احبك فى الله يا اجمل و احلى واطعم معلمه فى التجويد انا الحروف العربيه كلها عندى غلط ولكن من حوالى شهر وجدك النطق تحسن لدرجه لم اتخيلها بارك الله فيكى و اسمحى لى اقولك يا بنوتى الجميله
ﷺ، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى أزواجِه وذريتِه كما صليتَ على آلِ إبراهيمَ وباركْ على محمدٍ وعلى إزواجِه وذريتِه كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌﷺ
جزاكم الله خير الجزاء واحسنتم واحسن الله اليكم شرح جميل وبسيط ومفهوم .. انت صح الراء المشدد ارتعاده واحدة عند قرع الراء اتينا بالساكن وبالابتعاد نأتي بالراء المتحركة فلانحتاج لفك المشدد.. وهي تحتاج الى تدريب كثير للسيطرة على التكرير .
ياست لميا لم اعرف التجويد الا من حضرتك ولم اعرف التفخيم والترقيق الا من حضرتك ولم اعرف مخارج الحروف الا من حضرتك . حضرتك ربنا بعثك لنا رحمه ونعمه .حضرتك المعلمه الاولى في التجويد .لميا وبس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله عنا كل خير على الشرح المفصل وأسأل الله لك أن يجعلك ويجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته شكرا جزيلا من قلب أخت جزائرية تريد اتقان مخارج الحروف وصفاتها لتقرأ القرآن صحيحا كما أنزل
استاذه أعطيتني ملاحظه قيمه كنز. عن حرف اللام. وهي ان طرف الحاقه من اللسان هي من تطرق. اولا هي الاساس اتقان الإتقان عاجزه عن شكرا وجربتها وضبطت اللام عندي
حبيبتى شاهدى الفيديو الأول والثانى والثالث للراءات .. يارب ينفعوك.. جزانا واياكم حبيبتى.. وكله بعد فهم النظرى يجي بالتدريب والصبر المهم نفهم الوضع تمام
جزانا وإياكم حبيبتى .. موجود أمثلة مماثلة على ترقيق الراء فى فيديوهات الأمثلة فى قائمة تشغيل المخارج والصفات وفيديوهات شرح أحكام الراء فى قائمة تشغيل التفخيم والترقيق
@@lamiaalmalt9380 جزاكي الله كل خير ،مشكلتي ان مخرج الكاف يكون ضعيف ويختلط مع مخرج القاف في حاله الضم فقط حسب قول معلمتي ,قد تكون مشكلة فرديه لكن هو الحرص في اتقان كتاب، وقد تابعت مخرج الكاف لحضرتكم..وجزاكم الله كل خير.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ربنا يباركلك انا استفدت من شروحاتك انا من تونس اقرأ برواية الإمام قالون ممكن شرح مدقق للهمز في التسهيل و جزاك الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حبيبتى هتأكد لو كان لها فيديو قصير على القناة وفى اى قائمة وارد عليم حبيبتى .. حياكم الله أهل تونس الخضراء وجزانا واياكم
يعطيك العافية...تبارك الله رائعة سؤالي بالراء المرققة بتخرج معي ممتازة لكن آخرها افخمها لا ادري طبيعة الصاقي للسان كيف يكون ... حاولت أعمل التمارين لكن ما زالت تخرج مفخمة في الاخر
أستاذتي .. عندما نطقت الكسر ومازنزلت الفك كان باقي سنة وحده بس حتى يطلع صوت الكسر صحيح مع الحرف .. هذا حسب سماعي اللي تعودت به مع معلمتي .. الأمر الثاني : هذي الرواية اللي نقرأ بيها وهي تفكيك المشدد نطقا والعوده فيه للساكن خاصة اذا وقع بين مضمومين مثل ( كُلُّ) مثلا رواية متصلة السند الى حتى تصل إلى رسول الله ﷺ ، هكذا أخذها الصحابي عن رسول الله ﷺ وهكذا وصلت إلينا بالتواتر والسند فيها من اقوى الاسانيد ، والقرآن يؤخذ بالتلقي والمشافهه فهكذا نقل إلينا . وهذا حجة ويكفي به حجة .. الأمر الثالث ؛ طبيعي الأمر أن يأخذ الفك راحته في القراءة ، لأن عندم تحريك الفك في المفتوح شعرت أن هناك تكلف قليلا عندك .. صحيح اثبتي انك تستطيعين نطق المشدد المفتوح بفتح الفكين بصورة واحده للحرف المشدد ، وعندك ادلة وحجة لكن حجة النقل المتواتر لتفكيك المشدد في النطق ( في العوده للساكن ) فقط أقوى من السند الذي عكس ذلك ،، فالأفضل - جزاك الله خيرا - عدم تخطئة اي طرف . كلنا نقرأ على قراءة الرسول ﷺ بسند متصل .. ونأخذ من بعضنا البعض فلا هذا الفريق يخطأ هذا ولا هذا الفريق يخطأ هذا كلها روايات تواترت عن رسول الله ﷺ ، والأصل الرواية لأن القرآن يؤخذ بالتلقي والمشافهة لاغييير جزاكِ الله خيرا على سعة صدر
حبيبتى زهراء مش عارفة أرد على ايه ولا ايه لكن استوقفنى بشدة كلامك عن السند المتصل أتظنين أن تفكيك المشدد رواية؟ وأنها وصلت إليك هكذا؟ من قال هذا؟ من يجرؤ والله على قول هذا؟ لو كانت كذلك لما كان فيها الخلاف .. هى أمر بسيط ظهر فيه الخلاف بين العلماء فكيف نستدل عليه بهذه الحجة هل لأنك تقرأينها كذلك من معلمتك أو شيخك هذا معناه أن النبى قرأها كذلك والصحابة والرجال؟! لقد قابلت شيوخا لى منهم من يقول برأيك ومنهم من يقول بما رجحته وكلهم مجازون بسند متصل إلى رسول الله. ولم يقل واحد منهم للآخر هذه الحجة لأنها ليست حجة. لو عندك دليل من لغة أو من كلام علماء قدماء عن لفظ المشدد بتفكيكه بالشفاه فأتى به ساعتها تكون الحجة العلمية حبيبتى سأعود لتعليقك مرة أخرى وأرد على مافيه عندما يكون لدى شيئ من الفراغ لو تريدين الوصول إلى شىء فابحثى لو تعتقدين تماما بخطأى فلا أظن أنى أستطيع تصحيح تفكيرك إلا لو وجدت سبيلا إلى عقلك إدراكا أن القضية خلافية بسيطة وأنه يجب معرفة أين الأصل والقاعدة فيها
يوجد بحث مفيد لعلك تطلعين عليه على النت فى ملتقى التفسير اسمه صليل المهند فى تفكيك المشدد .. اقرأيه للعلم بالشىء بدون إحساس ضغط أو رهبة .. ومرة أخرى لا دليل علمى نقلى مكتوب من العلماء عن هذا التفكيك فى الضم خاصة اللهم إلا أنه أداء وانتشر
@@lamiaalmalt9380 والله ما عندي شئ أريد الوصول إليه أريد فقط أن أوضح أن الخلاف هذا قائم بين علماء التجويد بسبب التجويد النظري ، هو الذي فصل في هذا الأمر .. لكن كيف تقولين أن الرواية اللتي وصلت الينا ليس كما قرأها الرسول ﷺ !! وكيف الآن نحن نقول انها رواية متواترة متصلة السند برسول الله ﷺ لفظاً ، هكذا قرأها المصطفي ﷺ. وهكذا أقرأها أصحابه ، وقد حفظ الله القرآن من كل تحريف وتغيير وزيادة ونقصان حتى حفظ الرواية لنا لتصلنا كما أوحاها لجبريل ومن جبريل للرسول ﷺ وحتى وصلت لنا متواترة متصلة لا اعوجاج فيها .. ولعل هكذا وصلت بطريقتين طريقة تفكيك المشدد لفظا وطريقة عدم تفكيكه لفظا كذلك وغيرها من الاختلافات ولعلها من رحمة الله فينا .. كيف نخطأ العلماء والقرآء ؟؟!!! وجهيني جزيتِ خيرا
حبيبتى يوجد فيديو قصير لها فى قائمة تشغيل الاستعاذة والبسملة أما أن تصلى وتحقق. الإقلاب بين التنوين والباء أو تقفى بمد عارض للسكون وتأخدى نفس وتبدأى ب براءة أو تسكتى سكتة بدون نفسى بمد عارض وتبدأى ب براءة جزانا وإياكم 😘
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته معلمة هل لراء مراتب في التفخيم مثلما سمعت منك اليس مراتب التفخيم خاصة بحروف خص ضغط قظ؟ فضلا اعملينا فيديو عن مخرج الغين والخاء عندي فيه خلل
هل نعود لوضع السكون في حال الحرف المشدد المضموم الذي سبقه ضمة مثلا يضُرُّهم او كلمة كُلُّهن هل نعود لوضع السكون لتبيين الراء واللام الاولى الساكنة وهذا يعمله الدكتور ايمن سويد حفظه الله واياكي
حبيبتى لا داعى لأن نقول فلان يعمله حتى لا يظن أحد أننا نقلل من شأنه.. والصحيح عندنا وعند علماء أكبر من الدكتور الفاضل ألا نفعل ذلك لأن فيه تفكيك للمشدد بلا دليل اللهم إلا اجتهاد منه وانتشر.. لكن هذا الأداء ليس مذكورا فى أمهات الكتب ولم ينبه عليه عالم من القدامى أبدا أبدا
انا كنت اسمع لك بس لما تكون تخلفين الشيخ الجزري و....في وصفه اليه الحركات والسكون هذا خطير طيب انت اش رأيك في ذكتور ايمن سويد على الساكن اقصد المشدد لازم الساكن بعده المتحرك بطريقته التي وصفها العلماء
معلمتي لدي سؤال وسط اللسان دائماً يتحدب في الترقيق سواء كان في الراء المرققه او اللام المرققه او الالف المرققه ام هناك اختلاف لاني سمعت معلمتي تقول ان الالف المرققه اللسان يكون في وضع الراحه فهل المقصود بوضع الراحه هو وضعيه التحدب وجزاك الله الفردوس الاعلى 💕💕
حبيبتى معلش كنت بكتب لك تعليق وبعدين النور قطع فما تم إرساله إن شاءالله تعرفى تضمى كاملا قفى أمام المرآة وضعى اصبعك بعيدا قليلا عن شفتيك ضمى الشفتين للأمام بحبكة كاملة حتى تصلى لاصبعك هذا هو الضم الكامل
