وﷲ ما أعرف يا شيخ محمود المصري لست مقتنع بكلامك اولاً بالنسبة لزوج المرأة لم يذكر ﷲ ونبيّه ﷺ كيف ستكون حال المرأة مع زوجها وبالنسبة للأحاديث التي ذكرتها كلها ضعيفة المرأة التي تزوجت اكثر من رجل في الدنيا وفي الجنة تُخيير أو تكون لأكثرهم خلقاً أو تكون لآخر ازوجاها كل هذه الروايات ضعيفة وهي اصلاً مش أحاديث هي روايات(وطبعاً لا أقول أن المرأة في الجنة تعدد لأن ﷲ لم يقولها ولكن ايضاً لم يذكر ﷲ حال المرء مع زوجه في الجنة) وكمان قولكم بأن الرجل في الجنة يكون له قوة مئة رجل... فيه كلام +18 وحاشا لرسول ﷲ ﷺ أن يقول كلام خادش للحياء وكمان قولك أن المرأة في الجنة أجمل من الحور العين كلام لا دليل عليه مجرد كلام لكي تواسوا النساء لقولكم أنهن مالهن(حور عين) وبالنسبة للآية الكريمة(إنّا أنشأنّاهنّ إنّشاء...لأصحاب اليمين) الضمير يرجع للفواكة والفرش يعني أنشأها ﷲ لأصحاب اليمين (من الرجال والنساء) وليس أنه أنشأ نساء الدنيا ليستمتع أهل الجنة من الرجال بجمالهن فهذا يعني أن ﷲ سوف يجعل المرأة جزء من متع الجنة التي يستمتع بها الرجال في الجنة وحاشا للّٰه أن ينظر إلى المرأة هذه النظرة وبالنسبة (للحورعين) هي نعيم للرجال والنساء قال تعالى أن النعيم في الجنة بما في ذلك (حورعين) (للمتقين وأصحاب اليمين والسابقون السابقون والمقربين وعباده الصالحين ولمن خاف مقام ربه) ولم يستثني ﷲ عزوجل النساء من هذا النعيم فهوا نعيم للرجال والنساء فلا أدري من اعطاكم الحق في إستثناء النساء وتقولوا ان ﷲ قالها؟؟؟! وتتهيمون ﷲ جل جلاله انه ليس بعادل وليس بحكيم؟؟؟؟؟! ولو فتحنا القرآن فلم نجد كلامكم فيه ابداً (بل القرآن يناقض كلامكم) وكل هذا الكلام هي من تفاسيركم والقرآن يقول شيء والتفسير يقول شيء آخر وايضاً هذه جنة ﷲ سبحانه وتعالى ولستم من تضعون القوانين أصلحكم ﷲ وهداكم 😒💎🌻
نحن المسلمون نعلم ان الله عادل نعلم ان النساء لهن ما يشاؤون نعلم اننا سنطلب ما نشاء وما نتمنى والله سيعطينا مانريد ولا علاقة لاي ذكر بما نريد من الله نحن اناث الاسلام
يكفيني فقط لقاء رب العالمين في الاخرة وخول الجنة لانني حينها اعرف انني لم اكن اعصي الخالق او على الاقل حاولت بكل قوتي ان لا اعصيه و هذا هو الفوز العظيم ❤
للنساء كذلك حور عين من الرجال ان الله قال المتقين يعني تشمل النساء والرجال ان الله عادل لايفرق بين الرجل والمراة في الجنة ارجع صحح معلوماتك انه تفسير ذكوري قديم
يكفي النساء بأن تعلم أن الله عادل وأنه لن يرغمها بشيء هي لا ترضي عنه في الدنيا لأنه قادر علي كل شيء تطلبينه فلما يجبرك علي شيء معين أنت إن أردتي أن تتزوجي. من نبي أو صحابي أو أي شخص أنتي من تختاري وأنتي من تحددي. حتي إن طلبتي من الله أن يخلق لكي زوجا بمواصفاتك التي تريدينا ويكون خادما لكي وليس له من الحور العين وليس له إلا أنتي ويكون أفضل بكثير من زوجكي في الدنيا فسيخلقه لكي ٱن الله عظيم بل أعظم مما تتصوري
غريب الرجل يصبح بقوة مئة رجل واامراة تسلب منها الغيرة والحس الانثوي حتى لا تنكد عليه هذا اغرب من الخيال انا مسلمة لكن استغرب ما كنت اعرفه ان الله اعطانا الغريزة فقط من اجل الثكاتر والتوالد اذا لماذا تكون جزاء في الاخرة في الاخرة يكفينا رأيت وجه الله عز وجل اظن ان هذا افضل جزاء واشرف جزاء حتى لو خص الله عز وجل رؤيته للرجال فقط كان سيكون مقبول اكثر من جنس في الجنة بمكان طاهر كالجنة استغرب استغرب اضن ان هناك خطأ في التفسيرات
غزل محمد اكيد كلام جميل المنطقي هو انه مهما تخيلنا الجنة لن نوفيها حقها لكن ان يقال لنا ان هناك نساء جميلات للرجال والمراة ستكون واحدة من هؤلاء النساء غريب الشيوخ يقولون اان الحور العين للرجال فقط والنساء جمالهن لا يقل عن جمال الحور وتنتضر دورها بما ان عدد الحوريات كثير يعني غريب على المسلم ان يكون اكبر جزاء له هو رأيته لوجه الله عز وجل هذا هو الجمال والوقار والجزاء وليس نساء استغفر الله
صبةح الخير انا من سوريا القران الكريم يخاطب في النعيم في الجنه الرجل والمراه بدليل وزجناهم بحور عين فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين النفس هي الذكر والانثئ اقرا تفسير اىقران للشيخ احمد الحاج وهو يفسر القران والشيخ خالد العمدة وربنا عادل والجنه كل شي فيها متع للجنسين يعني اعتراضك ايه استغفر الىه يااختي بعض الشيوخ يحيد المراه ويظلمها مثل شيو خ الخليج ولا يرضي للمراة اي حق وربنا عادل بس انا حبيت از اوضح الغلط يلي بتببعوه الجنه فيها ما لاعين رات الكلام واضح وشكرا ا رجو الرد
غزل محمد شكرا اختي الله يحميكي ويحفضك نعم صحيح الشيوخ يلغون المراة تماما كلهم تقريبا الا الشيوخ الشباب الصاعدين من يعترفون بحقها قليلا معك حق المشكل في الشيوخ وتفسيراتهم الذكورية اشكرك واتمنى ان تعود سوريا احسن مما كانت وان تنصر انشالله الله
ياجماعة المشايخ بلاش هزل وهفا العلاقات بين الأفراد فى الجنه ليست كالعلاقة فى الدنيا يعنى مافيش شهوه كما فى الدنيا لان الشهوة كدافع علاقة بين المرأة والرجل للتكاثر غير مطلوبه اصلا فى الآخرة الجنه ليس فيها علاقة جنسية بالمعنى اللى فى دماغكوا خلاص لاداعى لها وتنزع شهوة الجنس من الرجل والمرأة هذا والله اعلم وبعدين بقينا عالمين ببواطن الأمور فى الدنيا وفى الآخرة كمان يا سيادة المشايخ اختاروا موضوعات تتكلموا فيها وبلاش تقسيم الجنه اتركو الأمور لله وبلاش تاله على الله شوف ياخويا انت وهوه الخيبة اللى احنا فيها اللى أدت إلى تنامى الإلحاد بين الشباب واتكلموا جد بلاش هزل حضراتكم مش ممثلين كوميديا الموضوع خطير انتم سايبين الحاجات المهمة ورايحين تتكلموا عن النكاح فى الجنه ربنا يهديكوا والله المذيعين فى أوقات بيستضيفوكم علشان يضحكوا عليكم ويجعلوكم مسخة زى سعادة الدكتور مبروك عطيه .. رجل الدين ليس كذلك أيها السادة ولا أقصد طبعا أن يكون طبعه أو كلامه فيه جفاء ولكن أقصد أنه لابد أن يكون وقور مش طالع يضحك ويقول اى كلام وساعات يقول نكت
لاكن فيها اسباب تمنع الوصول لكمال الذات واعظمها وهيا رؤيه الله عز وجل خير مما يتحاسدون فيه غبطه وليست لكل من تمني وشاء إلا بقدر عمله وابتلائه واظن العرب أولي بهاذه الكرامه من غيرهم ثم اولي ونبينا محمد اعلم لإخوانه ومنازلهم عنده وعند الله وفي ذالك فليتنتفس المتنافسون والرجال قوامون علا النساء وفضل الله الرجال علا النساء درجه
اولا الشيخ تكلم بالدليل والمفروض أنت مسلم مش لازم كل الموضوع ال أنت عامله ده لو فى حاجة فى كلام الشيخ خطا بلغنا أو قلنا ده حديث ضعيف أو تفسيره خطا وناقشنا بالدليل كما تكلم هوا بالدليل ثم أين دليلك على كل كلامك ال قلته وأعلم إن لم يكن لديك دليل فأنت مكذب لقال الله رب العالمين وقال رسولنا صل الله عليه وسلم ومن يفعل ذلك كفر بالله العلي العظيم أو إنك جاهل ولازم تتابع علماء المسلمين ولا تتكلم من عقلك وهواك وجهلك مرة أخرى
@@محمودالبدريالمشخصاتي الله رب العالمين لا تدركه الأبصار فالدنيا لاكن فالاخرة إن شاء الله رب العالمين سنراه فالجنة كما قال الله سبحانه وتعالى فى سورة نوح عليه السلام الآية الكريمة 26 . للذين أحسنوا الحسنى وزيادة . ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة . أولئك أصحاب الجنة . هم فيها خالدون .. والحسنى هيا الجنة . والزيادة هيا النظر إلى وجه الله الكريم سبحانه و تعالى ويوجد أيات أخرى وأحاديث كثيرة .. فياريت توضح ماذا تقصد هل تقصد لن يرى أحد رب العالمين فالدنيا والآخرة أم تقصد فالدنيا فقط أم ماذا ..
الحور العين لا علاقة لها بالنساء …والجنة ليست …..حتى يكون للرجل سبعين حورية !!!هذا مشهد مقزز ولا يمكن ان تكون الجنة بهذه الصورة البشعة الجنة عدالة وتنزيه عن اي ملذات شاذة والرجل والمراة سواسية في الجزاء لان الله عادل ولا يفرق بين المؤمنين من خلال الجنس والتفسير المتخلف هو مجرد تفسير لشيوخ يفكرون بغير عقولهم
تعالى.. ان الحور العين لأصحاب اليمين و أصحاب اليمين من الرجال و النساء أصحاب اليمين هم اللذين ياخذون كتابهم باليمين و لا يستثنى من ذلك النساء مثل أصحاب الشمال فهم رجال و نساء و ليسوا رجال فقط إما بالنسبة لتانيث الحور فى الآيات مثل مقصورات و نحوه فإن كلمة الحور إسم تأنيث مثل الشجرة إسم مؤنث لا يعنى ذلك إنه لا يوجد شجرة ذكر.. بل يوجد ذكر و انثى الجنسان فيقال هذة شجرات جميلات.. أو شجرات حسان.. و يطلق هذا على الشجر الذكر و الأنثى.. و لا يستثنى من ذلك الشجر الذكر كون الاسم إسم تأنيث فنقول حور حسان الذكر و الأنثى و لا يستثنى من ذلك الذكر كون الاسم إسم تأنيث و الحور جمع أحور للذكر و حوراء للأنثى على وزن افعل فعلاء اذن الحور ذكر و انثى.. كذلك أصحاب اليمين رجال و نساء.. و وعدوا بالزواج من الحور العين أنا تريد أن استثنى النساء من أصحاب اليمين و كذلك أصحاب الشمال كفى ظلما و جور للمرأة يكفى و كفى تثبيطا لعزيمتهن و جهدهن بالعبادة.. هذا سيحاسب عليه كل إنسان ينتقص من متاع الاخرة ألذى هو زاد فى الدنيا ضد البلاء آت. سيحاسب كل من يلقى بالظلم على حق المرأة بالتمتع بكتاب الله و نعيم الجنة.. و إنها دار جزاء لا دار صبر و عمل كى تعمل المرأة و تصبر على بعد زوجها مع غيرها.. و المتعة للرجل وحده.. اتقوا الله فى اماء الله و لا تكرههن فى الدين.. و كفى فخرا إن الجنة تحت اقدام النساء و ليس ذلك للرجال لكانت كارثة.. اللهم لك الحمد و الشكر
غريب دائما الرجل بقوة مئة رجل بقوة الف حصان والحور العين وزوجته ووووووو بينما المراة ان كانت متزوجة تكتفي بزوجها وان كانت غير متزوجة تختار واحد يعني المراة في الدنيا واخرة مجرد متعة او لعبة للرجل وينتقل هذا للاخرة يعني ورانا ورانا لا يوجد لا عدل ولا هم يحزنون والغريب من كل هذا ان في الاخرة يوجد الجزاء فقط جزاء على العمل الطييب بالجنة بكل ما فيها واجمل ما فيها هو رأيت وجه الله عز وجل اعتقد ان هذا افضل جزاء يمكن ان يجازى به المسلم لكن ارى ان كل التركيز على الجنس في الجنة ومنطقيا في الجنة لا يوجد جوع ولا عطش ولا غيرة ولا حسد ولا كره ولا شيء من هذا لكن كيف يعقل ان يبقى الجنس وهو مجرد غريزة عند كل المخلوقات الهدف منها التكاثر فقط يعني ما الهدف من استمرار هذه الغريزة لما بعد الموت
الجنة مكان طاهر الجنس في الدنيا وزيد في الاخرة من أين لك بهذا التفسير الحيوانية حتى في الجنة يكفينا التمتع بما هو موجود في الجنة من خيرات ورؤية وجه العظيم والجبّار
اختي اعلمب ان اغلب الاحتديث التي تكلمت عن كلمة الحور عين هي احاديث باطلة ومنها ماهو مكذوب ومنها ماهو ضعيف كحديث الشهيد يوجد. حديث واحد صحيح هو حديث اول زمرة اما في القران الكريم فقد تكلم الله عن الحزر عين بأنها جزاء للمتقين وهي جزاء للسابقين وكليهما ذكور واناث ولو ذهبت لسورة الواقعة لوجدت ان الله تعالى يتكلم عن ازواج ثلاثة هم ذكور واناث كل من اصحاب الميمنة واصحاب المشئمة والسابقون وعند نقرا الايات نلاحظ ان الله وصف جزاء كل فىة من هذه كقوله ان للسابقين فاكهة مما يتخيرون لحم طير مما يشتهون وقال انم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين وخصهم الله بالحور عين وهم ذكور واناث ثم عندما نقرا الايات النالية نراه يتكلم عن جزاء اصحاب الميمنة والذين هم ثلة من الاولين وثلة من الاخرين وجزاءهم مختلف تماما فمثلا قال الله فاكهة كثيرة وقول الله انا انشأنهن انساء فجعلنهن ابكار عربا اترابا لاصحاب اليمين فهذه تعود على الفرش واذا كان الله تعالى يتكلم فقط مع الرجال فجزاء اصحاب المشىمة ايضا للرجال فقط اذا هنا الحور عين للنساء والرجال حتى حديث الزكرة الاولى يتكلم عن زوجتان من الحور عين لكل امرء من الزمرة لا ادري كيف اقصوا النساء م الزمرة واذا اردتي اسمع لفيديوهات الدكتور معنر قبسة له مقاربة علمية قوية يتكلم على ان الحور عين هي الغدة النخامية والله اعلم والله فيديو رائع
التعليقات تدمى القلب ماذا حدث!!! إنا لله و إنا إليه راجعون إنا لله و إنا إليه راجعون جاء الإسلام غريبا و سيعود غريبا كما كان فطوبى للغرباء صدقت يا حبيبى يا رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم ردنا إليك ردا جميلا
احتقا.ر وكسر المرأة أمام الرجل في المسيحية ... (اصحاح 2533من المراة ابتدات الخطيئة وبسببها نموت نحن اجمعون ) النساء بقرات (عاموس 4 1 اسمعي هذا القول يا بقرات باشان التي في جبل السامرة الظالمة المساكين الساحقة البائسين القائلة لسادتها هات لنشرب. 2 قد اقسم السيد الرب بقدسه هوذا ايام تأتي عليكنّ ياخذونكنّ بخزائم وذرّيتكنّ بشصوص السمك. 3 ومن الشقوق تخرجن كل واحدة على وجهها وتندفعن الى الحصن يقول الرب) شريعة الغيرة ... ( أذا اصابت الغيرة الزوج من زوجته و ظن أنها غير مخلصة له وليس لديه دليل له ان يأخذها الي الكاهن لإختبارها ليقوم الكاهن بجمع تراب من مسكنها ويخلطه مع الماء ويجبرها ان تشربه فاذا مرضت فهي مذنبة واذا لم تمرض فهي بريئة ما هذه القذا،رة الرجل الغيور الشكاك عدد5 11 وكلم الرب موسى قائلا 12 كلم بني اسرائيل وقل لهم اذا زاغت امرأة رجل وخانته خيانة 13 واضطجع معها رجل اضطجاع زرع وأخفي ذلك عن عيني رجلها واستترت وهي نجسة وليس شاهد عليها وهي لم تؤخذ. 14 فاعتراه روح الغيرة وغار على امرأته وهي نجسة او اعتراه روح الغيرة وغار على امرأته وهي ليست نجسة 15 ياتي الرجل بامرأته الى الكاهن وياتي بقربانها معها عشر الإيفة من طحين شعير لا يصبّ عليه زيتا ولا يجعل عليه لبانا لانه تقدمة غيرة تقدمة تذكار تذكّر ذنبا. 16 فيقدّمها الكاهن ويوقفها امام الرب 17 ويأخذ الكاهن ماء مقدسا في اناء خزف ويأخذ الكاهن من الغبار الذي في ارض المسكن ويجعل في الماء 18 ويوقف الكاهن المرأة امام الرب ويكشف راس المرأة ويجعل في يديها تقدمة التذكار التي هي تقدمة الغيرة وفي يد الكاهن يكون ماء اللعنة المرّ. 19 ويستحلف الكاهن المرأة ويقول لها ان كان لم يضطجع معك رجل وان كنت لم تزيغي الى نجاسة من تحت رجلك فكوني بريئة من ماء اللعنة هذا المرّ. 20 ولكن ان كنت قد زغت من تحت رجلك وتنجست وجعل معك رجل غير رجلك مضجعه. 21 يستحلف الكاهن المرأة بحلف اللعنة ويقول الكاهن للمرأة يجعلك الرب لعنة وحلفا بين شعبك بان يجعل الرب فخذك ساقطة وبطنك وارما. 22 ويدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين. 23 ويكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ثم يمحوها في الماء المرّ 24 ويسقي المرأة ماء اللعنة المرّ فيدخل فيها ماء اللعنة للمرارة. 25 ويأخذ الكاهن من يد المرأة تقدمة الغيرة ويردد التقدمة امام الرب ويقدمها الى المذبح. 26 ويقبض الكاهن من التقدمة تذكارها ويوقده على المذبح وبعد ذلك يسقي المرأة الماء. 27 ومتى سقاها الماء فان كانت قد تنجست وخانت رجلها يدخل فيها ماء اللعنة للمرارة فيرم بطنها وتسقط فخذها فتصير المرأة لعنة في وسط شعبها. 28 وان لم تكن المرأة قد تنجست بل كانت طاهرة تتبرأ وتحبل بزرع 29 هذه شريعة الغيرة.اذا زاغت امرأة من تحت رجلها وتنجست 30 او اذا اعترى رجلا روح غيرة فغار على امرأته يوقف المرأة امام الرب ويعمل لها الكاهن كل هذه الشريعة 31 فيتبرّأ الرجل من الذنب وتلك المرأة تحمل ذنبها) --- (بطرس 1اصح 3 :1 كذلكنّ ايتها النساء كنّ خاضعات لرجالكنّ) على المرأة السكوت --- (1 تيموثاوس اصح 2 : 11 لتتعلّم المرأة بسكوت في كل خضوع.12 ولكن لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت) اذا مست المرأة عورة الرجل تقطع يدها ---- تثنية 25 : 11 اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل واخوه وتقدمت امرأة احدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدّت يدها وامسكت بعورته 12 فاقطع يدها ولا تشفق عينك . رجم الزوجة غير العذراء --- (تثنية 22 :13 اذا اتخذ رجل امرأة وحين دخل عليها ابغضها 14 ونسب اليها اسباب كلام واشاع عنها اسما رديا وقال هذه المرأة اتخذتها ولما دنوت منها لم اجد لها عذرة. 21 يخرجون الفتاة الى باب بيت ابيها ويرجمها رجال مدينتها بالحجارة حتى تموت لانها عملت قباحة في اسرائيل بزناها في بيت ابيها.فتنزع الشر من وسطك) حرق المرأة الزانية ... (لاويين 21 :9 واذا تدنست ابنة كاهن بالزنى فقد دنست اباها.بالنار تحرق) يتبع
تابع احتقا.ر وكسر المرأة أمام الرجل في المسيحية ... (كولوسي 3 18 ايتها النساء اخضعن لرجالكنّ كما يليق في الرب افسس 5 22 ايها النساء اخضعن لرجالكنّ كما للرب) _توريث المرأة كأنها منزل او سيارة واجبارها على الزواج من اخوان زوجها ... (28 قائلين يا معلّم كتب لنا موسى ان مات لأحد اخ وله امرأة ومات بغير ولد يأخذ اخوه المرأة ويقيم نسلا لاخيه 29 فكان سبعة اخوة.واخذ الاول امرأة ومات بغير ولد 30 فأخذ الثاني المرأة ومات بغير ولد 31 ثم اخذها الثالث وهكذا السبعة.ولم يتركوا ولدا وماتوا 32 وآخر الكل ماتت المرأة ايضا) ... _وكان بولس يعتبر النساء أقل منزلة من الرجال فهو القائل ( لتصمت نساؤكم في الكنائس لأنه ليس مأذوناً لهن في الكلام ، بل أمرن أن يخضعن للطاعة ، هكذا تأمر الشريعة ، فإن أردن أن يتعلمن شيئاً ليسألن رجالهن في المنزل ، لأنه من المعيب للمرأة أن تتكلم في الكنيسة ) رسالة بولس الأولى إلى كورنيثوس 14 : 34 وكتب أيضاً :( لا أسمح للمرأة أن تُعلم ولا أن تغتصب السلطة _ من الرجل _ ولا تتسلط ، وعليها أن تبقى صامتـــه ، لأَنَّ آدَمَ كُوِّنَ أَوَّلاً، ثُمَّ حَوَّاءُ ، وَلَمْ يَكُنْ آدَمُ هُوَ الَّذِي انْخَدَعَ بَلِ الْمَرْأَةُ انْخَدَعَتْ، فَوَقَعَتْ فِي الْمَعْصِيَةِ) الرسالة الأولى إلى تيموثاوس 2 : 12 _ 14 وبسبب نظرة العهد الجديد الدونية للمرأة حصلت في العصور المسيحية كراهية شبه رسمية للمرأة وأعتبرت مصدراً للشر وقال بولس (المرأة ليست مجد الله ! اما الرجل فنعم! قال بولس في رسالته الأولى إلى كورنثوس11 : 7) و قال( الرَّجُلَ عَلَيْهِ أَلاَّ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ، بِاعْتِبَارِهِ صُورَةَ اللهِ وَمَجْدَهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ. 8 فَإِنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُؤْخَذْ مِنَ الْمَرْأَةِ، بَلِ الْمَرْأَةُ أُخِذَتْ مِنَ الرَّجُلِ؛ 9وَالرَّجُلُ لَمْ يُوجَدْ لأَجْلِ الْمَرْأَةِ، بَلِ الْمَرْأَةُ وُجِدَتْ لأَجْلِ الرَّجُلِ) _المرأة اقل من الرجل ... قال بولس في رسالته الاولى إلى كورنثوس11: 3 _ 9 (أريد أن تعلموا أن : رأس كل رجل هو المسيح . وأما رأس المرأة فهو الرجل ورأس المسيح هو الله كل امرأة تصلي أو تتنبأ ورأسها غير مغطى فتشين رأسها لأنها والمحلوقة شيىء واحد بعينه إذ المرأة إن كانت لا تتغطى فليقص شعرها الرجل ليس من المرأة ، بل المرأة من الرجل ولأن الرجل لم يخلق من أجل المرأة ، بل المرأة من أجل الرجل) وإليك عزيزي القارىء نصوصاً أخرى تأكد النظرة الدونية للمرأة في الكتاب المقدس : _المرأة المطلقة لا تتزوج !! ... جاء في إنجيل متى [ 5 : 27 _ 32 ] : (وقيل من طلق إمرأته فليعطها كتاب طلاق وأما أنا فأقول لكم : ان من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزنى . ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى) اليس هذا ظلما للمرأة ؟ فالحمد لله على نعمة الإسلام والعقل والطهارة الذي قال لا تكرهو البنات فإنهن المؤنسات الغاليات و لهن مثل الذي عليهن والنساء شقائق الرجال .
واذا.النفوس.زوجت.النفوس.هي.التي تتزوج.والنفس.ليس.فيها.ذكروأنثى. ليس.في.الجنةنكاح.بل.لقاءربناعزوجل ولقاءحبيبنامحمدصلي.الله.عليه.سلم زوجناهم.بحورعين.لنساء.ورجال معنى جسد.وروح.نفس جديد دخل.انسان.جنة.تغير.شكله.دمج.روح جسد.نفس.جديدة.جميلة
فعلا مش قادرة استوعب، لماذا كل هذا النعيم للرجل والمراة جزء من نعيم الرجل في الجنة وتري لزوجها حور عين ، كيف يتتقبل عقلها هذا حتي لو نزعت الغيرة من قلبها ، فهي تستطيع ان تري ان زوجها يملك من النساء العديد وهي جزء من هؤلاء النساء ، هل هذا منطقي سبحان الله هو اعلي واعلم
لا تأخذي بكلامهم لأن الجنة مهما وصفوها مستحيل أنهم يوصلوا لصورتها الحقيقية ومهما تخيلناها فهي تفوق خيالنا 🌷💐 سبحان ﷲ قال ﷲ عزوجل (مثلُ الجنّةِ التي وعِد المتقون...)وهذا ما جاء في القرآن فاللّٰه سبحانه وتعالى يمثل ويقرب لنا صورة الجنة في القرآن لاننا ما دخلناها ورأيناها (اسأل ﷲ ان ندخلها ونراها) وكمان بالنسبة لنعيم الجنة فهي ليس حكراً على الرجال فقط فيها بل هي للنساء والرجال وكل النعيم يشترك فيها الرجال والنساء في الجنة حتى (حورعين) ففي القرآن يذكر ﷲ النعيم (للمتقين-اصحاب اليمين-اصحاب الميمنة -السابقون السابقون-المقربين-عباد ﷲ المخلصين) ويشملها المرأة (فلا تيأسي من رَوح ﷲ)🙂💚
ورب العرش العظيم.. هذا الشيخ لا يفقه ما يقول.. حافظ..مش فاهم... الله تعالى يقول وزوجناهم بحور عين.. ولم يقل ب حور العين.. ولم يقل الحور العين.. يا أيها المستمع الكريم حور عين وصفت بأنها لؤلؤ مكنون او كامثال اللؤلؤ المكنون.. وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون.. وجاء وصف آخر.. حور مقصورات في الخيام.. وكلمة حور تعني المتردد او الحائر ذهاب واياب.. وهي كناية عن عيون الماء التي تتردد في مقصورات نزلاء الجنة . ولا علاقة لها بالنساء ولا غيرهن.. القصة كلها تدور حول نعيم اهل الجنة وخيراتها وما هم فيه... وجاء وصف آخر او تفسير آخر ان حور عين تعني عنها ابيض يتلألأ كأنه لؤلؤ مكنون. اما الجنس والعلاقات الحميمة فتنزه الله تعالى عما يصفون وتعالى علوا كبيرا.
نحن لا نعلم بالتفصيل ظروف الجنة و لكن الله وعدنا بأن الجنة نعيم و سعادة و رضى للجميع فلا تشيلي هم اي شيء ولا حتى الزواج ، بعض النساء أزعجونا بالحور العين ويقلن الرجال شهوانيين يهمهم الجنس فقط و هن أنفسهن يريدن تعدد أزواج في الجنة و يطاللن بالحور رجال و ذكور أي أنها هي واحدة تريد أن يكون لها سبعين ذكر من حولها في آن واحد ، من الشهواني هنا بل المنحرف عن الفطرة ؟
@@قبل7سنوات-ف8م في الدنيا الدنيا لها ظروف لتعدد الزواجات وشروط اما في الاخرة الاخرة متعة وفرح وما يريد الانسان ذكر او انثى اي لا يفرض الذكر على الانثى ماتريده وتتمناه من الله حل في علاه ستاخذ الانثى ان شاء الله ما تريد للمتعة والسعادة والفرح ولا دخل للذكر ماذا ستاخذ الانثى من فضل الله كل شخص يتمنى من الله مايريد ذكر او انثى
المقصود منها انه الجنة مافيها تعلق يعني المراة ماراح تكون متعلقة بالرجل زي الدنيا ولا هو متعلق فيها يعني تقدر تغيب عليه حتى سنوات لانه نعيم الجنة لا يتخيله العقل وخالد فهي لما تتنعم بنعيمها لحالها لانه لها حياة مستقرة مب زي الحور المحبوسين بالخيام فربي بغيابها يعوضه بالحور لما تجي اصلا بيسيبها ويروح لزوجته والعكس ولو المراة طلبت مخلوقات رجال معها بيجيها ما تشتهيه
@@haythamkamel1648 اقعد اهبد من عند امك😂😂😂 يبني انت اصلا مش مقتنعين بدينكم بس محدش فيكم يقدر يرتد عن الاسلام لانه هيتقتل😂 دين الارهاب جاي من صلعم الارهابي دين الجنس جاي من صلعم الهايج تعدد الزواج جاي من صلعم المزواج اللي كان بيدور علي نسوانه كلهم في ليلة واحدة واحدة ورا التانية الله برئ منكم واللله برئ من الاسلام اشهد لا اله الا الله وإن المسيح هو الله وأشهد ان لا اله الا الله وإن محمد ليس رسول الله ولا نيلة
احتقا.ر وكسر المرأة أمام الرجل في المسيحية ... (اصحاح 2533من المراة ابتدات الخطيئة وبسببها نموت نحن اجمعون ) النساء بقرات (عاموس 4 1 اسمعي هذا القول يا بقرات باشان التي في جبل السامرة الظالمة المساكين الساحقة البائسين القائلة لسادتها هات لنشرب. 2 قد اقسم السيد الرب بقدسه هوذا ايام تأتي عليكنّ ياخذونكنّ بخزائم وذرّيتكنّ بشصوص السمك. 3 ومن الشقوق تخرجن كل واحدة على وجهها وتندفعن الى الحصن يقول الرب) شريعة الغيرة ... ( أذا اصابت الغيرة الزوج من زوجته و ظن أنها غير مخلصة له وليس لديه دليل له ان يأخذها الي الكاهن لإختبارها ليقوم الكاهن بجمع تراب من مسكنها ويخلطه مع الماء ويجبرها ان تشربه فاذا مرضت فهي مذنبة واذا لم تمرض فهي بريئة ما هذه القذا،رة الرجل الغيور الشكاك عدد5 11 وكلم الرب موسى قائلا 12 كلم بني اسرائيل وقل لهم اذا زاغت امرأة رجل وخانته خيانة 13 واضطجع معها رجل اضطجاع زرع وأخفي ذلك عن عيني رجلها واستترت وهي نجسة وليس شاهد عليها وهي لم تؤخذ. 14 فاعتراه روح الغيرة وغار على امرأته وهي نجسة او اعتراه روح الغيرة وغار على امرأته وهي ليست نجسة 15 ياتي الرجل بامرأته الى الكاهن وياتي بقربانها معها عشر الإيفة من طحين شعير لا يصبّ عليه زيتا ولا يجعل عليه لبانا لانه تقدمة غيرة تقدمة تذكار تذكّر ذنبا. 16 فيقدّمها الكاهن ويوقفها امام الرب 17 ويأخذ الكاهن ماء مقدسا في اناء خزف ويأخذ الكاهن من الغبار الذي في ارض المسكن ويجعل في الماء 18 ويوقف الكاهن المرأة امام الرب ويكشف راس المرأة ويجعل في يديها تقدمة التذكار التي هي تقدمة الغيرة وفي يد الكاهن يكون ماء اللعنة المرّ. 19 ويستحلف الكاهن المرأة ويقول لها ان كان لم يضطجع معك رجل وان كنت لم تزيغي الى نجاسة من تحت رجلك فكوني بريئة من ماء اللعنة هذا المرّ. 20 ولكن ان كنت قد زغت من تحت رجلك وتنجست وجعل معك رجل غير رجلك مضجعه. 21 يستحلف الكاهن المرأة بحلف اللعنة ويقول الكاهن للمرأة يجعلك الرب لعنة وحلفا بين شعبك بان يجعل الرب فخذك ساقطة وبطنك وارما. 22 ويدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين. 23 ويكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ثم يمحوها في الماء المرّ 24 ويسقي المرأة ماء اللعنة المرّ فيدخل فيها ماء اللعنة للمرارة. 25 ويأخذ الكاهن من يد المرأة تقدمة الغيرة ويردد التقدمة امام الرب ويقدمها الى المذبح. 26 ويقبض الكاهن من التقدمة تذكارها ويوقده على المذبح وبعد ذلك يسقي المرأة الماء. 27 ومتى سقاها الماء فان كانت قد تنجست وخانت رجلها يدخل فيها ماء اللعنة للمرارة فيرم بطنها وتسقط فخذها فتصير المرأة لعنة في وسط شعبها. 28 وان لم تكن المرأة قد تنجست بل كانت طاهرة تتبرأ وتحبل بزرع 29 هذه شريعة الغيرة.اذا زاغت امرأة من تحت رجلها وتنجست 30 او اذا اعترى رجلا روح غيرة فغار على امرأته يوقف المرأة امام الرب ويعمل لها الكاهن كل هذه الشريعة 31 فيتبرّأ الرجل من الذنب وتلك المرأة تحمل ذنبها) --- (بطرس 1اصح 3 :1 كذلكنّ ايتها النساء كنّ خاضعات لرجالكنّ) على المرأة السكوت --- (1 تيموثاوس اصح 2 : 11 لتتعلّم المرأة بسكوت في كل خضوع.12 ولكن لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت) اذا مست المرأة عورة الرجل تقطع يدها ---- تثنية 25 : 11 اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل واخوه وتقدمت امرأة احدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدّت يدها وامسكت بعورته 12 فاقطع يدها ولا تشفق عينك . رجم الزوجة غير العذراء --- (تثنية 22 :13 اذا اتخذ رجل امرأة وحين دخل عليها ابغضها 14 ونسب اليها اسباب كلام واشاع عنها اسما رديا وقال هذه المرأة اتخذتها ولما دنوت منها لم اجد لها عذرة. 21 يخرجون الفتاة الى باب بيت ابيها ويرجمها رجال مدينتها بالحجارة حتى تموت لانها عملت قباحة في اسرائيل بزناها في بيت ابيها.فتنزع الشر من وسطك) حرق المرأة الزانية ... (لاويين 21 :9 واذا تدنست ابنة كاهن بالزنى فقد دنست اباها.بالنار تحرق) يتبع
@@haythamkamel1648 ما هو الفكرة ان تفكيرهم كله وسخ زي صلعم العرص روح اقرا واعرف تفاسير زي م انا بشوف تفاسير ب فم شيوخكم ارجع شوف التفاسير بفمنا احنا .و اشهد ان لا اله الا الله وإن محمد مش رسول الله ولا نيلة
