بين زمان ابي اسحاق الحويني وزمان العز بن عبد السلام! 

😂😂

خسئت والله .. سلطان العلماء العز بن عبد السلام رضي الله إمام ومجاهد و مجدد ولا يوجد ضال إلا أنتم

@@qwer585 هذا ليس سلطان العلماء بل سلطان الأغبياء الببغاوات والحمقى أمثالك

@@qwer585 سلطان الأغبياء الببغاوات والحمقى ومجدد الضلالات

أرجو أن يفهم أهل العقول المغزى من الحلقة ولا يتخذوها فرصة لاتهام الشيخ أبي اسحاق بما هو بريء منه 🤝👌

الأمة الإسلامية بحاجة إلى ( قائد ) مجدد يقيم الدين من كلمة التوحيد إلى توحيد الكلمة قال تعالى ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) قوتنا في اجتماعنا وضعفنا في تفرقنا ٠٠ الله تعالى يريد منا ان نجتمع على القرآن والشيطان يريد عكس ذلك وكذلك الشرق والغرب الفرس والروم # من استمسك بحبل الله فهو منصور ولو كان من غير العرب ٠٠ (( وصية اغلى من الدولار والذهب )) من التاريخ الاسلامي وصية عثمان بن ارطغل مؤسس الدولة الإسلامية العثمانية لابنه اورهان : يا بني : إياك أن تشتغل بشيء لم يأمر به الله رب العالمين وإذا واجهتك في الحكم معضلة فاتخذ من مشورة علماء الدين موئلا ٠٠٠٠٠ يا بني : إنك تعلم أن غايتنا هي إرضاء الله رب العالمين وأن بالجهاد يعم نور ديننا كل الآفاق فتحدث مرضاة الله عز وجل يا بني : لسنا من هؤلاء الذين يقيمون الحروب لشهوة الحكم أو سيطرة أفراد فنحن بالإسلام نحيا ونموت وهذا يا ولدي ما أنت له أهل أعلم أن نشر الإسلام وهداية الناس إليه وحماية أعراض المسلمين وأموالهم أمانة في عنقك سيسألك الله عز وجل عنها يا بني : إنني انتقل إلى جوار ربي وأنا فخور بأنك ستكون عادلا في الرعية مجاهدا في سبيل الله لنشر دين الإسلام يا بني : أوصيك بعلماء الأمة أدم رعايتهم وأكثر من تبجيلهم وأنزل على مشورتهم فإنهم لا يأمرون إلا بخير (( لأبنائي وأصدقائي : أديموا علو الدين الإسلامي الجليل بإدامة الجهاد في سبيل الله امسكوا راية الاسلام الشريفة في الأعلى بأكمل جهاد اخدموا الإسلام دائما ٠٠٠٠ إلى آخر الوصية ٠ اللهم ول علينا من يرحمنا ويدافع عن المسلمين المستضعفين ويجمع العرب والعجم تحت راية الاسلام ولا فرق بين عربي و أعجمي إلا بالتقوى ٠

مع أنه أشعري ولكن الكلام الذي نسب للعزل بن عبدالسلام لا يصح فيه انقطاع والثابت عنه أنه ينكر بشدة الرقص والتواجد والزحف.فكيف ثبت انه يشنع على من يفعل ثم يفعل هو!!!؟

قول العز بن عبدالسلام حين سُئل عن الرقص: «وأما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة الإناث، لا يفعلها إلى راعن أو متصنع كذاب، وكيف يتأتى الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه، وذهب قلبه، وقد قال عليه السلام: «خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يُقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك، وإنما استحوذ الشيطان على قوم يظنون أن طربهم عند السماع إنما هو متعلق بالله عز وجل، ولقد مانوا فيما قالوا، وكذبوا فيما ادعوا... ومن هاب الإله وأدرك شيئاً من تعظيمه لم يَتصور من رقص ولا تصفيق، ولا يَصدر التصفيقُ والرقصُ إلا من غبي جاهل، ولا يصدران من عاقل فاضل.» ١. قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1 / 11) ٢. العز بن عبد السلام، محمد الزحيلي، ص118 ٣. قواعد الأحكام، ج2 ص43 ٤. قواعد الأحكام، العز بن عبد السلام، ج2 ص220-221

هذا حسن المدني من الرويبضة الذين يتكلمون في شأن الناس. هذا كل مقاطعه في الطعن بالعلماء والتشكيك فيهم، واثارة النعرات الطائفية والمذهبية واثارة الفتن وتاجيج مشاعر الكراهية بين المسلمين

الأمة الإسلامية بحاجة إلى( قائد ) مجدد يقيم الدين من كلمة التوحيد إلى توحيد الكلمة قال تعالى ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) قوتنا في اجتماعنا وضعفنا في تفرقنا ٠٠ من استمسك بحبل الله فهو منصور ولو كان من غير العرب ٠٠ (( وصية اغلى من الدولار والذهب )) من التاريخ الاسلامي وصية عثمان بن ارطغل مؤسس الدولة الإسلامية العثمانية لابنه اورهان : يا بني : إياك أن تشتغل بشيء لم يأمر به الله رب العالمين وإذا واجهتك في الحكم معضلة فاتخذ من مشورة علماء الدين موئلا ٠٠٠٠٠ يا بني : إنك تعلم أن غايتنا هي إرضاء الله رب العالمين وأن بالجهاد يعم نور ديننا كل الآفاق فتحدث مرضاة الله عز وجل يا بني : لسنا من هؤلاء الذين يقيمون الحروب لشهوة الحكم أو سيطرة أفراد فنحن بالإسلام نحيا ونموت وهذا يا ولدي ما أنت له أهل أعلم أن نشر الإسلام وهداية الناس إليه وحماية أعراض المسلمين وأموالهم أمانة في عنقك سيسألك الله عز وجل عنها يا بني : إنني انتقل إلى جوار ربي وأنا فخور بأنك ستكون عادلا في الرعية مجاهدا في سبيل الله لنشر دين الإسلام يا بني : أوصيك بعلماء الأمة أدم رعايتهم وأكثر من تبجيلهم وأنزل على مشورتهم فإنهم لا يأمرون إلا بخير (( لأبنائي وأصدقائي : أديموا علو الدين الإسلامي الجليل بإدامة الجهاد في سبيل الله امسكوا راية الاسلام الشريفة في الأعلى بأكمل جهاد اخدموا الإسلام دائما ٠٠٠٠ إلى آخر الوصية ٠ اللهم ول علينا من يرحمنا ويدافع عن المسلمين المستضعفين ويجمع العرب والعجم تحت راية الاسلام ولا فرق بين عربي و أعجمي إلا بالتقوى ٠

آميين آميين يارب

الرجل سروري جلد و قد بدعه كبار العلماء كالشيخ ربيع و محمد بن هادي و قبلهم الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله

هل لا بينت ؟

@@rustem8370 إرجع لكتبه بارك الله فيك

@@user-zs6jn8rd6u وفيكم بارك الله.اولا لا اتبع نهجه ولا غيره بما خالف أهل الحديث واعلم أنه أشعري ولكن الم يقل الله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ وقوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ. الرجل أفضى إلى ما قدم.اما ما نسب إليه من زحف ورقص وتمايل فلا يثبت لأن الخبر منقطع .والذي ثبت عنه أنه ينكر بشدة هذه الأفعال ويقول هذا ليس من الدين فهل يعقل هذا!!!؟

@@user-zs6jn8rd6u هذا من ما ثبت عنه قول العز بن عبدالسلام: أما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة النساء لا يفعلها الا راعن أو متصنف كذاب .وكيف يأتي الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه وذهب عقله وقد قال عليه السلام خير القرون قرني ثم الذين يلونهم الحديث ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك. وانما استحواذ الشيطان على قوم يظنون طربهم إنما هو متعلق بالله عز وجل ولقد مانوا فيما قالوا وكذبو فيما ادعوا الخ.... المصدر قول الأحكام في مصالح الانام ٢١١/٢ لمن اراد مراجعة النص الكامل هل يعقل من ثبت أنه قال هذا أن يفعل مثل هذه الأفعال. الحكم لكم يا أولو الالباب

قول العز بن عبدالسلام حين سُئل عن الرقص: «وأما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة الإناث، لا يفعلها إلى راعن أو متصنع كذاب، وكيف يتأتى الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه، وذهب قلبه، وقد قال عليه السلام: «خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يُقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك، وإنما استحوذ الشيطان على قوم يظنون أن طربهم عند السماع إنما هو متعلق بالله عز وجل، ولقد مانوا فيما قالوا، وكذبوا فيما ادعوا... ومن هاب الإله وأدرك شيئاً من تعظيمه لم يَتصور من رقص ولا تصفيق، ولا يَصدر التصفيقُ والرقصُ إلا من غبي جاهل، ولا يصدران من عاقل فاضل.» ١. قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1 / 11) ٢. العز بن عبد السلام، محمد الزحيلي، ص118 ٣. قواعد الأحكام، ج2 ص43 ٤. قواعد الأحكام، العز بن عبد السلام، ج2 ص220-221

بل أنت تكفيريٌّ حركيٌّ على دين الخوارج في التكفير.. والخروج على الولاة ومنازعتهم والطعن في العلماء

ءاغلق.فمك...ءاغلف.فمك...ءاغلق.فمك...تفوح.منك..راءحت.الكراهية.والطعن.في.اسيادك.ومن.هم.اعلا.منك.رتبة.ودرجة.وعلم..الا.وهو..الحديت.النبوي.الشريف..لا.تعلو.قدرك

بقيت واحدة لم تذكر نفيها وهي انك خارجي لماذا انت لم تتكلم في وجه الحكام وتصدع بالحق امامهم او انت تريد بدفع الدعاة الى السجون او القتل ويخلو لكم الجو لنشر ضلالاتكم من يبن للناس احكام دينهم اذا سجن العلماء اوقتلوا

@@abdallahfflenovo9279 الفيرس.الدي.انتشر.بين.الناس.الحمدو.للله.عفاني.جلا.جلاله.منه.واحماني.فاءصبحت.اسغي.للجميع.واتعلم.اما.الحكام.فطاعت.اولي.الامر.بيعته.في.عنقي.اما.قولك.خارجي.فهدا.مصطلح.لايحق.لاءحد.النطق.به.وءاتهام.المسلمين.وءالصاقه.بهم...كديل.القطط..توخا.الحدر.حتى.لا.تجلب.على.نفسك.تبعاته.او.تصبح.من.دعاته...المتلاونين...

صدقت لأنه كلمة طواغيت تكفير وهو يقصد بها ولاة الأمر وهذا إسلوب الحزبيين والإخوان المفلسين والسروريين ​@@samikhayat5950

قول العز بن عبدالسلام: أما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة النساء لا يفعلها الا راعن أو متصنف كذاب .وكيف يأتي الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه وذهب عقله وقد قال عليه السلام خير القرون قرني ثم الذين يلونهم الحديث ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك. وانما استحواذ الشيطان على قوم يظنون طربهم إنما هو متعلق بالله عز وجل ولقد مانوا فيما قالوا وكذبو فيما ادعوا الخ.... المصدر قول الأحكام في مصالح الانام ٢١١/٢ لمن اراد مراجعة النص الكامل هل يعقل من ثبت أنه قال هذا أن يفعل مثل هذه الأفعال. الحكم لكم يا أولو الالباب

لاتفتري وين المخطوطات عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى عن العز بن عبدالسلام رحمه الله تعالى رحمة واسعة كفو عن القيل والقال وكفو عن التحرزب

@@jdhhfh3133 أي مخطوطات تأكد بنفسك وبلاش غباوة

@@user-eb9fl6pz4q أحترم نفسك تربيتي الاسلاميه لاتسمحلي إن أرد عليك بشوارعية والكلام اسوقي أسألك سؤال ماذا نستفيد من الخوض في ناس قد توفاهم الله تعالى وقد افضوا إلى ماقدمو سوف نسأل عن أعمالنا ولا نوساءل عن عملهم

​@@jdhhfh3133نستفيد أن لا تضل وتذهب تدرس عقيدتهم لانه لا أئمة للمسلمين إلا أصحاب الحديث

@@abobakerayman4107 ماقتنعت بكلامك بعدين لست على العقيدة الاشعرية ولا غيرها أعرف نفسي مسلم من عامت المسلمين أصلي الصلاواة الخمس ونصوم ونحسن الظن بالله تعالى ونؤتي الزكاة ونحج البيت الحرام أن استطعنا إليه سبيلا الحمدالله أنني بعيد عن المدن وارعى الغنم بعيد عن هاذه الفتنة والخوض في العلماء المسلمين وأعراض المسلمين وسلام على من أتبع الهدى

قول العز بن عبدالسلام حين سُئل عن الرقص: «وأما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة الإناث، لا يفعلها إلى راعن أو متصنع كذاب، وكيف يتأتى الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه، وذهب قلبه، وقد قال عليه السلام: «خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يُقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك، وإنما استحوذ الشيطان على قوم يظنون أن طربهم عند السماع إنما هو متعلق بالله عز وجل، ولقد مانوا فيما قالوا، وكذبوا فيما ادعوا... ومن هاب الإله وأدرك شيئاً من تعظيمه لم يَتصور من رقص ولا تصفيق، ولا يَصدر التصفيقُ والرقصُ إلا من غبي جاهل، ولا يصدران من عاقل فاضل.» ١. قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1 / 11) ٢. العز بن عبد السلام، محمد الزحيلي، ص118 ٣. قواعد الأحكام، ج2 ص43 ٤. قواعد الأحكام، العز بن عبد السلام، ج2 ص220-221

يعني بلغ بكم تقديس الأشخاص لدرجة أن لا يبَيَّن خطؤهم!!!! أين أنتم من قول الإمام مالك: ما منا الا راد ومردود عليه الا صاحب هذا القبر.، ألا قبح الله الجهل وأهله

آمين رحم الله شيخ الإسلام العز بن عبدالسلام

لعنة الله عليه هذا الجهمي الضال المضل

مع أنه أشعري ولكن الكلام الذي نسب للعزل بن عبدالسلام لا يصح فيه انقطاع والثابت عنه أنه ينكر بشدة الرقص والتواجد والزحف.فكيف ثبت انه يشنع على من يفعل ثم يفعل هو!!!؟

قول العز بن عبدالسلام حين سُئل عن الرقص: «وأما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة الإناث، لا يفعلها إلى راعن أو متصنع كذاب، وكيف يتأتى الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه، وذهب قلبه، وقد قال عليه السلام: «خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يُقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك، وإنما استحوذ الشيطان على قوم يظنون أن طربهم عند السماع إنما هو متعلق بالله عز وجل، ولقد مانوا فيما قالوا، وكذبوا فيما ادعوا... ومن هاب الإله وأدرك شيئاً من تعظيمه لم يَتصور من رقص ولا تصفيق، ولا يَصدر التصفيقُ والرقصُ إلا من غبي جاهل، ولا يصدران من عاقل فاضل.» ١. قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1 / 11) ٢. العز بن عبد السلام، محمد الزحيلي، ص118 ٣. قواعد الأحكام، ج2 ص43 ٤. قواعد الأحكام، العز بن عبد السلام، ج2 ص220-221

@@rastmkhalf515 أعتذر منك أخي قرأت كلامك بشكل خاطئا سامحني

عز الجهمية ملحد في صفات الله ولا شك وكذا أيضا من الملحدين من بدل شريعة رب العالمين بالقوانين الوضعية . وجوب الحكم بشرع الله وإفراده وحده بالتحليل والتحريم والتشريع حق لا ينكره إلا من سفه نفسه .

القادم خير إن شاء الله القانون الدولي من صنع البشر ولذلك انتشر الظلم وملء الأرض ولهذا يبشرنا نبينا بخليفة للمسلمين في آخر الزمان يملء الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا بماذا بشرع الله بحبل الله بالقرآن الشرع الإسلامي ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه ٠ صحيح مسلم ٢٠٣٣ وكذا الحديث الذي رواه مسلم واحمد وغيرهما عن أبي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذلك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي قلنا من أين ذلك قال من قبل الروم ثم سكت هنية ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا قال قلت لأبي نضرة وأبي العلاء أتريان أنه عمر بن عبدالعزيز فقال لا ٠ ملاحظة : حسب فهمي والله اعلم الدينار والدرهم من العملات الإسلامية وهذا المنع وقعت بعد سقوط الدولة الإسلامية العثمانية التي كانت تحكم بالشرع الإسلامي أصبح الناس تحت حكم الاستعمار الذي فرض نفسه جبرا علينا وحكمونا بقوانينهم والغي شرع رب العالمين حبل الله القرآن الذي كان يجمع ويوحد المسلمين كما جاء في الحديث وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه أي إلى غربة الدين وانقطاع الحبل الممدود من السماء إلى الأرض الذي كان يجمع ويوحد المسلمين قال تعالى( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) وثم يبشرنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بخليفة في آخر الزمان يحثي المال حثيا لا يعده عددا ٠

الشّـيخ الفوزان أعلم أم شيخ الإسلام ابن تيمية صالح الفوزان عالم سنيّ و نحبّه لا تخلط الأمور يا أخي اسمع وافهــم حتّی تـتعـلّـم

قول العز بن عبدالسلام: أما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة النساء لا يفعلها الا راعن أو متصنف كذاب .وكيف يأتي الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه وذهب عقله وقد قال عليه السلام خير القرون قرني ثم الذين يلونهم الحديث ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك. وانما استحواذ الشيطان على قوم يظنون طربهم إنما هو متعلق بالله عز وجل ولقد مانوا فيما قالوا وكذبو فيما ادعوا الخ.... المصدر قول الأحكام في مصالح الانام ٢١١/٢ لمن اراد مراجعة النص الكامل هل يعقل من ثبت أنه قال هذا أن يفعل مثل هذه الأفعال. الحكم لكم يا أولو الالباب

قول العز بن عبدالسلام حين سُئل عن الرقص: «وأما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة الإناث، لا يفعلها إلى راعن أو متصنع كذاب، وكيف يتأتى الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه، وذهب قلبه، وقد قال عليه السلام: «خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يُقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك، وإنما استحوذ الشيطان على قوم يظنون أن طربهم عند السماع إنما هو متعلق بالله عز وجل، ولقد مانوا فيما قالوا، وكذبوا فيما ادعوا... ومن هاب الإله وأدرك شيئاً من تعظيمه لم يَتصور من رقص ولا تصفيق، ولا يَصدر التصفيقُ والرقصُ إلا من غبي جاهل، ولا يصدران من عاقل فاضل.» ١. قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1 / 11) ٢. العز بن عبد السلام، محمد الزحيلي، ص118 ٣. قواعد الأحكام، ج2 ص43 ٤. قواعد الأحكام، العز بن عبد السلام، ج2 ص220-221

ممكن تبعثلي فيديوا رابط الحويني في بيان حال العز بن عبد السلام والحديث عن صوفيته وتهجمه

هل ترى أنه من المنهج الصحيح أن أذكر الجهم بن صفوان و أمدح مواقفه في الرّد على الكفار و الملاحدة دون أبيّن للمسلمين من هو الجهم بن صفوان ؟!

@@hassanalmadane أعتقد أنك تستطيع أن تدخل قناة الشيخ وهذا لا يكلفك شيء ....وأظن أنك ستزداد علما عند مطالعتك لقناة الشيخ ؟؟؟؟؟ ولعلك ستجد ما تريده في ثنايا محاضراته ومؤلفاته.

مع أنه أشعري ولكن الكلام الذي نسب للعزل بن عبدالسلام لا يصح فيه انقطاع والثابت عنه أنه ينكر بشدة الرقص والتواجد والزحف.فكيف ثبت انه يشنع على من يفعل ثم يفعل هو!!!؟

​@@hassanalmadane مع أنه أشعري ولكن الكلام الذي نسب للعزل بن عبدالسلام لا يصح فيه انقطاع والثابت عنه أنه ينكر بشدة الرقص والتواجد والزحف.فكيف ثبت انه يشنع على من يفعل ثم يفعل هو!!!؟

قول العز بن عبدالسلام حين سُئل عن الرقص: «وأما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة الإناث، لا يفعلها إلى راعن أو متصنع كذاب، وكيف يتأتى الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه، وذهب قلبه، وقد قال عليه السلام: «خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يُقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك، وإنما استحوذ الشيطان على قوم يظنون أن طربهم عند السماع إنما هو متعلق بالله عز وجل، ولقد مانوا فيما قالوا، وكذبوا فيما ادعوا... ومن هاب الإله وأدرك شيئاً من تعظيمه لم يَتصور من رقص ولا تصفيق، ولا يَصدر التصفيقُ والرقصُ إلا من غبي جاهل، ولا يصدران من عاقل فاضل.» ١. قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1 / 11) ٢. العز بن عبد السلام، محمد الزحيلي، ص118 ٣. قواعد الأحكام، ج2 ص43 ٤. قواعد الأحكام، العز بن عبد السلام، ج2 ص220-221

قول العز بن عبدالسلام: أما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة النساء لا يفعلها الا راعن أو متصنف كذاب .وكيف يأتي الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه وذهب عقله وقد قال عليه السلام خير القرون قرني ثم الذين يلونهم الحديث ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك. وانما استحواذ الشيطان على قوم يظنون طربهم إنما هو متعلق بالله عز وجل ولقد مانوا فيما قالوا وكذبو فيما ادعوا الخ.... المصدر قول الأحكام في مصالح الانام ٢١١/٢ لمن اراد مراجعة النص الكامل هل يعقل من ثبت أنه قال هذا أن يفعل مثل هذه الأفعال. الحكم لكم يا أولو الالباب

لم يجبرك احد على مشاهدة الفيديو، غادر واغلق الباب خلفك

ومن قالك انه علامه هذا رجل جاهل من رؤس الخوارج الله يحفظ علماء السنه الشيخ ابن باز وابن عثيمن والشيخ الألباني والشيخ صالح الفوزان حفظه الله هولاء هم العلماء مو المدعو (الحويني)الجاهل الضال المضل

من تابع الشيخ حسن المدني منذ سنوات علم أنه لا يهدف للطعن ولا لاسقاط علماء الأمة لكن عن المقطع ممكن استغلال أهل البدع والأهواء له ضد علماء الأمة الربانيين أمثال أبي اسحاق الحويني نفع الله به الإسلام والمسلمين 🤲🤲🤲

وحشى الله قبر العز نارًا.

قول العز بن عبدالسلام حين سُئل عن الرقص: «وأما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة الإناث، لا يفعلها إلى راعن أو متصنع كذاب، وكيف يتأتى الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه، وذهب قلبه، وقد قال عليه السلام: «خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يُقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك، وإنما استحوذ الشيطان على قوم يظنون أن طربهم عند السماع إنما هو متعلق بالله عز وجل، ولقد مانوا فيما قالوا، وكذبوا فيما ادعوا... ومن هاب الإله وأدرك شيئاً من تعظيمه لم يَتصور من رقص ولا تصفيق، ولا يَصدر التصفيقُ والرقصُ إلا من غبي جاهل، ولا يصدران من عاقل فاضل.» ١. قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1 / 11) ٢. العز بن عبد السلام، محمد الزحيلي، ص118 ٣. قواعد الأحكام، ج2 ص43 ٤. قواعد الأحكام، العز بن عبد السلام، ج2 ص220-221

@@rustem8370 الرجل أشعري جلد +فلسفي على مذهب التخييل الفلسفي، سواء ثبت رقصه أو لا.

عرفنا ما كان وما يكون من خلال القرآن والسنة النبوية الإسلام هو الدين الحق :: رجل مسلم يملء الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا بماذا بشرع الله ؟؟؟ سبحانه وتعالى على شيء قدير ٠٠ محمد صلى الله عليه وسلم خير العرب والعجم ورسول الله اخرجوه من مكة وأرادوا قتله واذوه وكذبوه وقالوا عنه ساحر ومجنون وطعنوا في أهله وفي صحابته فكيف برجل في آخر الزمان يريد إقامة العدل بالشريعة تحت راية الإسلام كيف يكون حاله مع فرعون العصر ٠٠ فرعون يكفر موسى عليه السلام (( وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ )) سورة الشعراء- آية (19) قتلونا باسم الديمقراطية والحرية والعدالة والإنسانية طبقوقها كلها في غزة قبلها في العراق ٠٠ حكم الغرب لا مساواة لا حرية الرأي والتعبير محكمة العدل الدولية لا ترى ولا تسمع عندما يكون الضحية مسلم إذا دخل عليك أمريكي إسرائيلي على بيتك فلا يحق لك الدفاع وإن اغتصب وقتل وسرق وحرق بيتك فلا يحق لك الدفاع حتى لا تعتبر ار ٠ها ٠ بي ٠٠ قلنا أمريكا وإسرائيل فوق القانون الدولي فما بال بشار الأسد لم يحاسب إلى الأن على جرائمه ام عدو عدوي صديقي يا مسلم يا عبد الله لهذا أهل سوريا قالوا ملنا غيرك يا الله ٠ القانون الدولي من صنع البشر ولذلك انتشر الظلم وملء الأرض ولهذا يبشرنا نبينا بخليفة للمسلمين في آخر الزمان يملء الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا بماذا بشرع الله بحبل الله بالقرآن الشرع الإسلامي ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) قوتنا في اجتماعنا وضعفنا في تفرقنا ٠٠ الله تعالى يريد منا ان نجتمع على القرآن والشيطان يريد عكس ذلك وكذلك الشرق والغرب الفرس والروم ٠

تخيل لو كان النبي صلى الله عليه وسلم موجود وسمع واحد بيفول أن الله ليس في السماء وبيقول إن ليس في المصحف قرآن هل يمكن أن يترك كل ذلك ويجاهد معه ؟!

@@user-eb9fl6pz4q اصبح انت لم تفهم مقصودي انا قصدت لو كان النبي صل الله عليه وسلم بيننا لوضح لنا الامور وماينطق عن الهوى وكانو الرؤوس ادثرو

وسيم يوسف إذا قال مرة حقا فقد أراد به الباطل فهو فاسق ضال

بل باطل ... ما كان هذا قصد هذا المجرم... هذا انقلب على عقبيه فاحذر منه "وسيم يوسف"

دور العلماء ورثة الأنبياء العمل وليس الكلام على المنابر فقط العلماء العلماء ورثة الأنبياء هم أولى الناس بحمل راية الإسلام وجمع الناس تحتها والدفاع عن المسلمين المستضعفين الشرع الإسلامي هو الحل لإحياء الأمة الإسلامية لأن بدون الشرع الأمة الإسلامية مشلولة ممزقة ومتفرقة قال تعالى (( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) قوة المسلمين في اجتماعهم وضعفهم في تفرقهم ٠٠ وقال صلى الله عليه وسلم (( يد الله مع الجماعة )) @@@ ولله المثل الأعلى كالحبل الشوكي الموجود في الجسم إن قطع او عطل اصبح الجسد ميتا يسمع ويبصر ويتكلم ولكن بلا حراك ٠٠ هذا حال المسلمين اليوم ؟؟؟ وهذا حالنا مع غزة ولا حول ولا قوة إلا بالله @@@ يا عرب قدموا الإسلام على العروبة تنصروا لا فرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى أخوة الإسلام يجمعنا وحبل الله يقوينا قال تعالى ((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) اقتدوا بمحمد صلى الله عليه وسلم تنصروا لا حل للعرب حتى يتركوا الجري وراء العصا والجزرة ٠٠ علم ملون وعصا ٠٠ (( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم )) وليس كما نراه اليوم ## حقا الأمة الإسلامية بحاجة إلى ( قائد ) مجدد يقيم الدين من كلمة التوحيد إلى توحيد الكلمة قال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ٠

ابن شمس طعن وهمز ولمز وجعل العوام يتجرأون على أئمة المسلمين وعلمائهم 👌

الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد فغيرنا يعبد الحجر والشجر والبشر والصليب والبقر ولا إله إلا الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ٠ قال تعالى ((وإن تطيعوه تهتدوا )) أي محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى ٠ @@ أبي رحمه الله كان يقال له فلان الموحد أو فلان السلفي كان على الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح وكان لا يتعصب لأي مذهب كما يقال إن صح الحديث فهو مذهبي ولم يضرب بسيف ولا رمى برمح ولكن كان صاحب عقيدة صحيحة وسليمة والحمدلله أتهم بالقومية في الستينات من القرن الماضي وأدخل السجن ظلما وكان الذي يذهب إلى التحقيق يرجعونه محمولا من شدة التعذيب وسبحان الله باليوم الذي دخل فيه السجن رفع التعذيب عن المساجين وبقي أيام ثم أفرج عنه وأثناء وجوده في السجن تعرف على ناس تجار وشيوخ قاموا بأشراك أبي معهم في التجارة فسبحان الله عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وتغير حاله من حسن إلى أحسن بفضل الله تعالى وعاش حياة طيبة وكان عزيز النفس وتوفي في سنة ٢٠٠٠ عن عمر ٧٠ عاما في المستشفى يقول أخي كنت مع ابي لآخر لحظاته حيث تكلم قال لماذا لا تجلسون مع العلم أنا وحدي معه ثم أغمي عليه ثم فتح عينيه وقال الحمد لله الأن أرتحت ثم قال أشهد أن لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا كان آخر كلامه من الدنيا ٠

كيف يجتمع الحق والباطل في قلب واحد، لا ورب الكعبة.

قول العز بن عبدالسلام: أما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة النساء لا يفعلها الا راعن أو متصنف كذاب .وكيف يأتي الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه وذهب عقله وقد قال عليه السلام خير القرون قرني ثم الذين يلونهم الحديث ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك. وانما استحواذ الشيطان على قوم يظنون طربهم إنما هو متعلق بالله عز وجل ولقد مانوا فيما قالوا وكذبو فيما ادعوا الخ.... المصدر قول الأحكام في مصالح الانام ٢١١/٢ لمن اراد مراجعة النص الكامل هل يعقل من ثبت أنه قال هذا أن يفعل مثل هذه الأفعال. الحكم لكم يا أولو الالباب

نعم بارك الله فيكم جميعا

المسجد الأقصى راح يتحرر ٠٠ ولكن ؟؟؟ الحق يزعل لا حل للعرب حتى يتركوا الجري وراء العصا والجزرة أي علم ملون وعصا ويطبقوا الآية(( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم )) المشكلة فيكم يا مسلمين الغرب مع إسرائيل ماديا ومعنويا ويساعدوهم في بناء دولة ( اليهود ) إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات والسؤال هل المسلمين يعملون كما يعمل اعدائهم في بناء دار إسلام لجميع المسلمين عربهم وعجمهم ؟؟؟ كما كنا في زمن الخلافة الراشدة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي !!! هذا الفرق هم يعملون ونحن نشاهد ٠٠ ### حقا الأمة الإسلامية بحاجة إلى ( قائد ) مجدد يقيم الدين من كلمة التوحيد إلى توحيد الكلمة قال تعالى (( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) قوتنا في اجتماعنا وضعفنا في تفرقنا ٠٠ الله تعالى يريد منا ان نجتمع على القرآن والشيطان يريد عكس ذلك وكذلك الشرق والغرب الفرس والروم ٠

@@user-oq6nw2ib6j ياض ايه الظرافة دي انت دمك شربات 😏

الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد فغيرنا يعبد الحجر والشجر والبشر والصليب والبقر ولا إله إلا الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ٠ قال تعالى ((وإن تطيعوه تهتدوا )) أي محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى ٠ @@ أبي رحمه الله كان يقال له فلان الموحد أو فلان السلفي كان على الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح وكان لا يتعصب لأي مذهب كما يقال إن صح الحديث فهو مذهبي ولم يضرب بسيف ولا رمى برمح ولكن كان صاحب عقيدة صحيحة وسليمة والحمدلله أتهم بالقومية في الستينات من القرن الماضي وأدخل السجن ظلما وكان الذي يذهب إلى التحقيق يرجعونه محمولا من شدة التعذيب وسبحان الله باليوم الذي دخل فيه السجن رفع التعذيب عن المساجين وبقي أيام ثم أفرج عنه وأثناء وجوده في السجن تعرف على ناس تجار وشيوخ قاموا بأشراك أبي معهم في التجارة فسبحان الله عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وتغير حاله من حسن إلى أحسن بفضل الله تعالى وعاش حياة طيبة وكان عزيز النفس وتوفي في سنة ٢٠٠٠ عن عمر ٧٠ عاما في المستشفى يقول أخي كنت مع ابي لآخر لحظاته حيث تكلم قال لماذا لا تجلسون مع العلم أنا وحدي معه ثم أغمي عليه ثم فتح عينيه وقال الحمد لله الأن أرتحت ثم قال أشهد أن لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا كان آخر كلامه من الدنيا ٠

قول العز بن عبدالسلام: أما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة النساء لا يفعلها الا راعن أو متصنف كذاب .وكيف يأتي الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه وذهب عقله وقد قال عليه السلام خير القرون قرني ثم الذين يلونهم الحديث ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك. وانما استحواذ الشيطان على قوم يظنون طربهم إنما هو متعلق بالله عز وجل ولقد مانوا فيما قالوا وكذبو فيما ادعوا الخ.... المصدر قول الأحكام في مصالح الانام ٢١١/٢ لمن اراد مراجعة النص الكامل هل يعقل من ثبت أنه قال هذا أن يفعل مثل هذه الأفعال. الحكم لكم يا أولو الالباب

هذا الرجل يتضح من نهجه انه من غلات الجامية و المداخلة.......

يا كذاب هل دخلت في نيته حتى تقول يتمنى التكفير انت لست سوى حركى خارجي احترقت ببيان خطأ الحويني التكفيري

@@aminsalmani5473 يا كذاب هل قال او اشار لاحد ممن تدعوهم جامية هل تكلم الا بالأدلة الشرعية انت لست سوى حركى خارجي احترقت ببيان خطأ الحويني التكفيري

يعني لم تسمع لمخالفات العز عبد السلام التي لم يبينها الحويني وذهبت تنتقد الاخ حسن المدني هداكم الله

​@@abdorahman1290العز ابن عبد السلام كان عالما شافعيا كبيرا ...إخطء بعد ذالك ام لم يخطء هذا من شأن العلماء المتخصصين ....وانا لا ادافع عنه ...ولكن احترمه .... أما بخصوص الاخ حسن ربما سمعته أكثر منك ولكن في الأخير لم يعجبني منهجه في الرد على بعض الشيوخ اللذين في نظره هو حركيين يعني ينتقدون الحكام والحكم بغير ما أنزل الله ويدعون للحكم بشرع الله.....هذا ما لم تنتبه له انت بعقلك البسيط..وأنه رمى الاخ عبدالله الشريف بالزندقة والزندقة هي الكفر ث ثم يقول انهم خوارج تكفيريون ....!!!! من التكفيري ؟؟؟؟