لا تغلو يا أخي فمصر كانت مكان النبي هود (إرم ذات العماد تلك التي يصفون الأقصر والمساكن في بني سويف) وكانت للنبي يوسف ثم كان فيها النبي موسى وفي زماننا كانت منبت أشهر القراء وأقلهم شأناً اكرم من محمد هدايه يا رجل يخبص الخبص ويسب الناس وليس هذا سبيل المهتدين نعم يقول حقاً في بعض ويخطئ في كثير ومنها هذه الكلمة (ملة) الملة هي ما يُملىٰ عليك فعله مثلاً (يا أبت لا تعبد الشيطان) هذه مما أملىٰ إبراهيم على أبيه فكان رد أبيه( أهجرني ملياً) أي لا تملي علي ما أفعل و ما لا أفعل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم وجزاكم خيرا ونفع بكم . عليكم نور يا دكتور محمد هداية .صراحة اشفيتم غليل العقول الكبيرة التي تناقش الأفكار . اللباس يرفع صاحبه في الوقوف و العلم يرفع صاحبه في الجلوس .مشاء الله تبارك الرحمن
احسن عالم متواضع يبقى السامرائي على الدكتور التواضع اكثر لان كل ابن آدم خطاء وليكن في علمه ان القرآن انزل ليكون هكدا وهدا هو الإعجاز ليبقى صالح و متجدد المعنى عبر كل العصور واغلب الناس تعرف دلك وتعرف ان هناك أخطاء حتى في الشعاءر فلا احد يعرف ميزان العدالة الإلهي فلهدا لا يجب أن نسناس سنة نحمل وزنها الى يوم القيامة
الدين دين الله جل وعلا لاشك ولاريب ولكن يصح ان ينسب الى اي شخص التزم وتدين به يصح ان يقال دين فلان الا يقولون الله جل وعلا ربي ومحمد ص نبي والاسلام ديني فهنا ياء النسبة واضحة جلية تشير الى ان اي شخص يمكنه ان ينسب الى نفسه الدين
هذا النص يُلزم الإيمان بالوحي(القرآن)...فقول يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض يخص القرآن ....ولا يخص رواية الحديث... لأن وقت نزول القرآن لم يكن هناك مسمى للسنة إلا سنة الله...ولن تجد لسنة الله تبديلا.... أما الرواية فظهرت بعد وفاة نبينا الحبيب الأمي أشرف الخلق و أفصح من نطق بالحق.
قولك سيدي ان محمد اخر رسول فهدا لا اساس له وانما قال الله خاتم النبيين والرسل لن تتوقف عن الارض حتى تفنى .فالنبي غير الرسول والله جعل لكل قوم هاد ولك ان تعد كم من قوم في الارض اليوم ثم قال في كل امة لرسولا منهم ....ولك ان تعد كم امة ضهرت بعد النبي محمد .سيدي الرسول لا تكن بينه صلة مباشرة بالله اي وحي او كلام تو او ملاك بل يكون فقط ايحاء ومراقبة ايلاهية ودعم الاهي غير مباشر يساعد هدا الشخص لتبليغ كلمة الحق ويكون شهيدا على تلك الامة وداك الزمن والانبياء الدين نعرف منهم من جمع صفة النبوة مع الرسالة لانه كان له علاقة مباشرة مع الله بكلام او رحي من ملاك .
سيدي الفاضل اتخد الله ابراهيم خليلا هي حقا تفيد المعنى الحقيقي للخليل كما يفعل الانسان نفسه ولا داعي لتكبير الموقف والقول لا تصل لمعنى الخليل بمعنى البشري .فلا تنسى ان الله قال لَّوْ أَرَادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ وهو معنى التبني كما يكون لدى البشر .فالله عز وجل اتخد ابراهيم خليلا وليس صديقا او صاحبا والخليل هو من تسير معه بنفس النهج والاعتقاد وتصل الى حد اخد مشورته ورايه في مواقف وتاخد برايه وهدا ما فعله الله مع النبي ابراهيم .لا تكبر المسالة فلله صفات جعلها في خلقه منها الغضب والرحمة والسمع ........وصفات كثير.
ياسيدي كلم اكثر من اتخد خليلا فالله كلم موسى مباشرة بلغة موسى وبدبدبات صوتية تسمعها الادن دون ادى فلمادا لا يمكن ان يكون لله خليل ثم ليس كمثله شيء فهي تفيد الشكل لا الفعل اللله يتكلم يسمع يبطش يغظب كالانسان فلا تهم الكيفية او الاداة المهم ان الموقف وقع فعلا فانا الان اسمع الكلام من جهاز الكوميوتر لا يهمني شكله ولكن اقول تكلم الي الجهاز وقال او اقول سمعت الجهاز يقول .
يوسف قال ملة اباءي لانه من ابناء ابراهيم بالسلالة اما قول الله لمحمد اتبع ملة ابراهيم لان النبي محمد ليس من سلالة النبي ابراهيم .فمحمد عربي واسماعيل وابراهيم ليسوا عرب وقول ان محمد من اسماعيل خاضيء فمحمد نبي عربي خالص من العرب دما .ثم النبي ابراهيم قال ربنا وابعث فيهم رسولا منهم اي من العرب اصحاب الارض ولم يقل مني او من دريتي .لدلك قال الله لمحمد اتبع ملة ابراهيم وليس ملة اباءك او ابوك ابراهيم
سيدي الفاضل فيما يخص تساول ابراهيم عن الالاه كان فقط نوع من سخرية امام قومه لعلهم يستعملون عقولهم ويدركون انهم في ضلال فهو كان يعرف الله و يعرف ان الله خلق السماوات والارض فقد ارضده الله من قبل للحقيقة وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ
كلامك عن التفسير بالاسرائيليات سيدي فلا تنسى ان الله امرك ان تؤمن بكتبه وقال في سورة البقرة يؤمنون بم انزل اليك وما انزل من قبلك وليس معناها القول بانه نزلت كتب قبل القران وحرفت .وانت مند الاول تتحدت عن ابراهيم ويوسف وموسى وانا اتحداك ان تتثبت لي وجود هده الشخصيات دون العودة الى المتاب المقدس كشاهد .واعتمادك على القران وحده لا يمثل شاهد اثبات ولا تقل لي لا ياتيه الباطل او حفضه الله انا اكلمك من باب التحقيق بوجود شهداء لاثبات الحقيقة .فالقران بدون وجود اليهود والنصارى وكتبهم واثباتاتهم يعتبر كتاب موقوف على اصحابه لا ينفع . وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ .انت تؤمن وانا اومن بالقران بانه صحيح احداثا وكلاما لكن اتحداك ان ثتبت لي صحة القران دون اليهود والنصارى .وابدا باثبات وجود اصلا نبي اسمه ابراهيم قبل محمد ب 4000 سنة وعن احداثه المدكورة وهات مصدرك او شاهدك دون كتابك القران .فنحن نؤمن بالقران تلقائيا ونتعالى على الناس . قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ.
