صحيح عمر إبن العاص كان داهيه خاصتا لما نشبت معركه النهروان بين الامام علي الخليفه وجيش معاويه من الشام وكان عمر إبن العاص مع جيش معاويه ضد الإمام علي عليه السلام الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم ((ياعلي سلمك سلمي وحربك حربي)) فلما خسر جيش معاويه أمام جيش المسلمين الإمام علي هرب عمر إبن العاص فلحقه الإمام علي حتى يقتله لأنه كأن رأس الفتنه فلما لحقه الإمام علي وكاد أن يقتله نزع عمر إبن العاص لباسه واظهر عورته على الإمام علي وفجاه دار وجه عنه وذهب عنه وتركه وشأنه ولم يقتله هذا مانقله التاريخ لنا والعاقل يبحث عن هذه الحادثه
ومما زاد هذه القصة انتشارًا أن هذه القصة أوردها الكاتب عباس محمود العقاد في كتابه «عمرو بن العاص» (ص238، 239- طبعة دار الكتب- بيروت - لبنان)، حيث قال: «وكان علي - رضي الله عنه - كثيرًا ما يتقدم بين الصفوف داعيًا إلى المبارزة، فبدا له يومًا أن يدعو معاوية لمبارزته فأيهما غلب فالأمر له، وتحقن دماء الناس، فنادى: يا معاوية، فقال هذا لأصحابه: اسألوه ما شأنه؟ قال: أحب أن يبرز لي فأكلمه كلمة واحدة. فبرز معاوية ومعه عمرو، فلما قارباه لم يلتفت إلى عمرو، وقال لمعاوية: ويحك علام يقتتل الناس بيني وبينك؟ ابرز إليّ، فأينا قتل صاحبه فالأمر له، فالتفت معاوية إلى عمرو فقال: ما ترى يا أبا عبد الله؟ أبارزه؟ فقال عمرو: لقد أنصفك الرجل، واعلم أنك إن نكلت عنه لم تزل سُبة عليك وعلى عقبك ما بقي عربي، فقال معاوية: يا عمرو ليس مثلي يخدع نفسه، والله ما بارز ابن أبي طالب رجلاً قط إلا سقى الأرض من دمه. ثم تلاحيا وعزم معاوية على عمرو ليخرجن إلى علي، إن كان جادًا في نصحه، ولم يكن مغررًا به طمعًا في مآل أمره، فلما خرج للمبارزة مكرهًا وشد عليه عليٌّ المرهوبة، رمى عمرو بنفسه عن فرسه، ورفع ثوبه وشَغَرَ برجليه فبدت عورته فصرف عليُّ وجهه عنه وقام معفرًا بالتراب هاربًا على رجليه، معتصمًا بصفوفه». اهـ. سم هذا من مواقعكم @@user-fz9wk9ke6p
كان عمرو بن العاص عند معاوية رضي الله عنهم فأحب معاوية ان يختبره فقال لعمرو انا ادهى منك فقال عمرو بن العاص بل انا ادهى منك وكان معاوية من دواهي العرب ايضا المهم ابجيبها بالعامية قال معاوية اثبت لي قال عمرو بن العاص اخرج من في مجلسك فأخرجهم معاوية فقال عمرو اخرج الحرس فأخرجهم معاوية فقال له اقترب مني اخاللك يعني ابقولك سر فأقترب معاوية فقال له ادنو اكثر حتى اقترب من اذنه فضحك عمرو فقال يا امير المؤمنين علام اخاللك ومافي الجلس احد فعلم معاوية انه لايجاري عمرو بن العاص في دهاءه رضي الله عنهم اجمعين
" من الحسنات الماحيات .. وتسمى الممحصات والمطهرات : الصلاة على النبي ﷺ ، فقد قال عليه الصلاة والسلام : (من صَلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صَلَّى ﷲ عليه عشر صلوات، وحُطَّت عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات) 🤍🌿
السلام عليكم كيف.حالكم اخوتي في الله انا اختكم سورية ارملة ام لاربعة اطفال لاجئة بالاردن اطلب من الله ومن اصحاب القلوب الرحيمة يد.العون والمساعدة مكسورة ع اجرة بيت ست شهور الله يوفقكن تساعدوني ياا هل الخير للتواصل 00962791532509
السلام عليكم كيف.حالكم اخوتي في الله انا اختكم سورية ارملة ام لاربعة اطفال لاجئة بالاردن اطلب من الله ومن اصحاب القلوب الرحيمة يد.العون والمساعدة مكسورة ع اجرة بيت ست شهور الله يوفقكن تساعدوني ياا هل الخير للتواصل 00962791532509
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير:سبحان الله وبحمده:سبحان الله العظيم:استغفر الله:لاحول ولا قوة الا بالله: صلِّ علىٰ محمد.
قال رسول الله (ص) يا عمار تقتلك الفئه الباغيه (ثابت في صحيحين اهل السنه) س/ من الذي قتل عمار بن ياسر ج/ جيش معاويه (اهل الشام) في معركه صفين من كان من ضمن جيش اهل الشام ج/ عمرو بن العاص ارجو منك ان تاكد من مذهبك وتبحث عن الحق وعسا الله يهديك
اجمل مايمز تعليمكم يا السعوديين انعرض عليكم التاريخ الاسلامي والشخصيات مما نما عندكم حب الاطلاع في هذه الشخصيات ونحن جيل ماعندنا حب قرأة سردكم لهذا التاريخ والمواقف والشخصيات ثقفنا وزاد اعتزازنا بالعروبه .
يقول الشاعر الأمير أبو فراس الحمداني في قصيدته المشهورة أراك عصي الدمع شيمتك الصبر : أما للهوا فيك نهى ولا أمر ولاخير في دفع الردى بمذلة، : كما ردها يوما بسؤته عمرو
أبو آية الحسني والله لا انت ولا ابو فراس الحمداني ياصل ربع مواصيل عمرو بن العاص رضي الله عنه فاتح فلسطين ومصر ولا انت ولا اكبر مشرك يقدر يثبت ان عمرو بن العاص كشف عورته
@@user-uc9xg5kj6l تحتاج اجيب لك الدليل من الطرفين سني وشيعي ان عمرو الجبان قد كشف عورته خوفاً من علي وسيفه ذو الفقار ؟ وبيت الشعر فعلاً صحيح وكلام الاخ صحيح والكتب قد دونت هذا الشيء تدري انه قتل محمد بن ابي بكر ووضعه في جوف حمار ميت عندما حاصروه في مصر ؟ 😂😂😂 عجيب امرك افتخر بشخصيه شجاعه مو تجي تفتخر بواحد يطلع طيزه من الخوف لو انك قايل عمر بن ود العامري المشرك وقايل شجاع محد يقولك كذاب بس تقول عمرو بن العاص شجاع هذا غباء ويدل على ان انت من نفس معدن عمرو تحب تطلع طيزك وتهرب 😂😂😂
@@user-bk3hi5su8eوانا مستعد اخلي القصه ذي مكذوبه لان رواتبها بالأصل معروفين بالكذب فالتاريخ ومستعد اجيبلك ادلة على كذب كلاب إيران على سيدهم عمرو ابن العاص ارطبون العرب وقال الرسول اسلم الناس وآمن عمرو ابن العاص
@@user-bk3hi5su8e وإن تعجب فعجب أن العقاد عقَّب على القصة بشيء عجيب هو طعن في الصحابي عمرو بن العاص - رضي الله عنه - فوق طعن الرافضة حيث قال: «ولكنه - أي عمرو بن العاص - لا يحارب عليّا وله أمل في الشهادة قاتلاً أو مقتولاً، أو ثقة بالحق تعوضه عن خسارة الدنيا، وليس بالعجيب من طبيعة عمرو أن يلوذ بالحيطة غير حافل بمقال الناس إذا خاف على حياته، وأيقن من ضياع دينه ودنياه». قلت: انظر إلى تحليل العقاد لكشف عمرو بن العاص عورته في وجه علي بن أبي طالب ولا يدري أن القصة واهية. وإلى القارئ الكريم التخريج والتحقيق: ثانيًا: التخريج والتحقيق القصة أخرجها نصر بن مزاحم الكوفي في كتابه «وقعة صفين» (ص406- 408)، ويزيدها بالأشعار لعمرو ثم معاوية. 1- قال الإمام الذهبي في «الميزان» (4/253/9046): نصر بن مزاحم الكوفي عن قيس بن الربيع وطبقته رافضي جَلْد تركوه. 2- قال الإمام العقيلي في «الضعفاء الكبير» (4/300/9046): «نصر بن مزاحم: كان يذهب إلى التشيع وفي حديثه اضطراب وخطأ كثير». 3- وأقر هذا الإمام الذهبي في «الميزان»، ثم نقل عن أبي خيثمة أنه قال: نصر بن مزاحم كان كذابًا. 4- قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (8/468/2143): سألت أبي عن نصر بن مزاحم العطار المنقري سكن بغداد قال: «واهي الحديث متروك الحديث لا يكتب حديثه». 5- وذكر له الإمام ابن عدي في «الكامل في ضعفاء الرجال» (7/37) (19/1972) أحاديث وقال: «هذه وغيرها من أحاديث عامتها غير محفوظة». اهـ. 6- وقال الحافظ في «لسان الميزان» (6/188) (55/8788): «وقال العجلي: كان رافضيًا غاليًا..ليس بثقة ولا مأمون.وقال الخليلي: ضعفه الحفاظ جدًا». 7- أورده الإمام الدارقطني في كتابه «الضعفاء والمتروكين» (ت547) وقال: «نصر بن مزاحم المِنْقري، كوفي». قلت: ويظن من لا دراية له بهذا الفن أن الدارقطني سكت عنه ولكن هيهات، فلقد بيَّن الإمام البرقاني في مقدمة الكتاب القاعدة التي بني عليها حيث قال: «طالت محاورتي مع ابن حمكان لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني عفا الله عني وعنهما في المتروكين من أصحاب الحديث فتقرر بيننا وبينه على ترك من أثبته على حروف المعجم في هذه الورقات». قلت: وبهذا يتبين أن نصر بن مزاحم متروك عند الأئمة حيث أثبت على حروف المعجم في هذه الورقات من كتاب الضعفاء للدارقطني برقم (547).
@@user-bk3hi5su8e ثالثًا: طريق آخر للقصة والقصة جاءت من طريق ابن الكلبي أيضًا كما ذكر ذلك السهيلي في «الروض الأنف» (5/462). وابن الكلبي: هو أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي توفي سنة (204هـ). 1- قال الإمام الحافظ ابن حبان في «المجروحين» (3/91): «هشام بن محمد بن السائب أبو المنذر الكلبي من أهل الكوفة يروي عن العراقيين العجائب والأخبار التي لا أصول لها وكان غاليًا في التشيع أخباره في الأغلوطات أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في وصفها». اهـ. قلت: انظر إلى قول الإمام ابن حبان «وكان غاليًا في التشيع وكيف وصل به الغلو إلى أن يأتي بخبر لا أصل له يجعل الصحابي عمرو بن العاص - رضي الله عنه - جبانًا يفر عند المبارزة بل يتقي خصمه بكشف عورته. 2- قال الإمام الحافظ أبو جعفر العقيلي في «الضعفاء الكبير» (4/339/1945): «حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: هشام بن محمد بن السائب الكلبي من يحدث عنه؟ إنما هو صاحب سمر ونسب وما ظننت أن أحدًا يحدث عنه». اهـ. 3- قال الإمام الحافظ ابن عدي في «الكامل» (7/110- 9/2026): سمعت ابن حماد يقول: حدثني عبد الله، سمعت أبي يقول: هشام بن الكلبي… فذكر ما أخرجه العقيلي. 4- أورده الدارقطني في كتابه «الضعفاء والمتروكين» برقم (563) مما يدل على أن هشام بن الكلبي اتفق الأئمة البرقاني، وابن حمكان والدارقطني على تركه. 5- أورده الذهبي في «الميزان» (4/304/9237). ونقل عن ابن عساكر أنه قال: «هشام بن محمد بن السائب الكلبي: رافضي ليس بثقة». اهـ. بهذا يتبين أسباب وضع هذه القصة من الكشف عن عللها التي جاءت من طريق نصر بن مزاحم، ومن طريق هشام بن محمد بن السائب الكلبي، أن كليهما كان رافضيًا غاليًا. 1- والإمام ابن الجوزي في «الموضوعات» (1/38) يبين دواعي الوضع وأصناف الوضاعين فيقول: «القسم الثاني: قوم كانوا يقصدون وضع الحديث نصرة لمذهبهم». أهـ 2- وقد بَيَّن ذلك السخاوي في «فتح المغيث» (1/300) ثم ذكر الرافضة، ثم قال: «الرافضة فرق متنوعة من الشيعة وانتسبوا كذلك لأنهم بايعوا زيد بن علي ثم قالوا له تبرأ من الشيخين فأبى، وقال: كانا وزيري جدي - صلى الله عليه وسلم - فتركوه ورفضوه». اهـ. 3- قلت: وهذا ما بينه شيخ الإسلام ابن تيمية في «الفتاوى» (13/35). قال: «وأما لفظ الرافضة: فهذا اللفظ أول ما ظهر في الإسلام، لما خرج زيد بن علي بن الحسين في أوائل المائة الثانية في خلافة هشام بن عبد الملك واتبعه الشيعة فسئل عن أبي بكر وعمر فتولاهما وترحم عليهما فرفضه قوم فقال: رفضتموني رفضتموني فسموا الرافضة، فالرافضة تتولى أخاه أبا جعفر محمد بن علي والزيدية يتولون زيدًا وينسبون إليه ومن حينئذ انقسمت الشيعة إلى: زيدية ورافضة إمامية». اهـ.
انتم المضحكين الذين تترضون على معاوية الذي قتل عمار بن ياسر وتترضون على عمار بن ياسر وتترضون على يزيد بن معاوية قاتل الحسين وتترضون على الحسين عليه السلام وتترضون على هند اكلت الاكباد التى اكلت كبد الحمزه وتترضون على حمزه (1) مقتل عمار بن ياسر قال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( يا عمار تقتلك الفئة الباغية من بعدي) والذي قتل عمار هو معاوية اذن معاوية باغي (2) مقتل حمزه بن عبد المطلب الذي قتل على يد المشركين وقامت هند بأكل كبده لكم ان تتخيلو ان امرأة تاكل كبد رجل ميت حتى الله في القرآن الكريم حرم اكل لحم الميت(3) مقتل الحسين بن علي بن ابي طالب انتم السنه تترضون على الحسين وعلى قاتل الحسين امركم عجيب تحبون القاتل والمقتول امركم مضحك وعجيب وغريب🤣🤣🤣🤣🤣
هؤلاء الصحابة العظماء خرجوا على يد قائد عظيم يقال له محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وهو من رباهم على الشجاعة والقوة والعظمة بيدي هو وأمي صلى الله عليه وسلم
ردد معي ولَك الاجر إن شاء الله سبحان الله(٣) الحمدلله.(٣) لاإله الاالله.(٣) الله اكبر.(٣) لاحول ولاقوه الا بالله.(٣) اللهم صَل وسلم على محمد و على ال محمد.(٣) سبحان الله وبحمده.(٣) سبحان الله العظيم.(٣) استغفر الله العظيم وأتوب اليه.(٣) استغفر الله.(٣) أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه (٣) اللهم اعتق رقابنا من النار .(٣) لا اله الا انت سبحانك أني كنت من الظالمين.(٣) حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم(٣) سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (٣) اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا(٣)
كُن من الذاكرين:. -سُبحان الله. -الحمدلله. -لا إله إلا الله. -اللهُ أكبر. -سُبحان الله و بحمدهِ. -سُبحان الله العظيم. -استغفر الله و أتوبُ إليهِ. -لا حول و لا قوة إلا بالله. -اللهُم صلِ على نبينا محمد.
بدر اللامي كنز تاريخي مهمل لايستفاد منه عندنا ولو كان في دولة خليجية كان حطوه بقناة يستفيد منها الشباب والشابات يعرفهم تاريخهم وارثهم العربي والإسلامي الكبير ولاكن للأسف الشديد هذه مشكله نعاني منها من زمان 👌
@@lave662 حديث ضعيف مدلس اما الحديث الصحيح الذي يفقع مرارة اليمني هو الحديث (( لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان.)) واذا لحمير حكم سيكون على قبايل الجمهورية اليمنية وليست على الاشاوس في جزيرة العرب تاكد من هذا الامر جيدا
انت مصدق .. العرب وهم كفار شجعان ماعندهم بتاريخهم ما تقوله .. خذ الشي الواقع اللي بالوثائق وليس كلام العجم والقصص خذ فتح مصر ب ٤٠٠٠ دخلها ومعركة اجنادين .. فالتناقض مع الحقيقة لاتدخل العقل ولا منطق .. و علي كرم الله وجهة نعم معه الحق لكن كانت فتنه وتلك أمة لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت.. وهم ما كانوا نازعوه الخلافة لكن بحجة دم عثمان وارادوا من علي رضي الله عنه تسليم قتلته ومنهم محمد بن أبي بكر الصديق الذي كان مع علي وهذا دليل انها كانت فتنه وكان الحق مع علي
بدر نبي قصة ليش مافتحو جنوب افريقيا مثل السودان وثوبيا وصومال فتحو بلا الفرس وسند والهند وبلاد روم وجنوب افريقيا ماجو لها وش سبب هو في سبب ولا ماجوها اذا تعرف شيء نبي قصة لها تكفى يابدر ودي اعرف ماسمعت شيء عنها.
بدؤري حبيبي اني من متابعيك ومحبيك بس للتوضيح الامام علي ابن ابي طالب هوه داهيت العرب والكل جان يستعان بي والنبي عليه الصلاة والسلام يكول انامدينت العلم وعلي بابها اخوك من العراق تحياتي الك
حسين الكردي حبيبي ياحسين علي كرم الله وجهه شجاع وامتاز بالشجاعة والاقدام فالمعارك لكل شخص ربي اعطاه ميزة وعمرو بن العاص رضي الله عنه امتاز بالدهاء وتحياتي لك
ENK P2 بس هذا قاتل زوج بنت نبي الله ورسوله وحبيب الرسول وابن عمه لكن بالمعركه من شدة رجوله عمرو بن العاص نزع هدومه لكن اصحاب النبي امتازوا بالشجاعه وهذا خارج قوس يا حبيبي الناصبي
النبي عليه الصلاة والسلام منا وصحابته منا والاحداث الي حصلت في عهده وبعده من عندنا والاسلام نبع من ارضنا وعندنا والحين بتعلمنا ياالرافضي عن ديننا وتاريخنا لاتقرؤن القراءن والاتعلمون الاحاديث كل الي عندكم رؤيا من خزعبلات معمميكم
علي بن ابي طالب وعمرو بن العاص رضي الله عنهم جميعهم صحابة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وهم على قلب واحد كيف تجي انت وتقول عمرو بن العاص حارب علي بن ابي طالب!! استغفر الله اللهم انا نعوذ بك من الجهل وقلة العلم
+ابو مدري من . الرسول صلي الله عليه وسلم يقول دعوها فيه مفتنه ياخوان هذا الكلام لا يجوز هذا زمن ولان نحن اخوه مسلمين لا فرق بينا لا بيض ولا اسود ولا عربي ولا اعجمي اللي بتقوي نصيحه محب لكم
وايضا الحجاج بن يوسف الثقفي داهية العراق ولد في الطائف , والقاسم الثقفي الذي عمرة ١٧سنة صغير فتح الهند وباكستان وافغانستان واذريبيجان وهو مولود في الطائف. الطائف جامعة دهاة العرب!
لا تسبو صحابه رسول الله الله يولينا عليكم يالشيعه والله لبيدكم اباده اول ماتقوم الساعه تعرف اول شي يعمله علي رضي للله عنه وكرم الله وجهه يتبرا منكم ومن اعمالكم يالشيعه قبحتم
@@user-uc9xg5kj6l عمر بن ود رغم هو مشرك بس شجاااااع ولم يكشف عورته انما الامام علي لما قتله قالوا له بعض الصحابه لماذا لم تسلب درعه فقال عطفني عليه رحم فستحييت ان اكشف سوءته انما عمرو كشف عورته وطلع طيزه بأرادته 😂😂
رواه خامئني و صححه خميني و نقله وتناقله الدلوخ وفارغي العقول . انتم في روسكم عقول او حاطين اطيازكم فيها هههههههههههههههههههه بالله اي شيعي يشوف تعليقي ياراجع فتاوي معمميه يشوف التناقض يشوف الدجل .. اختر اي موضوع وشوف هل يتفقون ! و بتاكيد بتطلع له روايات شوف الروايات من فين جابوها . اجل دجاجه تقول واا هوسين قد قتل ولا اكل لحم الارنب حرام لانه من الحشرات هههههههه
🐷جاك الخنىزير بروايات تمثله وصارت فيه وفي قطيعه وبكل ثقة ينسبها للأخيار ياليت بس علي رضي الله عنه حي وشاف القرف اللي ينسب له ولأصحابه ولزوجات الرسول ماغير الإمام علي الإمام علي اجل يمشي كالجمل المخشوش ويقول لسليمان اذهب ان زوجتي مشتاقه لك حاشا ان يكون كذلك ..ودي/ث وخالق الكون والعياذ بالله مااقول غير الله يعجل بكم ياللي مذلولين دنيا وآخره بإذن الله
حكمنا معظم اصقاع الارض و ادبنا الروم حتى صارو يدفعون الجزيه قريش جعلت للعرب عز و مكانه عاليه بعد ما كانو الروم و الفروس يرون العرب لا شي (أشراف و ساده و خوالد و اموين و عباسين و فاطميين و يقال الايوبين ليسو أكراد بل اموين قرشين حكم دام الف و ثلاث مية سنه على معظم بلدان الاسلام لانو فيه لين ذحين بلدان ملك لقريش لكن الاف و ثلاث مية سنه هذي تعتبر اكبر أسره حاكمه ف التاريخ بجميع فخوذها لان التنافس كان بين بعضهم و لن يستقيم الامر الا لقريش و سوف ينتهي بقريش حكام الارض
{ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ } - سُبحان الله . - الحَمد لله . - لا إله إلا الله . - الله أكبر . - أستغفِرُ الله . - لا حَول و لا قوة إلا بالله . - سُبحان الله و بِحمده . - سُبحان الله العَظيم . - اللهم صل و سلم على نبينا محمد