حوار نادر للعلامة حسن فرحان المالكي مع الشيخ الشيعي حسن الله ياري 

هذا العالم جعلني على مذهبه من شيعة علي وعلى سنة نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم

أمين يارب تحياتي لك ابن بلدي

انا شيعي واظن دين حسن المالكي وابحاثه المتعمقه هي الفرقة الناجية بأذن الله الله يفك اسره ويكسر قيده

@@user-hg1tg2eo3n اي والله صدقت لان فرقة وسط كما قال الله تعالى كذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا

لكن انتبه اخي فكما فينا ضالين مضلين فيهم ايضا انا لا احب الخرافات جملة وتفصيلا إحترام لعقلي والقرأن هو الفيصل

يايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون.........

عليك أن تحترم جميع المسلمين .إن كنت مسلما خالصا......

للأسف لم يطالب به لا سنه ولا شيعه

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير ممكن أخبار الشيخ حسن الله ياري عنده قناة بث مباشر أو ازيدني باخبار عن الشيخ حسن الله ياري

@@user-yp2xw2ds7w lol na no ii looking

O

احتقد تشيع

ارجو من الله تعالى أن يفرج عنك ويحميك من كل سوء

نعم الشيخ المالكي تشيع

نحن السنة و اخواننا الشيعة دين واحد و كتاب واحد و رسول الله صلى الله عليه و على آله وصحبه وسلم فرج الله عنا جميعا

تتبعه هههههههههه رحت فيها انتبه مدلس

يايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون.........

facebook.com/groups/186859752599736/permalink/310597143559329/

مالك ومال علي صحح معتقدك واغتسل ثم بعدها صلي ركعتين ...وفي الاخير تكلم عن الاسلام واهله

صاحب العصر والزمان انت الذي يجب ان تصحح معتقدك ودينك يبن اكلة الاكباد والى الان لم تجبني كيف جمعت النقيضين سيدك معاوية لعنه الله قتل سيدي عمار رضوان الله تعالى عليه والعلم والعقل ان وجد لديك يقولان لايمكن الجمع بين نقيضين

@@user-yk5qx5bh8i كيف تقول له مالك ومال علي أنت تدين بأي معتقد هو يقول إمامي علي وتقول له صحح فأنت أي معتقد عندك هو الصحيح هل إمامك معاويه أم عمر أم عتيق

@@user-yk5qx5bh8i كل خرا وهابي

اللهم امين

هل الشيخ حسن فرحان المالكي معتقل في السجن

*نعم نعم أخي هذا صحيح،اللهم آمين آمين رب العالمين* *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآل محمد..وعجل اللهم فرجهم..والعن اللهم أعداءهم وبغضتهم وظلمتهم من الأولين والآخرين حتى قيام يوم الدين يارب العالمين*

@@smohamad8575 *نعم نعم أخي هو معتقل.. اللهم فرج كربه وفك الله أسره،يارب العالمين* *فهذا رجل صادق ومنصف، وليس متعصبا* *ويحب ويقدر أهل البيت عليهم الصلاةوالسلام..*

ياجهله ،خطاء تقول صلي ،الصح صل ،بهايم لاتفهم ولاتعقل

تصدق وانا معكككك انا شيعي والله بس ارى حسن المالمي افضل من معممينا و شيوخ الوهابية والسنة

وانا معكم

@@user-hg1tg2eo3n الله يشافي عقلك ويهديك إلى الإسلام الحقيقي وهو اسلام نبينا محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين وليس دين عمر قاتل بنت نبينا محمد ص فاطمة الزهراء عليها السلام

@@user-hg1tg2eo3n بن عمر وأبو بكر 😂

@hasanhasan-pc3yg اهلا بك من بيننا الى سنة نبينا محمد صلَّ الله عليه وآله وسلّم ❤

لستم اخواننا ولسنا اخوانكم

صدقت والله الشيخ حسن رجل عقلاني فلا يتبع كما يتبع البقيه يكفر بخلق الله ممن عاصرو النبي الشيعي والسني يتفقون بكتاب واحد وبنبي واحد من يختلق دين جديد لايجوز تكفير اي احد فرب العالمين هو اعلم بما في نفوس عباده

@@user-ie6ge9rz4s اتكذب الله ورسوله كل من يقر ويشهد بان الله واحد وان محمد نبي .... لايجوز لك ان تنبذه ...انما المومنون اخوه

m.facebook.com/story.php?story_fbid=894834204296433&id=100013095856936

@@user-ky4bz8lt5x ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-7VZ5gwci7no.html اسمع اسمع

عزيزي لا وسطية في الحق لأنك اذا توسطت الحق قسمته بين الحق والباطل وناصفته وهذا لا يرضي الله ورسوله.ص. الحق مع القرأن والعترة الطاهرة صلوات الله عليهم فلا تضع قدماً في ارض الحق والاخارى في ارض الباطل هدانا الله واياك لما يحب ويرضى وصل الله على رسول الله واله الطيبين الطاهرين

هدي هدي اعصابك يا عمي لا يحوشك عرق .. نعم حسن المالكي طرحه وسطي وانسان فاهم .. لكن لا يأتي انمله أمام علماء الشيعه اعلى الله برهانهم .. فلو سمحت لو أردت تقول شيئا اعرف معناه .. أما هذا حسن ياري فهو مجرد منافق تم تسليمه قناته لكي يشعل نار الفتنه بين المسلمين

اخي الكريم انت لأتعرف علماء الشيعة ولذلك انت تقول لايوجد لدى الشيعة مثل الشيخ الجليل حسن فرحان المالكي..! جل علمائنا معتدلين وسطيين وليسوا مثل الشيخ حسن اللهياري متشدد ! انصحك اطلع على آراء السيد السيستاني والسيد الخامنئي والسيد الخوئي والسيد فضل الله والسيد محمد باقر الصدر والسيد محمد صادق الصدر وغيرهم كثير والمجال لايسمح هنا ذكرهم جميعاً لضيق الوقت

@@alialkylani4979 m.facebook.com/story.php?story_fbid=874196709693516&id=100013095856936 وش تبغى اكثر من كذا

@@abenaapentengsandra3933 علماء الشرك والكفر والالحاد والزناء والسرقه والكذب والدجل والنفاق .. الروافض نعم الروافض m.facebook.com/story.php?story_fbid=874196709693516&id=100013095856936

اخذ الدين من النبي عليه السلام وقبل ذلك من كتاب الله اما الشيعه ومروايتهم التي كلهاكذب وتدليس

اللهم آمين

الله يكرمك يالغالي ياليت تخبرني و صار مع السيد حسن فرحان المالكي ماسمعنا عنه مند مدة اش خباره، الله يكرمك طمنني

m.facebook.com/story.php?story_fbid=874196709693516&id=100013095856936

@المتوكل على الله امين m.facebook.com/story.php?story_fbid=874196709693516&id=100013095856936

لماذ يا العلامه حسن فرحان المالكي تحاورهذا الحقير وهو لايفقه شيء

لماذ يا العلامه حسن فرحان المالكي تحاورهذا الحقير وهو لايفقه شيء

لماذ يا العلامه حسن فرحان المالكي تحاورهذا الحقير وهو لايفقه شيء

لماذ يا العلامه حسن فرحان المالكي تحاورهذا الحقير وهو لايفقه شيء

هو من يختار انت لا شيء اسكت لاتغلط هو مايحب الغلط

الخلافه لعلي لا لغيره اني تاركن فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ال بيتي يا الله يامحمد ياعلي

احسنتم

يعتقد الدين الشيعي ان الرسول تزوج من النواصب هل انتم أشد غيره وخوف على الإسلام من محمد صلى الله عليه وسلم دينكم يخالف كلام الله قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73) كما هو واضح من الآية الكريمة هنالك توجية - بل أوامر ألهيه للنبي صلى الله عليه وسلم للتعامل مع كل من ١- المنافقين ٢- الكافرين نبدأ الطرح * فالشيعة تقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم والأئمة يعلمون من هم المنافقون ومن هم الكفار.. فلماذا لم يطبق الرسول علية الصلاة والسلام بما جاء في الآية الكريمة !! ؟؟؟ على كل من ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين !!!!!!!🤔 نحن هنا أمام خيارين ١- اما يكون (ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصه والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين) ليسوا منافقين ولا كفار بل أخيار لمناسبتهم ومصاهرتهم ومجالستهم ومصاحبته لهم.... ٢- اما ان الرسول لسبب ما لم يطبق أو ينفذ أمر الله تعالى في هذي الآية الكريمة والعياذ بالله - ويصح لنا أن نسأل وقتها : هل عصى محمد علية الصلاة والسلام ربه ام لا يارافضة؟؟؟؟؟؟؟ الشيعة لا يرضون بدفن ابو بكر وعمر رضي الله عنهم بجانب الرسول صلوات ربي وسلامة عليه؟؟؟؟ فكيف رضي علي بهذا؟؟؟؟؟ وتوضيح الصوره هل يجوز دفن شارون مع احد الأئمة عندكم؟؟؟ طبعا لا '' وهذا يلزمكم باعتقاد أن ابو بكر وعمر مؤمنين رافقا نبينا في الدنيا وفي القبر ويوم القيامة بأذن الله فالله رضي لهما الصحبة في الدنيا والصحبة في القبر فكيف في الآخرة وقال تعالى (وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) مخاطب نبيه في الآية الكريمة ☝️الله سبحانه عصم نبيه في حياته وفي مماته إذ جعل اصحابة الأخيار برفقته ولو كانو أشرار كما تدعون لحفظة الله منهم

@@user-ie6ge9rz4s يا اخي انت فقط تود الشبهات لماذا لم يجاهد النبي عبدالله بن ابي ال سلول؟؟

@@mr.legend1196 أولا : النفاق : هو إظهار الإيمان وإبطان الكفر . قال ابن الأثير رحمه الله تعالى : " ( النفاق ) وما تصرف منه اسما وفعلا ، وهو اسم إسلامي ، لم تعرفه العرب بالمعنى المخصوص به ، وهو الذي يستر كفره ويظهر إيمانه ، وإن كان أصله في اللغة معروفا " . انتهى من " النهاية " (5 / 98) . والأصل في الشرع أن مجرد إظهار الشخص للإسلام كاف لجريان أحكام الإسلام عليه ومنها عصمة دمه ، ويكتفى بما يُظْهره وتوكل سريرته إلى الله تعالى . كما ورد في حديث أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ في قصة الرّجل الذي اعترض على قسمة النبي صلى الله عليه وسلم لبعض المال وقال له : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اتَّقِ اللَّهَ ! " فقَالَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلاَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ ؟ ، قَالَ: ( لاَ، لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ يُصَلِّي ) ، فَقَالَ خَالِدٌ : وَكَمْ مِنْ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلاَ أَشُقَّ بُطُونَهُمْ ) رواه البخاري (4351) ، ومسلم (1064) . وعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: " بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَصَبَّحْنَا الْحُرُقَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ ، فَأَدْرَكْتُ رَجُلًا ، فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَطَعَنْتُهُ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ ، فَذَكَرْتُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَقَتَلْتَهُ ؟ ) ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا قَالَهَا خَوْفًا مِنَ السِّلَاحِ ، قَالَ: ( أَفَلَا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ حَتَّى تَعْلَمَ أَقَالَهَا أَمْ لَا ؟ )فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي أَسْلَمْتُ يَوْمَئِذٍ " رواه البخاري (6872) ، ومسلم (96) واللفظ له . قال النووي رحمه الله تعالى : " وقوله صلى الله عليه وسلم أفلا شققت عن قلبه فيه دليل للقاعدة المعروفة في الفقه والأصول أن الأحكام يعمل فيها بالظواهر والله يتولى السرائر " انتهى من " شرح صحيح مسلم " (2 / 107) . لكن في المقابل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنّ من ارتد وأظهر الكفر بعد إظهاره الإسلام أنه يقتل . ومن هنا يظهر الإشكال : فإنّ من المنافقين من أظهر النطق بالكفر وناصر الكفار وراسلهم بذلك وتمنى انهزام الإسلام وأهله ، كما حكى القرآن عنهم ذلك . قال الله تعالى : ( وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ، لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ) التوبة /65 -66 . وقال الله تعالى : ( اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ، ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ) المنافقون /2 - 3. وقال الله تعالى : ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ) الحشر/11 . ومع هذا لم يثبت أنّ النبي صلى الله عليه وسلم عاقبهم ؟! ولحلّ هذا الإشكال : علينا أن نعلم أن أهل العلم اختلفوا في قتل المنافق إذا أعلن توبته بعد ظهور نفاقه .

@@mr.legend1196 القول الأول : أن المنافق إذا أعلن التوبة بعد ظهور نفاقه فإنّ توبته تقبل على ظاهرها ولا يقتل . قال ابن المنذر رحمه الله تعالى : " واختلفوا في الزنديق [يعني : المنافق] يُظهر عليه ، هل يستتاب أم يقتل ، ولا يقبل منه الرجوع ؟ فقالت طائفة : تقبل توبته إن تاب ، ويقتل إن لم يتب ، يُروى هذا القول عن علي بن أبي طالب ، وبه قال عبيد الله بن الحسن ، والشافعي . قال أبو بكر - أي ابن المنذر - : كما قال الشافعي أقول . وقد احتج بقول الله تعالى في المنافقين : ( اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ) قال : وهذا يدل على أن إظهار الإيمان جُنّة - أي وقاية - من القتل " انتهى من " الإشراف على مذاهب العلماء " (8 / 64) . فمن ذهب من أهل العلم إلى هذا القول ، قالوا : بأن هؤلاء المنافقين كانوا يسارعون إلى إظهار التوبة بعد كل افتضاح لأمرهم ، ويقسمون بأغلظ الأيمان ليرضى عنهم النبي صلى الله عليهم وسلم ومن معه ، كما قصّ الله تعالى لنا حالهم في الآيات التي سبق ذكرها . القول الثاني : أن المنافق إذا ظهر نفاقه لا يستتاب ، بل يقتل . وهؤلاء لمّا سئلوا عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في المنافقين وعدم قتلهم أو عقابهم على كفرهم الذي ظهر منهم ، أجابوا بأحد جوابين : الجواب الأول : أنّ المنافقين وإِنْ عُلِم حالهم بالوحي ، أو ظهرت بعض أمارات نفاقهم : إلّا أنه لم تظهر للناس البينة الشرعية التي بها تقام الحدود الشرعية ، كالإقرار أو اكتمال نصاب شهادة الشهود . فرأوا أن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في المنافقين تدل ـ أيضا ـ على أنّ القاضي لا يحكم بمجرد علمه ، بل لا بدّ من بينة ظاهرة يحتكم إليها . قال ابن قدامة رحمه الله تعالى : " ظاهر المذهب أن الحاكم لا يحكم بعلمه في حد ولا غيره ، لا فيما علمه قبل الولاية ولا بعدها . هذا قول شريح ، والشعبي ، ومالك ، وإسحاق ، وأبي عبيد ، ومحمد بن الحسن . وهو أحد قولي الشافعي ... وقال أبو حنيفة : ما كان من حقوق الله ، لا يحكم فيه بعلمه ؛ لأنّ حقوق الله تعالى مبنية على المساهلة والمسامحة ... ولنا ، قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( إنما أنا بشر ، وإنكم تختصمون إلي ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، فأقضي له على نحو ما أسمع منه ) . فدل على أنه إنما يقضي بما يسمع، لا بما يعلم . وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - في قضية الحضرمي والكندي: ( شاهداك أو يمينه ، ليس لك منه إلا ذاك ) ... ولأن تجويز القضاء بعلمه يفضي إلى تهمته ، والحكم بما اشتهى ، ويحيله على علمه " . انتهى من " المغني " (14 / 31 - 33) . وانظر " الاستذكار " لابن عبد البر ( 6 / 335 - 336) . الجواب الثاني : أن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ ترك عقابهم لمصلحة تأليف القلوب ، وإخماد الفتن ولعدم تنفير الناس عن الإسلام . عن جَابِر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : " ... قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ: أَقَدْ تَدَاعَوْا عَلَيْنَا ، لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى المَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ، فَقَالَ عُمَرُ: أَلاَ نَقْتُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الخَبِيثَ ؟ لِعَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ ) " رواه البخاري (3518) ، ومسلم (2584) . قال ابن القيم رحمه الله تعالى : " والنبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له : ألا تقتلهم ؟ ، لم يقل : ما قامت عليهم بينة ، بل قال: ( لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ) . فالجواب الصحيح إذن : أنه كان في ترك قتلهم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم مصلحة تتضمن تأليف القلوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وجمع كلمة الناس عليه ، وكان في قتلهم تنفير، والإسلام بعد في غربة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أحرص شيء على تأليف الناس ، وأترك شيء لما ينفرهم عن الدخول في طاعته " انتهى من في زاد المعاد ( 3 / 497 ). ويستفاد من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن كلا الجوابين صحيح ، وأن كل جواب منهما كان ينطبق على بعض المنافقين ، فقال رحمه الله : " فإن قيل : فلم لم يقتلهم النبي صلى الله عليه وسلم مع علمه بنفاق بعضهم وقبل علانيتهم ؟ قلنا: إنما ذاك لوجهين: أحدهما: أن عامتهم لم يكن ما يتكلمون به من الكفر مما يثبت عليهم بالبينة ، بل كانوا يظهرون الإسلام ، ونفاقهم يعرف تارة بالكلمة يسمعها منهم الرجل المؤمن ، فينقلها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فيحلفون بالله أنهم ما قالوها ، أو لا يحلفون . وتارة بما يظهر من تأخرهم عن الصلاة والجهاد ، واستثقالهم للزكاة ، وظهور الكراهية منهم لكثير من أحكام الله ، وعامتهم يعرفون في لحن القول... ثم جميع هؤلاء المنافقين يظهرون الإسلام ، ويحلفون أنهم مسلمون، وقد اتخذوا أيمانهم جنة . وإذا كانت هذه حالهم : فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يقيم الحدود بعلمه ، ولا بخبر الواحد، ولا بمجرد الوحي ، ولا بالدلائل والشواهد ، حتى يثبت الموجب للحد ، ببينة أو إقرار ... فكان ترك قتلهم ، مع كونهم كفارا : لعدم ظهور الكفر منهم بحجة شرعية ... الوجه الثاني: أنه صلى الله عليه وسلم كان يخاف أن يتولد من قتلهم من الفساد أكثر مما في استبقائهم ، وقد بين ذلك حيث قال: ( لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه) ... وأن يخاف من يريد الدخول في الإسلام أن يُقتل مع إظهاره الإسلام كما قُتل غيرُه . وقد كان أيضا يغضب لقتل بعضهم قبيلتُه ، وناس آخرون ، ويكون ذلك سببا للفتنة ، واعتبر ذلك بما جرى في قصة عبد الله بن أبي لما عرّض سعد بن معاذ بقتله ، خاصم له أناس صالحون وأخذتهم الحمية ، حتى سكَّتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ( القصة رواها البخاري 4141 ، ومسلم 2770 ) . وقد بين ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لما استأذنه عمر في قتل ابن أبيّ . قال أصحابنا : ونحن الآن إذا خفنا مثل ذلك كففنا عن القتل . فحاصله : أن الحد لم يقم على واحد بعينه ، لعدم ظهوره بالحجة الشرعية التي يعلمه بها الخاص والعام ، أو لعدم إمكان إقامته ، إلا مع تنفير أقوام عن الدخول في الإسلام ، وارتداد آخرين عنه ، وإظهار قوم من الحرب والفتنة ما يربى فساده على فساد ترك قتل منافق ، وهذان المعنيان حكمهما باق إلى يومنا هذا " انتهى

*أحسنت أخي..اللهم آمين آمين رب العالمين..اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم يارب العالمين*

بلاش الكذب متعصب للشيعة واضح

@@salemahmed1964 ليس هناك لا كذب ولا حاجة و ايه مصلحتنا نكذب انت متعود على نمط من التفكير وصعب عليك ان تفكر خارجه الا بإرادة قوية منك وتوفيق من الله عز وجل. نصيحة مني لك اخي حاول ان تكون محايد في تفكيرك ولا تجعله متعصب لمذهب او جماعة وسوف ترى النور والحقيقة .هذه نصحة مني لاني مررت من نفس تجربتك...(العيش في قوقعة ضيقة واترك غيري يفكر لي ولو اني غير مقتنع بما يقوله لي و عندي كثير من المسلمات ولو انها متناقضات؟؟؟)

@@yaqobiali7575 *صدقت وأحسنت..كلامك صحيح✔صحيح جدا..*

احسنتي

أنتم تعرفون أسلوب ياري المستفز هو أصلاً لم يستضفه في برنامجه إلا لتسجيل مواقف يريد أن ينتزعها من المالكي بالإكراه والقسر هذا الأفغاني متعصب ويعاني عقدة مذهبية لقد كان يحاول من خلال هذا اللقاء أن يسجل مواقف تخدم منهجه ومرامه وليس لتوضيح ما يؤمن به الشيخ المالكي ويعتقده لم يراعِ أبداً حساسية كون المالكي في السعودية ولم يراعِ كونه سنياً أصلاً هدفه تنقية مذهبه من العوالق الشائبه به للأسف كان على المالكي أن يرفض اللقاء ولكنه كان من الممكن أنه لم يتعرف على تعصب ياري وضيق أفقه

إذا احسنتم انتم الخلق

@@montherbaqshi8408 صحيح

هل تستطيع ان تحاورني في فائدة العصمه؟

فك الله اسره يارب يارب يارب العالمين

آمين يارب بارك الله فيك

facebook.com/groups/186859752599736/permalink/310597143559329/

المن دعيت

@@Fatma-wl9um حسن فرحان المالكي شيخ معتدل وهو اقرب للفكر الشيعي وسجنوه بسبب ذالك

لعنة الله على من سجن الشيخ لأنه يقول الحق

انظرهذا الرافضي الخبيثعدو الصحابة الكرام كيف يتادب مع المالكي لانه يعلم ان المالكي من فصيلته

@@fggh951 لعنة الله على الصحابة المنافقين والمنقلبين على اعقابهم اعداء الله ورسوله وال بيته مضهري البدع الشاربين للخمر الممارسين للزنا والفواحش مؤذي رسول الله لعنة الله عليهم حتى يرضى رسول الله وعترته

الله ير حمك شيخ حسن فرحان

facebook.com/groups/186859752599736/permalink/310597143559329/

كفيت ووفيت

١

١

١

الشيخ حسن فرحان المالكي احسن عالم من الفرقة العمرية خلقا وعلما وذكاءا

@@abdeljalil2262 أيها الاخ الشيعي ومن قال لك أنه من أهل السنة والجماعة شيعي يحاور شيعي

أيها الاخ الشيعي لو كان رامي عيسى متشيعا لمدحته كما مدحت هذا الشيعي المحاور فرحان المالكي وليس مناظر

Abde Ljalil ما هي الفرقة العمرية ولمن تنسب؟؟

@@user-yc9qy7kx6t أيها الاخ الشيعي لولا االخليفة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه الذي قضى على ملك كسرى وفتح العراق والشام وغيرها من الأقطار العربية يعلم الله كيف حالك اليوم

عترة كسرى المجوسي والخميني والخمنئي اجدادك

كم عمرك فواطم

@@user-sh1hi2ss5y السلام عليكم حاول أخي ان تفهمها باالتي هي أحسن كما اوصنا الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم. والله يهدي الجميع

البخاري و مسلم و الصحاح كلها من ايران و جار الله الزمخشري و ابن حجر العسقلاني والنسائي

نحن نتبع الرسول عن طريق القران...

ال سعود امر باعدام حسن فرحان امس

@@user-zx2zd5ln6w يعتقد الدين الشيعي ان الرسول تزوج من النواصب هل انتم أشد غيره وخوف على الإسلام من محمد صلى الله عليه وسلم دينكم يخالف كلام الله قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73) كما هو واضح من الآية الكريمة هنالك توجية - بل أوامر ألهيه للنبي صلى الله عليه وسلم للتعامل مع كل من ١- المنافقين ٢- الكافرين نبدأ الطرح * فالشيعة تقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم والأئمة يعلمون من هم المنافقون ومن هم الكفار.. فلماذا لم يطبق الرسول علية الصلاة والسلام بما جاء في الآية الكريمة !! ؟؟؟ على كل من ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين !!!!!!!🤔 نحن هنا أمام خيارين ١- اما يكون (ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصه والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين) ليسوا منافقين ولا كفار بل أخيار لمناسبتهم ومصاهرتهم ومجالستهم ومصاحبته لهم.... ٢- اما ان الرسول لسبب ما لم يطبق أو ينفذ أمر الله تعالى في هذي الآية الكريمة والعياذ بالله - ويصح لنا أن نسأل وقتها : هل عصى محمد علية الصلاة والسلام ربه ام لا يارافضة؟؟؟؟؟؟؟ الشيعة لا يرضون بدفن ابو بكر وعمر رضي الله عنهم بجانب الرسول صلوات ربي وسلامة عليه؟؟؟؟ فكيف رضي علي بهذا؟؟؟؟؟ وتوضيح الصوره هل يجوز دفن شارون مع احد الأئمة عندكم؟؟؟ طبعا لا '' وهذا يلزمكم باعتقاد أن ابو بكر وعمر مؤمنين رافقا نبينا في الدنيا وفي القبر ويوم القيامة بأذن الله فالله رضي لهما الصحبة في الدنيا والصحبة في القبر فكيف في الآخرة وقال تعالى (وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) مخاطب نبيه في الآية الكريمة ☝️الله سبحانه عصم نبيه في حياته وفي مماته إذ جعل اصحابة الأخيار برفقته ولو كانو أشرار كما تدعون لحفظة الله منهم

أيها الأخ الشيعي يتنفس الصعداء عند يقول ليس كل ما في كتبنا صحيح ليترك المجال لنفسه يضعف ويصحح حسب المزاج والشيعة ليس عندهم حديث صحيح على شروط الشيعة او حديث متصل السند الى النيي صلى الله عليه وسلم ابو يزيد من تازناخت

@@user-ku5xj9wd4s أحسنت صدقت

لو سلمنا كل مافي البخاري صحيح هل تقبل ان عائشة وحفصة من اهل النار وابو بكر وعمر وعثمان ايضا في النار شغل مخك لاتعطي اجازة من اجل بخاري وغيرة انا افهم اكثر من البخاري وغيرهم لانهم اغبياء

هنيئا لك

هنيئا لكم ادعولي اتوفق بحياتي دعوة الغريب مستجابه اخوكم جاسم من الكويت

@اللهم صل على محمد وال محمد عمر وابو بكر وعائشه

@اللهم صل على محمد وال محمد اعرف يا حبيبي اني وياك هذول الله مطيح حضهم نعرف منو ضلم ال محمد بس ذول ينكرون بحجه الطائفيه

@اللهم صل على محمد وال محمد اي والله

حسين جاسم هؤلاء لا يسمحون لنا ان نسب معاوية ويزيد كذلك فهل لا نسبهم ؟

@@user-xl5xb5xm2z عزيزي اول من سبب الارهاب ابو بكر وعائشه وعمر

تحية للشخين الشخ الأول والشخ الثاني

الله يلعنه

9abaha Alaho wajhakom ya mounafi9ine...

يا اخي انا تركت المذاهب من زمان فهي منحرفة عن الإسلام الحقيقي الذي جاء بها الرسول ص

الله يرحمه اعدم حسن فرحان

حسن فرحان محترم عند كل وضيع ابن وضيع مثلك لافك الله اسره ولااخرجه الله الاالى المقبره وانت على اثره انشالله

الله ينتقم منك ومن الجبت والطاغوت

@@user-dn1sk7rx7m بل انت

بارك الله فيك

أحسنت

@@husseinmahmoud2481 حاش لله

@@husseinmahmoud2481 ألا نعلتلله على الظالمين

تف عليه الكب

@@user-ie5xt1mv5t ال سعود اعدم حسن فرحان اي دين يقتل لراي قاله حسن فرحان حشرك الله معه

@@user-zx2zd5ln6w صدك؟

سؤال اخي لأي سبب مسجون الشيخ فرحان

@@user-js3ur7ny8m لأن كلامه لا يتناسق مع كلام شيوخ الظلاله الوهابية

لفك الله اسره

أهل البيت رضوان الله عليهم ليس لهم مدرسه كما تزعم انت _ أهل البيت لولا التنزيل والتشريع الرباني لم يعرفوا عبادة الله _ فاهل البيت ليس لهم دين مميز يختلف دين المسلمين في قارات الأرض _ والنبي لم يخص أهل بيته بتشريع يخصهم ويختلف عن غيرهم _ وبمعني أوضح فإن الله لو لم يخلق علي وفاطمه فلن يؤثر ذلك على دين الله الذي شرعه وحفظه فلا حاجة للإسلام بأهل البيت لأن الله أنزل ( اليوم أكملت لكم دينكم) وياليت المدرسه التي تنتمي لها وتترك وحي الله _ تحيل الناس إلى نور الله وكتابه وهدى نبيه _ لكنها مدرسه محصوره مابين القبور والقباب والاضرحه واللطم أمام قباب ألموتى _ مدرسه تبدأ بلعن المهاجرين والأنصار والذين تبواؤا الدار والايمان _ مدرسه وثنيه لايعرفون الا علي وعلي صحابي جليل لاعلاقة له بالتشريع لأنه متلقي ومستفيد من غيره ومات مقتولا لم يدفع عن نفسه وهو حي _ فاهل البيت ليس لهم مدرسه يتخرج منها ملايين اللاطمين والزاحفين الى الطين _ هذا افتراء على أهل بيت نبي الله _ وهذه الامامه التي صدعوا رؤسنا بها لا أصل لها إنما هو وحي" يوحى تنزيلا ممن خلق الأرض والسموات العلى الرحمن على العرش استوى _ رسلا مبشرين ومنذرين لا أمامه ولا بطيخ لأن الله ذكر الحمار والكلب في القرآن وحتى محيض النساء _ ولم يذكر أمامه فهذا كذب على أهل البيت _

ما فيه فايده لأنه لا يؤمن بالولاية يعني سيموت ميتت جاهلية كغيرة

@@user-zq5fu5jh2q اخوي العزيز لا ضير في ذلك رعاك الله

@@abdoullahsharif8881 ماهو الذي لاضير فيه _ اشرح دعونا من الالغاز والمعاني المدفونه

هادا حديث النبي يا اخ

فعلاً كلامك صحيح. جزاك الله خيراً

صدقت

أنتم ممن يناصر يزيد ابن معاويه وعمر ابن سعد وشمر ابن ذو الجوشن وتقولون مسلمون معاوية ابن ابي سفيان هذا كان عدو لرسول الله وأبيه ابو سفيان حارب رسول الله ص وانتم تحبونه وتزكونه وتقدسونه وتترظون على يزيد الذي قتل ال بيت رسول الله فهل في دينك يا هاذا من ترظى على يزيد هاذا يعتبر عندك مسلم ويزيد الذي قتل اهل بيت رسول الله وسبا نساء اهل بيت رسول الله فهل في دينك يقبل هذا

@@user-kd9fc6pl9i نحن لا نقدس الاشخاص وبلنسبة لقاتلي الحسين رضي الله عنه وارضاه انتم ابنائهم فهل نقول انكم انتم من قتلتموه الشمر كان من شيعة ام انك لن تقرأ رواياتكم وأهل الكوفه هم من غدرو به فهل نقول اليوم بأن اهل الكوفه الموجودين حالين مجرمون نقول بقول الله ولا تزر وازرة وزر آخرى

@@user-te2js3bk1r اولا شمر ليش من شيعه الامام علي عليه السلام ثانيا بمقتل الامام الحسين عليه السلام شاركو به الكثير مثل يزيد بن معاويه و عمر بن سعد بن ابي وقاص هذه ابوه صحابي وعبيد الله بن زياد وحرملة بن كاهل وشمر بن ذي الجوشن شو ذولي متذكروهم ياوهابيه تذكرون بس شمر وثانيا متحجون على المختار الثقفي رحمه الله عليه مو هوه الي اخذ بثار الحسين عليه السلام وقتل الي قتلو الحسين