهاية ، ككا واجهتم منصب الامامة عند الشيعة بمنصب الخلافة و اسبغتم عليه صفة دينية غير شرعية للنه منصب دنيوي بحت و بذلك مكنتم الخليفة من قمع اجدادكم و تكميم افواههم كما يفعل بكم حكامكم اليوم مع فقهائكم شيوخ التخمة المتحالفين معهم
@@ajibouri4227 عثمان استرضى الثوار بغية اطفاء الفتنة في مهدها و سالمهم و وعدهم و ردهم ردا جميلا .فلماذا علي لا يفعل ذلك !؟ ما الذي تغير !؟ الاول اراد أخماد الفتنة في مهدها و الثاني اراد الا يزيدها لهيبا. و رأي كلاهما كان صوايا. لولا ذلك الكتاب ايام عثمان و لا استعجال القصاص يوم علي لما وصلت الامور الى ما وصلت اليه. الذين استعجلوا القصاص و شقوا الصف هم الذين زادوا الطين بلة . و علي خليفة شرعي يجوز له ان يسير الى من يشاء و من عاسره هو من تسبب في الدماء. معاوية لم ينتقم لعثمان و قد عاش قتلة عثمان حتى ايام الحجاج. معاوية ملك لا ينتقم الا لملكه و لا يخدم الا ملكه لكن الشعوب لا تعرف عقلية الملوك...الى يومنا هذا لا تعرف الشعوب شيئا عن الملوك و عقلية الملوك و هذا ما يسهل على الملوك اللعب بشعوبهم كالصبيان !. ففلاسفة الغرب يقولون بان "الشعوب غبية" و علماء الاسلام يقولون "العوام هوام". فهم إذن متفقون على تعريف الشعوب. بععععععععععععععع ! 🙂
@@kenzo4Ever تأدب وتكلم باحترام حتى نحترمك. كلامك كله تناقضات وغير مفهوم. اما قولك ان هناك من شق عصا الطاعة ومن هذا الكلام. فاذا كنت تقصد الصحابيين الجليلين طلحة والزبير وام المؤمنين عائشة فعليك من الله ما تستحق. معظم الصحابة لم يبايعوا علي بن ابي طالب وورد في الحديث الصحيح ان طلحة والزبير بايعوا علي مكرهين وسيوف قتلة عثمان على رقابهم وكانوا يسمونها بيعة ضلال. فبالتالي فهم لم يبايعوا لانه شرعا بيعة المكره كالعدم. فبالتالي علي بن ابي طالب لم يكن خليفة شرعي للمسلمين لان اصحاب الحل والعقد من السابقين الاوليين من المهاجرين والانصار لم يبايعوه. ولهذا فان ابو موسى الاشعري رضي الله عنه خلع علي من الخلافة في تحكيم صفين لانه يعرف ان علي لا يملك حق خلافة المسلمين. وكلنا نعرف ان من يرتضي حكما بان يمثله في التحكيم يرضى بحكمه فبالتالي علي بن ابي طالب ليس خليفة شرعي. وبناءا على ذلك فان الصحابة تحركوا لاعادة الدولة ممن انقلبوا على الدولة وسيطروا عليها بالانقلاب الغير شرعي. الصحابة صبروا وانتظروا ستة اشهر وهم يرون قتلة الخليفة الشرعي عثمان بن عفان يصولون ويجولون في المدينة وفي بقية البلدان ويأخذون المناصب العليا في دولة علي بن ابي طالب وعلى راسهم مالك الاشتر الذي اعترف في كتبنا وكتبكم انه هو من قتل امير المؤمنين عثمان. بالمقابل نرى ان علي بدل ان يقتص منه يلاطفه ويعينه قائدا لجيشه. اما كذبك بان أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه لم يقتص من قتلة عثمان فيبدوا انك تجهل انه تحرك نحو مصر وقضى على كل من شاركوا في قتل عثمان. لكن من حكمة سيدنا معاوية وحلمه فانه لم يرد التصادم مع علي بن ابي طالب لاخر لحظة لان معظم قتلة عثمان كانوا في جيش علي. والدليل على ذلك ايضا انه امر الجيش الذي ارسله لانقاذ امير المؤمنين عثمان عند سماعه بمحاصرته في المدينة الا انه امر الجيش بالعودة الى الشام بعدما عرف بمقتل عثمان وتولي علي للخلافة والا لكان يستطيع ان يكتسح المدينة بجيشه الجرار ويقضي على قتلة عثمان ومعهم علي بن ابي طالب ويستولي على الخلافة الا انه لم يفعل ذلك لانه لم يكن طامعا بالخلافة. اما لماذا وافق على شرط الحسن بن علي على عدم القصاص ممن تبقى من قتلة عثمان عند تنازل الحسن لمعاوية فيبدوا انك تجهل ان كل رؤوس الفتنة في قتل امير المؤمنين عثمان قد تم قلعها والقصاص منها وعلى راسهم الاشتر النخعي لعنه الله وذلك قبل الصلح والتنازل وبقي شرذمة قليلة منهم تم القصاص منهم في عهد ابناءه. ومع ذلك فانت تجهل بالقاعدة الشرعية التي تقول درء المفاسد أولى من جلب المصالح. ولس هناك مفسدة اعظم من تفرق الامة على اكثر من امام وخليفة. اما مصلحة القصاص من القتلة فانها قائمة لان الله تكفل بذلك. وبالفعل كل من شاركوا في قتل أمير المؤمنين عثمان قد تم القصاص منهم ولم ينفذ منهم احد من القصاص.
الشيعة من قتلوا الحسين وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .
علي بن ابي طالب كان مضحكه. أتو فيه الخونه والعملاء من اتباع المجوس. ونقل عاصمه الخلافه من المدينه المنوره إلى الكوفه بالعراق. اقنعوه هولاء المجوس واتباعهم من الخونه انهم سيقفون معه. وبعد ذلك خانوه وقتلوه
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله إلا الله. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. الله اكبر كبيرا والحمدلله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا وصل الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
واضح من حلقاتك يا صابر أن فيه حاجة او جهة منعتك تتكلم فى الشأن المصرى أو السودانى أو السياسي بشكل عام ... حاقول لك حاجة واحدة ... ربنا ينصرك ويحفظ أهل بيتك
كل الاحاديث التي تتحدث عن علي وحسن وحسين .. هي مكذوبة .. تم اختراعها .. لإن الأمة الإسلامية كلها تكرههم وتكره افعالهم بالصحابة وأمهات المؤمنين. إلا التي في البخاري .. والبخاري مافيه ياعلي ويحبك مومن وسيدا الجنه وسبطه وسبطانه.. التي اخترعوها العباسيين لتحسين صورة علي وحسين.
ازا انتا بتكرهم لانو افضل منك ومن اسيادك عند الله عز وجل فا هاي مشكلتك لانو 80بل مية بيحبيهم وما يبغضوهم مثل يا يهودي ياكافر ازا اهل نسبه يرجع لليهود فا اكيد بدك تكرهم شي اجباري اصلن انتا مفكر انو النبي كان يكرهم الحمدلله ما بكره كان كان يحبو الرسول لانو ببغض الرسول بهشي فكر بكلامك قبل ما تحكي منشان لانو رح تجتمع برسول الله يومن ما
كل من يسب أو ينتقص من قدر أحفاد الرسول صل الله عليه وسلم أو زوجاته أو أصحابه رضي الله عنهم أجمعين فلتعلموا أنه. منافق. .. منافق .. منافق .. (التعليقات التي فوق ليسوا سنة ولا شيعه .. إما رافضه أو ملحدين😊)
جزاك الله كل خير يااستاذ صابر على مجهودك العظيم الذي نورت به عقولنا وجعله في ميزان حسناتك. ولايهمك النباح من الجهله والظلامين أصحاب العقول المتحجره. كل يوم اجلس انتظر في فيديوهاتك انت والأخ محمد المكي والدكتور حامد خليفه. والدكتور المحقق طه الدليمي. الذي غاب عنا لفتره طويله اسأل الله ان يكون بخير. حفظكم الله جميعا وسدد خطاكم ونصركم على من عاداكم.واخيرا اقول للاخوه المتابعين استمروا بالمتابعه وركزوا جيدا وافهموا بدقه واحفظواالمعلومات فإنها قيمه وتستحق الجهد. حفظكم الله بحفظه
عم نستنا اليوتيب حتى يحذرون قناتك لأن كل ما تكلمت عن إجرام العباسين والشيعة والباطنين يقوم من يدير اليوتيوب بتسكير قناتك فيفرح جامعة الشيعة والسنه المتشيعة والعاملين في اليوتيب ما آكثر المجرمين في هذه الدنيا وما اقل الصاليحن والمصلحين في هذه الدنيا (بارك الله فيك أخي الكريم صابر اسمتر والله المستعان )
لتفريج الكرب وعلاج الهم ومغفرة الذنب : فليكثر من الصلاة على رسول الله ﷺ عن الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال : « يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه » قال أبي : قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ؟ فقال: ما شئت. قال: قلت الربع قال: «ما شئت فإن زدت فهو خير لك»، قلت: النصف قال: «ما شئت فإن زدت فهو خير لك»، قال: قلت: فالثلثين قال: «ما شئت فإن زدت فهو خير لك» قلت: أجعل لك صلاتي كلها قال: «إذا تكفى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ» (1) الراجفة : النفخة الأولى في الصور ، والتي تميت الخلائق (2) الرادفة : النفخة الثانية في الصور يوم القيامة رواه الترمذي وحسنه. أنشروه جزاكم الله تعالى خيرا
ونقلت “الموسوعة العربية” ماجاء على لسان الشعبي أثناء حديثه عن عبد الملك بن مروان حيث قال: “ماجالست أحداً إلاّ وجدت لي الفضل عليه إلا عبد الملك فإني ما ذاكرته حديثاً ولا شعراً إلاّ زادني
رغم ان في العهد الاموي خرج فيه الخوارج من الموصل بقيادة زبيدة لقتال الحجاج الذي كان مجرما الى حد ما ولكنه لم يفعل في اهل الموصل ما فعله العباسيون السفاحون فعلا في اهل الموصل. وللعلم والمعلومات هذه مذبحة واحدة من سلسلة مذابح جرت في العهد العباسي في الموصل حتى ان اهل الموصل استقلوا بنفسهم تقريبا في الدولة الحمدانية ومن بعدها العقيلية ومن بعدها الاتابكية وابتعدوا عن دولة بغداد المجرمة الظالمة للموصل عبر التاريخ
