مشكور ع الاسلوب استاذ خالد ودقه في وصف شعر عنتره بن شداد وشاهدة كثير من البرامج وانت اجمل في الكلام عن ابو الفوارس عنتره ويستحق اكثر من هالكلام عنتره بن شداد اخوك من الكويت وشكرا
نعم 👍 أحسنتم روعة جداً بارك الله فيكم ورحم الله الفارس والشاعر البطل عنتره بن شداد لقد كان من الموحدين على دين النبي أبراهيم عليه السلام وهذا واضح جدا في أشعاره فهو دائما يذكر الله في كثير من أشعاره
فعلاً بحق كم أنت جميلاً فيما قدمته في البرنامج عن الشاعر الجاهلي والفارس الشجاع أبو الفوارس عنترة بن شداد العبسي فكم أنت جميلاً في شرحك وفصيح اللسان والذي قدمته في البرنامج شي عظيم ورائع جداً ومميز للغاية فياليت كانت الحلقه طويلة من أجل متابعينك المعجبين بك وأتمنى إنك تقدم شرح المعلقات العشرة وأن تكون الحلقات طويلة حتى ولو كانت الحلقات فيها أجزاء الجزء الاول والجزء الثاني إلى آخره... فهذه أمنيتي وأمنية المعجبين بك وأيضاً هو طلب مني ومن المعجبين ونتمنى أنه يتحقق وأشكرك جزيل الشكر وجزاك الله خيراً وهنا أسجل إعجابي لك وبقوة إحترامي وتقديري لسموك
I love antarah ibn shaddad and i love saudi Arabia one day i gonna visit al qasim in Saudi Arabia and see the old city of antarah peace and love from falastin
الله يعطيك العافية الحقيقة امتعتنا ولو انو في كم بيت مغلوط لعنترة لن اتطرق لكل الابيات لكن هناك بيت مغلوط وجبه التنويه عنه ... عندما دخل ديار عبلة ووصف الذباب قال .. وخلا الذبابُ بها فليسَ ببارحٍ .. غردً كفعلِ الشاربِ المترنمِ هزجً يحكُ ذراعهُ بذراعهِ .. قدحَ المكبَ على الزنادِ الأجذمِ
حلقة ممتازة ممتعة. مع أنه ازعجونا جماعة اللحن في التعليقات، مابقى إلا نجيب كمبيوتر يتكلم. معقدين جدا يحاسبون على الكسرة والضمة وهم لو نحط واحد منهم على الكاميرا والله أنه أغلبهم مايعرف يتكلم. لا يعملون ولا يتركون غيرهم يعمل ضد الإبداع غارقين في مستنقع الركود.
كلامك مردود عليه يااخي عنتر في زمانه محد قدر عليه لاتجيب احد لاحد عند عنتر تدري ليش ماتلقي عبد صار سيد وشاعر وفارس والمشكله العظمي قتل اشجع الفرسان وقاتل ومامات في حرب تابط شرا صعلوك وتميم قتل جدهم عنتر ي مسلم. يوم قال ومتججن كره الكمات نزاله لامذعنِ هربا ولا مستشلم فشكتت بالرمح الاصم ذيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم.
اول شي جميل جدا في سردك وحسن اسلوبك ولكن لوضع الحقائق في نصابها قبل ان يعطي شداد ابنه عنتر الحريه قبيلة عبس قد اصابها غزوا في وقت ذهاب الفرسان وابن جثيمه ملك عبس لزواج ومن هنا عرفوا فروسيته ولم ينصفوه حقه وحينما اصلبهم الكرب مره اخرى استنجدوا بعنتره الذي اخذ حريته بيده. والملاحظه الثانيه حينما تريد توضيح معاني عنتره في شعره كن اكثر دقه مثل قوله ( حدات المنايا) هنا وصف انه يمشي للموت وهو متبسمآ ولا يخاف من الموت ) وبنسبه للون عنتر هو اسمر وليس اسود ولكن وصف نفسه بسواد وهنا مقارنته في بياض رجال عبس فيصبح اسود. .... شكرا
يعني الي يعلقون ان الرسول صلى الله عليه وسلم مقال انه يحب أن يقابل عنتره يعني انتم كنتم مع الرسول صلى الله عليه وسلم في ذاك الزمان لا تتكلمون في شي ونتم معندك سالفه
كيف حللت هالبيت وهو قال ... ووددتُ تقبيلَ السيوفِ لانها .. لمعت كبارقِ ثغركِ المتبسمِ اكيد اخي الكريم ما كان يقصد ان يقول انه ودد لو انه ضرب فم عبلة بسيفه 😅😅
لا تروي عن الرسول شي الا وانت متاكد وهذا الأثر غير صحيح وجميع اهل الحديث لم يصححوه وانت عشان مادتك الإعلامية تروي حديث عن الرسول انه تمنى رؤية رجل من الجاهلية . الله يصلحك ما تفيدك يوم السؤوال
اسمر اللون ليس اسود اللون. هناك فرق. عنتر يصف نفسه بأسود اللون وأنت تقول انه اسمر اللون . هذا تغيير للحقائق. وسردك على انه كان هناك عبيد بيض البشرة. هدا الشرح كان زايدا ولم يكن في سياق الموضوع . مع احتراماتي للأخ وشكره على مجهوده. الا أنني اضن ان هناك شيءا بداخل نفسه اتجاه العبودية والبشرة السوداء والسمراء . والله اعلم.
وانا اشهد بالله العظيم ان شمر وحرب هتيم من الله خلق الدنيه وحذفوها علي الرشايده ايم الترك وسارو يجيبون بناتهم للترك ويقولو للترك لاتكتبئ في تاريخنا لقب هتيم ونحن ننفذ لك كل اوامرك بس احذفيها عل الرشايده ونحن تحت امرك في كل ماتامري به علينا. والله عل ماقول شهيد وهاذا الكلام موثوقن فيه ومرصود في كتب التاريخ القديم وإنشاء الله اخضر هاذا الكتاب واعرضهو في جميع المكاتب العلميه بلعربي والانجليزي وفي جميع الاكترينيات والله المستعان والمعين
هو ماكذب يقول سمعت حديث يحكي عنة واذا كان بينة وبين البعثة 100اكيد العرب راح تناقل خبر عنترة والدليل شعرة مكتوب وهذا يدل عن انتشار الكتابة والأدب العربي ايام المسلمين والصحابة اي النهضة العلمية والثقافية ووووسلامتك
عبس ليس لهم دخل بالرشايده هتيم الصلب ...والصلب اصل والرشايده اصل ولا انا من يسبهم لاكن الاصل اصل مافيها شي الله الي خلقهم كذا ..وهذا بكل الكتب والمراجع بس ما ادري ليش الرشايده يحرفون بالتاريخ ويحطون نفسهم من عبس . .مثل الراجحي العايله الاصيله الي من القصيم ....اخذوا اسمها واصلها عاويل من قبيله ( الرشايده )بالكويت وحطو نفسهم من العوايل الاصيله مثل (الراجحي ) ....فهذا تلفيق للاصل هم يبون بعد مرور السنين يتبرؤ من اصلهم ....فيقولون اننا من الرواجح العايله الاصيله بنجد كما فعلوا فقبيله عبس وكيف جعلوا انفسهم من عبس ..والرشايده هتيم ليس لها اي قرب بعبس بتاتاا... فعيب وحرام وفيها كفر والعياذ بالله كما روي عن احاديث نبويه ..مع انه مو عيب لو انهم يكتبون (الرشيدي) اصلهم باخر الاسم ...
انشهد الله ثم بالادلة سواء التاريخ او الحمض النووي .. ان الرشايدة من هتيم : مثل هذه الكتب لكبار المؤرخين العرب : * كتاب قلب الجزيره العربيه * كتاب عرب الصحراء * كتاب مرآة الجزيره العربيه * كتاب معجم قبائل الحجاز * كتاب الشيخ حمد الجاسر يصفهم بهتيم * كتاب العزاوي وصفهم بالصلبة ثم لهتيم .. * مدونات الباحث عبدالله خلف الشويلعي الرشيدي الهتيمي الصلبي * كتاب في شمال غرب الجزيره لحمد الجاسر * كتاب صور من البطولة تأليف سليمان موسى. * كتاب دليل الخليج الجزء الرابع يذكر ان الرشايده يعدون من طبقة العبيد * كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب يقول المؤرخ ابراهيم فصيح صبغة الله الحيدري البغدادي 1286هـ :" وأما العرب الساقطون من الاعتبار المطعون فيهم المحتقرون فهم ثلاث عشائر : الصليب والعوازم والرشايده " عنوان المجد ص 213 صور من عدة مصادر موثوقه تذكر نسب الرشايده الحقيقي وهو هتيم الصلب كتاب عرب الصحراء يذكر فروع قبيلة هتيم المهيمزات الجلادان الخيارات المضابره وغيرها من فروع هتيم الرشايدة كما ينسب بطون الرشايده للصلبه ثم لهتيم دون ذكر اسم بني رشيد لانه حديث اسمهم القديم هتيم انظرو يا اخوان ذكر الذيبه والجلده والفجاوين والبراك من الصلبه هتيم ومن المعروف انها من اشهر بطون هتيم الرشادية اسماء اجداد الرشايده تدل على ان اصولهم ليست عربيه وهي ((((قنور -- قوبـع -- دامــوك -- قلادان-- قعبوب -- استاء وهو من الذيبه))) اسألكم بالله هل هذه الاسماء عربيه؟؟؟ بالطبع لا
بني رشيد قبل ايام المغازي قالو اقتلوا كل عبسي ايام المغازي الا من رشيد كل عبسي يقول انا من بني رشيد وراحت عليهم الرشيدي والرشايده لذكر ذلك الرجل فهمت ياخي في معلوم ولا لا وتري كلكم لادم وادم من تراب ابو جهل بالنار واهو من اشرف العرب اشرف مني ومنك ومن عبس وكل طواف القبايل. قريش فيها المصطفي صلي الله عليه وسلم وابو جهل بالنار مافاده نسبه. خلني افريقي بس ادش الجنه راضي كبر عقلك وخلك معا ربنا تكسب 😊
