افق در فیسبوک / ofoghtv برنامه افق درباره نگاه فقهی نسبت به حجاب، دید جمهوری اسلامی به حجاب، تاثیر فرهنگ مردسالاری در ترویج حجاب و تفکیک اجبار و وجوب نسبت به حجاب در اسلام. با حسن یوسفی اشکوری، سروش دباغ، صدیقه وسمقی و محمد هدایتی.
چرا از دین فقط حجاب را مهم جلوه میدهند؟؟؟ آیا دین فقط حجاب است؟؟ واگر نباشد گناه است؟؟؟پس عصمت چیست؟؟ آیا بندگان میتوانند حد مشخص کنند واجبارکنند؟دزدی ،،زورگویی ،اجبار ، تهمت،دروغ ،ظلم،،گناه نیست؟؟؟ حق الناس،،بیت المال را خوردن گناه نیست؟
حجاب نماد سلطه یگ گروه روی گروه دیگه هست خصوصا در سرزمین ما. کسانی که با دیدن کسی که به حجاب علاقه ندارد خوی وحشیگریشان پیدا میشود هم از همان وحشیگیری نهفته در اعتقاداتشان ناشی میشود...
خانم دکتر صديقه وسمقى جزاک الله من صد فيصد با نظريات عالمانه شما موافقم ميتوانم بپرسم بنظر شما عوامل عمده اين قدرتگرايي مردان چيست آيا ما زنان در زمينه رفع اين مشکل کارى کرده ميتوانيم؟
الم ذالک لکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین الذین یومنون بالغیب و یوقیمون الصلوه و مما رزقناهم یوقنون. یعنی این کتاب برای متقین است که به غیب ایمان دارند و برپای میدارند نماز را و از روزی شان انفاق میکنند. با توجه به متون مذکور میتوان نتیجه گرفت که این دستورات برای همه افراد نمیباشد و برای افراد مومن میباشد و همجنین ایات در سوره نور و احزاب نیز برای زنان مومن نازل گردیده و جامعیت برای همه ندارد. و همچنین در ایه های سوره نور و سوره احزاب اشاده هست بر زنان مومن که باید ان دستورات را اجرا کنند
+Maryam Pourostad احتمالامعنی مومن در عربی صدر اسلام با معنی رایج در ایران امروز متفاوت بوده. در آیه فوق منظور از مومن چیزی است که ما امروزه مسامان می نامیم. من یادمه پیش از انقلاب می گفتیم فلانی خیلی مومنه. منظور این بود که طرف خر مقدس بوده و الا بقیه مردم هم مسلمان بودند.
what I am wondering about is the fact that referring to quran. it makes it clear to the messenger that your job is to notify not to enforce. based on this quranic fact how is it that clergies has taken it upon themselves to enforce and punish people??? second the story if veil refers to the fact that in old days, covering was a sign of nobility and women that were considered noble would cover themselves to signal their nobility and in the face of ordinary people they were treated with respect. so, the veling was a political smart move. that is all. and last but not least, religous poeple should understand that existence is dynamic laws are not firm and they change according to people's understanding, looking at many new orders one overrulling the other is in itself a sign that these are not from god and has nothing to do with god. so if you want to do service to god you should be wise. if What is being practiced as islamic law has created hatred. this hatred is a respons that should be taken serious. it is a sign that today women know their rights along with many other aspects.
به نظرم مشکل زنان در ایران ویا افغانستان فراتر از حجاب است ومسائل متعددی وجوددارد مثل صیغه گری که خود به معضل عظیمی در برهم زدن بنیاد خانواده داشته ، تعدد زوجات ، مساله ی تبعیض ارث زن از مرد ومرد از زن ، تبعیض ارث از پدرو مادر ، دیه ، بدنزن ، صدای زن ، وهمه چیز زن باعث تحریک مرد است ولی صدا وبدن مرد باعث تحریک زن نیست . به نظرم شما می خواهید اسلام را مبرا بدانید از مشکلاتی که در حکومت دینی به وجود آمده . درمسیحیت هیچ کدام ازاین مشکلات برای زنان وجود ندارد و رابطه ای بسیار پاک ومنطقی بین زن ومرد برقرار است نه ازدواج مجدد دارند نه صیغه گری نه تبعیض ارث ودیه و کمتر دانستن زن از مرد
Age zan bayad hejab dashteh basheh ke mard ha tahrik nashan pas ba in hesab mardha ke chador sareshoon nemikonan baese tahrike zanha mishan va in kesiro narahat nemikoneh? Aya in OK hast ke mardha ke hejabi nadaran zanharo tahrik konan? Man hich manteghi dar in eddeaye akhoonda va mosalmoonaye efrati nemibinam ke takid mikonan zan bayad pooshesh dashteh basheh.
توضیح قانون حجاب_اجباری. حجاب کامل یا اختیاری: به پوششی گفته می شود که فرد از استعدادهای ظاهری(رفتار/خلقیات ، بدن/ظواهر) خود، بنفع جامعه، برای خود قبول می کند، این جور افراد، دلسوزان جامعه و کشور خود هستند و حجاب را یک وظیفه می دانند و نه یک اجبار. حجاب ناقص یا اجباری: که آن افراد بجهت عدم اطلاع و یا احساسی بودن آنان، حجاب را یک محدودیت و اجبار دانسته، که در عمل، یا حجاب خارجی رو دارند، مثل "چادر و یا مانتوی" بلند و اخلاقشو ندارند و یا اخلاقشو دارند منتهی "اعتقادی بچادر و یا مانتوی پوشیده" ندارند، که هردو نیز مضر هستند چون منافعشان را دنبال می کنند، تا اجتماع. پس حجاب یک وظیفه منطقی افراد جامعه است، نه یک "دوست دارم" اجتماعی. این دروازه: "دوست دارم ، دوست داره ، دوست داریم" در جهان هستی و فیزیک جهان کلا مردود هست. مثال: 1. چرا من نمی تونم حضوری و از نزدیک خورشید رو ببینم من اینطور دوست دارم؟ 2. چرا جاذبه زمین به اختیار من کم یا زیاد نمی شود تا من هرموقع بخوام رو هوا برم و هرموقع بخوام برگردم به زمین من اینطور لذت می برم؟ 3. چرا من وقتی غذا زیاد می خورم چاغ و مریض می شوم من دوست ندارم رژیم بگیرم؟ 4. چرا من نمی تونم مواد مخدر بفروشم خوب پول و مشتری هایی داره؟ 5. چرا من باید تو کشورم چادر سر کنم دوست دارم آزاد باشم، خب اونا نگاه نکنند؟ 6. چرا شراب رو آزاد نمی کنند دوست دارم آخر هفته با رفقا مشروب بزنیم؟ "من دوست دارم تخیلی" در همه اینها مشترک هست. الآن که ما داریم زندگی می کنیم، مدیون سلسله قوانینی چون: آسمانی(منظومه شمسی) زمینی(نظم و تعادل حیاتی آن) کشوری(امنیت نظامی و عدالت) جسمی(سلامت بدنی) هستیم که ما را در خود نگه داشته است. "دوست دارم" وارد بر معادله: "عقل + منطق"= قوانین عادلانه، نمی تواند بشود. این دنیا هدفمند است، "قانون مدار" و متشکل از زنجیره "عمل و عکس العمل. بی حجابی یک عمل هنجار شکنانه است زیرا که آتش شهوت خاموش نشدنی را در جامعه روشن می کند ، ازدواج کم می شود ، خانواده های بی اصل و نسب را بیشتر می کند ، نیاز جنسی تبدیل به بازی های ملیونی برای شرکت ها می شود ، آمار طلاق چند برابر می شود، اقتدار ایران و شهادت طلبان جوان کشور و انقلاب مان به آتش این عمل مبتذل می سوزند. مشروب ، قمار و کنسرت های مبتذل نیز، هیزم های این آتش بزرگ هستند. باتشکر اللهم عجل لولیک الفرج
اگر کسی انتقادی به گفتار این ویدیو دارد شایسته است آن گفتار را مورد نقد قرار دهد ولی برخی کامنتها بیشتر به حمله به گویندگان و یا یک ایدئولوژی است که فهم آن مورد بحث است.رنسانس تغییر بزرگ فکری را با لجن پراکنی کینه توزانه کثیف کردن ممکن است بعضی را خالی کند ولی به حل مسائل کمکی نمیکند. ویدیویی که به چند بار دیدنش می ارزد."حدیث" و نه قرآنی که صراحتا حدیث ساخت بشر را محکوم کرده هم پایه فکری متعصبین مذهبی است و هم پایه فکری فرصت طلبان مخالفی است که به احادیث نقل شده از پدران فکری خود استناد میکنند.
baavar kon age 1400 saal pish mohamad be jaaye ke ye shotor bedozdeh baraa zire paash ye moto khodaavand behesh naazel mikard, az hamin motorhaaey ke zire paaye baraadarane bi naamoose sepaah hastesh. oonmoghe be jaaye jang kardan miraft moaavieh va aboo sofiaan ro khabar mikard va 3 taaey miraftan paresh baa motor. az aanvar ham halla maa iranihaa 1400 eynghadr badbakht naboodim, ke asalan yek khanoome lachak be sar byaad eyntory baraamoon harfe moft bezaneh.
eynroozhaa har ki too iran dozdi mikoneh jol o palaasesh ro jam mikoneh miaad europa o amricaa. mishe soupaape regime aakhodi har rooz ham tedaadeshoon bishtar mishe. aadam vaghty harfhaashoon ro goosh mideh mikhaad begyreh khafashoon koneh. hamoon harfhaaye seyed ali gedaa ro ye tore dygeh mikhaan be mardom ghaaleb konand. fuck them all.
دوستان توهین به عقیده دیگری مغایر با انسانیت است؛ حتی به بت پرست هم نباید ناسزا گفت به ادیان هم نباید توهین کرد و... نقد کردن تاریخ خوب است، ولی نه با ناسزاگویی. باتشکر
HEJAB ISLAMIST, AMA DOKHTARE 6 SALEH GAREFTAN ISLAMI NIST. MUHAMMAD AISHA RA 6 SALEH BOOD KE ZAN GEREFT. BAAD AZ 3 SAL " Mufakhathat" " LAYE PA GOZASHTAN " TAZAVOZ KARD. PAYAMBARY KE DOCHARKHE SAVARY YAD DAD BE ZANESH. AN ZAMAN DOCHARKHEYEH " HERCULES" NABOOD DOCHARKHEYEH MUHAMMAD BOOD.
boro baba in kossoshehra chie. maghe yek jendeyi ke sigheye akhoond mishe ba hejab yehoyi rahebe mishe? man shashidam be har chi akhoonde va hejab. javid reza khan ke ina ra dasht adam mikard ke pessarash amad va edame nadad.man aghe boodam midadam har AKHOOND VA JENDEYE HEJABI RO BE DAR BEKESHAND.
بلی آیه قرآن است اما قرآن کلام خدا نیست. مگر خدا اینقدر ضعیف هست که این سخنان طفلانه را بگوید ؟. هرقدر حجاب زیاد شود بهمان اندازه سک زیاد میشود . ولا تمام این قصه های شما بسیار خنده دار است مگر خدا چه هست ؟.
