حديث الجارية | عبدالله رشدي - abdullah rushdy 

الحمد لله الذى له ما فى السموات وما فى الارض وله الحمد فى الاخرة سبحانه الحمد لله رب العالمين ولله الحمد والله اكرمُ

أيها المسلمون العقلاء، لا تدعوا المجسمة يخدعونكم بالعاطفة، لنتحدث بالعقل، السماء مخلوقة بنص القرآن، فلو كان الله ساكن في السماء فهذا يعني أن الله يحل في مخلوقاته، تماما كما يعتقد المسيحيون أن الله يحل في جسد المسيح

​​@@-Sapienولماذا التدليس اهل السنه يقولون في السماء اي انه فوق السماء الله سبحانه وتعالى قال (أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ) وهو الله الله سبحانه وتعالى ليس فيها بل قوقها زي لما تقول في الشارع انت لست بداخل الشارع بل فوقه واريد دليل على كلامك ان الله يسكن السماء واشوف تخليك بالانمي احسن لك

@@manager20 لماذا أولت في السماء إلى فوق السماء ولم تحملها على ظاهرها ؟ يا جهمي

@@-Sapien جهمي ؟ أول مرا حدا يتهمني بالجهمي في بمعنى على اذا كنت لا تعرف العربية فدعني اعلمك منذ متى ونحن أهل السنه نقول انه موجود بالسماء خالق الوجود فوق الموجود مستو على العرش فوق السماوات السبع

أخي الكريم تصحيح الآيه ( وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ) إبراهيم (42) وهذا لايعني جهلك بل يجب علينا أن نقرأ القرآن الكريم جيدا لأنه كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه جزاك الله خيرا وجازانا ونفع الله بنا وبك وتحياتي للدكتور عبدالله رشدي ربنا يفتح عليه ويسدد رميه اللهم آمين

*_لفظ السماء sama' (>>skyالنظام الكوني

*_لفظ السماء sama' (>>skyالنظام الكوني

*_نعوذ بالله من شر فتنة الحدادية والمداخلة والمشمسة وامثالهم_*

*All the masks have fallen **_لقد سقطت كل الأقنعة_** Die Masken sind gefallen.*

@@achmedk3658 نعوذ بالله من فتنة الاشاعرة والمرجئة والمعتزلة والجهمية وامثالهم

أتحداك أن تأتي بنص قطعي الثبوت قطعي الدلالة أن "الله في السماء" ، هذا لفظ مبتدع لم يرد لا في قرآن ولا سنة ولا كلام الصحابة. كان الله ولم يكن شيء معه

@@ربيرضاكوالجنه-ب2ض اللهم آمين 🤲

هل ربك حال ف السماء المخلوقه مع الملائكه والانبياء

وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله

في السماء معنى في على اي على السماء من العلو والمنزلة كقوله قل سيرو في الارض اي على الارض

@@hanyelshabah6284 لماذا لا تصرح بعقيدتك لماذا تستحي منها لماذا لا تقول على العرش اي جالس على العرش..هل تستحي من قول ذلك يا وهبنجي

@@اللهأكبر-ت4ظ4ف من اي شي ناستحي هذا قول الله ورسوله اسمنا مسلمون

احسنت يااخي بارك الله فيك.

@@mohamedamsha5803 ابا الحسن 🫡🫡🫡🫡😆😆😆 تحياتي

حجج كلها واهية فيوجد ايات صريحة في القراءن لا تأويل فيها و يوجد احاديث صحاح تبين ان الله في السماء و تؤكد علو الله و تنفي كل كلام الاشاعرة

تبارك الله

​@BenAtiaRiadh الشيخ لم يأول

طيب ليه ما نتأدب مع الله ونتفق على أن نخرس أنفسنا ولا نتكلم في وصف الله ؟ الله كما وصف نفسه بدون تدخل منا بدون سفسطه فارغه

أنت لم تسمع ما قال

نسيت ان تكتب قال الرسول عليه الصلاة والسلام؟

وانا ايضا اكون من شهدين

اعرف جيدا اظلم تعرضت له من كول أصناف البشر وبدون أي سبب

@@جواهر-م1ط و الله يفترون عليه بالباطل و المفروض نكون واثقين في مشيخنا مش كده و انا اثق في الشبخ عبد الله ولا اصدق اي اشاعات عنه ❤❤

الحديث كابوس لكل من ليس على الكتاب والسنة بفهم السلف بما فيهم هذا المهرج. هل هذا لباس طالب علم شرعي؟

اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا و انت تجعل الحزن اذا شئت سهلا .. اللهم اكرم اخواننا بالنجاح و التوفيق ان شئت و اقد لهم الخير حيثما كان .. اللهم نسالك الاستجابة له و لاصحابه و لكن المؤمنين .. بالتوفيق ان شاء الله

❤❤❤❤حاضر

لكنه مستو على العرش وهو على ذلك قدير

@@hossamSami71 وينسى ايضا وهو على ذلك قدير استغفر الله العظيم

يا جدع بس قرف بأه الله يهديكم والله

​@@dareboy2076 النسيان الوارد في الآية معناه الترك لأن الكفار نسوا الله فنسيهم اي تركوا عبادته ولم ينسوا بمعنى عدم التذكر لأن الناسي لا يعاقب على نسيانه فالله تركهم لما تركوا عبادته

@@dareboy2076نعم الله ينسى من نسيه والنسيان معناه الترك لا الغفلة والذهول ، القران ليس متعارض او متناقض والعياذ بالله من هذا ، قال الله عز وجل (وما كان ربك نسيا) وفي الاية الأخرى (فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومنا هذا) ، فاعلم يا اخ ان النسيان ينقسم إلى قسمين : نسيان غفلة وذهول عن الشيء وهذا يتنزه الله سبحانه وتعالى عنه لقوله (وما كان ربك نسيا) ولقوله (لا يضل ربي ولا ينسى {طه:52} )، والقسم الثاني هو نسيان الترك اي يتركهم في العذاب عن عمد بدون غفلة او ذهول وهو ثابت لله عز وجل من صفات كماله سبحانه لقوله تعالى (فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا) ولقوله سبحانه وتعالى (نسوا الله فنسيهم {التوبة:67}. فوجب التفريق بين هذين النوعين والرجوع إلى تفاسير الراسخين في العلم ولا يجوز استنباط احكام وعقائد من العوام او طلاب العلم وهدانا الله واياكم .

إتق الله، فهذا شرك وضلال بعيد!!

@@Yasd-rl1fo ربنا يهدينا ويهديك

@@hameed_icd وإذا صلينا على النبي صلاتان، فكم سيصلي الله علينا؟😂😂😕

@@Yasd-rl1fo بسيطة اسأل طفل فى ابتدائى حاصل ضرب اتنين فى عشرة كام بيقول لك 😊😊

​@@Yasd-rl1foشرك مين؟؟؟هو النبي عليه الصلاة والسلام هيك قال والصلاة من الله رحمة

أ-ليس كمثله شئ وهو السميع البصير 1_ليس كمثله شئ لأنه فالغير دون الله إن حققته عدم لأنه لاموجود سواه 2_وهو السميع البصير واهل العلم اتفقو على أن الألف هنا للإستغراق أي أن الله تعالى وحده من يسمع وحده من يبصر ومن صفاته العلم.الإرادة.الكلام.السمع.البصر.الحياة.القدرة مع كل هذه الصفات موجودة الإنسان إذا ما تفسيرك لهذا ب- الحديث الذي ذكرته ينزل ربكم في الثلث الأخير من الليل إلخ وماذا ستفعل مع هذين الحديثين 1_ لو أدلا أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى وفي رواية الأرض السابعة لهبط على الله 2_ إن ملكا أتى من أقصى المشرق وملكا من أقصى المغرب وملكا من السماء السابعة وملكا من الأرض السابعة كل يقول جئت من عند الله والسلام

لماذا تكذب ، لا يوجد اي نص يقول إن "الله في السماء" ، وكل هذه النصوص لا علاقة لها بالموضوع اصلا

@@-Sapien الزاي مفيش اومال الشيخ عبد الله لسه قايل ايه من شوية

@@monkAIengineer نعم لا يوجد وأتحدى من يقول العكس

@@-Sapien أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض

انت عبيط​@@-Sapien

قول مسلم وليس سلفي

أعطني دليلا على كلامك من القرآن أو السنة لا من عقل فلان وفلان

إذا غير موجود

المعطّل يعبد عدمًا والمشبه يعيد صنمًا وأهل السنة يعبدون اله واحدًا فردًا صمدًا مستوٍ على عرشه بائن من خلقه كما عقيدة السلف .

@@MmmooLoo هل تعبد اصابع او ساق او يد و هل يجوز ان تسمي نفسك بعبذ الاصبع و عبد الساق او عبد الاصابع كم من اله تعبد 😂

@@bbcfg_555ما هذا الكلام التافه، أنا أصبت بالإحراج من كلامك، أبوك، هل هو أب لأصبعك أو لرجلك أو لمناطقك الحساسة؟ كم ابنا عند أبيك؟؟؟

هو يحاول التوفيق بين اهل السنة والسلفية المعاصرة

طيب بسألك سؤال ، وإن جاوبت عليه بعرف إن كنت فعلاً متبع للدليل أم متعصب؟!! هو مجرد اختبار فقط لا أكثر حتى لا تفهمني خطأ ..!!! هل الأرض كروية أم مسطحة؟!! وما هو دليلك؟!!

@@Khalid.Algarhi.27483 بعد كلام الأخ خالد تبيّن لي شيء مهم وهو كيف نحكم الشخص متعصب أو متجرد ؟. الأخ يرى بكروية الأرض ويصف وكالة ناسا بالكلاب ومن تبعهم على ذلك، وحتما من ذهب خلاف مايرى يحكم عليه بالتعصب ! التعصب له تعريفات كثيرة لعل أقربها فيما معناه هو : تبنّي رأي والانحياز إليه حتى وإن خالف الدليل .

كيف التعصب لرأي والإنحياز له حتى وإن خالف الدليل؟!!! أنا سألتك هذة السؤال حتى أعلم هل فعلاً تتبع الدليل أم لااا؟!! ابحث في المسألة بجدية ومتجرداً لله سبحانه وتعالى حتى تعلم إذا كنت أنا متعصب للدليل ولكلام الله الذي تم تحريفه وإخراجه عن سياقه الظاهري أم متعصب لأجل هوى كما ظننت فيّ سوء واتهمتني بذلك؟!!

@@Khalid.Algarhi.27483 حبيبي سددك الله ونورك بصيرتك العلماء أتقى من أن يحرفوا كلام الله تعالى. قد نقل الإجماع غير واحد من المتقدمين على كروية الأرض. فهذا العبارة من المغالطة القرآن الكريم ليس فيه دليل قطعي الثبوت بالكروية أو السطحية، أخي الكريم العلماء أتقى من أن يحرفوه وأعلم مني ومنك بقطعه وظنيه .والله أعلم.

وهذة هي المشكلة الرئيسية (أخطاء العلماء أو زلة العالم) ، ارجع لتعليقك الرئيسي وأعد قراءته ..!!! يا أخي ربي يحفظك أنا ما أقصد العلماء تحديداً بالتحريف ، فالمفترض انك تعلم بأن العلماء جزاهم الله عنا خيراً كثيراً على التوحيد الخالص الذي أوصلوه لنا ليسوا بآلهة ولا بأنبياء ولا معصومين فالبعض منهم يخطئ عن غير قصد ، والبعض منهم يلتبس عليه الحق بالباطل ، والبعض منهم يصيب الحق فالعلماء جميعهم ليسوا سواء وليسوا بعقلية واحدة ولا بقرب واحد عندهم ربهم ، وأكيد انك تعلم تلك الحقيقة القطعية تماماً فمن أصاب منهم الحق فهو متبع للدليل ، ومن خالف منهم الحق فقد خالف الدليل والتبس عليه الحق بالباطل ولجأ إلى مخالفة ظاهر النص عن غير قصد .. لكن بالنهاية كلاهما مأجور فمنهم من له أجر على اجتهاده ومنهم من له أجران على الإصابة والإجتهاد وربك سبحانه وتعالى وحده يعلم السرائر لكن أنا أقصد بالتحديد الذي يحرف كلام الله ويتعمد تحريفه هو الذي عُرضت عليه الحقائق كلها وبالأدلة وتم تحذيره من الفتنة ثم أصر وكاابر وأعرض عن كل ذلك بسبب الإتباع الأعمى لمن أخطأ من أهل العلم عن غير قصد أو بسبب كلام غيرهم من البشر المتخصصين في علوم الفضاء والطبيعية الذين يتعمدون افتراء الكذب على الله ورسوله لإضلال الناس فهذا الشخص تحديداً هو المحرّف لكلام الله وليس العلماء يا أخي كما توهمت ارجع لتعليقك الرئيسي فهذا هو ما عنيته انت بكلامك وعنيته أنا بكلامي ، ولذلك سألتك تحديداً عن كروية الأرض لأنها فتنة باطنية التبس الحق بالباطل فيها حتى على البعض من أهل العلم والبعض الآخر أصاب الحق فيها وكل طرف منهم لديه أدلة يستندون عليها لكن المصيب منهم هو من حمل كلام الله على ظاهره دون تأويل أو تغيير أو تحريف لظاهر النصوص عن غير قصد منهم ..!!! المشكلة في التبعية العمياء والتعصب الأعمى فهؤلاء هم المحرفون الحقيقيون لأنهم لم يذعنوا إلى ربهم ويسألوه إصابة الحق بالفتنة واعتمدوا على أنفسهم وعلى غيرهم من البشر دون رجوع إلى الله سبحانه وتعالى المشكلة أنك على حق في تعلقك الرئيسي وأنا موافقك عليه 💯 ، لكن انت ربما لم تستوعب كلامي ..!!! أنا سألتك عن فتنة أرض الشيطان الكروية 🌍 تحديداً لأنها دليل قطعي على مصداقية تعليقك الرئيسي ففعلاً الصادق المخلص مع ربه هو من سيتبع الدليل ، والمتعصب تعصب أعمى المتبع تبعية اليهود والنصارى والتي حذرنا الله منها هو من سينجرف خلف أخطاء أهل العلم ..!! وبعدين انت زعمت بنقل الإجماع على كروية الأرض وأن هذا الإجماع صحيح ، فهل سبرت بنفسك الأدلة التي استندوا عليها وتمعنت فيها؟ وهل بالفعل هي أدلة يُستند عليها؟!! إذاً فلماذا خالفهم علماء آخرين؟ وما هي أدلتهم التي خالفوا لأجلها؟!! وبعدين كيف القرءان ليس فيه دليل قطعي الثبوت بأن الأرض مسطحة؟!! أصلاً كل كلام الله لا يقطع إلا بذلك فقط (سطحت ، فراشا ، مهادا ، بساطا ، مددناها ، دحاها ، طحاها .. إلى آخره) ، فلماذا تم تحريف كل تلك الألفاظ إلى كروية؟!! ومن أين جاءت فكرة الكروية أساساً التي عبثت بكلام الله جل جلاله وحرفته وأخرجته عن معناه الظاهري والحقيقي؟!! ابحث عن مصدرها فوالله لن تجد لها مصدر قطعي ولا أصل حقيقي إلا أنها دخلت إلى عقول بعض المسلمين سواء من العامة أو من أهل العلم من فلاسفة اليونان (يعني هي فكرة عقلية فقط وليست حقيقية أبداً) ، وبناءاً عليها تم العبث بكلام الله سبحانه وتعالى سواء عن قصد من أشخاص مدسوسين أو عن غير قصد من التباس الحق بالباطل على البعض من أهل العلم وعلى فكرة …!! ليس شكل الأرض فقط الذي تغير شكلها ، بل كل ملكوت السماوات والأرض تم العبث به وتغييره تغيير جذري عن وصف الله في القرءان .. لكن تم تغييره في العقول فقط كروية الأرض هي مجرد فكرة شيطانية خبيثة باطنية صنعها الشيطان حتى تعارض كلام الله وظاهر النصوص لكي يُجبر المسلم رغماً عنه على تحريف كلام ربه بنفسه لما عجز الشيطان عن تحريفه كما حرّف التوراة والإنجيل أكرر مرة أخرى .. كروية الأرض 🌍 مجرد فكرة عقلية فقط وتم تلقينها وغرسها بالعقول للتضليل وليست حقيقة أبداً ومستحيل تتحقق منها أبداً ومستحيل تجد دليل قطعي حقيقي يثبتها إلى يوم القيامة .. أقسم بالله العظيم مستحيل بمعنى مستحيل إلى يوم القيامة ولست أبالغ ابحث بنفسك وما دامك انسان صادق ومخلص مع الله ومتبع للدليل فقط فبإذن الله الواحد الأحد سيوصلك الله إلى تلك الحقيقة وتراها بعينك ويؤمن بها قلبك إيماناً جازماً وستدافع عن الحق بكل ما أوتيت وبتوفيق من الله سبحانه وتعالى الذي هداك لهذا الحق المبين

الله يوفقه شيخ منصف وينقل الكلام بمصداقيه بدون تشويه ، لكنه يقول ان الله يتكلم كلام نفسي وهذا اعتقاد اشعري لا علاقه له بالسلف اطلاقاً الله يهدينا جميعاً للحق

فهم السلف يعني كل من سلفية بيحكي باسم اهل السلف وكذلك اشاعرة

الشيخ عبد الله رشدى ليس اشعري

يا شيخ بهاد الفيديو نفسه يقول أئمتنا الأشاعرة😂😂 الرجل معترف أنه أشعري ولكنه ليس مؤول

لا تستمع له خليك مع مشايخ الجهميه الله شاب امرد يجلس ويضحك ويهرول وينسى حتى وصل بكم ان قال قائلكم اثبت لله اى صفه تريدون الا اللحيه والفرج

افتري على الناس الكذب وقولهم ما لم يقولون وبرر لله من اين اتيت بهذا ​@@dareboy2076

هل هو استواء بالمعنى اللغوي المعروف؟

اللهم اهده

​@@j.r.r.tolkien8724 معنى لغوى ايه لا تتكلم فى الكيف فهذا ليس من السنة اهل السنة والجماعة على ان الإيمان بعلو الله فوق سماواته واجب ولا نسأل كيف قال مالك: الاستواء معلوم والكيف غير معقول

@@MohamedGamal-bb1qs سألت عن المعنى و ليس الكيف. محاولة بائسة لتجنب الإجابة. إذا كنت لاتريد الخوض في المعنى فمنهجك التفويض.

​​​@@j.r.r.tolkien8724 واضح انه ما يريد الخوض في النقاش اصلا 😂😂 فلا تفرض عليه منهج و انت لا تعرف عنه اي شيئ (رغم ان منهجه واضح من طريقة كلامه)

ههههههههههههههههه رغم انى اكره السلفيين والاشاعره ....... لكن اؤيدك وبشده ان تعامل الاشعاره والسلفيين بتلك العقليه وتواضعوا واعتبروا اختلافهم اجتهاد يرجون به وجه الله تبعت احداهما وانا مطمئن لكن كلاهما يسب الاخر ويتمسك انه يعرف كنه الله كما يجب ... وما قدروا الله حق قدره الله تعالى لا يدرك اصلا ... حينما يخبرنا ان له يد وقدم ويجلس على عرش هذه ليست حدود الله بل هى حدود لغتنا وعقولنا

@@dareboy2076 طبعا أنا لا أدري لماذا صدرت كلامك بضحكات ليس لها علاقة بردك. إذا كنت تكره السلفيين والأشاعرة ثمة تقول هذا الكلام، إذن أنت معتزلي، والمعتزلة الحوار معهم مختلف تماماً عن حوار السلفيين والأشاعرة.

@@abuanaselmasry تصدق ان الادب مينفعش مع امثالك انا معتزلى تصدق انك عديم الترييه .. امشى ياااد غوووور

لا تمييع مع الأشعرية ، حتى لو كان من الاشاعرة المتقدمين قريب لاهل السنة فاليوم الأشعرية المعاصرة جهمية معتزلة جلدة مع اختلافات قليلة ، يقتلون اهلنا في لبنان والشيشان وداغستان وروسيا وغيرها من الدول ثم تأتي وتدافع عنهم هؤلاء شرار الخلق . إلا من رحم ربي كالأخ رشدي وهو واضح انه متبرأ من عقيدتهم في الصفات أصلًا ان كان تفويضًا او تأويلًا .

@@MmmooLoo نعم هذا ما اقوله منذ زمن الاشاعره والماترديه والسلفيه والمعطله والمجسمه كل هؤلاء فرق ضاله كافره بالله تعالى نعوذ بالله منهم (ان في البحر شياطين مسجونة، أوثقها سليمان، يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرانا) نحن فى زمن الفتن ولن ينجو الا من اعتزل كل تلك الفرق حتى لو عض على اصل شجره حتى يموت خير له من اتباع واحده من هؤلاء الفرق

كيف تفسر العلو لله سبحانه وتعالى والفوقية فوق عباده على هذة الكرة 🌍؟!!

​@@Khalid.Algarhi.27483 هل ربك يسكن في الفضاء ؟

ومن الذي خدعك بوجود شيء اسمه فضاء أصلاً؟!! هل الله سبحانه وتعالى وصف ذلك الهراء في وصف ملكوت السماوات والأرض في القرءان؟!! هل ذكر الله بأنه خلق شيء اسمه فضاء؟!! ابحث وستعلم من الذي خدعك؟!!

@@Khalid.Algarhi.27483 ما شاء الله على علمك ربنا يهديك

المشكله هي عندما يتدخل المراهقين في مشكله الاختلاف بين الأئمه التي هي مشكله طبيعيه لا ضير فيها و يجعلون الرأي فريق كره قدم لابد من الدفاع عنها كالاطفال حتى وإن حدثت مسبه و فتنه و جدالات بين المسلمين. ما اطلبه منك يا عزيزي الطفل، انت وكل من هم مثلك، ان تترك المسائل الفقيه و الاختلافات عندما يجيء تعصبك و لسانك القذر معها، وشكرا، على لاشيء.

اتقي الله مابداخلك نتن جدا ربما انت مقرب من انتن ياهو أو دجل ياهو شيخي عبد الله ايده الله للحق هو مجاهد ينصر دينا الله ويسود الله وجه الملحدين والكوينة كوهم الله بما في صدورهم امين ونصر المومنين نصرك الله شيخي عبد الله ‏‪0:00‬‏

السلام عليكم أخي كريم الله تعالى مستوٍ على عرشه، وعرشه فوق سماواته، وأنه بائن من خلقه -جلَّ وعلا- ليس حاّلاً فيهم، فهو العلي الأعلى، فوق جميع مخلوقاته سبحانه وتعالى وتقدس. وهذا ما دلت عليه نصوص الكتاب والسنة، وإجماع الصحابة، والتابعين، ومن بعدهم من أهل القرون المفضلة. قال الله تعالى: (سبح اسم ربك الأعلى)، وقال الله تعالى: (يخافون ربهم من فوقهم)، وقال الله تعالى: (ثم استوى على العرش) في سبعة مواضع من القرآن. وقال الله تعالى: (إليه يصعد الكلم الطيب)، وقال الله تعالى: (بل رفعه الله إليه)، وقال الله تعالى: (أأمنتم من في السماء)، والسماء بمعنى العلو، أو هي السماوات المعروفة، و (في) بمعنى: (على) أي: على السماء، إذ ليس الله تعالى محصوراً، ولا داخلًا في شيء من خلقه، وهذا نحو قوله تعالى: (قل سيروا في الأرض)، أي: على الأرض، وكقوله تعالى: (ولأصلبنكم في جذوع النخل)، أي: على جذوع النحل. إلى غير ذلك من الآيات الدالة على علوّه تعالى على خلقه. كما دلت عليه نصوص السنة ومنها: 1- ما رواه مسلم من حديث معاوية بن الحكم السلمي في قصة ضربه لجاريته وفيه.. فقلت: يا رسول الله! أفلا أعتقها؟ قال: ادعها، فدعوتها، فقال لها: أين الله؟ قالت: في السماء. قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله. قال: أعتقها، فإنها مؤمنة. 2- ما رواه مسلم عن جابر بن عبد الله أن رسول -صلى الله عليه وسلم- قال في خطبته يوم عرفة: ألا هل بلغت؟ فقالوا: نعم، يرفع أصبعه إلى السماء، وينكتها إليهم، ويقول: اللهم اشهد. 3- ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: الملائكة يتعاقبون فيكم، ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم، فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون، وتركناهم وهم يصلون. 4- ما رواه أبو داود، والترمذي من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض، يرحمكم من في السماء. 5- ما رواه البخاري عن أنس أن زينب بنت جحش كانت تفخر على أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- تقول: زوجكن أهاليكن، وزوجني الله من فوق سبع سموات. 6- ما في الصحيحين من حديث أبي سعيد قال: قال: رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء، يأتيني خبر السماء صباحاً ومساء. 7- ما رواه مسلم من حديث أبي هريرة أن رسول -صلى الله عليه وسلم- قال: والذي نفسي بيده، ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه، إلا كان الذي في السماء ساخطاً عليها، حتى يرضى عنها زوجها. 8- ما في الصحيحين من حديث أبي هريرة قال: قال: رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: كان ملك الموت يأتي الناس عياناً، فأتى موسى -عليه السلام- فلطمه، فذهب بعينه، فعرج إلى ربه -عزَّ وجلَّ- فقال: يا رب! بعثتني إلى موسى فلطمني. الحديث. 9- ما رواه النسائي من حديث سعد بن أبي وقاص أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لسعد بن معاذ: لقد حكمت فيهم بحكم الملك من فوق سبع سموات. 10- ما جاء في قصة معراجه صلى الله عليه وسلم، وارتفاعه إلى مستوى سمع فيه صريف الأقلام، وكلامه مع ربه -جلَّ وعلا-، ثم مروره على موسى، ثم رجوعه إلى ربه -جلَّ وعلا- سائلاً التخفيف في أمر الصلاة. إلى غير ذلك من الأحاديث الصحيحة الثابتة الدالة على إثبات هذا الأمر العظيم. قال الإمام الأوزاعي (المتوفى سنة 157هـ): كنا والتابعون متوافرون نقول: إن الله تعالى فوق عرشه، ونؤمن بما وردت به السنة من صفاته. اهـ. وقال الإمام عثمان بن سعيد الدارمي (المتوفى سنة 280 هـ) في رده على بشر المريسي: اتفقت الكلمة من المسلمين أن الله تعالى فوق عرشه، فوق سماواته. اهـ. وقال الإمام قتيبة بن سعيد (المتوفى سنه 240هـ): هذا قول الأئمة في الإسلام، وأهل السنة والجماعة: نعرف ربنا -عزَّ وجلَّ- في السماء السابعة على عرشه، كما قال: الرحمن على العرش استوى. اهـ. والله أعلم . واللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا أجتنابه❤

تقول أنت أن الله في كل مكان هذا مهين فالحذاء مكان والمرحاض مكان وأحشاء الخنزير مكان والنصوص واضحة واللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا أجتنابه❤

اعوذ بالله من كلمة انت قائلها

​@@Abo_allel_1 لماذا تكذب ؟ أتحداك ان تأتي بإجماع للصحابة أن الله مكانه في السماء، او ان تاتي بنص قطعي الثبوت قطعي الدلالة أن الله في السماء، أتحداك

@@ali.faris. يا اشاعره يا سافله الورى يا عمي يا صم بلا اذان

@@ali.faris. اين انت من قوله الرحمن على العرش استوى

@@ali.faris. اين انت من قوله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي

@@ali.faris. اين انت من قوله اليه يصعد الكلم الطيب

@@ali.faris. اين انت من قوله تعرج الملائكه والروح اليه

لقد أسمعت ان ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي ##

اتق الله

كيف يعني