درس هام لتفنيد الشبهات وحل المشكلات في قضية التوسل والإستغاثة برسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم مع ذكر الأدله عليها من الكتاب والسنة للعلامة المحدث فضيلة الشيخ محمد إبراهيم عبد الباعث درس الأحد 24 ديسمبر 2017 م
والله ان هذا الشيخ هو علامة في الفهم الصحيح لفهم علوم الدين واحكامه جزاه الله خير وصلى الله وسلم وبارك على معلم البشرية سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
تحية خاصة من مدينة المشرية الجزائر سيدنا الشيخ نحبك في الله و نتمنى أن تسجلوا كل الدروس و المحاضرات و اللقاءات لأننا و الله نستفيد كثيرا من علمك فلا تحرمنا من هذا الخير و شكرا دعاؤكم
ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-40MPKMB7ZVE.html. هذه هى القناة الرسمية لفضيلة الشيخ العلامة المحدث محمد بن ابراهيم بن عبدالباعث الكتانى
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الكريم خير الخلق كلهم وعلى آله وصحبه وذريته وزوجاته أمهات المؤمنين عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صلِّ صلاة جلال وسلم سلام جمال على حضرة حبيبك سيدنا محمد، وأغشه اللهم بنورك كما غشيته سحابة التجليات فنظر إلى وجهك الكريم، وبحقيقة الحقائق كلم مولاه العظيم، الذي أعاذه من كل سوء وعلى آله وصحبه أجمعين .
شكرا جزيلا سيدي ...اتمنى هذا أن يسمعه كل من يقول الاستغاثة والتوسل شرك ....لأنهم يخلطوا بين الفاعل الحقيقي المصدر الله وبين المفعول به ...الجاز العقلي ...والعيب والمشكل تلقاه دكتور في اللغة العربية لا يفرق بين المصدر والمجاز العقلي ....نتمنى سيدي أن تفحمهم بمناظرة بينك وبينهم وخاصة العلماء الكفروا في المسلمين ليشهدوا لااله الا الله ...محمد رسول والله نقفولهم يوم القيامة أمام الله بهذه الشهادتين ولاينفعهم علمهم والله على ما نقول شهيد والسلام عليكم .
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيء قدير، الحمد لله على نعمة الاسلام و كفى بها من نعمة ثم الصلاة و السلام على سيدنا و حبيبنا و عظيمنا نبينا محمد و على آله و صحبه اجماعين...🇩🇿🤲...
اللهم اكرمنا بهم ظاهر وباطن اهل السند والمعية والمددد بجاه سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطتك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكركم يأموﻻنا صاحب الفضيلة العﻻمة الثبت زاده الله علما وفضﻻ وبركة نرجو منكم يأموﻻنا توضيحات لحكم التوسل باﻻنبياء والصالحين جزاكم الله خيرا نفتخر بكم وأبامثالكم من علمائنا اﻻثبات ايدكم الله بروح منه آمين
بارك الله فيك يا شيخنا واستاذنا لقد فضحت ودمرت الوهابية المجسمة الجهلة الذين ينكرون التوسل و الاستغاثة المنصوص عليها بالآيات والأحاديث الصحية و يكفرون المسلمين بدون علم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وزده تكريما وتشريفا ووجاهة وعزا اللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين وأرض اللهم عن سائر ساداتنا آل البيت والصحب الكرام وسائر الأحباب اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك اللهم آمين يارب العالمين اللهم أمدنا بمدد رسولك الكريم وأفض علينا من بركاته.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله اللهم ارحم أمة محمد اللهم أصلح أمة محمد اللهم فرج عن أمة محمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله
الحمد والشكر لله .وبين الله والصلاة والسلام على أفضل الخلق محمد ابن عبد الله. سيدي جعل الله كل ما تقوم به في ميزان حسناتك . والله كل ما تضيق بي سبل الحياة الجىا الى داعية موثوق به لاخفف على نفسي .والحمد لله انكم منهم سخركم الله لعباده . وطرقكم في الذكر تريح نفسي . ادامكم الله لنا سيدي اختكم من الجزاءر
العلامة الفذ بارك الله فيك. ربنا يطول عمرك يا ارحم الراحمين. أرجوكم أرجوكم نريد جميع الاحزاب علي حده كلها بصوت العلامة الفذ في النت يو تيوب. ده بركة أرجوكم سجلوا لينا كل الاحزاب للطريقة الشاذليه كلها وكلٌ علي حده.
الحمد اله حمدا كثيرا مباركا فيه كما يجب ويرضى وكما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتى والسر السارى فى سائر الاسماء والصفات وعلى اله وصحبه وسلم زادكم الله علما ونفع بكم الامه وفتح لكم شيخنا الجليل وجزاكم عنا خيرا ورزقكم فضله الكبير
جزاك الله خيرا يا استاذ نرجو من سماحتكم لو أشرتم وأمرتم من حولكم من الخدام أو طلبة العلم ان يترجموا هذا الدرس بلغة الأوزبكية ويضعوه في يوتوب،لأن فينا في بلاد بخارا وسمرقند وطشقند بل ماوراء النهر كل أئمة المساجد وكثير من علمائنا يحكمون الوسيلة والإستغاثة بالشرك
الطريق الى الجنة (( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة )) [ البخاري ]
أحسنتم أيها الشيخ الفاضل رزقنا الله و إياكم شفاعة النبي و آله الطاهرين في الدارين إنه سميع مجيب ، شيخنا ما هو سبب ذكرنا للنبي و آله بالصلاة الإبراهيمية في صلواتنا دون غيرهم ألا يعد هذا رفعا لهم على من سواهم ؟ و شكرا مقدما لجوابكم الكريم
جزاك الله عن المسلمين خيرآ سيدي الإمام عبدالباعث الكتاتي.. وكأن الشيخ يقول بعض ماأتمنا أن أقول.. الدنيا لاتساوي عندالله جناح بعوضه فأذا توسلنا برسول الله أوبأي صالح فقد يكون ذالك إقلال من قدر المتوسل به.. وإذا حرم التوسل بالحياة فامن باب أولى أن يحرم التوسل في حديث الشفاعة ويكون رد الله عليه إنتهت رسالتك ومكانتك..ثم الذي يحرم التوسل برسول الله بعدالموت فهل مكانة الرسول إنعدمت بعدالموت.. في عهد نبي الله سليمان أرادوا أن يصلوا صلاة الإستسقاء فلما وصلوا لمكان الصلاة قال سيدنا سليمان إرجعوا فقد سقيتم فإن نملة قد إستسقت الله السؤال... الله إستجاب لنمله ورحم الأمة بدعاء نملة فهل لايستجيب بجاه نبي او أي إنسان صالح.. ثم إن الحج كله توسل بأثار الأنبياء والصالحين فاطواف هو تكرار فعل سيدنا ابراهيم واصفا والمروة فهو إحياء لغعل السيدة هاجر وتقبل الحجر آليست وسيلة لننال الثواب وليقربنا إلى الله لكن كل هذه الوسائل هي أسباب وليس لها أي تأثير إلا بالله والله هو المسبب وهو خالق الأسباب
Star Androiid ممكن تفهمني أخي الكريم انا ضد التوسل بغير الله عز وجل اذا كان رب العالمين فاتح المجال لحتا تدعيه مباشر ليش لحتا نحط واسطة انا برأيي التوسل بغير الله فيها شيء من الشرك والعياذ بالله انا بصراحة ما فهمت وجهة نظرك هل تقصد انه يجوز أو لا يجوز ؟ ولك جزيل الشكر
Qays Vlogs أخانا نحن لانحلل شئ حرمه الله ولا نحرم شئ حلله الله.. لوكانت الشريعة حرمة التوسل لقلنا يحرم التوسل لكن أجمع المسلمين ع حلية التوسل ماخلا إبن تيمية وتلاميذه.. التوسل هو بيبساطة طلب المساعدة سواءآ حيآ وميتآ فالقرءان أجاز التوسل والسنة شرعة التوسل... فالذي يعطي ويمنع هو الله لكن الله يجري ذالك ع يد أنبيائه أو اي رجل صالح الله يقول وإذا مرضت فهو يشفين فلماذا نذهب للطبيب للعلاج فاطب سبب فالله المسبب وخالق السبب.. فالإنسان مخير إن شاء اتخذ وسيلة واذا لم يشأ فهو بلخيار.. الآية تقول ياأيها الذين أمنوا أتخذوا إلى الله (الوسيلة) إذا كانت لك حاجة عند أي إنسان فهل إذا ذهبت لوحدك أرجا للقبول أو إذا ذهبت ومعك أكثر من إنسان الإمام بصلاة آليس وسيلة لزيادة الصلاة من صلاة واحدة إلى 25صلاة.. شعائر الحج كلها تكرار لفعل الأنبياء والطواف والتقبيل الحجر وصفا والمروة كلها وسيلة لتقربنا إلى الله فالله شرعها ونحن نقول سمعنا وأطعنا.. والشيخ عبدالباعث حفظة الله وضح هذا الأمر... لماذا يوجد ملك الموت وملك الرياح وملك للجبال وملك لرزق وملك للرياح آلايستطيع الله أن يفعل ذالك بأمره وأمره بين الكاف والنون... أكثر من آية تخاطب رسول الله بقوله إستغفر لهم أو ولو جاؤك لستغفرت لهم فلماذا دل الله عبادة أن يذهبوا لرسول الله ليستغفر لهم
Qays Vlogs أخانا كلام النابلسي لايتعارض مع مشروعية التوسل كلمة التوسل كلمة قد تخيف التوسل هو طلب المساعدة فقط من نبي أو أي إنسان حيآ أو ميتآ أجمع علماء الدنية ع حل التوسل للحي وقد ثبت أن النبي طلب الدعاء من سيدنا عمر فهذا توسل بالحي وعندما طلب أحد الصحابة من سيدنا محمد أن يدعو لهم وقال يارسول الله ادعو لنا الله أن ينزل المطر فلقد يبس الزرع وجف الضرع فنزلت الأمطار والأحاديث كثيرة جدآ أما بعد مماته فالمسألة سهلة الاستغاثة هي طلب الدعاء منه في قبرة فالأنبياء أحياء في قبورهم وعالم البرزخ عالم أكبر وأعظم والمؤمنون أقرب إلى الله من الأحياء والله يخبر بقرءانه ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموتآ بل أحياء عند ربهم يرزقون والإمام الذهبي قال الدعاء عند مقابر المسلمين أرجا للدعاء فهي محل تنزل الرحمات وقبر المسلم روضة من رياض الجنة ومع كل ذالك الغاعل الحقيقي هو الله ويمكن أن تدعو أما الروضة الشريفة ولايستجيب لك الله آخر شي التوسل سبب يجب أن تقول اللهم بحق الأنبياء والصالحين وتعلم جيدآ أن النافع والضار هو الله وتوسل ليس فرضآ يمكن ان تدعو الله بدون أي واصطة سيدنا ابراهيم لما رموه في النار حاءه ملاك وعرض علية المساعدة فقال له سيدنا ابراهيم علمه بحالي يغني عن سؤال فأنجاه الله بدون واصطة ولم يقل له ابراهيم اذهب فأنا لاشرك بدعائي أحد.. قد تقول هذا دليل ع حرمة التوسل الجواب ليس دليل لأن منزلة الأنبياء ويقين الأنبياء ليست كأي مسلم عادي وسيدنا ابراهيم أعلى منزلة من أي ملك.. و سيدنا ابراهيم لم يقل للملك أنا لأشرك بدعائي أحد واذا اردت المزيد كلمني ع الخاص وضع رقمك
الحج يا أخي ليس توسل بآثار الأنبياء والصالحين ، بل عبادة من العبادات المفروضة وركن من أركان الإسلام فرضها الله سبحانه وتعالى بهذه الطريقة والتي علمنا إياها الرسول صلى الله عليه وسلم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى (1/126): " وإن أثبتم وسائط بين الله وبين خلقه كالحجّاب الذين بين الملك ورعيته بحيث يكونون هم يرفعون إلى الله حوائج خلقه، فالله إنما يهدي عباده ويرزقهم بتوسطهم، فالخلق يسألونهم، وهم يسألون الله، كما أن الوسائط عند الملوك يسألون الملوك الحوائج للناس، لقربهم منهم والناس يسألونهم، أدباً منهم أن يباشروا سؤال الملك أو لأن طلبهم من الوسائط أنفع لهم من طلبهم من الملك، لكونهم أقرب إلى الملك من الطالب للحوائج. فمن أثبتهم وسائط على هذا الوجه فهو كافر مشرك، يجب أن يستتاب، فإن تاب وإلا قتل، وهؤلاء مشبهون لله، شبهوا المخلوق بالخالق وجعلوا لله أنداداً ".
سلاما سلاما تعتبون على من يلوذ برسول الله والتعلق به وبالصالحين من عباده وتنسون أنفسكم وأنتم تتعلقون بأهداب الحياة الدنيا وزينتها تطرقون أبواب الأغنياء والطغاة والسلاطين فأين الله في جدول جمعكم وحرصهم وتكديس أموالكم أيها الوهابية فإذا أصابكم قرح من القرح ألا تلوذون بغير الله ألا تستغيثون بالطبيب حين المرض وبالذي يجيد السباحة حين الغرق وبالأغنياء والأبناك حين الفقر والعوز ومن قال لكم أن الأنبياء والأولياء أموات وهم الأحياء عند ربهم يرزقون وإلى أعمالكم يرون ويسمعون وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وفي كل لحظة واتصال يبادلوننا التحية والوصال التحيات لله الزكيات لله الطيبات والصلوات المباركات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله تعالى وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وهل الأموات يردون السلام ويسمعون أم نحن من أجرهم محرومون تالله إنكم في أمرهم لمفتونون أم عندكم الغيب فأنتم تكتبون فستكتب شهادتكم وتسألون ومتى غابوا عنا حتى نلوذ بهم أو نسألهم أو نتوسل بهم فهم فينا ومنا ومعنا محبة ورحمة وصلاة وذكرا وهم قبلة النجاة والوسيلة المبتغاة والباقيات الصالحات الشهداء الأحياء المؤمنون بلا حجاب ومن عندهم علم الكتاب والحكمة وفصل الخطاب وهم للرحمن أبواب وهم الحقيقة الباقية في عالم الخلق والأمر والجلال والجمال والقهر وهم خير الثواب وخير الأعقاب شفعاؤنا عند الله في المصائب والكربات وفي العرسات والسكرات في الحياة وبعد الممات! !!!
أخي الكريم،هذه الصلاة على النبي ليس لها أساس إلا في مخيلة المبتدعة الصوفية أتباع المدلس الكذاب على الله و رسوله أحمد التيجاني.لم يقل بها رسول الله و لااصحابه و لا التابعين و لا أحد من أئمة و علماء المسلمين.الدين ما شرعه الله و رسوله وليس ما ٱخترعه الملفقون و الكذابون.و شكرا.
