مجهود جبار ودراسة وبحث مطول تلخصه لنابكل بساطة وسلاسة في حلقة اقل ما يقال عنها انها رائعة ومشوقة. عدا عن الشفافية والموضوعية في طرح المعلومات لا اعلم ان كانت كلمة شكرا تكفي يا دكتور من قلبي شكرا لك ولامثالك
سورة الفاتحة التي فيها مفهوم الصراط هي سورة مكية نزلت قبل الهجرة إلى المدينة. حادثة الإسراء والمعراج حدثت قبل الهجرة إلى المدينة. الصحابي سلمان الفارسي كان في المدينة وأسلم في العام الأول للهجرة إلى المدينة.
قال الله : و إن من أمة إلا خلا فيها نذير.. فكل أمة أرسل الله إليهم رسولا من أنفسهم و يتكلم بلسانهم فطبيعي أن يكون هناك تشابه في بعض جوانب الدين لأن المصدر واحد وهو الله سبحانه وتعالى الخالق الإله الحق الذي لا يستحق العبادة أحد سواه
الأمة الأمازيغية لم يزعم عليها رسول لذلك غزوهم المسلمين قتلوا الرجال و اغتصبو النساء باعوهن واشتروهن حلال طيبا حسب آيات القرآن ما ملكت أيمانكم استولوا على الأرض و نزع الهوية الأمازيغية الخ
عرض رائع مع تفصيل دقيق يغطي جانبا مقبولا من المفاهيم ، أعتقد أن عدد كثير من المتابعين لهم اهتمامات عميقة في نقد الأديان وانا منهم ، وأعتقد أن متابعتك أيها الدكتور الكريم تعطي تثبيتا جدوليا لمعلومات مكتسبة من أماكن وكتب عدة ،وتضع فهارس جيدة للمتابعة والبحث . شكرا جزيلا على المجهود الكبير ، هذه المعلومات التي تقدمها بهذا الترتيب كل اسبوع بحاجة إلى وقت كبير من الاعداد والترتيب لتكون جاهزة للتقديم . شكرا جزيلا ❤😘😊👍
@@قناةالاستاذطارق-ع6ك جميع الاديان بدون استثاء،وليس هناك اي خصوصية للإسلام فهو دين عادي كباقي الاديان باستثناء انك ولدت عليه وتربيت على ان كل مافيه حقيقة مطلقة،لذا ترى انه مستثنى الا انه صناعة بشرية ايضا
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد و المجد و هو على كل شيء قدير و بالرحمة وبالمغفرة جدير، اللهم ارزقنا حسن الخاتمة و حسن العطاء، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، آمين يارب العالمين
عقلك لوحدك اكبر من كل معممي الازهر و كل الحوزات والمدارس الدينيه و كل كهنه اليهود و المسيحيين. اشكرك علي مجهودك وميت قناه تلفزيونيه ما تقدر وليست لديه الجرأه ان يعملوا هكذا برنامج وانا سعيد ان في مصر موجود واحد مثلك لاني وبكل صراحه غسلت يدي من المصريين و ما جري لهم بعد الضلال الكبير الذي حصل لهم بسب المال السعودي الحرام.
عزيزتي شريف جابر شاب مصري ذكي جدا ولكن للاسف السعودية حرضت عليه عبر جماعة الاخوان في مصر ليحاربوه لانه جعل جميع مشايخ الأزهر يلفون حول نفسهم شاب للاسف لو كان في امريكا او اروبا لكانت له مكانة بارزة
@@ddss8771 كلامك صحيح يا عزيزي. تعجبني فيديوهاته. كلامه صحيح مائة بالمائة خصوصا حلقته عن شعب الأمازيغ. انا مغربي أمازيغي الأب. أحب كذلك مواضيع الأستاذ المغربي أحمد عصيد الذي لا يتركه الشيوخ بخير حيث يتعرض بإستمرار لهجوم شرس من رجال الدين حتى أن البعض ينادي ويفتي بقتله..
لكن يبقى السؤال اذا كان ٩٠% من الطقوس الاسلامية تشابة الزارشتية هذا يعنى عظم هذة الديانة عند الله فلماذا لم تذكر فى القران ؟ هل يعقل هذا .. المنطق ان الدين الاسلامى وما نراة فى الواقع هو كشكول من كل الديانات ابراهيمة ووثنية لهذا السبب نجد الاسلام اشبة بالاايدلوجيا السياسبة او دين على مقاس العرب مثل اليهودية بالظبط ... والمنطق ايضا لا يوجد سبب منطقى يمنع المسيحين من العناد والمكابرة لرفضهم الاعتراف بنوبوة محمد لا يوجد سبب الاسلام يقول وفقا للقران بان اليهودية والمسيحية محرفة واخفت نبوة محمد وهذا غير منطقى ابدا لان المنطق يقول بانة من الاستحالة ان يكون كتاب ظهر قبل 1300 سنة فى القرن السابع ان يكون حجة على كتاب ظهر قبل 2000 سنة هذا غير متطقى .. هذا اشبة بمن يدعى بانة سيشهد فى المحكمة على قضبة تخص زواج جدة من جدتة 😅 ببساطة لان جدك هو من اختار امك كزوجة لابوك اذا هو حجة عليك وليس العكس ... غير منطقى ان يصف القران الانجيل والتوارة بالتحريف ببساطة لانهم قبلة ب اكثر من 2000 سنة .. والقران لاتوجد مخطوطة اصلية كااملة ابدا حتى الان عكس الانجيل .. لهذا الاسلام هو ديانة عربية محلية كشوك وهى ديانة سياسة اشبة بمفاهيم القبائل العربية لا اكثر
@@sudaneselord2186 القران لم يذكر تحريف الانجيل والتوراة ابدا ..و لكن ذكر ان الناس ابتعدوا عن تعاليمه وقدموا الرهبان و اراءهم عليه مع العلم انه حدث للمسلمين شيء من هذا القبيل لهذا انتشر مفهوم تحريف الانجيل ... أما بالنسبة للقران فكان حكمه انه اذا اتبع اهل الانجيل والتوراة كتابهم بنية صادقة سيهديهم الى الحق يقول تعالى في كتابه سورة المائدة ( ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما انزل اليهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة و كثير منهم ساء ما يعملون ) فاعلة ليست بالتوراة والإنجيل بل بفعل اتباعهم ..ولك كل الاحترام
صديقي مجهود ممتاز، انا بشكل عام لا احب الفيديوهات فأنا افضل القراءة، ولكن يستهويني بعد قراءة اي موضوع ان اسمع كيف يتم شرح الموضوع لعل هناك شيءٍ غفلت عنه، وبصراحة لا اذكر انني اكملت فيديو للآخر الا ما قل وندر، وذلك لاني نادرا ما احد شخص يتكلم بشكل منصف خاصة في الامور الدينية، ولكن الحق يُقال انك ابدعت، ولم اتوقف عند فيديو واحد لك انما تابعت السلسة وهذه ثاني مرة اسمعها وقد ذكرتني السلسلة بكثير من الامور كنت قد نسيتها فعلا. شكرا جزيلا، موفق والى الامام ...
شكرا لك افضل شيء انك عرضت الاراء المختلفة بطريقة حيادية وتركت كل شخص يختار ما يراه صواب. انا ارجح انه فعلا حصل خلط في ما بينها لكن الاديان السماوية اخذت من الزرادشتية الحصة الكبرى لان اساسيات الزرادشتية التي تكون الاسطورة والمعتقد لم تتحرف وربما تحرفت بشكل طفيف لذا اي تشابه معها بعتبر نقل منها او ان كلاهما من مصدر واحد. طبعا الرأي الذي يعارض انهم من مصدر واحد اجده منطقي لذا كان الاولى للنبي محمد ان يتكلم عن زراداشت لكن لم يحصل هذا لذا ارجح انهم نقلو منها اكثر مما اخذت منهم
تحياتي لك على هذا المجهود الجبار الذي تقوم به من بحث و ترتيب للافكار و ربطها و مقارنتها و مقاربتها و صياغتها بطرق بسيطة يستسيغها العقل،انت ممن نعول عليهم برفع المستوى الفكري للأمة العربية و غير العربية، لك جزيل الشكر و كل التقدير و الامتنان لما تقدمه من محتوى تحية لك من المغرب و مرحبا بك عندنا انت و اهل مصر و كل اخواننا من العرب و غير العرب.
نحن فخورون بعقلاء مصر . انا لم اعد استمع لأي وسيلة من وسائل الاعلام حتى الانواء الجوية فيه خطأ . لكني ارى نورا يشع من تلك الجهود الشخصية للعقلاء وانت منهم اخي الكريم . احسنت تحية لك من العراق .
على فكرة انا من مدينة الأستاذ فراس السواح، ومتابع للدكتور خزعل الماجدي، تحية لكم جميعا ، مع تنبؤاتي بمستقبل مشرق لك ايضا. شكرا على سلسلة من الآخر ايضا . بالتوفيق .
أقسم بالله انت بتعمل عظمه.. معلومات بحيادية وببساطة مش ممكن..بقالي تلات ايام مطبقه على قناتك وكل اللي في دماغي ازاي لسه شايفه القناة دي قريب؟ ازاي القناة دي مش في شهرة قنوات تانية متسواش تلاته مليم..؟ ماشاء الله عليك انت رائع.. استمر 👍👍
@@loldude8607 لا عليك من كلامه انا مسلم ومافيه مشكلة مع الفكر النقدي ولاتحاول تتهم الرسول او الدين كامل لان شخص اخطأ بكلامه على السبيل المثال انا ماقدر اجي واتهم المسيحيين بالدموية لان هتلر دمر العالم هذا ليس منطق ياعزيزي
كل الشكر لايوفيك حقك دكتور تركى على مجهودك العظيم العلم الذى تقدمه وانت فى نهايه العشرينات لم احصل سوى بعض منه وانا فى الخمسينات بالتوفيق يابنى استمر أحسنت
الأ تعتقد بأن كل هذه التشابهات بين الأديان مصدره واحد وأصله وأحد وتاريخه واحد بدء من آدم مما يشير إلى رسالة لعبادة آله واحد مرسلة عبر التاريخ على ألسنة الرسل؟
خلاصة الكلام . أن الله عز وجل خاطب نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.. ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك . هناك الآلاف من الرسل والأنبياء بعثهم الله ل البشرية ولم يقصصهم علينا . . . أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم
محمد الإسلام نقل من الزراديتشية كل ما سمع ، كما نقل من اليهودية لأنهم كانو في المنطقة، ونقل من المسيحية لكنه أبدا لم يفهمها وعليه سقط في أخطاء أكدت لليهود والنصارى أنه مهرطق، للأسف كذبة محمد لازال يعيشها المسلمون اكثر من 1400 سنة. أتمنى أن يفهم كل الناس أن خلاصة التاريخ تؤكد أن الإنسان، هو من خلق الإله. شكرا عزيزي على السلسلة الرائعة وأتمنى لك التوفيق 🌹🌹🌹
@@ghadiroalfa4379 محمد لم يكن يعرف لا اليهودية ولا النصرانية بدليل تحدي ،سورة الكهف، حيث لم يعرف الإجابات حينها وانتظر اسابيع قبل الإجابة. ولما اجاب متأخرا بدعوة انه نسي ان يقول انشاء الله، كانت اجوبته الثلاث خاطئة. ما جعل اهل الكتاب يقتنعوون انه مهرطق
@@sbs8910 لن أستطيع إقناعك بقول ان كل الكائنات مشتقة من خلية، قد لا يستوعبها عقلك، لكن حتى تفهم لوحدك، انصحك بالبحث و القراءة لفهم نظرية التطور وحينها ستجد الجواب لوحدك.
اكثر من رائع.بس عندي سؤال محيرني.من اتيت بهذا الوقت لبحوثك وكم تعبت بها.جهد عملاق وكبير.والله انا حاس بحظرتك وماتبذله.والله انت تستحق جائزة نوبل.الله يعطيك الصحة والقوة.
محمد رسول الله عبقري لهذه الدرجة اخذ من كل الحضارات و من كل الاساطير و من كل الديانات الا خرى. و جمع كل دلك في كتاب و اقام دولة . يعني انه كان باحثا اكاديميا و كان عسكريا و سياسيا, لمادا كل هدا التعقيد لتفسير حقيقة لا تعالج علميا
@@simolasri3860 لم يصلك قصدي ايها الصديق. انا قصدت الاستهتار من نظرية ان محمد رسول الله سرق ما جاء به بقية الامم. اذا كان قولهم صحيحا فالرجل نجح اكاديميا في ما يفشل فيه المعاصرون المدجلون بالمكتبات الغاصة كتبا و بالانترنيت بموسوعاته. واستطاع كتابة كتاب و ان ادعو تهافته بزعمهم الا انه من الكتب التي على مؤلفها ان يكب اعواما على وجهه درسا للغة و تجميعا لكل تلك الاخبار و على هذا الرجل ان يعتزل النساء و الصحاب و يزهد في النوم و الراحة ان اراد ان يقود الجيوش و يقيم اسس دولته و كل هذا لم يكن حال الرسول اذا علينا ان نفترض فرضيتان اما ان غيره كتبه او انه اوحي اليه..فليختارو اي الامرين شاءو...
ودي اعرف أسمك من أجل اقول انك اول واحد أصدر موسوعه علميه انثربولوجيه أركيلوجيه مختصره مشاهده 🌹🌹🌹🌹 انا من البارج اتابع الحلقات حتى يدركني النوم عند أخر ماوصلت شكرا لك ياصديقي 🌹🌹🌹
@@Abdelkader_GetFree ياعبدالقدر ياحبيبي حديث سنوا فيهم سنه أهل الكتاب حديث تركيب سياسي من التناخ الإسلامي الآن فهمنا أحاديث سياسيه أحاديث اقتصاديه أحاديث أحتماعيه أحاديث وعظيه الأحاديث الصحيحه اذا صحت لاثمثل 1% ياليت تخصص حلقات للتلمود الإسلامي.. تعبنا والله ياعبدالقدر تعبنا من هؤلاء القوم. انا قلت لهم اربطوا الأحاديث متنا مع القرآن تصح الأمور. كهنتنا اذا صح الحديث سندا بعد ٢٠٠سنه اهدروا دمك لو تشكك فيه.... نسأل الله العفو والعافية. 🌹 دمت للمعرفه ياصديقي.
اخي قال الله انه ارسل لكل امة نبي يعني الكثير من الانبية وليسا فقط الذينا نعرفهم بل هناك ما نجهله وكل الانبياء جائو بنفس رسالة الاسلام لذالك ان الدين عند الله الاسلام
الرأي الاخير القائل بان الزرادشتية والإسلام مصدرها واحد هو الأصح لأن كل ديانة توحيدية مصدرها الله الواحد وقد ذكر الله تعالى في القرآن أنه أرسل لكل أمة نبيا يدعوها للتوحيد .ولم تخل امة أبدا من نبي مرسل
شكراا انا متوافق معك لا يجب أن نكون مثل هاؤلاء متطرفين و متشددين يحسبون أن الحق إلا في الإسلام و لا يجب أن نكون مثل هؤلاء الذين فقدوا الأمل اصبحوا يقولون أن الكون و حياة الأنسان باطلة ما عندهم اي مغزى و ماكان اي شىء في بعد الموت و لا يوجد خير و لا شر و كل شيء خلق بالصدفة لا أرى اي مشكلة مع تشابهات بين هذه الأديان في كل دين هناك حق و الله نفخ فينا من روحه لكي نبحث عن الحقيقة و نتقرب من الله و نصبح افضل فأبعث العديد من رسل لكي يتقرب منا لأنه لم يخلقنا عبثا
مصدرهم توارث التفكير والتصورات لا فيه لا أنبياء ولا رسل رغم ان المحتوى واضح ومليء بالمعلومات والأدلة الا انه لا توجد فايدة فيمن يضنون آن الأديان ليست من خلق عقل الآنسان للإجابة على أسألة وجودية محيرة نحمد العقل العلمي المعاصر اللي كشف لنا الحقائق
المصريين القدامى..ذكروا وكتبواكل شيئ باثارهم..ذكرو اربعين نوع من مكياج النساءودونوا حياتهم بالتفصيل باللغه الهيروغليفيه...لاكنهم لم يتطرقوا لوجود انبياء..كذالك السومريين..ذكروكل شيئ..ذكروا ثلاثين نوع من البيره ولم يذكروا نببي واحد
أ الاسلام نشا باسيا الوسطى...بخرسان وفارس وازبكستان وافغانستان واذربيجان وخوارزم ..والامويين والعباسيين..كلاهما ملوك ساسانيين..وذالك واضح بعملاتهم النقديه التي عثر عليها حيث تحتوي على اسم خسرو....عثرعلى عمله باسم عبدالله زمبيل..الي يسمونه ابن الزبير ايضا..القران كتاب مترجم عن السريانيه..قام الفقهاء العباسببن الفرس ..باسقاط الروايه الاسلاميه..باثررجعي على جزيرة العرب الصحراويه القاحله..لاوجود لاي اثر لوجود نبي اواثر للمسلمين في مكه..قبل ٣٠٠ سنه...الاسلام وحسب الموروث العباسي الفارسي..نشء بمدينة مرو التي ضهر منها عبدالملك بن مروان النسطوري الساساني..وكتب الاسلام واحداثه بالعراق والشام ..الهلال الخصيب حيث قبيلة الاوس والخزرج وبني ساعده وتميم وخزاعه وقريش..وطيئ لاتزال الى الان موجوده بالعراق..ب حيره الراهب بالعراق عليا اواليا ابوتراب (الامام علي..)بالعراق..مدارس الحديث بالعراق مدرسة الكوفه والبصره ودمشق وبعدها مدرسة بغداد.رواة الحديث ال٩..من خرسان الكبرا..بخارا افغانستان مرو ترمذ..لايوجداي مسجد بالسعوديه..عمره اكثرمن ٣٠٠سنه..في حين مسجد الكوفه..اوالقيروان.اوالازهر..اوالجامع الاموي(الي اصله كنيسه)جذوره تمتدلاكثر من الف سنه..المتصفح والقاري للديانه الزرادشتيه..والتي سبقت الديانات الابراهيميه ..والتي لم يتطرق لها القران..علما انه ذكر النصارا واليهود والصابئه سوف يفهم ..ان هذه الديانات هي نتاج الزرادشتيه على يد العباسيين الفرس
أولا / التشابه بينها وبين الروايات المنسوبة للنبي صلى الله عليه السلام . وليس تشابه مع القرآن الكريم . ثانيا / رواه الأحاديث هؤلاء من أين جاءوا لنا / البخاري / مسلم / النسائي / أبي داود / الترمذي / الدارمي / ابن ماجة / ابن خزيمة , ,,,, هل عرفت السبب ؟ تـزويـر في الدين من خلال روايات عقيدتهم السابقة .
العفو صديقي ، اتفهمك العلم لا يتعامل مع الغيبيات . ولكن يطلق عليها اصطلاحا حتي في كتب علم الأديان سماوية ،علي أساس تميزها عن الأديان التي لا تدعي وحيا من السماء .
ملاحظة: العلم لا يقول أن الأديان كلها بشرية وإنما يقول أن الأديان إما كلها سماوية أو كلها بشرية، وبالمناسبة هو غير معني بترجيح أحد الخيارين على الآخر وإنما يترك ذلك للشخص وتقديراته
@@muradotoum8148 العلم يقول أن كل الكائنات نتيجة تطور : الكون، الإنسان الحيوان عندما يدعي دين إن إلها "خلق" كل شيء على الصورة التي نعرفها الآن فهذا يناقض العلم وبالتالي من المستحيل أن يكون مصدر هذه المعلومات الدينية مصدرا "إلهيا" العلم يأكد أن لا أثر لآدم ابراهيم نوح موسى يوسف جبرائيل ... الطوفان استعباد اليهود وخروجهم من مصر ... فإن هذه الشخصيات وهذه الأحداث مجرد خيال بشري أما أن تؤمن بهذه الخرافات فهذا حقك والعلم لا يتدخل في حريتك الشخصية
عندي تعقيب على بعض النقاط المهمة أولا بالنسبة لتشابه الزرادشتية مع الإسلام في قصة المعراج والصراط وشق الصدر فالنصوص التي تحكي هذه الأمور وهي نصوص أراد ويراذ ناماك والتي يعود تدوينها إلى مابين القرن التاسع والعاشر الميلادي أي بعد الإسلام بعدة قرون ويقول السيد فاهمان مترجم النصوص للإنجليزية أنه يرجح أن حتى تلك النصوص قد دونت من نصوص أخرى من عهد مابعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس يعني حتى النصوص المتوقع انه تم النقل منها جاءت بعد الإسلام دة إذا كانت موجودة أصلا لأنه لا يوجد أي نصوص تحكي بتلك الأومور لا بعد الفتح الإسلامي مباشرة ولا قبله فكل ما بين أيدينا يقينا هي نصوص يعود كتابتها إلى ما بين القرن التاسع والعاشر الميلادي وهذا الدليل يقوي الرأي القائل بأن الزرادشتية هي التي اقتبست من الإسلام وليس رأي ضعيف كما تقول أنت. ثانيا حديث "سنوا بهم سنة أهل الكتاب" يرجح كفة اعتقاد أن زرادشت كان نبيا وليس العكس حضرتك ممكن تكون مافهمتش معنى الحديث أو التبس عليك الأمر لأن الحديث معناه أنهم يتم معاملتهم معاملة أهل الكتاب.
@@user-rg6vf5tf2g أحدث نسخة مكتوبة من الكتاب المقدس للزرادشتية يرجع لسنة 1323م يعنى بعد ظهور الإسلام ب200 سنة أو أكتر . وهما اعترفوا انهم تاثروا بالاسلام
هل الإسلام أخد من الزرادشتيه أو هل الزرادشتيه أخذت من الإسلام الدين عندالله الإسلام هو التوحيد وأنه إله واحد فقط , انت قلت جميع الحضارات القديمه البابليه أو الأشوريه أو الكنعانيه كانت تؤمن بألهة مطر و بحر و سماء و تخاريف وتقيم ل الألهه التماثيل و تعبدها, الإسلام بيقول أنه الله بعث الرسل و الأنبياء للناس ليعلموهم الدين الصحيح وكل الرسل كانت تقول أنه إله واحد كل الأنبياء نوح و ادريس و صالح و ابراهيم و وووو موسي عيسي محمد جميع الأنبياء من بداية الخلق تدعو الناس الي ترك عبادة الألهه المتعدده و عبادة الله لوحده وكل نبي مرسل معاه كتاب و دعوه , حتي أنت قلت في فيديوهات سابقه أن حميع الحضارات تأثرت ببعضها و موضوع تعدد الأديان حتي أنت ذكرت أن أن العرب في الجزيرة العربية عبدوا أصنام متعدده كما في الحضارات القديمه من بابليه و أشوريه و غيره حتي اليهود تأثروا بسبب السبي البابلي و كانت لهم ألهه متعدده في البدايه وهذا كلام يثبت لماذا بعث الله ا لأنبياء و كيف من بداية الخلق عمل الشيطان علي إغواء الناس لعبادة غير الله. بالتأكيد بأن نجد أن دعوة جميع الأنبياء المرسلين هيا واحده . فلن نجد نبي يدعو إلي عبادة إله قمر و نبي أخر يدعو إلي عبادة إله السحاب , إذن مبدأ الدعوه واحد وهو البعد عن الشيطان و الإيمان بالرب الواحد. الإسلام يعلمنا بأن هناك أنبياء لانعلمهم تم إرسالهم ولم يأتينا من قصصهم ولكن و أنا هنا أقول الله أعلم هل يمكن أن يكون ذارادتش نبي مرسل من عند الله و أنبياء أخرين لا نعلمهم و لا نعلم أين أرسلوا ولكن الصحيح أنهم أرسلوا ليبشروا بعبادة رب واحد و جنه ونار و حساب و عقاب و صراط و بعث وأن هذه الحياة الدنيا للعباده و أن هنالك تعاليم أرسلوا بها و هيا جميعها لاتختلف وهنالك كثير من الأديان قد حرفت وحيث أن الزرادشتيه نفسها بقولك قد حرفت من أصلها و تم إضافة عبادة النار لها وهو طقس غريب ليس في الإسلام ولكن التشابه في الديانتان يوضح قرب و تشابه جميع الأديان و وجوب تشابهها حيث أنها مرسلة من رب واحد. أما الأديان التي حرفت مثل اليهوديه بأنهم شعب الله المختار و المسيحيه بقاعدة التثليث فهي شذت عن قاعدة الدين الصحيح و تعاليمه. وأيضا هناك قول رأيته بأن من اللمكن أيضا تحريف الزرادشتيه و هو بالفعل ماحدث فليس من المستغرب إضافة الكثير عليها حتي يتم نسبها كشبهه علي النبي و الإسلام. أيضا هناك معلومة مؤرخة بأن أقدم مخطوطة للإبستاق كتابهم تعود إلي بداية القرن الرابع عشر الميلادي وبالتحديد سنة 1323 ميلاديه أي بعد 600 سنة تقريبا من زمن النبي صلي الله عليه و سلم في الأخير أنت تقدم عمل جبار يعجز عنه الأخرين وعلي كل شخص أن يتفكر و يتعمق بدون شك أو إرتياب و فعلا سلسلتك الرائعه تعمل علي زيادة الوعي و تقوية الإيمان شكرا لك
@@sipanosse3359 اقدم مخطوطة للزردشتية هي في عام 1300. اي بعد ماجاء محمد صلى الله عليه وسلم. حتى الزردشتين انفسهم يعترفون ان دينهم تاثر بالاسلام. وانتم تقولون بان الاسلام نسخ من الزردشيتة (المجوسية) باستعمال تاريخ ظهورها. اخي الكريم، دعني اسالك. فرضا، فالنقل انت اكبر مني ب 20 سنة. ثم انى الفت قصة، وانت اتيت بعدي بقصة مشابهة وادعيت اني من نسخ. هل يمكن ان نستعمل تاريخ ميلادك كدليل على ادعائك. او تاريخ صدور الكتابين كدليل..
القول بأن اليهودية بدأت كديانة تعددية ثم اتجهت لتوحيد يهوه، جاء من النصوص التوراتيه التي تطلب من الاسرائيليين ان يوحدوه ويدعو عبادة غيره، قد تعني ان في تلك الفترة كان هذا لانهم محاطين بالوثنيين وليس انهم يعبدونهم، الامر مثل الله يقول وان المساجد لله فلاتدعو مع الله احد، هل هذا يعني ان الاسلام بدأ كدين تعددي؟ طبعا لا.
احتمالية أخذ الدين من سيدنا سلمان رضي الله عنه ضعيفة جدا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يلتقي بسلمان رضي الله عنه إلا بعد الهجرة إلى يثرب اي بعد بداية البعثة باربعة عشر سنة
ثالثًا و تابعًا لأخطائك فكرة الصراط موجودة في فصل يسمى بالقاثا Gatha و هي ترانيم شعرية منسوبة لزرادشت في فصل الياسنا Yasna من كتاب المجوس او الزرادشتية المسماة بالابستاق Avesta و لكن دعوى الاقتباس هنا باطلة لعدة أسباب اولا : تاخر اقدم مخطوطة للابستاق عن الاسلام : ان اقدم مخطوطة للابستاق ترجع الى بداية القرن الرابع عشر الميلادي و بالتحديد سنة 1323 ميلادية اي بعد 600 سنة تقريبا من زمن النبي صلى الله عليه وسلم . نقرا من كتاب Textual Sources for the Study of Religion للكاتبة Mary Boyce الصفحة 12 (( All their religious works were handed down orally; it was not until probably the fifth century AC that they were last committed to writing in the Avestian alphabet, especially invented for the purpose. The oldest extant MS is dated to 1323 AC)) ن فصل الياسنا (و الذي يحتوي على القاثا المذكورة انفا) في كتاب الابستاق الموجود في المخطوط المذكور اعلاه يعتمد في كتابته على مخطوط مفقود يرجع تاريخه الى القرن التاسع او العاشر الميلادي اي بعد الاسلام بقرنين او بثلاث قرون . نقرا من الموسوعة الايرانية : ((Of the history of the Avestan texts from the collapse of the Sasanian empire and the oldest manuscripts in our possession little is known. We know that the Muslim conquest and the dispersal of the Mazdean communities caused a weakening of the religious tradition and a decline of the liturgical elocution, which caused damage to the written transmission of the Avesta. Also, examination of the manuscripts reveals mistakes which prove that all of them derive from a single common ancestor, which K. Hoffmann (Aufsätze II, p. 515) calls the “base manuscript” and places in the ninth to tenth century A.D. This was proved definitively by K. Hoffmann for the transmission of the Yasna, www.iranicaonline.org/articles/avesta-holy-book فصل الياسنا من كتاب الابستاق تعرض لتحريفات كثيرة و اضافات عديدة زمن كتابة الابستاق في العهد الساساني ويحتمل ايضا في عصور ما بعد الاسلام . فالمعلوم ان الياسنا قد كان عرضة للاضافة و التحريف و التنقيح فقد بقي لفترة طويلة ككتاب مفتوح قابل للتعديل بل ووقوع الاخطاء ايضا مما يرجح ان تكون قصة الصراط في القاثا قد تاثرت بالاسلام و انها من الاضافات التي وقعت في عصور ما بعد الاسلام . نقرا من الموسوعة الايرانية : (( Date of composition. Obviously, the text could not have been composed until some time after the death of Zaraθuštra, as the majority of its composition is in the Standard (or Younger) Avestan dialect, in contradistinction to the Gāθic (or Old) Avestan dialect of the prophet’s Gāθās, of the Yasna Haptaŋhāiti and of the sacred prayers.. But, when was the Yasna composed? This is a very difficult question to answer. To begin to frame an answer one must distinguish elements of the composition from the editorial work that produced the extended text. Further, one can imagine that the text was the product of a uniform editorial project drawing on inherited liturgical elements, completed at a particular time in history; or one can imagine some sort of agglutinative process whereby over a long period of time the text was gradually expanded; or, too, one can image a uniform editorial composition, but then subject to later accretions.... . It may well be that, while the norm for the high ritual called for a full staff of eight priests, in popular practice two priests who assumed the functions of the others were tacitly allowed without being mentioned in Avestan texts. Since the Nērangistān, a mixed work of Avestan quotations bearing on ritual and long commentaries in Pahlavi, appears to date from the close of the Sasanian period, its recognition (Chap. 28) of the essential components of the Yasna as it is known today, would place the basic configuration of the Yasna within the same time frame (see Kotwal and Kreyenbroek, pp. 17 f.), although Islamic period accretions cannot be ruled out.)) www.iranicaonline.org/articles/yasna
لقد قرأت تعليقاتك الكثيرة ويبدو انك لم تشاهد الحلقة جيدا والحلقتين السابقتين لها. اولا مجمل اعتراضاتك تنصب حول اني لم اقل أن الزرادشتية حرفت ، ولكن الحقيقة لو شاهدت الحلقة جيدا ساتدرك اني ذكرت أن الزرادشتية قد حرفت فعلا بل وشرحت بالتفصيل كيف تم ذللك ولكنك خلطت بين المفاهيم فالتحريف تم لا محالة ولكنه ليس معني ذلك ان الزرادشتية كلها ملفقة او انها قد نسخت كل الأديان وأنها لم يكن لديها أي متن أو أساس ! اليس كذلك ؟! وبالتالي لمعرفة ما تم نسخه وما هو أساسي لن يأتي بمجرد نظرة سطحية لتشابهات بينها وبين الأديان أو اننا نقول انه لان هذه المخطوطة اكتشفت حديثا فإنهم نسخوا من الأديان ولكن الأمر يتم عن طريق البحث والعلم والتعمق ولناخذ علي سبيل المثال كلمة صراط التي في احدي تعليقاتك ذكرت أن الزرادشتية هي من نقلتها من الإسلام هنا انت من خلال منطقك بتقول أن الزرادشتية قد حرفت وأقدم نسخة ليها بعد الإسلام يبقي اكيد خدت الكلمة من الإسلام ولكن من خلال العلم كالنظرة العلمية واللغوية هنا ستجد أن كلمة صراط ليست عربية اصلا ! وان أصلها فارسي فضلا عن الايه الي ذكرت أنها كانت في سورة مريم المكية اي في مكة قبل سلمان الفارسي وانها ذكرت الصراط فالايه لم تذكر الصراط !!! ولكنك وانا اعتذر يبدو انك تسنخ وتلصق دون أن تتحري ، ومجملا لردودك فإن التحريف في الزرادشتية كما يعتقد علماء الأديان وقع في أغلب ركني الطقوس واركان الدين الثانوي أما الأسطورة وبعض العقائد فلم تحرف لأنها ببساطة تعتبر متن الزرادشتية ونقلت شفاهة وتشكل الوعي الجمعي الديني لهم والأهم من كل ذلك أنها ضمن أسطورة مقدسة متكاملة اي ليست عقائد شاذة متنافرة بل تشمل جزء من اسطوره كاملة ادعوك لمشاهده الحلقتين السابقتين ستدرك جيدا معني كلامي . واخيرا يا صديقي انا لا ادعي الحقيقة الملحقة وذكرت كل الأدلة المطروحة ولو اتيت لي بأي معلومة أو دليل جديد ستجدني اول من ينشره لاني أبتغي الحقيقة ولا احمل اي توجه وكل ما ذكرته من معلومات في ردودك قد ذكرتها لاني كما قلت اعرض كل الأدلة . تحياتي لك 💜
Get Free - تحرر انا شاهدت مقطعك و الحقيقة انت الذي لم تفهم كلامي لانني اولا لم اعتمد على تاخر مخطوطة الابستاق فقط بل ذكرت لك ان الفصل الذي ذكر الصراط قد تعرض التنقيح و لم تستبعد الموسوعة الإيرانية انها تأثرت بالإسلام بل هذا الظاهر للقرائن التي ذكرتها و استغرب تركيزك على نقطة واحدة و تركك البقية ! على الأقل بهذه المعلومة لوحدها انت لا تستطيع الجزم بان الإسلام اقتبس او حتى ترجح تلك الاحتمالية ثانيا في مقطعك استبعدت احتمالية الاقتباس في العقائد و الطقوس و هذا خطا واضح لانه على الأقل هناك شبه اجماع على ان الزرادشتية تأثرت بالصابئة و بالمسيحية وبالفتح الإسلامي ايضا و قد وضعت لك المصدر فراجعه ثالثًا تكلمت عن النقل الشفهي و حقيقة النقل الشفهي بشكل منطقي لا يعتمد عليه الا في حالة وجود الشرح و التفصيل في معرفة اسماء و احوال من نقلوا إلينا هذه المعلومات و مع هذا فقد اجبت في ردي و ذكرت لك ان الاسكندر قد احرق مخطوطاتهم و كتبهم و لما بدؤوا يجمعوه في العهد الساساني تعرض لجملة من التنقيحات و استمر على ذلك نقرا من الموسوعة الايرانية : (( At the time of Alexander’s conquest, the Avesta was destroyed or dispersed by the Greeks, who translated into their own language the scientific passages of which they could make use. The first attempt at restoring the Avesta was made under the Arsacids, when a king Valaxš had the fragments collected, both those which had been written down as well as those which had been transmitted only orally. This undertaking was carried on in four phases under the Sasanians: Ardašēr (226-41) ordered the high priest Tansar (or Tōsar) to complete the work of collecting the fragments that had begun under the Arsacids and gave official protection for this undertaking; Šāpūr I (241-72) initiated a search for the scientific documents that had been dispersed by the Greeks and the Indians and had them reintroduced into the Avesta; under Šāpūr II (309-79) Ādurbād ī Mahraspandān made the general revision of the canon and ensured its orthodox character against sectarian divergences by submitting himself successfully to the ordeal by fire at the time of a general controversy; finally, a revision of the Pahlavi translation took place under Ḵosrow I (531-79).....)) www.iranicaonline.org/articles/avesta-holy-book رابعًا لم ترد علي فيما يخص سلمان الفارسي رضي الله عنه خاصة انك أخذت الموضوع على انه مسلمة خامسا ايضا تقع في خطا اخر فكلمة الصراط ليست فارسية و لكن معربة أكرر معربة من اصل فارسي قبل الإسلام أكرر قبل الإسلام و ليس بعده و قد ورد في اشعار العرب بمعنى الطريق نقرا في معجم لسان العرب لابن منظور رحمه الله ((صرط : الأزهري : قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي : اهدنا الصراط المستقيم ؛ بالصاد وقرأ يعقوب بالسين ، قال : وأصل صاده سين قلبت مع الطاء صادا لقرب مخارجها . الجوهري : الصراط والسراط والزراط الطريق ؛ قال الشاعر : أكر على الحروريين مهري وأحملهم على وضح الصراط)) أتمنى ان تتقبل النقد و ان تراجع معلوماتك و تقرا ردودي بهدوء و للعلم ادعاؤك النسخ من الآخرين باطل لانني نقلت من موضوعي الذي كتبته بنفسي بحسابي الشخصي في منتدى بن مريم تحياتي
نظرية تطوّر العقيدة ( من تعدد الآلهة إلى التوحيد المطلق) فهذا غير صحيح فالله تعالى أرسل نبيه موسى إلى بني إسرائيل ودعاهم للتوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له، فكيف يقول أن عقيدة التوحيد المطلق أتت بعد ذلك؟!
احيانا تاتي برؤس اقلام ولا توضح …. حين قلت : الديانة السومرية اخذت من ديانات ما قبل التاريخ…. ومررت سريعا … طيب ماهي ديانات ما قبل التاريخ ، ؟ الباحث لا يدكر المسائل بطريقة انشائية. مع كل التقدير لك
انت عبقري يا اخي. يعني انت عملت الي انا بستتا حد يعملو من ٢٣ سنة. ارجوك ترجم كل الفيديوهات ده يلي تسوا ذهب كلها للإنكليزي. انت مش عارف قد ايه الجيل الجديد (الضائع) محتاج ان يعرف الحقيقة. و الأقتراح الثاني انك تعمل حساب تبرع عشان كل واحد عايز يدعم الشغل ده يدعمو. انا عن نفسي نفسي ادعم و اشجع ان القناة تتم تنشر و تستمر في نجاح.
@@Abdelkader_GetFree اشتركت فل تبرع و اتمنا ان كل انسان موجود هنا كمان يدعم القناة ده. انت انسان رائع اخي. عايزين نشوف حقائق كمان و اتمنا الأجيال القادمة تنضف تفكيرها الملوث بل تخلف عن العلم. مستقبلنا كشعب متفكك هو تحرير الفكر للأجيال القادمة. فكر نضيف = مستقبل نضيف.
