@@user-ge3td1ik3z صحيح دول الالحاد والنصرانية وغيرهم من الكافرين لا يفهموا الا لغة القوة والدليل قضية فلسطين لو كان للمسلمين دولة قوية حقيقية لما تجرأ هؤلاء الصهاينة على فلسطين
ما قام به النبي هو الصواب وهو الحق وهو عين العقل هذا ما تحتاج ان تفهمه ولست بحاجة ان تبرر لهم او ترضى خاطرهم انت لست متهم لكي تدافع عن نفسك وتبرر للاخرين
لسنا بحاجة لتبرير فتوحات الرسول وخلفائه للاخرين فليموتىوا بعْيضهم الوضع الراهن زمن رسول الله ومقابله وحتى زمننا الان والطبيعي انه ان لم تغزوا سيتم غزوك والدولة تقوم بدون حرب وخاصة زمن البعثة النبوية الوضع كان يتطلب بشدة ان تكون هناك حروب واحتلال وفتح للبلدان
سورة النمل، آية 37 ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِها وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أَذِلَّةً وَ هُمْ صاغِرُونَ لعل بين سليمان عليه السلام وسبأ آلاف الكيلومترات ولكن دعاهم للاسلام ابتداءً وقال لآتينهم بجنود لا قبل لهم بها وهذا جهاد ابتدائي.
صحيحة هي وان كان خلفائها فاسقون الا ان فيها مصلحة نشر الاسلام وعبادة الله وقد تقع اخطاء هنا وهناك لكن المقصد هو الاهم ف اليوم الامازيغ والفرس والترك وغيرهم من الذين دخل اليهم الاسلام قالوا نحمد لله على هذه الفتوحات فلولاها ما عرفنا الايمان والاسلام
وايضا التأييد لهذه الفتوحات هو دعاء الثغور للامام زين العابدين وقد كان في زمن بني امية ف كيف يدعو لبني امية ان يمكنهم من اعداء الاسلام ان لم تكن هذه الفتوحات غير شرعية !! ان كان يعلم ان انها غير شرعية ودعى لهم ف هذه طامة كبرى في الدين
@@12-lb8je العهد الاول! تحت رايه ابي بكر وعمر وعثمان وقادها عمرو بن العاص وخالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وهم مذمومين عندكم اكثر من ابي جهل وابي لهب والوليد بن عقبه بن ابي معيط وغيرهم من ساده الكفر!
معظم طلبة العلم وعلماء العامة يقولونه انه معارك النبي دفاعيه ولم يقولوا بظروف دفاعيه !!! خصوصا من يتصدون للدفاع عن الاسلام امام النقاشات العلميه لماذا اذن ابنائه من الأئمه لم يهاجروا بسبب الحكام الظالمين وغزوا البلاد هم وابنائهم و اصحابهم وفعلوا لهم دولة بالمعيار المذكورة ولماذا تصدى لهذا الشيء حكام المسلمين فقط ؟
@@transcendentwisdom5887 احمد سلمان صراحه اكبر منفوخ لا علم ولا فهم انا شاهدت مقاطعه عن حروب النبي ويحاول بشتى الطرق أن يجعل حروبه دفاعيه لكنه فارغ كلامه فارغ خالي من اي ادله ولا اي حديث ولو كان ضعيف يقول إن حروب النبي دفاعيه بل هناك العكس لكن هذا احمد سلمان لا يذكر هذه الاحاديث لانها ضد ما يريد أن يوصله للناس عموما انتم الشيعه ليس لديكم خبره في النقاش والبحث العلمي كل قوتكم على السلفيه و الوهابيه
@@ZERO-vf1nn 🤣🤣🤣🤣🤣 انا وين اتكلم وانت وين فعلا يعني تغيرون احكام دين الشيعه من اجل ان تتناسب مع هذا الزمان أو لانها احكام شديدة تعطي صوره سيئه عن الاسلام اكبر مثال حمير الطريشي
@@سجاد-2007 حسب هذا الفهم للنصوص يكون الاسلام يشجع و ينمي ظاهرة النفاق إذا كنا سنقاتل الناس حتى يقولو لا إله إلا الله فلا يؤمنون اختيارا بل غصبن عليهم.
@@transcendentwisdom5887 في كثير من عصور الاسلام ومنها هذا العصر لا توجد حرب وينتقل الاسلام عن طريق الأفكار والنقاشات... ثم إنه إذا انتقل بالغصب في الوقت اللاحق ستتم بناء مدارس دينية ومساجد وكتب وبعد عشر سنين تقريباً سيتحول الى قناعة... لأنه اذا كانت دولة إسلامية شيعية بإمكانية لقيام بحرب فأكيد ستكون لها قابلة على جعل الشعب مؤمن وستكون قادرة على بناء مساجد ومدارس وعلى نشر الخطباء وعلى مزج الإيمان بلحم ودم الناس في هذا العصر نحن نفتقر لهذا الشي نفتقر لوجود مكثف من الخطباء والمساجد والمدارس ومجالس الذكر وهذه الأمور التي تعزز الروحية لو وجدت لفهمت قصدي
بل فرق بين النبي و داعش انه على دين الحق و انه دعى الناس اولا و لكن للاسف حفظ لعقيدة غربية من دون اعمال العقل و المنطق على اي اساس اعتبر ان قوانين الغرب تحمي كرامة الانسان انت تفرض قانون و هو حرية العقيدة و ترفض الجدال فيه و تطبقه هل استطيع ان اقول ان التوحيد لا جدال فيه و من ينكر لا اناقشه كذلك الجهاد اعتبرت الفاعل للحكم مجرم ما الدليل فقط وراثة للعاداة العالم الغربي نشر هذه الثقافة و الناس ورثتها و جعلتها بديهية و تسمون انفسكم متحررين في المستقبل ستأتي حضارات و تعتبر فكرنا متخلف كل حضارة تختلف حسب عاداتها الاجتماعية ان جعلت الجهاد جريمة و كأن هذا بديهية ما دليلك على هذا الكلام لا يفيد فقط اعني تجوزون النقاش في الله بالعقل و المنطق لكن وثيقة حقوق الإنسان التي هي عمل بشري لا يمكن النقاش فيها الملحدون صنعوا لنفسهم نص مقدس و العجب بينما تطلب حرية العقيدة تفرض علي الايمان بعقيدتك التي هي وثيقة حقوق الإنسان هذا تناقض اما الجهاد فاحد علله المنطقية ان العدل هو ان تعاقب على ذنب اما الظلم ان تعاقب بدون ذنب و الاسلام يرى ان الكفر ذنب فمن حقه ان يعاقب الكافر لانه يراه مذنب لاوضح لك لو اتى صاحب شركة ووفر لاحد الأشخاص وظيفة و منزل قرب الوظيفة حتى يعمل و قال ان لم تعمل ساخذ منك مبلغ سكنك في المنزل و هذا الرحل قصر في عمله فمن حق صاحب العمل ان يطرده و ياهذ اجار سكنه في المنزل لانه و فره له للعمل كذلك الله وفر للإنسان الحياة لكن للعبادة فبعد ان عصاه من حقه ان ياخذ الحياة منه فان قيل : الحجة باطلة لان الملحد لا يؤمن بالله قلنا : انا لسنا ملزمين بايمان الشخص في تطبيق الحكم و الا فانا ان تعاملت بعتصرية ضد المثليين في الغرب سيعاقبني النظام حتى لو لم اكن مؤمنا بحقوقهم فالاجراء القانوني لا يعتمد على معتقد المجرم بل على معتقد مطبق القانون و ما يراه حقا فان قلت :اذن من حق بقية الدول ان تقتل المسلم اقول :النقاش هنا ليس عن ما هو اخلاقي بذاته بل ما هو اخلاقي لغيره فقتلي اخلاقي لاني الدين الحق فالمسئلة هنا انك لا تستطيع ان تشكل علي لاني ارى نفسي الحق و انا كذلك لا استطيع ان اشكل على مسيحي لانه بةيرى نفسه الحق و هذا ما اريد اثباته ان الشخص لا يستطيع ان يشكل على الطرف المقابل لانه يجيز الجهاد الابتدائي و هذا كافي في رد حجتك اما ما هو الفعل الاخلاقي فهذا راجع للدين الحق و من هو الاله الحق الذي له حق ان يقتل من لا يعبده و هذا نقاش اخر فانا اقدم دليلي على الاسلام و المسيحي يقدم دليله على المسيحية
@@user-up9oh2eg2z كلام طويل مشتت بدون اي جواب عقلي منطقي، ولا حتى جاوبت تساؤلاتي، سؤالي واضح اليس دين رحمة؟ لماذا اجبر شخص بالسيف على دين الرحمة؟ اين المنطق هنا؟ شخص غربي لا يعرف اللغة العربية لن يفهم من القرآن بأنه اعجازي لغوياً، لماذا ااتي اليه و احاججه به و ارفع السيف بوجهه مثلا؟
@@Blast6926 اولا لم تسال سوال منطقي حتى يجاب و انا اعطيتك الدليل مباشرة اذا كان هناك سوال منطقي اذكره حتى نرده ثانيا لم ترد على دليلي فقط تهرب من الكلام و اعتماد على وراثة الثقافة الغربية تقولون انكم متحررون اين التحرر هذه مجموعة افكار كتبتها بعض الدول و وضعتها في وثيقة سمتها حقوق الإنسان و انت بسبب ثقافتك تعتبرها بديهيات الناس في الماضي كان اضطعاد المرآة بديهي عندهم فهل ترى انه من حقهم ان يقولوا نحن نرى عذا بديهي و لن نناقش فيه اي مخلوق نثل ما تفغل ثم يقول لك شخص هل :(هل من المعقول ان تساوي الرجل بالمراة اين المنطق في هذا) هو بسبب ثقافته يرى عذا غير منطقي و انت كذلك تردد ان احكام الاسلام غير منطقية و هذا غير ملزم لنا فكل شخص يستطيع ان يقول هذا غير منطقي لكن الكلام في الدليل قل لي دليل على انه غير منطقي و لما نحن ملزمون ا نعتبر وثيقة حقوق الإنسان هي العقل و المنطق هل كاتبه هو مخترع الأخلاق اذا كان الجواب لا فلا الزام انا انسان عاقل افكر و هو إنسان عاقل كل شهص من حقه يعرض فكرته الست هنا تعترض على الاسلام لانه يمنع بحروبه حرية الفكر اذا لماذا تمنعني من حرية الفكر ان اعرض فكرتي و هي احكام الاسلام و اناقشها بالعقل و تعتبرني مجرم ثالثا الملازمة باطلة لان كون الدين رحمة لا يعني عدم القتل فلو قتل شخص شخص اخر هل ستقول الدين رحمة دعه حي طبعا لا الرحمة كثيرة منها ما يفرضه الدين من صدقات للفقراء و ما قدمه الرسول لليتامى و غيره الكثير رابعا لا ملازمة بين كونه غربي و كون الحجة لم تصلها و هذا ما نحن نقوله اي شخص لم تصله الحجة لا يحوز قتله لكن تصل الحجة الاعجاز العلمي او بان يعلم من العرب اي علماء الغرب المتخصصين و من كلماتهم ان القرآن معجز سادسا ارفع السيف بوجهه لان الله خلقه للعبادة فما دام لم يعبد من حق صاحب الروح ان ياخذها
والله سيدنه تخيل بني اميه اشر خلق الله كيف لاينكر عليهم اصلا هم من عتره النبي وذريته قتلوهم وسبوهم فكيف مع ناس من غير المسلمين والله سيدنه اني ما اعرف شكلك هذا تطرف لا يفرق عن داعش اضف الى اننا الان ضد الكيان الصهيوني وعملياته الوحشيه ضد الفلسطينيين الابرياء نحن ندينه ونقول هذا كفر ونحن في نفس الوقت لا ندين مافعله بني العباس وبني اميه وحتى ما نسب الى نبي الرحمه صلى الله عليه واله في كتب التاريخ العفنه فهذه والله ازدواجيه معايير اتمنى في فديو تردوا في على الاسئله وكيف نمكن ان نعقلن هذا
هذا واقع وتاريخ الاسلام وما فعله النبي ص هو عين الصواب ليس لنا الا ان نسلم لله ورسوله ف الله اعلم ولا يجب ان تعترض ف تكون قد اعترضت على جهاد النبي ص وافعاله
سيدنا العزيز هذي الامور والروايات لا تتوافق مع القران بقوله وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ف كيف يكون سيد الكائنات مرعب ومخيف هكذا والعياذ بالله يجب مراجعة هذه الروايات وفحصها
نعم قاد حروباً هجومية و ما العيب في ذلك!!! رسول الله صلى الله عليه و على آله وسلم مسؤول عن دين و عن الآلاف المسلمين و عن دولة بكل تأكيد سيهاجم و يقتل إذا تطلب الأمر ذلك حفاظاً على الدين و المسلمين
ما فهمنا، شوية تقولوا المسلم من سلم الناس من لسانه و يده و انه دين الرحمة و انه الناس صنفان اخ لك في الدين و نظير في الخلق و شوية تقولوا الجهاد الابتدائي هو الصح لنشر الإسلام، طيب كل شي عكس الثاني@@ZERO-vf1nn
