بنو أمية (۳٦) - الاستاذ عبد الباقي الجزائري 

الله يحفظك ويحميك سيدي عبد الباقي الجزائري

الهم صلي على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد

الله يرحم والديك أسي عبد الباقي

ياهله وميه الف هلا وحياك.فديت الدارجه الجزائريه🥰🥰💐

اللهم صلى على النبي محمد المصطفى وعلى آل بيته الطيبين والطاهرات وعجل فرجهم❤❤❤❤❤❤

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم أجمعين بارك الله فيكم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم ❤❤❤

بارك الله فيكم استاذنا عبد الباقي و ابقاك الله منارة للمؤمنين ❤❤❤

الحمد لله على نعمة الولاية

يا علي

آلِّلِّهِّمِّ صِّلِّ عَّلِّى مِّحَّمِّدٍّ وآلِّ مِّحَّمِّدٍّ وعَّجِّلِّ فٍّرِجِّهِّمِّ وإلِّعَّنِّ أعَّدٍّآئهِّمِّ

للهم صل على سيدنا وحبيبنا ونبينا ابا الزهراء محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب و آمنة بنت وهب و آله الطيبين الطاهرين المعصومين الهداة المهديين الذين اذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا السلام عليكم استاذنا الفاضل العزيز عبد الباقي الجزائري المحترم

اللهم صل على محمد وال محمد الحمد لله على النعمة نعمة أهل البيت عليهم السلام

عافاك الله استاذ وزاد من حظك في طلب العلم من أجل هدايه عباد الله

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين تحية لكم سي عبدالباقي من الجزائر

انت قلت ان عليا وضع جمرة في يد اخيه و الله هذا الكلام ابكاني و اسقط دموعي

لايغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم مؤاهم جهنم وبئس المصير

لعنة الله على معاوية ويزيد ومن تبعهم،،إلى يوم الدين. أللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين. بارك الله فيك استاذ❤

الا لعنة الله على كل الطغاة للأبد والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين وسلام على ألمرسلين والحمد لله رب العالمين

الله يرحم الشيخ حسن شحاته

بسم الله الرحمن الرحيم....في كل عام يقلقهم هذا الشق في جدار الكعبة وحاولوا بكل الادوية والالات الحديثة اخفاؤه لكن لاسبيل يفتح ثانية وقت الحج ليقول لهم انه مازال موجودا بيننا وعنده العلم الكامل ويعرف جميع الحقائق هو الذي قال عنه الله تعالى وبالحق انزلناه وبالحق نزل........فسلام على الكائن قبل البدء....السلام على المخلوق قبل الخلق......السلام على النور من النور.......السلام على شاهد الدهور.......السلام على صاحب العصور.....السلام على من السموات والافلاك في كفه تدور.......السلام على نفس رسول الله في الكتاب الطهور .......السلام على وليد البيت المعمور ...ورحمة الله وبركاته.......

التيه العظيم: يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾. توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاياء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا. فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ اعترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها "يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الا بعد" 3. من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تية المسلمين اضعاف تية بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم (ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ۝ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)

لماذا ظلم الإله عمر بن الخطاب! يزعم الشيعة أن علي بن أبي طالب (مُلهَم) أي أن الله يلهمه، فيكفرهم أهل السنة. استعظاما أن يلهم الله رجلاً ليس بنبي. بينما يزعم أهل السنة أن عمر بن الخطاب (مُلهِم) أي أنه يلهم الله ببعض الآيات. بلغت أكثر من 20 آية. {تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى} أي قسمة جائرة ظالمة. توجيهات عمر لله ورسوله: كثيرة تلك الأحاديث التي وضعها علماء أهل السنة كفضائل لعمر بن الخطاب، للدرجة التي تُشعرك فيها بأنه أعظم من رسول الله (صلى الله عليه وآله).. ولكن وصل الأمر بهم حدا لا يقبله عقل ولا دين.. فقد ذكروا في صحاحهم أن عمر كان يوجه الرسول، بل ويشتد عليه في التوجيه فكان يأمره وينهاه.. في سابقة لم تحدث لأحد غيره من الناس.. فمن ذلك: ـ أمره للنبي أن يحجب نساءه. ـ أمره للنبي أن يقتل أسرى بدر. ـ نهيه للنبي من الصلاة على المنافقين، وألا يستغفر لهم. ـ وقد ذكر البخاري، أنه تصدى للنبي، ووثب اليه، ووقف أمامه، وجذبه من ثوبه، ليمنعه من الصلاة على الجنازة، وقال له: أليس نهاك الله عن هذا؟! ـ لومه للنبي والتنكير عليه في عقده لصلح الحديبية مع قريش، بل واعتبار فعل النبي هو من الدنية في الدين. حيث قَالَ: "فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَلَسْتَ نَبِيَّ اللَّهِ حَقًّا، قَالَ: بَلَى، قُلْتُ: أَلَسْنَا عَلَى الحَقِّ، وَعَدُوُّنَا عَلَى البَاطِلِ، قَالَ: بَلَى، قُلْتُ: فَلِمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا إِذًا؟ ثم كانت الطامة الكبرى أن جعلوا عمر كان يوجه الله تعالى.. أو يقترح عليه.. وهناك أكثر من 20 آية في القرآن الكريم نقلها رب العزة من عمر (كما يقولون). حتى قال البخاري: "إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عُمَرَ وقلْبِه وقال ابنُ عمرَ ما نزل بالنَّاس أمرٌ قَطْ فقالوا فيه وقال فيه عمرُ إلا نزل فيه القرآنُ على نَحْوِ ما قال عُمَرُ". قال شيخ الاسلام السني ابن تيمية: " فأما درجة السابقين الأولين كأبي بكر وعمر فتلك لا يبلغها أحد، وقد ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( قد كان في الأمم قبلكم محدَّثون، فان يكن في أمتي فعمر، وفي حديث آخر: ( إن الله ضرب الحق على لسان عمر وقلبه )، وقال على: ( كنا نتحدث أن السكينة تنطق على لسان عمر)، وفي الترمذي وغيره: ( لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر، ولو كان بعدي نبي يُنتظر لكان عمر). وأنا شخصيا لا أعترض أن يقتبس الإله من عمر بن الخطاب كلاما ويضعه كقرآن.. فقط كان يجب أن يذكر الإله الآيات التي يقتبسها ويكتب بعدها أنه (منقول) ولا يبخس الرجل حقه! ولا حول ولا قوة إلا بالله. وما يعتبره علماء السنة فضيلة كما قال مثلا النووي في شرحه لحديث عمر"وافقني ربي في ثلاث" ان هذه من أعظم فضائل عمر..اعتبره القرآن ذنب عظيم، ليس فقط يستحق سيئة، بل ويمحو الحسنات ويحبط ما سبق من أعمال: يقول تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِۖ وَاتَّقُوا اللَّهَۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (1) الحجرات . أي لا تقترحوا على الله ولا على رسوله. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} (الحجرات). {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (16)} الحجرات والغريب في الأمر أن البخاري نفسه يقر بان هذه الآيات نزلت في أبي بكر وعمر.. ثم بعد ذلك يقولوا بأنها فضيلة لعمر.

البراء ممن ياضال من صحابة رسول الله أم الشيطان ..الله هو الهادي ورسوله ومن اتبعوا المهاجرين باحسان ,,لا مكان للفكر الشيعي في الجزائر فالجزائر تتبع سنة رسول الله ومذهبها مالكي