الحمدلله الي عم يلتقى عالنت هيك مقاطع لانو صارت من النوادر والي عم يعترض على حضرة الذكر بس تتعلم العلم الشرعي بتعرف انو في لحلقات الذكر والحضرات دلائل مو دليل واحد فقط تعلم دينك وتعال بعدها عارض واعترض على اهل الذكر تركت كل الذنوب الي بتعملها بحياتك واجيتو تعترضو على اهل الذكر؟؟؟ لاحول ولاقوة الابالله
اغثنا يارسول الله .....ومن يملك الغوث الا الله . يارسول الله مدد .....ومن يملك المدد الا الله . قوم لديهم عاطفه وحب كبير لرسول الله لكنهم اخطاوا الطريق .اللهم اغفر لهم فانهم لا يعلمون .
الللهم يارب احفظ الشام واهلها الكراااام واعد لها الامن والامان ياااااارب بجاه نبيك محمد ص واهل بيته واصحابه وعباد الله الصالحين رضوان الله عليهمم. جعل لأهلنا في سوريا فرجا ومخرجا قريبا اللهم واحقن دماءهم واحفظ أعراضهم وآمنهم في وطنهم اللهم واكشف عنهم البلاء والوباء .رمضان مبارك من تونس
فضل الذكر : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرنى ،فان ذكرنى في نفسه ،ذكرته فى نفسى، وإن ذكرنى في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم)) متفق عليه
عمي أهل الشام اهل البركة وحلقات الذكر هذه ليست بدعة في الأسلام والعبادة مناهج كثيرة واجتهادات اكثر هؤلاء لا يرقصون أنما قلوبهم ترقص فرحا وارواحهم تطير في تسبيح ذكر الله
بسم الله الرحمن الرحيم (الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم ) هذه ليست سنة بل هذه طريقة لذكر الله بتحريك الجسد ليتحرك القلب عن طريق الارتباط مع الولي المرشد بالسند المتصل الى حضرة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم .. اللهم لا تحرمنا و زدنا و لا تنقصنا
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {103} وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءابآءنآ" أولو كان ءابآؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون {104} سورة المائدة
إذا كان هؤلاء الناس يفوجون عن أنفسهم فلا بأس ولا معصية في ذلك مع اجتناب إقامة الحفل في المسجد لتبقى له هيبته وسكينته. أما إذا كان المقصود ذكر الله سبحانه و تعالى و التقرب إليه ونيل الأجر والتواب والمغفرة بهذه الطريقة فإنها بدعة ظاهرة. و الله أعلم وأجل.
لنا أن ننكر التمايل فى الذكر وقد أورد عبد الله بن عقبة فى مجمع الزوائد عن الإمام على قائلا: كان أصحاب رسول الله يتمايلون فى الذكر كما تمايل الريح الأشـجار. كما أورد الإمام أحمـد فى الزهـد عن أبو أراكه: وإذا ذكروا الله مادوا كما يميد النخيل فى اليوم العاصف الريح وتنهمل دموعهم حتى تبتل ثيابهم. وانظر معى إلى هذا الحديث الذى لم يحدد فيه أشرف الخلق حالة للذكر بل أطلقه، فقد قال (أيها الناس اذكروا الله على كل حال) أورده الديلمى وذكره المناوى فى كنوز الحقائق. وقال مجاهد: لا يكون من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا. للإمام النووى فى الأذكار. وانظر معى يا أخى إلى قارئ القرآن أما تراه يهتز أثناء قراءته، ذلك لأن كلام الله يخاطب الأرواح فتهتز طربا ويهتز معها جسدها. ولله در القائل: إذا اهتزت الأرواح شوقا إلى اللقا نعم ترقص الأشباح يا جاهل المعنى وقد أخرج الإمام السيوطى فى الخصائص والسهروردى فى كتابه (عوارف المعارف) الباب الخامس والعشرون فى القول والسماع مانصه: عن أنس بن مالك قال: كنا عند رسول الله إذ نزل عليه جبريل عليه السلام فقال: يا رسول الله إن فقراء أمتك يدخلون الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم وهو خمسمائة عام ففرح رسول الله فقال: هل فيكم من ينشدنا؟ فقال بدرى -أى ممن حضر غزوة بدر-نعم يا رسول الله، فقال رسول الله : هات، فأنشأ الأعرابى: لقد لسعت حية الهوى كبدى فلا طبيب لها ولا راقى إلا الحبيب الذى شغفت بـه فعنده رقيتى وتريـاقى فتواجد رسول الله وتواجد الأصحاب معه حتى سقط رداؤه عن منكبه، فلما فرغوا آوى كل واحد منهم إلى مكانه
الطرق الصوفية كلها سنية تحب صحابة رسول الله و آل بيت الرسالة و سيدي أبو بكر و سيدي عمر الفاروق و سيدي الإمام أبو بكر كرم الله وجهه فالبراءة من كل من يسبهم .
قد أخذت الطريقة الرفاعية ولله الحمد، والمعروف بين الصوفية الحقة أن تحريف اسم الله لا يجوز، وقد ذكر هذا الإمام محمد ظافر الشاذلي في كتابه على ءآداب المريد في الطريقة. لا يجوز أن يحذف الهاء في اسم الله ولا يجوز أن يحذف المد من لفظ الجلالة. ولا يجوز أن يقال اه اه أو إه إه إه مع نية الذكر، أسماء الله توقيفية.
روي سيدنا أبو هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : ﴿سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : المستَهتَرون بذكر الله يضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافاً ﴾ رواه الترمذي بهذا اللفظ برقم 3596 وقال حسن غريب. قال المنذري : المستَهتَرون بفتح التاءين : هم /المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. والجمهور على أنه عربي عَلَم مرتجل من غير اعتبار أصل أخذ منه، ومنهم الإمام أبو حنيفة ومحمد بن الحسن والشافعي والخليل، وروى هشام(2) عن محمد عن أبي حنيفة أنه اسم الله الأعظم، وبه قال الطحاوي وكثير من العلماء وأكثر العارفين حتى إنه لا ذكر عندهم لصاحب مقام فوق الذكر به. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/. المُولعون به ، المداومون عليه ، لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم/.
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {22} إن هي إلآ أسمآء سميتموهآ أنتم وءابآؤكم مآ أنزل الله بها من سلطان"إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس"ولقد جآءهم من ربهم الهدى {23} أم للإنسان ما تمنى {24} فللله الأخرة والأولى {25} ☆ وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشآء ويرضى {26} سورة النجم
{ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } {158} إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء"إنمآ أمرهم إلى الله"ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون {159} سورة الأنعام
اللهم صلي على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب العلي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم هذه الصيغةمن احب الصيغ الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فاكثروا منها
( الله الله الله ...... ) ما أجمل ذكر الله ( و اذكر اسم ربك و تبتل اليه تبتيلا ) صدق الله مولانا العظيم هذا الذكر الجماعي يرد الروح و يفعل الخشوع و يحسس بالذل الى المولى الكريم و لكن باستشعار للمعنى ... و اما التمايل ( اذا طربت الارواح تمايلت الاشباح فافهم يا جاهل المعنى )
نقلا عن موقع الإسلام سؤال وجواب بسم الله نبدأ وبه نستعين ( الحضرة ) هي إسم يطلق على نوع من الذكر الجماعي تقوم به طوائف من الصوفية حيث يجتمعون في حلقة يرددون فيها طائفة من أورادهم وأذكارهم وأناشيدهم جاء في" دائرة المعارف الإسلامية " 15/140 " ويطلق ( الدراويش ) على الحفلات الدينية التي يحيونها بانتظام كل يوم من أيام الجمعة : إسم ( الحضرة ) وعادة ما يصاحب ذالك تمايل أو حركات رقص وقد يصاحبها دف أو بعض الآلات المعازف ولكل طائفة من طوائف الصوفية مناسبات معينة يقيمون فيها هذه الحضرة ويتعلق كثير منها بقبور من يرونهم أولياء وصالحين وهذه الحضرة مما يقطع بعدم جوازها في شرع الله تعالى لأنها حوت جملة من البدع والمخالفات وبعضها أشد من بعض منها : أنها تعبد لله تعالى بما لم يشرعه والقاعدة التي تضافرت نصوص الشرع على تأكيدها أن الأصل في العبادات التوقيف فلا يشرع منها إلا ما شرع الله تعالى عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد } رواه البخاري ( 2697 ) ومسلم ( 1718 )
لا حول ولا قوة إلا بالله .. اللهم ارزقنا الإسلام الصحيح.. تخيلوا أنكم ضيوف لرسول الله في بيته.. هل كنتم ستتحركون بهذه الحركات الأقرب للجنون من العقلانية!!
حي قيوم الله حي قيوم الله صلى الله عليك ياسيدي يارسول الله. لكل وهابي عم يقول انها بدع وفتن بحب ذكرو بكلام الذي لاينطق عن الهوى قال( اذا فسد اهل الشام فلا خير في امتي) لم يقل اذا فسد اهل مكة ولا اهل الجزيرة وهذه اشارة من النبي صلى الله عليه وسلم الى ان اكثر الناس توحيدا لله وحبآ لرسوله عليه الصلاة والسلام هم اهل الشام
كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة نسأل الله تعالى السلامة والعافية من هذه البدع والضلالات الصوفية مساكين هؤلاء الأطفال الذين ينظرون إلى هؤلاء الخرافيين ويقلدونهم إذا كبروا ويحسبون أنهم يحسنون صنعا هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم اجمعين يرقصون في المساجد ويحتفلون بالموالد البدعية وهل كان الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يطلبون المدد والغوث والنصر وجلب الرزق والشفاء وقضاء الحوائج من الأموات في قبورهم ويطلبون منهم هذه الأمور التي لا يقدر عليها إلى الله المصيبة الغلوا في الصالحين والجهل عند عوام المسلمين وسكوت بعض العلماء والمسترزقين من هذه البدع والضلالات زين لهم الشيطان هذه الأغاني والرقص وصدهم عن ذكر الله تعالى وعن الصلاة نصيحتي للجميع أنتم نتمسك بالكتاب والسنة النبوية المطهرة فهذه سفينة النجاة من تمسك بها فاز وأفلح ومن تركها خاب وخسر قال عليه الصلاة والسلام : تركت فيكم ما إن تمسكتم فيه فلن تضلوا أبدا كتاب الله وسنتي وقال عليه الصلاة والسلام : من عمل عمل ليس عليه أمرنا فهو رد وقال صلى الله عليه وسلم من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد.
لهذا السبب لن تنتصر ثورتنا اذا كان البشر يخونون بعضهم البعض ويخطأون بعضا وكل واحد بيضرب التاني خنجر من وراه . اترك الناس بحالها اذا لم تكون توثر عليك بشكل مباشر او حتى غير مباشر . واذا كان بعض علماء السلطان البارزين من فئة معينة فهذا لا يعني ان هذه ان دعوتهم طريقتهم تكون تدعو الى التضليل واالتخدير وفهمك كفاية..
الكثير يعلق بأنه ذاق طعم هذه الطربيات أمركم عجيب وهل ذقت القرب إلى الله في جوف الليل وأنت تتضرع وتدعوه بقلب صادق والله لقد وقفت في الحضرات وقفذت وتمايلت وفعلا تشعر بالنشوة والطرب كالذي يسكر ومن ثم يشعر بأنه في عبادة أعاذنا الله من هؤلاء
الحضرة لها أدلة كثيرة جداً وأحد أدلتها حديث الأحباش في صحيح البخاري وفي مسند الإمام أحمد، وآية ( الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ) والحضرة لا نأخذ على التمايل فيها أجر وإنما الأجر على الذكر فقط فهل لو قال لك شخص دعنا نركض ونذكر الله بنفس الوقت، هل ستقول له بدعة؟ الركض لا نأخذ عليه أجر وإنما الذكر وكذلك الحضرة نفس الشيء
@@amjadhabash يا.اخي الكريم هذا الدليل لا يصح وفهمك خطأ لأن الأحباش كانوا يلعبون ويرقصون بالخراب.فهذا يفيدهم .في التدريب على القتال.اما الحضرة.فهي قفز.معذذكر كلمة الله.اللعب.يدخل.في المباح.والقاعدة الأصولية تقول الأصل.في.المباحات الحل مالم.يرددليل على التحريم والأصل.في العبادات الحرمة مالم يرد دليل على الثبوت
عررررررب عرررررب ع الاوووووووول عررررب تيرشرش تيرشرش ع الدبكة يلاااااااااااااااااااااااا ع الاول والله حرام وعيب هل شي هاد وأهم شي انو هل دقانة الي مسويلي فيها مشايخ بيتبادلوا مع بعضهم بشان يخلوا الناس اتهز بمعلمية اكتر كل واحد مسوي فيها شيخ رقص فهمان اكتر من التاني
ههههههههههههههههههه هذا شنو الله يثبتنا ولا يبتلينا أغاني شركية و استغاثة بغير الله وين التقرب لله بالله ناس كأنها ممسوسة ومهبولة أبدًا عبادة الله ما تكون كذا وحب الرسول عليه السلام ما يكون كذا بريء الرسول من هذا (لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم)، لكن حبيت الألحان طرب والله الله يكملنا بعقلنا ولا يبتلينا😂
Walaa Ali عمر الشيعة اللي تسب ف ازواج النبي عليه افضل الصلاه والسلام وتسب اصحاب رسول الله الله يهديكم اللهم امين عمر الشيعة تكون مشابهه للصوفية ابدا الصوفيه اجميعن قوم يذكرون الله قياما وقعودا ويمدحون ف النبي عليه افضل الصلاه والسلام واهل بيته الكرام وأصحابه عليهم رضوان الله اجمعين
استغفر الله العظيم حمد الله مكنت هون شوهاد جننن هيك هلأ كان يعمل رسول ترقص ناس في المسجد أفضل ماتغنو وترقصو امسكو كتب الله يالطيف الله لاوفقك يا ابو شعر شو عم تعمل بناس يانوصاير
