حوار بين عبدالله المغربي وأحمد الحارثي حول خلود مرتكب الكبيرة في النار 

الذي يقتل نفس بغير حق توعده الله بالنار ولعنة اللعنة يعني الطرد من رحمة الله فكيف الله يطردة من رحمتة ثم يدخلة الجنة؟! والله تعالى يقول في وصف العذاب (من يصرف عنه يومئذ فقد رحمة)

الأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية على خلود مرتكب الكبيرة.. قال تعالى:{ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا } .. قال تعالى: { إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ } .. قال تعالى:{ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا } .. قال تعالى: { رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَار } .. قال تعالى: { بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } .. قال تعالى: { وَٱلَّذِينَ كَسَبُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍۢ ۖ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ } .. قال تعالى:{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا } .. قال النبي ﷺ : « من إقتطع حق مسلم بيمينه أوجب عليه النار وحرم عليه الجنة » . قال النبي ﷺ : «من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبدا» . قال تعالى: { وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ } .. قال تعالى: { تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا } .. قال تعالى: { وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ } .. قال تعالى :{ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ } ….. التائب من الذنب كمن لا ذنب له 😊🤍

مختصر قال تعالى: { وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا } .. قال تعالى: { وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى } .. صدق الله العظيم

احسنت شيخي العظيم بدر وبارك الله فيك .اعزك بك الاسلام ونصرك على علماء الظلاله

الظاهر أن معتقدات بني إسرائيل دخلت في الإسلام، اليهود من قالوا بأن عذابهم أيام معدودات، من دخل النار فلن يخرج

كالعادة العُماني حجته أقوى فالحق أحق أن يقال ويتبع وجزاك الله خير..

ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذالك لمن يشاء؛ وقال الله عز وجل ورحمتي وسعت كل شيء

السلام عليكم لماذا الشرع أمر بالاستغفار للميت ؟ هل أمرنا الشرع بأن نسأل عن الميت ان كان تاب من الكبائر فنستغفر له او لم يتب ؟ ما فائدة ان تستغفر لمن مات على كبيرة و انت تعلم أنه لا يغفر له و يخلد في النار ؟! هل الشرع يأمر بالعبث ؟!!

الحمدلله اني إباضي

طيب ماذا نقول في الاتي// من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره؟؟ السيئة بمثلها والحسنة بعشر؟؟؟ من يعمل سوءا يجزى به؟؟؟ يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ايعذب من يشاء؟؟؟ لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت..؟؟ ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء؟؟؟ فالرجاء من لديه القوة الثقافية في الرد على هذه الايات فليبصرنا....!!!؟؟؟

يقولون مثل ما قال اليهود لن تمسنا النار إلا أياما معدودات

الأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية على خلود مرتكب الكبيرة.. قال تعالى:{ومن يعصي الله ورسوله ويتعدًّ حدوده يدخله ناراً خالداً فيها وله عذاب مهين}.. قال تعالى: ( ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار).. قال تعالى: ( من كسب سيئة و أحاطت به خطيئتة فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون).. قال تعالى: ( والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذله مالهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجههم قطعاً من مضلما *أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون*).. قال تعالى:{ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤة جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنة وأعد له عذاب عضيماً}.. قال تعالى:{ومن يعصي الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا}.. قال النبي ﷺ : « من إقتطع حق مسلم بيمينه أوجب عليه النار وحرم عليه الجنة » . قال النبي ﷺ : «من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبدا» . قال تعالى :{وإني لغفار لمن تآب وآمن وعمل صالحاً}..

جاااي يحاور ويقول ما أحفظ القرآن والأيه الأباضيه أهل الحق والإستقامه

المغربي ضعيف الحجة

الذي يناظر ليس أحمد الحارثي